أفتوني ...في مسألتي يا رب يسر

[عــــابر ..سبيل]

سؤالي ماحكم التنقل يبن المساجد؟؟
مثل : أصلي المغرب في معين غير الذي في الحي ..والعشاء في مسجد آخر والفجر وهكذا طول الشهر
**بسبب صوت القراء الذين أذهب لديهم جميلة ..

اخي تكفى أضف رد صحيح أو أرشدني ...جزاك الله خير على أطلاعتك

[خطاب الحوينى]

الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله
حياكَ الله أخى الكريم.

قال الله عز وجل: وَاسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِينَ [البقرة:45].

وقال جلّ وعلا: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ إِنَّ اللّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ [البقرة:153].

وفي الحديث القدسي يقول الله سبحانه: { يا ابن آدم تفرغ لعبادتي أملأ صدرك غنى وأسد فقرك، وإن لم تفعل ملأت صدرك شغلاً ولم أسد فقرك }.

والصلاة عهد من الله بدخول الجنة في الآخرة: فعن عبادة بن الصامت قال: سمعت رسول الله يقول: { خمس صلوات كتبهن الله على العباد، فمن جاء بهن، ولم يضيع منهن شيئاً استخفافاً بحقهن، كان له عند الله عهد أن يدخله الجنة... الحديث } [ أبو داود والنسائي وهو صحيح ] .

قال ابن القيّم رحمه الله : ( وأما الصلاة، فشأنها في تفريح القلب وتقويته، وشرحه وابتهاجه ولذته أكبر شأن، وفيها من اتصال القلب والروح بالله، وقربه والتنعم بذكره، والابتهاج بمناجاته، والوقوف بين يديه، واستعمال جميع البدن وقواه وآلاته في عبوديته، وإعطاء كل عضو حظه منها، واشتغاله عن التعلق بالخلق وملابستهم ومحاوراتهم، وانجذاب قوى قلبه وجوارحه إلى ربه وفاطره، وراحته من عدوه حالة الصلاة - ما صارت به من أكبر الأدوية والمفرحات والأغذية التي لا تلائم إلا القلوب الصحيحة ) .

وبالجملة فإن الصلاة لها تأثير عجيب في حفظ صحة البدن والقلب، وقواهما، ودفع المواد الرديئة عنهما، وما ابتلي رجلان بعاهة أو داء أو محنة أو بلية إلا كان حظ المصلي منها أقل، وعاقبته أسلم , أمثل هذه

وللصلاة تأثير عجيب في دفع شرور الدنيا، ولا سيما إذا أعطيت حقها من التكميل ظاهراً وباطناً، فما استدفعت شرور الدنيا والآخرة، ولا استجلبت مصالحهما، بمثل الصلاة.

وسر ذلك أن الصلاة صلة العبد بربه عز وجل، وعلى قدر صلة العبد بريه عز وجل تفتح عليه من الخيرات أبوابها، وتقطع عنه من الشرور أسبابها، وتفيض عليه مواد التوفيق من ربه عز وجل، والعافية والصحة، والغنيمة والغنى، والراحة والنعيم، والأفراح والمسرات، كلها محضرة لديه، ومسارعة إليه.

قإن كان ذهابك و تنقلك إلى المساجد بسبب صوت القراء و أن هذا من الأسباب التى اتخذتها لتعينكَ على إقامة الصلاة و تدبر ما يُتلى عليك من القرآن أثناء الصلاة و خشوعكَ و كما قيل الخشوع روح الصلاة , فلا بأس به بل هو ممدوح و الله أعلم لاسيما مع ثواب كثرة الخطى إلى المساجد و إنتظار الصلوات .

فالصلاة كما تقدم من أكبر العون على تحصيل مصالح الدنيا والآخرة، ودفع مفاسد الدنيا والآخرة، وهي منهاة عن الإثم، ودافعة لأدواء القلوب، ومطردة للداء عن الجسد، ومنورة للقلب، ومبيضة للوجه، ومنشطة للجوارح والنفس، وجالبة للرزق، ودافعة للظلم، وناصرة للمظلوم، وقامعة لأخلاط الشهوات، ونافعة في كثير من أوجاع البطن و لهذا فإن صوت القارىء و إتقانه لأحكام القراءة مما يتأتى به ذلك إن شاء الله و الحال يختلف بين رجل و آخر و الحاصل أنه طالما أنك تطمئن فى صلاتك وراء هؤلاء القراء ووقتك يسمح بذلك فهذا من السعى فى الخير و مما ينبغى التنويه عليه أن الخيرية ليست كما يظن البعض إنما هى فى الصوت و نداوته و حلاوته و إنما فى مظنة الخشية كما فى الحديث " خيركم من إذا سمعتموه يقرأ القرءان حسبتموه يخشى الله " أو كما قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم .

