أبوالزبير
03 Apr 2005, 06:10 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
تذكير الأخوات بحكم
النمــص
هي كلمة : أوجهها إليكِ أختي المسلمة ونداءات أسطرها لكِ وحديثا أحدثك به أسكب روحي في كلماته وأمزق نفسي في عباراته إنه أخيه حديث القلب إلى القلب ..
حديث الروح للأرواح يسري
وتدركه القلوب بلا عناء
إن هذه الكلمات خرجت من القلب يخاف عليكِ عقوبة الله وناره وجحيمه وأغلاله من قلب يطمع في بعدكِ عما حرم الله.. من قلبا يحترق كمداً يعتصر ألماً.. إن هو علمِ أنك على خطأ فلم يرشدك ولم يوجهك هذه رسالة من أخ أحب لكِ الفوز برضوان الله وأحب لكِ السعادة في الدنيا والنجاة في الآخرة كتبها وأنا على ثقة بإذن الله إنها ستلقى منكِ أذنا واعية وبصيرة ونفسا أمارة بالخير .
حذاري
إن مما يحز في النفوس ويدمى القلوب ما انتشر في مثل هذه الأيام وفي زمن الفتن الذي نعاين فيه تشبه كثير من فتيات المسلمين بنساء اليهود والنصارى الكافرات فلا تكاد امرأة إلا من رحم الله إلا وقد وقعت في التشبه بهن سواء في بعض صورة أو في كل صورة وقد حذر الإسلام من هذه المشابهة باسمها ورسمها .
صور من ذلك
عندما أظهرت بعض النساء هداهن الله المحادة لله ورسوله ولهثن وراء الموضة وتقليد الكافرات وانتشر النمص الذي هو إزالة شعر الحاجبين لترفعيها أو تسويتها بين الفتيات في الجامعات والمدارس والكليات مع أنه كبيرة من كبائر الذنوب كما قال أهل العلم
فتوى..
قال فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله
حلم هذا أي النمص أنه من كبائر الذنوب لأن ذلك نمص وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه لعن النامصة والمتنمصة ويدل هذا الفعل على قلة الدين وعلى ضعف العقل أيضاً وإلا فما الفائدة أن تقلع الشعر ثم تضع بدله خطا اسوداً تلوث به جلده وجهها مع كونه مشوها للوجه أيضاً ... روى البخاري عن عبد الله بن مسعود رضي عنه قال : ( لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله تعالى ) وعن عائشة رضي الله عنها قالت : ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن الواشمة والواصلة والمتواصلة والنامصةوالمتنمصة ) رواه أحمد
اللعن الطرد والإبعاد عن رحمة الله
من حكم التشريع
أختي المسلمة إن تشريعات الإسلام إنما هي منبعثة عن حكمة جليلة قد يدركها العقل البشري أحياناً وأحياناً لايدركها ومن هذه التشريعات تحريم النمص فقد أثبت الطب الحديث أضرار ذلك وخطورته على المرأة مما يؤكد لكِ أن الإسلام لايحرم شيئاً إلا لما فيه مضرة .. يقول الدكتور وهبة أحمد حسن : ( إن إزالة شعر الحواجب بالوسائل المختلفة ثم استخدام أقلام الحواجب وغيرها من مكياجات الجلد لها تأثيرها الضار فهي مصنوعة من مركبات معادن ثقيلة مثل الرصاص والزئبق تذاب في مركبات دهنية مثل زيت الكاكاو كما أن كل المواد الملونة تدخل فيها بعض المشتقات البترولية وكلها أكسيدات مختلفة تضر بالجلد وإن امتصاص المسام الجلدية لهذه المواد يحدث التهابات وحساسية وأما لو استمر استخدام هذا المكياجات فإن له تأثير ضاراً على الأنسجة المكونة للدم والكبد والكلى فهذه المواد الداخلة في تركيب المكياجات لها خاصية الترسب المتكامل فلا يتخلص منها الجسم بسرعة إن إزالة شعر الحواجب بالوسائل المختلفة ينشط الحلمات الجلدية فتتكاثر خلايا الجلد وفي حالة توقف الإزالة ينمو شعر الحواجب بكثافة ملحوظة وإن كنا نلاحظ أن الحواجب الطبيعية تلائم الشعر والجبهة واستدراة الوجه .
