البندري
01 Aug 2005, 01:37 AM
أين نساؤنا عن سير هؤلاء الصالحات..أين النساء اللتي يقعن في المخالفات الشرعية في لباسهن..وحديثهن..ونظرهن..ثم إذا نصحت إحداهن قالت:((كل النساء يفعلن مثل ذلك..ولا أستطيع مخالفة التيار))..سبحان الله!!...أين القوة في الدين ..والثبات على المبادىء..إذا كانت الفتاة بأدنى فتنة تتخلى عن طاعة ربها..وتطع الشيطان..أين الاستسلام لأوامر الله..
والله تعالى يقول:((وما كان لمؤمن ولا مؤمنه إذا قضى الله ورسوله أمراً أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعصي الله ورسوله فقد ضل ضلالاً مبيناً))
أين تلك الفتيات العابثات..اللاتي تتعرض إحداهن للعنة ربها..فتلبس عباءتها على كفها..فيرى الناس تفاصيل كتفيها وجسدها..إضافة إلى تشبهها رجال..لأن الرجال هم الذين يلبسون عباءاتهم على أكتافهم..ومن تشبت بالرجال فهي ملعونة..وأين تلك الواشمة..التي تضع الوشم على وجهها على شكل تقط متفرقة..أوعلى شكل رسوم في مناطق من جسدها..وهذا فعل المومسات..
والنبي صلى اله عليه وسلم..قد قال:((لعن الله الواشمة والمستوشمة))بل..أين تلك المرأةالتي تلبس الشعر المستعار..أو ما يسمى بالباروكة..والله تعالى قد لعن الواصلة والمستوصلة..فهؤلاء النساء ملعونات..أتدرين ما معنى ملعونة؟!!أي مطرودة من رحمة الله ..مطرودة عن سبيل الجنة..أوترضين أن تطردي عن الجنة..بسببشعرات تنتفيها من حاجبيك..أو عباءة تنزلينها على كتفيك..أو نقاط من وشم في أنحاء جسدك..
المحرمات..
من اتباع الهوى..والشيطان..تكلف الفتاة في تزيين مظهرها..ولو كان في ذلك التعرض للعنة الله..ومن ذلك نمص الحواجب وترقيقها..إما بالنتف أو الحق ..وهو تحقيق لو عيد الشيطان لما قال لربه..((ولآمرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان ولياً من دون الله فقد خسر خسراناً مبيناً))
والنمص تعرض للعنة الله..فقد صح عند أبي داود وغيره عن ابن مسعود رضي الله عنه..
قال:لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواشمة والمشتوشمة والنامصة والمتنمصة المغيرات لخلق الله...سبحان الله..كيف تعلين ما يعرضك للعنة الله..وأنت تسألين الله المغفرة والرحمة في الصلاة وخارجها..أليس هذاتناقصاً بين قولك وفعلك؟!تطلبين الرحمة وتفعلين ما يطردك منها إن هذا لشيء عجاب!!وأفتى أهل العلماء الربانيون بتحريمة..وبين يدى أكثر من عشرين فتوى بتحريمة..فمن مقتضى إيمانك بالله..طاعته فيما أمر واجتناب ما نهى عنه وزجر..بل إن النمص من التشبه بالكافرات..ومن تشبه بقوم فهو منهم..والله يقول يوم القيامة((أحشروا الذين ظلموا وأزواجهم))..أي أشباههم ونظراءهم..ومن أحب قوماًحشر معهم..ولا تقولي كثيرات يفعلن ذلك..فكثيرات أيضاً يعبدن الأصنام فهل تعبدين معهن؟؟؟وكثيرات يعلقن الصليب..فهل تفعلين مثلهن..إن كثرة العاصيات لاتعذرك عند الله..فأنت مسئولة عن عملك..وكما كنت في ظهر أبيك وحدك..ثم في بطن أمك وحدك..ثم ولدت وحدك..فإنك تموتين وحدك..وتبعثين يوم القيامة وحدك..وتمرين على الصراط وحدك..وتأخذين كتابك وحدك..وتسألين بين يدي الله وحدك..
قال الله تعالى...((إن كل من في السماوات والأرض إلاآتى الرحمن عبداً لقد أحصاهم وعدهم عداً وكلهم آتيه يوم القيامة فرداً))
على موج البحر....