ثمة أمر يسير أخى و هو أنه لا ينبغى أن يكون هذا الذى سلكت من الإنتقال بين المساجد سببًا فى تضييع وقت الصلاة أو التفريط فى الصف الأول بحجة الذهاب للمسجد الأبعد لأفضلية صوت القارىء , فمما هو معلوم عندكم إن شاء الله ثواب الصف الأول و أن الله و ملاءكته يصلون على الصف الأول و ثواب إنتظار الصلاة .. وقد سُئل النبي عن أفضل الأعمال فقال: { الصلاة لوقتها } [مسلم] فيبقى الأصل و هو تلبية النداء لحظة سماعه , و الله أعلم.

و أقول أخى ليست هذه فتوى و لا شىء من هذا و ننتظر جواب الإخوة الكرام أو من لديه علم فى المسألة .

نسأل الله أن يرزقنا و إياك الإخلاص فى القول و العمل و أن يديم عليكَ الدين و سؤالك عنه و أن يُعلى همّتك فى الحق دوما إنه قريب مجيب و صلى الله و سلم على نبينا محمد و الحمد لله رب العالمين .

[عاشق..الفردوس]

أعـــــانك الله يـــ الداعي ..للإيمان ـــان
لصلاح قلوب فهذا ليس فيه شيء

[البركات]

كان السلف رحمهم الله اذا جاءهم
من يستفتيهم فكان احدهم يلقيها الى غيره
حتى ترجع اليه مرة اخرى
وذلك من خوفهم من الفتوى
ولأن الفتوى هو عبارة توقيع عن الله
والله المستعان وما اسرع احدنا
في هذا الزمن بالفتوى
وكما قيل في الاثر:
( اجرأكم على الفتوى أجرأكم على النار)
وان كان في هذا الاثر كلام
ولكن معناه صحيح
وعلى العموم بوركتم
ودمتم بحفظ الله ورعايته

[عــــابر ..سبيل]

رســـالة شكر ..
أشكر كل الردود
وخاصة
عـــاشق الفردوس
و
خطاب الحوينى
و
بركـــــات

جزاكم الله خير فعلا أنكم أعنتموني على ســؤالي ولكن أين الجواب الصحيح

.......الله يوفقكم لكل خيـــــر....
ويــبلغكم شهر العتق من النــار ((رمضـان )).........آمـيــــــــــــــــن

[هدوء الليل]

الله يحفظكم لكن يوجد شئ مهم
هو نتمنى ان تكون الفتوى من كتاب او مرجع
ولا نريد الاجتهاد
لان للاجتهاد كبار العلماء ودمتم في حفظ الباري

[خطاب الحوينى]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .
الحمد لله :
أعتذر عن ذلك و نعوذ بالله أن نقول على الله بغير علم .

و كم تمنيت نصح الأخ لى بغير تلك الطريقة .


سألت عدة إخوة لى من طلاب العلم فى بلدتنا و منهم الشيخ أحمد جلال تلميذ للشيخ محمد حسان و الشيخ مصطفى بن العدوى و الشيخ الدكتور أحمد النقيب حفظهم الله , فأجاب بأن هذا ليس فيه شىء و لكن مع حُسن النية أى نية التنقل بين المساجد و الا يكون ذلك بسبب شىء آخر غير الصلاة و حصول الخشوع , و سألت الشيخ الدكتور محمود عبد الملك حفظه الله فأجاب بالجواز , و لعلكم لا تعلمونهم , فسألت الشيخ مصطفى بن العدوى اليوم فأجاب بالجواز حفظه الله تعالى .


و سألت الأخ الشيخ إحسان العتيبى حفظه الله فأجاب :

منع من ذلك بعض أهل العلم لما فيه من موافقة النهي عن تتبع المساجد ، وأجازه آخرون لضعف الحديث ، ولفقه صحيح حتى لو كان الحديث صحيحا ، وهذا الفقه منطلقه قاعدة " الفضل المتعلق بذات العبادة يقدَّم على الفضل المتعلق بمكانها " وله صور كثيرة ، ومسألتك منها ، فلو فرض أن الحديث صحيح : فإن الذهاب لمسجد يرتاح المصلي فيه لقراءة الإمام ويتقن صلاته ويخشع فيه يقدَّم على الفضل المتعلق بالصلاة في المسجد القريب .