لماذا النمص ؟
والسؤال الذي يطرح نفسه بعد هذا البيان لماذا تتنمص الفتاة
والجواب أن كثيراً من هؤلاء الفتيات يعتقدن أنهن يصبحن أكثر جمالاً وفتنة مع أن شكل الحواجب المنتوفة لا يتناسب مع شكل الوجه الذي خلق الله أجزاءه بتناسب ودقة وإحكام مما يجعل من نتفها إخلالاً بهذا التناسق البديع في خلق الله قال تعالى : (لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ )سورة التين 4
ولو تأملنا في وجه المرأة المتنمصة قبل وبعد النمص لوجدنا أن وجهها قبل النمص أجل وأقرب للنفس منه بعد النمص حيث تبدو عندما تنمص أكبر من عمرها بالإضافة إلى ظهورها بمظهر النساء الفاسقات الماجنات ولكن من تصدق ما أقول والشيطان سول الكثير من النساء لهن هذا الفعل القبيح .
الجمال الحقيقي
ولتعلمي يا رعاكِ الله أن الجمال شيء نسبي لا يمكن أن تضع له مقاييس وتحد له حدوداًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًً ًًً وإنه لمن الجهل أن تحكم على إنسان ما بالقبح المطلق فقد يجد هذا القبيح الشكل من الناس من يعجب له ويرى فيه ميزات ليست موجودة في غيره وإن جمال الشكل إلى زوال بينهما يبقى جمال النفس والخلق والله درا لقائل
ليس الجمال بمئزر
فاعلم وأن رديت برداً
إن الجمال معادن و
مناقب أورثن حمداً
فليعتبر المتنمصات فالجمال الحقيقي يكمن في الجوهر النقي لا القشور المزينة المزيفة
وقفة تأمل
ولننظر هل وفر التنمص وغيره من وسائل تغيير خلق الله حياة سعيدة رغيدة للمغيرات خلق الله
بالطبع لم يحدث ذلك فلماذا إذا تخسر المرأة رضا الله وجنته من أجل تلك الأمور التي لم تنفعها دينا ودنيا بل ضرتها وأورثتها الخسران المبين .
وقفة محاسبة
أختي المسلمة وبعد هذا العرض هل استشعرت عظم الذنب وفداحة الخطيئة فعزمت على التوبة بعد المعصية والإنابة بعد الغواية قال تعالى: ( وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ)سورة النور 31
أما أن لقلبك أن يخشع لذكر الله وما نزل من الحق ؟ أما آن لكِ أن تنتهي عما أنت فيه من الحرام ما تذكرت وقوفك في عرصات يوم القيامة بين يدي الملك الجبار قال تعالى : ( يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُّحْضَراً وَمَا عَمِلَتْ مِن سُوَءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَداً بَعِيداً وَيُحَذِّرُكُمُ اللّهُ نَفْسَهُ وَاللّهُ رَؤُوفُ بِالْعِبَادِ)سورة آل عمران 30
أما تذكرت يوم العاصي والمذنب قال تعالى : ( أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَى علَى مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ اللَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ) سورة الزمر 56
أما تذكرت عندما يأتيك هادم اللذات ومفرق الجماعات فتتذكري عندها ما سلف وكان وتقولي يقول الله تعالى : (حَتَّى إِذَا جَاء أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ {99} لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحاً فِيمَا تَرَكْتُ كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ) سورة المؤمنون 100
فأنت الآن في وقت المهلة فاستعدي قبل النقلة فنحن في دار وغداً جزاء ولا عمل .
سؤال أجاب عليه فضيلة شيخنا الجليل ابن جبرين حفظه الله :.
ما حكم حف الحواجب أو صبغها بألوان أخرى ؟
الجواب : بالنسبة للحواجب الأصل إعفاؤها وعدم نتفها لأنها زينة وشعرها هكذا جاء ونبت في حال الصغر ونتفها محرم ( لعن الله النامصات والمتنمصات ) سواء أكان النمص بالنتف أو الحلق أو بقص شيء منها كل ذلك داخل ي هذا الوعيد والواجب على المرأة أن تعتبر هذا شيئاً خلقه الله ولا تغير من خلق الله شيئاً ولأنها إذا نتفت أو قصت أو حلقت فإن الشعر يعود بعد حين ويرجع إلى ما كان عليه مما يستدعي قصه مرة ثانية وثالثة وهكذا فالواجب أن تتوب إلى الله وتبعد عما يستوجب اللعن والوعيد الشديد
وهكذا التشقير الذي هو صبغ شعر الحاجبين بشيء ملون وهذا أيضاً محرم داخل في قول الله تعالى : (وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللّهِ ) والحديث الذي فيه لعن المغيرات خلق الله فلا يجوز لها ذلك .
***********************************
هذا والله اسأل ان يوفق الجميع لما يحبه ويرضاه .
