السنن المهجورة " معاً لنحييها " (1)

[صقر الأحبة]

الأحبة في الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كم وكم من السنن التي وردت عن نبينا محمد صلى الله عليه وسلم هُجرت وباتت غريبة على أبناء الأمة الإسلامية ..

هي دعوة منّا إذاً لنذكر بهذه السنن و نقتدي رسولنا الكريم فيها ..

نكسب من خلالها الأجر .. ونعيد الحياة لأمة نسيت وتناست سنن نبيها ..

الدعوة لا تقتصر على التذكير بسُنة بل إلى تطبيق سُنّة ..

سنتعاون معاً في هذا الموضوع في طرح السننّ المهجورة و التذكير بها فإن لم يكن لديك ما تضيفه فلا تبخل على نفسك بتطبيق ما ورد فيه ..

المطلوب وضع سنّة من السننّ النبوية التي هجرها المسلمون في هذه الأيام مع دعمها بحديث نبوي صحيح ..

السنّة المهجورة : غسل اليدين بعد نوم الليل

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "إذا استيقظ أحدكم من نومه، فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها ثلاثا. فإنه لا يدري أين باتت يده" [رواه البخاري ومسلم واللفظ لمسلم] .
يستفاد من هذا الحديث أنه من السنة غسل اليدين ثلاث مرات بعد القيام من نوم الليل ، وقد خصص بعض العلماء نوم الليل من أجل لفظة النبي صلى الله عليه وسلم : "باتت يده" .


نتمنى من الأحبة دعم هذه السلسلة الأولى لسنن المهجورة ..

أخوكم

صقر الأحبة

[أبو طالب الأنصاري]

عليكم السلام و رحمة الله وبركاته

صقر الأحبة

جزاك الله خيرا على طرح هذا الموضوع من جديد



الغسل و التبكير فى الذهاب لصلاة الجمعة

عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله قال:
(من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح، فكأنما قرب بدنة، ومن راح في الساعة الثانية، فكأنما قرب بقرة، ومن راح في الثالثة، فكأنما قرب كبشا أقرن، ومن راح في الساعة الرابعة، فكأنما قرب دجاجة، ومن راح في الساعة الخامسة، فكأنما قرب بيضة، فإذا خرج الإمام حضرت الملائكة يستمعون الذكر).

[شارية الجنة]

نعم حقا يوجد سنن هجرت ولا حول ولا قوه إلا بالله،،
بارك الله في حرصكم ونفع الله بكم دوما،،
سنه هجرت مثل التكبير عند العلو والتسبيح عند النزول من العلولقوله عن ابن عمر رضى الله عنهما قال( كان النبى صلى الله عليه وسلم وجيوشه اذا علو الثنايا كبروا و اذا هبطوا سبحوا )
ودمت في رعايه الله

[أبوالزبير]

أخي الحبيب في الله

صقر الأحبة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أحسن الله إليك أخي صقر على طرح هذه الفكرة الجميلة والتي

تغافلنا عنها جميعاً , فجزاك الله خيراً وأحسن إليك وسدد خطاك

************************************************** *

عن أبي قَتَادَةَ الحارثِ بن رِبعِيًّ الأنصَاري - رضي الله عنه - قال : قالَ رسولُ الله - صلَّى الله عليه وسلم - ( إذا دَخَل أَحَدُكُم المسجدَ فَلاَ يَجلِس حتى يُصَلَّيَ رَكعَتَينِ ) .

يستفاد من هذا الحديث : -

1 - نهي داخل المسجد عن الجلوس حتى يصلي ركعتين سواء كانتا فريضة أم نافلة .

2 - عموم الحديث يقتضي أنه يصلي الركعتين ولو دخل في وقت النهي وهو القول الراجح .

3 - أنه لا تجزئ الركعة الواحدة ولا صلاة الجنازة .

4 - تأكيد حرمة المساجد .

ووفق الله الجميع

[أبوالزبير]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : ( مَن شَهِدَ الجَنَازةَ حتى يُصَلَّى عليهَا فلَهُ قِيرَطٌ ومَن شَهِدهَا حَتَّى تُدفَنَ فله قِِيراطَانِ ) قِيلَ : ومَا القِيراطانِ ؟ قال : ( مِثلُ الجَبَلَينِ العَظِيمَينِ ) ولمسلم : ( أصغرهُمَا مِثلُ أُحُدٍ ) .