كم من الفتيات المؤمنات..انجرفت إحداهن مع الأمواج..فبدأت تتساهل بالحجاب والعباءة..وترضى أن تتتبع ما يصنه المفسدون..بل يصممه الفجرة والكافرون..من العباءات التي تظهر الزينة بدل أن تسترها..عجباً!!..كيف ترضين أن تكوني دمية يلبسونها ما شاءوا؟..
فهذه عباءة مطرزة..وتلك مخصرة..والثالثة على الكتفين..والرابعة واسعةالكمين..أصبحت أكثر العباءات..تحتاج ‘لى سترها بعباءة..فالحجاب..‘نما شرع لستر الزينة عن الرجال..فإذا كان الحجاب في نفسه زينة..فما الحاجة إليه...وقد قال صلى الله عليه وسلم..فيما رواه مسلم..((صنفان من أهل النار لم أرهما..رجال معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس..ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا..))فمن هي الفتاة التي لا تريد الجنة ولا رائحتها؟..أما تعلمين..أنك بتبرجك وسفورك تصبحين وسيلة من وسائل الشيطان؟..هل ترضين أن تكوني سبباً في وقوع مسلم في الحرام؟أتدرين أنك إذا لبست عباءة متبرجة..ثم رأتك فتاة فاشترت مثلها فلبستها أتعلمين أن عليك وزرها ووزر من قلدها هي أيضاً إلى يوم القيامة..أيسرك أن تكوني قدوة في الشر؟!!
وختاماً ..أيتها الجوهرة المكنونة...
والدرة المصونة..أهمس في أذنك بكلمات..أرجوأن تصل إلى قلبك قبل أذنك...لاتغتري بكثرة العاصيات..لا تغتري بكثرة من يتساهلن بالحجاب..ومغازلة الشباب..أو يتعلقن بالعشق والهيام..ومقارفة الحرام..همهن المسرحيات والأفلام..يعشن بلا قضية..فنحن - بصراحة - في زمن كثرت فيه الفتن..وتنوعت المحن..فتن تفتن الأبصار..وأخرى تفتن الأسماع..وثالثه تسهل الفاحشة..ورابعة تدعوا إلى المال الحرام..حتى صار حالنا قريباً من ذلك الزمان الذي قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم..فيما أخرجة الترمذي والحتكم وغيرهما..((فإن وراءكم أيام الصبر..الصبر فيهن كقبض على الجمر..للعامل فيهن أجر خمسين منكم..يعمل مثل عمله..قالو:يا رسول الله..أومنهم ..قال بل..منكم...))..حدث حسن..وإنما يعظم الأجر للعامل الصالح في آخر الزمان..لأنه لا يكاد يجد على الخير أعواناً..فهو غريب بين العصاة..نعم غريب بينهم..يسمهون الغناء ولا يسمع ..وينظرون إلى المحرمات ولا ينظر..بل ويقعون في السحر والشرك..وهو على التوحيد..قال..بدأالأسلام غريباً وسيعود غريباً كما بدأ...فطوبي للغرباء..نعم طوبى للغرباء..وعند البخاري قال صلى الله عليه وسلم..إنه لا يأتي عليكم زمان إلا الذي بعده شر منه حتى تلقوا ربكم..وأخرج البزار بسند حسن أنه صلى الله عليه وسلمقال:يقول الله عزوجل:وعزتي لا أجمع على عبدي خوفين ولا أجمع له أمنين إذا أمنني في الدنيا أخفته يوم القيامة وإذا خافني في الدنيا أمنته يوم القيامة...نعم من كان خائفاً في الدنيا معظماً لجلال الله..أمن يوم القيامة وفرح بلقاء الله وكان من أهل الجنة الذين قالوا عنهم..((وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون قالوا إنا كنا قبل أهلنا مشفقين فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم إنا كنا من قبل ندعوه إنه هو البر الرحيم..))
المعاصي همة شهوة بطنه وفرجه آمن من عذاب الله فهو في خوف وفزع..في الآخرة قال الله..((ترى الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين آمنو وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم مل يشاؤون عند ربهم ذلك هو الفوز الكبير))فتوكلي على الله إنك على الحق المبين...ولا تغتري بكثرة المتياقطات ولا ندرة الثابات..
أسأل الله أن يحفظك بحفظه..ويكلأك برعاته..ويجعلكمن المؤمنات..التقيات..الداعيات العاملات..ولسوف تبقين أختاً لنا..حتى وإن لم تستجيبي انصحنا نحب لك الخير..ولسوف ندعوا الله لك آناء الليل وأطراف النهار..ولن نمل أبداً من نصحك وحمايتك..وأملنا أن الله لن يضيع جهدنا معك..وما توفيقنا إلا بالله...