تذكير الأخوات بحكم
النمــص
هي كلمة : أوجهها إليكِ أختي المسلمة ونداءات أسطرها لكِ وحديثا أحدثك به أسكب روحي في كلماته وأمزق نفسي في عباراته إنه أخيه حديث القلب إلى القلب ..
حديث الروح للأرواح يسري
وتدركه القلوب بلا عناء
إن هذه الكلمات خرجت من القلب يخاف عليكِ عقوبة الله وناره وجحيمه وأغلاله من قلب يطمع في بعدكِ عما حرم الله.. من قلبا يحترق كمداً يعتصر ألماً.. إن هو علمِ أنك على خطأ فلم يرشدك ولم يوجهك هذه رسالة من أخ أحب لكِ الفوز برضوان الله وأحب لكِ السعادة في الدنيا والنجاة في الآخرة كتبها وأنا على ثقة بإذن الله إنها ستلقى منكِ أذنا واعية وبصيرة ونفسا أمارة بالخير .
حذاري
إن مما يحز في النفوس ويدمى القلوب ما انتشر في مثل هذه الأيام وفي زمن الفتن الذي نعاين فيه تشبه كثير من فتيات المسلمين بنساء اليهود والنصارى الكافرات فلا تكاد امرأة إلا من رحم الله إلا وقد وقعت في التشبه بهن سواء في بعض صورة أو في كل صورة وقد حذر الإسلام من هذه المشابهة باسمها ورسمها .
صور من ذلك
عندما أظهرت بعض النساء هداهن الله المحادة لله ورسوله ولهثن وراء الموضة وتقليد الكافرات وانتشر النمص الذي هو إزالة شعر الحاجبين لترفعيها أو تسويتها بين الفتيات في الجامعات والمدارس والكليات مع أنه كبيرة من كبائر الذنوب كما قال أهل العلم
فتوى..
قال فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله
حلم هذا أي النمص أنه من كبائر الذنوب لأن ذلك نمص وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه لعن النامصة والمتنمصة ويدل هذا الفعل على قلة الدين وعلى ضعف العقل أيضاً وإلا فما الفائدة أن تقلع الشعر ثم تضع بدله خطا اسوداً تلوث به جلده وجهها مع كونه مشوها للوجه أيضاً ... روى البخاري عن عبد الله بن مسعود رضي عنه قال : ( لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله تعالى ) وعن عائشة رضي الله عنها قالت : ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن الواشمة والواصلة والمتواصلة والنامصةوالمتنمصة ) رواه أحمد
اللعن الطرد والإبعاد عن رحمة الله
من حكم التشريع
أختي المسلمة إن تشريعات الإسلام إنما هي منبعثة عن حكمة جليلة قد يدركها العقل البشري أحياناً وأحياناً لايدركها ومن هذه التشريعات تحريم النمص فقد أثبت الطب الحديث أضرار ذلك وخطورته على المرأة مما يؤكد لكِ أن الإسلام لايحرم شيئاً إلا لما فيه مضرة .. يقول الدكتور وهبة أحمد حسن : ( إن إزالة شعر الحواجب بالوسائل المختلفة ثم استخدام أقلام الحواجب وغيرها من مكياجات الجلد لها تأثيرها الضار فهي مصنوعة من مركبات معادن ثقيلة مثل الرصاص والزئبق تذاب في مركبات دهنية مثل زيت الكاكاو كما أن كل المواد الملونة تدخل فيها بعض المشتقات البترولية وكلها أكسيدات مختلفة تضر بالجلد وإن امتصاص المسام الجلدية لهذه المواد يحدث التهابات وحساسية وأما لو استمر استخدام هذا المكياجات فإن له تأثير ضاراً على الأنسجة المكونة للدم والكبد والكلى فهذه المواد الداخلة في تركيب المكياجات لها خاصية الترسب المتكامل فلا يتخلص منها الجسم بسرعة إن إزالة شعر الحواجب بالوسائل المختلفة ينشط الحلمات الجلدية فتتكاثر خلايا الجلد وفي حالة توقف الإزالة ينمو شعر الحواجب بكثافة ملحوظة وإن كنا نلاحظ أن الحواجب الطبيعية تلائم الشعر والجبهة واستدراة الوجه .