فوائد الحديث :

1 - فضيلة اتباع الجنازة والصلاة عليها ودفنها .

2 - أن من تبع الجنازة حتى يصلي عليها فله من الأجر قيراط ومن استمر معها حتى تدفن فله قيراط آخر .

3 - أن الجزاء بقدر العمل .

4 - كرامة المسلم على الله تعالى حيث أثاب من اتبع جنازته حتى يصلي عليها أو تدفن بهذا الأجر العظيم .

[الكلم الطيب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،
جزاك الله خير اخي الكريم صقر الأحبة وبارك فيك ،،
من أهم السنن التي هجرها الناس في وقتنا الحاضر :

صلاة التطوع والنافلة في المنزل

فقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم ولا تتخذوها قبورا ) رواه البخاري .

نترك المجال للاحبة في الله للاضافة ولنا عودة ان اشاء الله تعالى .

[أبوالزبير]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال :

( أوصاني خليلي بثلاثٍ : صيامِ ثلاثةِ أيَّام من كُل شهرٍ , وركعتي

الضحى , وأن أُوتر قبل أن أنام . )
فوائد الحديث :

1 - فضل صيام ثلاثة أيام من كل شهر والأفضل أن تكون أيام البيض " ثلاثة

عشر , وأربعة عشر , وخمسة عشر " .

2 - فضل ركعتي الضحى كل يوم .

3 - فضل الوتر قبل النوم , لكن هذا فيمن يخشى أن لا يقوم من آخر الليل .

4 - أهمية هذه الأعمال الثلاثة , لوصية - النبي صلى الله عليه وسلم - بها

عدداً من الصحابة .

5 - جواز اتخاذ النبي - صلى الله عليه وسلم - خليلاً .

تنبيه :

قول أبي هريرة , رضي الله عنه : أوصاني خليلي , لا يعارض قول النبي -

صلى الله عليه وسلم - : ( إني أبرأ إلى الله أن يكون لي منكم خليل ) لأن الذي

بريء منه - صلى الله عليه وسلم - إلى الله تعالى - هو : أن يتخذ النبي خليلاً

من الناس , لا أن يتخذه أحد من الناس خليلاً , وهو : ما عناه أبو هريرة -

رضي الله عنه - بقوله : ( خليلي )