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.............
أختــــكم فــي اللـــــه....:rose:
:rose: ... الـبــــــــنــــــــــدري...
والله تعالى يقول:((وما كان لمؤمن ولا مؤمنه إذا قضى الله ورسوله أمراً أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعصي الله ورسوله فقد ضل ضلالاً مبيناً))
أين تلك الفتيات العابثات..اللاتي تتعرض إحداهن للعنة ربها..فتلبس عباءتها على كفها..فيرى الناس تفاصيل كتفيها وجسدها..إضافة إلى تشبهها رجال..لأن الرجال هم الذين يلبسون عباءاتهم على أكتافهم..ومن تشبت بالرجال فهي ملعونة..وأين تلك الواشمة..التي تضع الوشم على وجهها على شكل تقط متفرقة..أوعلى شكل رسوم في مناطق من جسدها..وهذا فعل المومسات..
والنبي صلى اله عليه وسلم..قد قال:((لعن الله الواشمة والمستوشمة))بل..أين تلك المرأةالتي تلبس الشعر المستعار..أو ما يسمى بالباروكة..والله تعالى قد لعن الواصلة والمستوصلة..فهؤلاء النساء ملعونات..أتدرين ما معنى ملعونة؟!!أي مطرودة من رحمة الله ..مطرودة عن سبيل الجنة..أوترضين أن تطردي عن الجنة..بسببشعرات تنتفيها من حاجبيك..أو عباءة تنزلينها على كتفيك..أو نقاط من وشم في أنحاء جسدك..
المحرمات..
من اتباع الهوى..والشيطان..تكلف الفتاة في تزيين مظهرها..ولو كان في ذلك التعرض للعنة الله..ومن ذلك نمص الحواجب وترقيقها..إما بالنتف أو الحق ..وهو تحقيق لو عيد الشيطان لما قال لربه..((ولآمرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان ولياً من دون الله فقد خسر خسراناً مبيناً))
والنمص تعرض للعنة الله..فقد صح عند أبي داود وغيره عن ابن مسعود رضي الله عنه..
قال:لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواشمة والمشتوشمة والنامصة والمتنمصة المغيرات لخلق الله...سبحان الله..كيف تعلين ما يعرضك للعنة الله..وأنت تسألين الله المغفرة والرحمة في الصلاة وخارجها..أليس هذاتناقصاً بين قولك وفعلك؟!تطلبين الرحمة وتفعلين ما يطردك منها إن هذا لشيء عجاب!!وأفتى أهل العلماء الربانيون بتحريمة..وبين يدى أكثر من عشرين فتوى بتحريمة..فمن مقتضى إيمانك بالله..طاعته فيما أمر واجتناب ما نهى عنه وزجر..بل إن النمص من التشبه بالكافرات..ومن تشبه بقوم فهو منهم..والله يقول يوم القيامة((أحشروا الذين ظلموا وأزواجهم))..أي أشباههم ونظراءهم..ومن أحب قوماًحشر معهم..ولا تقولي كثيرات يفعلن ذلك..فكثيرات أيضاً يعبدن الأصنام فهل تعبدين معهن؟؟؟وكثيرات يعلقن الصليب..فهل تفعلين مثلهن..إن كثرة العاصيات لاتعذرك عند الله..فأنت مسئولة عن عملك..وكما كنت في ظهر أبيك وحدك..ثم في بطن أمك وحدك..ثم ولدت وحدك..فإنك تموتين وحدك..وتبعثين يوم القيامة وحدك..وتمرين على الصراط وحدك..وتأخذين كتابك وحدك..وتسألين بين يدي الله وحدك..
قال الله تعالى...((إن كل من في السماوات والأرض إلاآتى الرحمن عبداً لقد أحصاهم وعدهم عداً وكلهم آتيه يوم القيامة فرداً))
على موج البحر....
كم من الفتيات المؤمنات..انجرفت إحداهن مع الأمواج..فبدأت تتساهل بالحجاب والعباءة..وترضى أن تتتبع ما يصنه المفسدون..بل يصممه الفجرة والكافرون..من العباءات التي تظهر الزينة بدل أن تسترها..عجباً!!..كيف ترضين أن تكوني دمية يلبسونها ما شاءوا؟..