و سألت الشيخ عبد الرحمن الفقيه حفظه الله عن ذلك فأجاب بتفصيل كبير لو أراده أحد أنقله لكم حفظه الله .

و هذه فتاوى للشيخ بن باز رمه الله أرسلها لى الشيخ :

من موقع الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله

مجموع فتاوى ومقالات_الجزء الحادي عشر

تتبع المساجد طلبا لحسن الصوت

س : ما حكم تتبع المساجد طلبا لحسن صوت الإمام لما ينتج عن ذلك من الخشوع وحضور القلب ؟

ج : الأظهر والله أعلم أنه لا حرج في ذلك إذا كان المقصود أن يستعين بذلك على الخشوع في صلاته ، ويرتاح في صلاته ويطمئن قلبه ، لأنه ما كل صوت يريح ، فإذا كان قصده من الذهاب إلى صوت فلان أو فلان الرغبة في الخير وكمال الخشوع في صلاته فلا حرج في ذلك ، بل قد يشكر على هذا ويؤجر على حسب نيته ، والإنسان قد يخشع خلف إمام ولا يخشع خلف إمام بسبب الفرق بين القراءتين والصلاتين ، فإذا كان قصد بذهابه إلى المسجد البعيد أن يستمع لقراءته لحسن صوته وليستفيد من ذلك وليخشع في صلاته لا لمجرد الهوى والتجول بل لقصد الفائدة والعلم وقصد الخشوع في الصلاة ، فلا حرج في ذلك وقد ثبت في الحديث الصحيح عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه قال : أعظم الناس أجرا في الصلاة أبعدهم فأبعدهم ممشى فإذا كان قصده أيضا زيادة الخطوات فهذا أيضا مقصد صالح .


س : ما حكم التنقل بين المساجد فكل ليلة في مسجد طلبا لحسن الصوت ؟

ج : لا أعلم في هذا بأسا ، وإن كنت أميل إلى أنه يلزم المسجد الذي يطمئن قلبه فيه ويخشع فيه ، لأنه قد يذهب إلى مسجد آخر لا يحصل له فيه ما حصل في الأول من الخشوع والطمأنينة ، فأنا أرجح حسب القواعد الشرعية أنه إذا وجد إماما يطمئن إليه ويخشع في صلاته وقراءته يلزم ذلك أو يكثر من ذلك معه ، والأمر في ذلك واضح لا حرج فيه بحمد الله فلو انتقل إلى إمام آخر لا نعلم فيه بأسا إذا كان قصده الخير وليس قصده شيئا آخر من رياء أو غيره ، لكن الأقرب من حيث القواعد الشرعية أنه يلزم المسجد الذي فيه الخشوع والطمأنينة وحسن القراءة أو فيه تكثير المصلين بأسبابه إذا صلى فيه كثر المصلون بأسبابه يتأسون به ، أو لأنه يفيدهم وليس عندهم من يفيدهم ويذكرهم بعض الأحيان ، أو يلقي عليهم درسا ، بمعنى أن يحصل لهم بوجوده فائدة ، فإذا كان هكذا فكونه في هذا المسجد الذي فيه الفائدة منه أو من غيره ، أو كونه أقرب إلى خشوع قلبه والطمأنينة وتلذذه بالصلاة فيه فكل هذا مطلوب .

من ضمن الأسئلة الموجهة لسماحته المنشورة في رسالة : ( الجواب الصحيح من أحكام صلاة الليل والتراويح ) .


ملحوظة : ترتيب الردود على حسب ترتيب سؤالى لأهل العلم جزاهم الله خيرا.

[عــــابر ..سبيل]

بسم الله الرحمن الرحيم

الله يوفقكم ...لقد فرجت كربه كانت بداخلي ... أســــال الله أن يفتح عليك ويبارك فيك
ويبــــلَـغك .............. شهر العتق من النار.............. رمضان

أتمنى أن ترسل لي بريدك ضروري .... الله يحفظك

[هدوء الليل]

اسال الله لك يا اخ خطـــــاب الاجر والثواب ووالله ان هذه المسالة كلنت تهمني جدا
لاني افعل نفس الشئ وهو التنقل
وقد كتبت هذا الكلام لكي تجتهد في طلب الاجابة واسال الله ان يجمعنا في الجنة