ووفق الله الجميع

[أم ريوف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك اخي الكريم

صقر الأحبة

وكتب لك أجر ما أحييت من سنن مهجورة

أنت ومن شارك معك هنا

واسمحولي بمشاركة في هذا الموضوع

لأنني طالما احببت أن اقدم هذا الموضوع لما لمسته من ترك لسنن كثيرة

عن النبي صلى الله عليه وسلم

فأبدأ وعلى الله التكلان

7







7







7









حدثنا محمد ابن عمرو بن عطاء قال



سمعت أبا حميد الساعدي في عشرة



من أصحاب رسول الله صلى الله عليه



وسلم فيهم أبو قتادة فقال أبو حميد أنا



أعلمكم بصلاة رسول الله صلى الله عليه



وسلم قالوا لم فوالله ما كنت بأكثرنا له



تبعة ولا أقدمناله صحبة قال بلى قالوا فاعرض قال










كان رسول الله صلى الله عليه وسلم





* إذا قام إلى الصلاة كبر ثم رفع



يديه حتى يحاذي بهما منكبيه ويقر



كل عضو منه في موضعه ثم يقرأ



* ثم يكبر ويرفع يديه حتى يحاذي



بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه



على ركبتيه معتمدا لايصب رأسه ولا



يقنع معتدلا



* ثم يقول سمع الله لمن حمده



ويرفع يديه حتى يحاذي بهمامنكبيه



حتى يقر كل عظم إلى موضعه



* ثم يهوي إلى الأرض ويجافي بين يديه عن جنبيه











* ثم يرفع رأسه ويثني رجله



اليسرى فيقعد عليها ويفتخ أصابع



رجليه إذا سجد







* ثم يسجد ثم يكبر ويجلس على



رجله اليسرى حتى يرجع كل عظم



منه إلى موضعه









* ثم يقوم فيصنع في الركعةالأخرى



مثل ذلك







* ثم إذا قام من الركعتين رفع يديه



حتى يحاذي بهما منكبيه كما صنع



عندافتتاح الصلاة









* ثم يصلي بقية صلاته هكذا حتى



إذا كانت السجدة التي ينقضي



فيهاالتسليم أخر إحدى رجليه



وجلس على شقه الأيسر متوركا







قالوا صدقت هكذا كان يصلي



رسولا الله صلى الله عليه وسلم





( صحيح ) _ الارواء 305 : صحيح أبي



داود 731 و 732 : الروض 988











من السنن المهجورة في هذا



الحديث::





رفع اليدين حذاء المنكبين في أربع



مواضع



1- عند تكبيرة الإحرام



2- عند الركوع



3- عند الرفع منه



4- عند القيام بعد الركعتين









الافتراش والتورك





1- الافتراش يكون بعد الركعتين



الأولى في الصلاة(التشهد الأول)





2- التورك يكون في الركعة الثالثة



في صلاة المغرب و الركعة الرابعة



في الصلاة الرباعية (التشهد الأخير )

[أم ريوف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



1- عن أبي سعيد الخدري أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا قال الإمام سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا ولك الحمد

* ( حسن صحيح ) _ صحيح أبي داود 793 و 794 : وأخرجه البخاري ومسلم



2- عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا قال الإمام سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد

* ( صحيح ) _ بما قبله



3- عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتى يكبر وإذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتى يركع وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد قال مسلم ولك الحمد وإذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتى يسجد وإذا صلى قائما فصلوا قياما وإذا صلى قاعدا فصلوا قعودا أجمعون قال أبو داود اللهم ربنا لك الحمد أفهمني بعض أصحابنا عن سليمان *( صحيح ) .


4- عن عامر قال لا يقول القوم خلف الإمام سمع الله لمن حمده ولكن يقولون ربنا لك الحمد
* ( حسن مقطوع ) .



يتبين لنا من الأحاديث السابقة أنه بعد قول سمع الله لمن حمده هناك أربع صيغ

1-ربنا لك الحمد

2- ربنا ولك الحمد

3- اللهم ربنا لك الحمد

4- اللهم ربنا ولك الحمد


فسبحان الله الإتيان في كل صلاة بصيغة يجعل المصلي يستشعر ما يقوله فهو عندما يقول سمع الله لمن حمده يكون منتبهًا لما سيقول بعدها من هذه الصيغ الواردة عن الرسول صلى الله عليه وسلم
ولكن البعض اقتصر على صيغة واحدة فأصبح يرددها وهو لا يعي ما يقول

فنسأل الله الخشوع والتدبر في الصلاة

[om_amran]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


جزيت خيرا اخى فى الله فى طرحك الموضوع
لعلنا نتذكر ونتدبر وننفذ
ما جاء فى ديننا الحنيف
ونتبع سنته صلى الله عليه وسلم
اللهم اجرنا من النار
اللهم آمين

[أبوالزبير]

من السنن المهجورة :

استحباب مسح أثر النوم عن الوجه وقراءة أواخر آل عمران


ورد من حديث ابن عباس رضي الله عنهما : " أنه بات عند ميمونة زوج النبي

صلى الله عليه وسلم، وهي خالته، قال : فاضطجعت في عرض الوسادة، واضطجع

رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهله في طولها، فنام رسول الله صلى الله عليه

وسلم حتى انتصف الليل، أو قبله بقليل، أو بعده بقليل، ثم استيقظ رسول الله صلى

الله عليه وسلم فجعل يمسح النوم عن وجهه بيديه، ثم قرأ العشر الآيات الخواتم

من سورة آل عمران، ثم قام إلى شن معلقة فتوضأ منها، فأحسن وضوءه، ثم قام

يصلي، فصنعت مثل ما صنع، ثم ذهبت فقمت إلى جنبه، فوضع رسول الله صلى

الله عليه وسلم يده اليمنى على رأسي، وأخذ بيده اليمنى يفتلها، فصلى ركعتين، ثم

ركعتين، ثم ركعتين، ثم ركعتين، ثم ركعتين، ثم ركعتين، ثم ركعتين، ثم أوتر، ثم

اضطجع حتى جاءه المؤذن، فقام فصلى ركعتين خفيفتين، ثم خرج فصلى

الصبح " [البخاري] ..