فهذه عباءة مطرزة..وتلك مخصرة..والثالثة على الكتفين..والرابعة واسعةالكمين..أصبحت أكثر العباءات..تحتاج ‘لى سترها بعباءة..فالحجاب..‘نما شرع لستر الزينة عن الرجال..فإذا كان الحجاب في نفسه زينة..فما الحاجة إليه...وقد قال صلى الله عليه وسلم..فيما رواه مسلم..((صنفان من أهل النار لم أرهما..رجال معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس..ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا..))فمن هي الفتاة التي لا تريد الجنة ولا رائحتها؟..أما تعلمين..أنك بتبرجك وسفورك تصبحين وسيلة من وسائل الشيطان؟..هل ترضين أن تكوني سبباً في وقوع مسلم في الحرام؟أتدرين أنك إذا لبست عباءة متبرجة..ثم رأتك فتاة فاشترت مثلها فلبستها أتعلمين أن عليك وزرها ووزر من قلدها هي أيضاً إلى يوم القيامة..أيسرك أن تكوني قدوة في الشر؟!!
وختاماً ..أيتها الجوهرة المكنونة...
والدرة المصونة..أهمس في أذنك بكلمات..أرجوأن تصل إلى قلبك قبل أذنك...لاتغتري بكثرة العاصيات..لا تغتري بكثرة من يتساهلن بالحجاب..ومغازلة الشباب..أو يتعلقن بالعشق والهيام..ومقارفة الحرام..همهن المسرحيات والأفلام..يعشن بلا قضية..فنحن - بصراحة - في زمن كثرت فيه الفتن..وتنوعت المحن..فتن تفتن الأبصار..وأخرى تفتن الأسماع..وثالثه تسهل الفاحشة..ورابعة تدعوا إلى المال الحرام..حتى صار حالنا قريباً من ذلك الزمان الذي قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم..فيما أخرجة الترمذي والحتكم وغيرهما..((فإن وراءكم أيام الصبر..الصبر فيهن كقبض على الجمر..للعامل فيهن أجر خمسين منكم..يعمل مثل عمله..قالو:يا رسول الله..أومنهم ..قال بل..منكم...))..حدث حسن..وإنما يعظم الأجر للعامل الصالح في آخر الزمان..لأنه لا يكاد يجد على الخير أعواناً..فهو غريب بين العصاة..نعم غريب بينهم..يسمهون الغناء ولا يسمع ..وينظرون إلى المحرمات ولا ينظر..بل ويقعون في السحر والشرك..وهو على التوحيد..قال..بدأالأسلام غريباً وسيعود غريباً كما بدأ...فطوبي للغرباء..نعم طوبى للغرباء..وعند البخاري قال صلى الله عليه وسلم..إنه لا يأتي عليكم زمان إلا الذي بعده شر منه حتى تلقوا ربكم..وأخرج البزار بسند حسن أنه صلى الله عليه وسلمقال:يقول الله عزوجل:وعزتي لا أجمع على عبدي خوفين ولا أجمع له أمنين إذا أمنني في الدنيا أخفته يوم القيامة وإذا خافني في الدنيا أمنته يوم القيامة...نعم من كان خائفاً في الدنيا معظماً لجلال الله..أمن يوم القيامة وفرح بلقاء الله وكان من أهل الجنة الذين قالوا عنهم..((وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون قالوا إنا كنا قبل أهلنا مشفقين فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم إنا كنا من قبل ندعوه إنه هو البر الرحيم..))
المعاصي همة شهوة بطنه وفرجه آمن من عذاب الله فهو في خوف وفزع..في الآخرة قال الله..((ترى الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين آمنو وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم مل يشاؤون عند ربهم ذلك هو الفوز الكبير))فتوكلي على الله إنك على الحق المبين...ولا تغتري بكثرة المتياقطات ولا ندرة الثابات..
أسأل الله أن يحفظك بحفظه..ويكلأك برعاته..ويجعلكمن المؤمنات..التقيات..الداعيات العاملات..ولسوف تبقين أختاً لنا..حتى وإن لم تستجيبي انصحنا نحب لك الخير..ولسوف ندعوا الله لك آناء الليل وأطراف النهار..ولن نمل أبداً من نصحك وحمايتك..وأملنا أن الله لن يضيع جهدنا معك..وما توفيقنا إلا بالله...
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.............
أختــــكم فــي اللـــــه....:rose:
:rose: ... الـبــــــــنــــــــــدري...