لماذا النمص ؟
والسؤال الذي يطرح نفسه بعد هذا البيان لماذا تتنمص الفتاة
والجواب أن كثيراً من هؤلاء الفتيات يعتقدن أنهن يصبحن أكثر جمالاً وفتنة مع أن شكل الحواجب المنتوفة لا يتناسب مع شكل الوجه الذي خلق الله أجزاءه بتناسب ودقة وإحكام مما يجعل من نتفها إخلالاً بهذا التناسق البديع في خلق الله قال تعالى : (لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ )سورة التين 4
ولو تأملنا في وجه المرأة المتنمصة قبل وبعد النمص لوجدنا أن وجهها قبل النمص أجل وأقرب للنفس منه بعد النمص حيث تبدو عندما تنمص أكبر من عمرها بالإضافة إلى ظهورها بمظهر النساء الفاسقات الماجنات ولكن من تصدق ما أقول والشيطان سول الكثير من النساء لهن هذا الفعل القبيح .
الجمال الحقيقي
ولتعلمي يا رعاكِ الله أن الجمال شيء نسبي لا يمكن أن تضع له مقاييس وتحد له حدوداًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًً ًًً وإنه لمن الجهل أن تحكم على إنسان ما بالقبح المطلق فقد يجد هذا القبيح الشكل من الناس من يعجب له ويرى فيه ميزات ليست موجودة في غيره وإن جمال الشكل إلى زوال بينهما يبقى جمال النفس والخلق والله درا لقائل
ليس الجمال بمئزر
فاعلم وأن رديت برداً
إن الجمال معادن و
مناقب أورثن حمداً
فليعتبر المتنمصات فالجمال الحقيقي يكمن في الجوهر النقي لا القشور المزينة المزيفة
وقفة تأمل
ولننظر هل وفر التنمص وغيره من وسائل تغيير خلق الله حياة سعيدة رغيدة للمغيرات خلق الله
بالطبع لم يحدث ذلك فلماذا إذا تخسر المرأة رضا الله وجنته من أجل تلك الأمور التي لم تنفعها دينا ودنيا بل ضرتها وأورثتها الخسران المبين .
وقفة محاسبة
أختي المسلمة وبعد هذا العرض هل استشعرت عظم الذنب وفداحة الخطيئة فعزمت على التوبة بعد المعصية والإنابة بعد الغواية قال تعالى: ( وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ)سورة النور 31
أما أن لقلبك أن يخشع لذكر الله وما نزل من الحق ؟ أما آن لكِ أن تنتهي عما أنت فيه من الحرام ما تذكرت وقوفك في عرصات يوم القيامة بين يدي الملك الجبار قال تعالى : ( يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُّحْضَراً وَمَا عَمِلَتْ مِن سُوَءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَداً بَعِيداً وَيُحَذِّرُكُمُ اللّهُ نَفْسَهُ وَاللّهُ رَؤُوفُ بِالْعِبَادِ)سورة آل عمران 30
أما تذكرت يوم العاصي والمذنب قال تعالى : ( أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَى علَى مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ اللَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ) سورة الزمر 56
أما تذكرت عندما يأتيك هادم اللذات ومفرق الجماعات فتتذكري عندها ما سلف وكان وتقولي يقول الله تعالى : (حَتَّى إِذَا جَاء أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ {99} لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحاً فِيمَا تَرَكْتُ كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ) سورة المؤمنون 100
فأنت الآن في وقت المهلة فاستعدي قبل النقلة فنحن في دار وغداً جزاء ولا عمل .
سؤال أجاب عليه فضيلة شيخنا الجليل ابن جبرين حفظه الله :.
ما حكم حف الحواجب أو صبغها بألوان أخرى ؟
الجواب : بالنسبة للحواجب الأصل إعفاؤها وعدم نتفها لأنها زينة وشعرها هكذا جاء ونبت في حال الصغر ونتفها محرم ( لعن الله النامصات والمتنمصات ) سواء أكان النمص بالنتف أو الحلق أو بقص شيء منها كل ذلك داخل ي هذا الوعيد والواجب على المرأة أن تعتبر هذا شيئاً خلقه الله ولا تغير من خلق الله شيئاً ولأنها إذا نتفت أو قصت أو حلقت فإن الشعر يعود بعد حين ويرجع إلى ما كان عليه مما يستدعي قصه مرة ثانية وثالثة وهكذا فالواجب أن تتوب إلى الله وتبعد عما يستوجب اللعن والوعيد الشديد
وهكذا التشقير الذي هو صبغ شعر الحاجبين بشيء ملون وهذا أيضاً محرم داخل في قول الله تعالى : (وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللّهِ ) والحديث الذي فيه لعن المغيرات خلق الله فلا يجوز لها ذلك .
***********************************
هذا والله اسأل ان يوفق الجميع لما يحبه ويرضاه .