وفي هذا الحديث العديد من الفوائد عدا استحباب مسح أثر النوم عن الوجه وقراءة

أواخر آل عمران ..

[أبوالزبير]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من آداب الطعام

عن ابن عمر - رضي الله عنهما - عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه , وإذا شرب فليشرب بيمينه ، فإن الشيطان يأكل بشماله , ويشرب بشماله ) رواه مسلم .

المسألة الأولى :

للمظاهر آداب في الشريعة :

لقد حظيت الآداب باهتمام بالغ في الشريعة الإسلامية , وقد جاءت السنة النبوية

المطهرة بأحديث عدة في أبواب السلوك والمظهر العام الذي ينبغي أن يتحلى به

المسلم حتى يتميز عن غيره في طريقة أكله وشربه ولباسه , ولا يحتاج المسلم

بعد ذلك إلى الذوبان في الحضارات الأخرى والاقتباس منها والتأثر بها ,

ويظهر اهتمام السنة النبوية بهذا في وجود عدة أحاديث في المسألة الواحدة

كإعفاء اللحية أو التحذير من إسبال الثياب تحت الكعبين , أو الأكل باليمين , أو

النهي عن التختم بالذهب أو لبس الحرير للرجال , أو النمص ونتف الحواجب

للنساء , ونحو ذلك مما يؤكد غلط من يذهب إلى التساهل في هذه الأمور كلها

وعدها من القشور , حتى صار المسلم لا يتميز عن غيره من اليهود والنصارى

والوثنين إلا بالعبادات التي يمارسها سراً في بيته أو في المسجد .

المسألة الثانية :

مخالفة الشيطان أولى :

ذهب جماعة من العلماء إلى تحريم الأكل أو الشرب باليد الشمال , وأن من

رأى مسلماً يأكل بشماله فإنه يتعين عليه الإنكار عليه , وهذا واضح فقد جاءت

السنة مؤكدة لهذه القضية من ثلاثة جوانب :

الأول : الأمر بالأكل والشرب باليد اليمنى .

الثاني : النهي عن الأكل أو الشرب بالشمال .

الثالث : تشبيه الأكل بشماله بالشيطان , وإذا كان المسلم مأموراً بمخالفة الكفار

فكيف بمخالفة الشيطان اللعين ؟

ولما رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلاً يأكل بشماله أنكر عليه وقال :

( كل بيمينك ) قال ( لا استطعت ) قال سلمة بن الأكوع رواي الحديث :

فما رفعها إلى فيه , ما منعه إلا الكبر .

المسألة الثالثة :

التربية على الاعتزاز بآداب الدين :

ينبغي للمسلم والمسلمة التحلي بهذا الأدب الإسلامي , وحث الأولاد على

الالتزام به , وينبغي للمسلم أن لا يتساهل فيه تعلقاً بكثرة من يخالفه , بل

الواجب أن يعتز به المسلم , ولا سيما إذا عرف أن الأكل والشرب باليد اليمنى

أدب نبوي كريم , وأن ضدّه سلوك شيطاني لا يليق بأتباع محمد صلى الله عليه

وسلم .

المسألة الرابعة :

هذا المذكور في الحديث ليس كل آداب الأكل والشرب ، بل هناك آداب أخرى

يرجع فيها إلى الكتب المؤلفة في هذا الباب مع سؤال أهل العلم والله الموفق .

************************************************** *************

أخترتها من كتاب رسالة في الحديث والمصطلح

ووفق الله الجميع

[أم ريوف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من السنن المهجورة التي ندر أن نرى من يعمل بها
~~~~ الـــــــــســـــــــــــواك ~~~~
وكيف كان السواك ملازمًا للنبي صلى الله عليه وسلم
إليك الأحاديث في الأحوال التي يستاك فيها الرسول صلى الله عليه وسلم

* حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة وعبد الله بن نمير عن عبيد الله بن عمر عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة * ( صحيح ) _ الارواء 70 : صحيح أبي داود 36 : وأخرجه البخاري ومسلم
*حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا أبو معاوية وأبي عن الأعمش ح و حدثنا علي بن محمد حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور وحصين عن أبي وائل عن حذيفة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام من الليل يتهجد يشوص فاه بالسواك * ( صحيح ) _ الارواء 71 : صحيح أبي داود 49 الروض 283 وأخرجه البخاري ومسلم.



* حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا شريك عن المقدام بن شريح بن هانئ عن أبيه عن عائشة قال قلت أخبريني بأي شيء كان النبي صلى الله عليه وسلم يبدأ إذا دخل عليك قالت كان إذا دخل يبدأ بالسواك * ( صحيح ) _ الارواء 72 : صحيح أبي داود 41 : وأخرجه مسلم



* عن شريح قال : قلت لعائشة بأي شيء كان يبدأ رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل بيته قالت بالسواك * ( صحيح ) _ وأخرجه مسلم .



* [كان لا ينام إلا والسواك عنده ، فإذا استيقظ بدأ بالسواك ] . ( حسن ) .

[أم ريوف]

http://www.w6w.net/album/35/w6w_w6w_20050424004212322842c2.gif
من السنن المهجور سنة الاضطجاع على الشق الأيمن بعد ركعتي الفجر(السنة)

* عن عائشة قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى ركعتي الفجر اضطجع على شقه الأيمن * ( حسن صحيح ) _ صحيح أبي داود 1148 : وأخرجه البخاري

*عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان صلى الله عليه وسلم يصلي فيما بين أن يفرغ من صلاة العشاء - وهي التي يدعو الناس العتمة - الى الفجر احدى عشرة ركعة يسلم بين كل ركعتين ويوتر بواحدة ( ويمكث في سجوده قدر ما يقرأ أحدكم خمسين آية قبل أن يرفع رأسه ) فاذا سكت المؤذن في صلاة الفجر وتبين له الفجر وجاء المؤذن قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع على شقه الأيمن حتى يأتيه المؤذن للإقامة رواه مسلم وأبو عوانة وأبو داود والطحاوي واحمد

[أبو فراس]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

صقر
رفع الله قدرك ونفع لله بك

اسأل الله أن لا يحرمك الأجر والثواب على مجهوداتك في المنتدى المبارك

وكما قال المصطفى عليه الصلاة والسلام

"لا يشكر الله من لا يشكر الناس"

أحسن الله إليك

بوركت

,,

أخوك المحب

أبو فراس

[صقر الأحبة]

بارك الله فيكم أحبتي جميعاً

وعذراً فقد أنشغلت عن المتابعة معكم

أخوكم

صقر الأحبة

[algazi]

:rose: :rose: جزاكم الله خيراً
على هذا المجهود المثمر :rose: :rose:

[أم ريوف]

http://www.w6w.net/album/35/w6w_w6w_200504251459079a653220.gif
أخي الكريم
صقر الأحبة
أسأل الله لك الأجر في كل ما طرح من مشاركات في هذا الموضوع
لأنك ابتدأته
والدال على الخير كفاعله

http://www.w6w.net/album/35/w6w_w6w_20050425161707d9c205c3.jpg

[أم ريوف]

http://www.w6w.net/album/35/w6w_w6w_200504251459079a653220.gif

عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم وبحمدك اللهم اغفر لي يتأول القرآن * ( أي يراه معنى قوله تعالى { وسبح بحمد ربك } وعملا بمقتضاه . صفة الصلاة : الروض 1197 : صحيح أبي داود 821 : وأخرجه البخاري ومسلم

http://www.w6w.net/album/35/w6w_w6w_200504251503522a47469d.gif

إكثاره صلى الله عليه وسلم في الركوع و السجود من قول "سبحانك اللهم وبحمدك اللهم اغفر لي "0

[أم ريوف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

http://www.w6w.net/album/35/w6w_w6w_200504251502336e86acae.gif
دعاء الاستفتاح عند قيام الليل

عن أبي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام من الليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك ثم يقول لا إله إلا الله ثلاثا ثم يقول الله أكبر كبيرا ثلاثا أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ثم يقرأ . ( صحيح ) .

[أحياء السنة]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

يرفع لنصر سنة الحبيب صلى الله عليه و سلم