أرجو من جميع الأخوات ..الدخول ومشاركتنا الرأي..

[باغية الخير]

بسم الله الرحمن الرحيم


تواصل مع موضوعي الذي كتبته بعنوان الحلقة المفقودة ...


والذي لم يجد تفاعلاً من أخواتي المشاركات والمشرفات !!ولا أعلم ما هو السبب؟؟!!


وكنت أود لو نقف مع بعضنا البعض ونسعى في تحقيق هدف الدعوة بدون أيما عقبة أو شبهة


وأريد أن أدعم قولي بفتوى للشيخ المنجد حفظه الله


حكم تخاطب الجنسين عن طريق الإنترنت



السؤال :


هل يجوز التخاطب مع الرجال عن طريق الإنترنت بكلام في حدود الأدب ؟




الجواب :



الحمد لله

من المعلوم في دين الله تعالى تحريم اتباع خطوات الشيطان ، وتحريم كل ما قد يؤدي إلى الوقوع في الحرام ، حتى لو كان أصله مباحاً ، وهو ما يسمِّيه العلماء " قاعدة سد الذرائع " .



وفي هذا يقول الله عز وجل { يا أيها الذين آمنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان } [ النور / 21 ] ، ومن الثاني : قوله تعالى { و لا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدواً بغير علم } [ الأنعام / 108 ] ، وفيها ينهى الله تعالى المؤمنين عن سبِّ المشركين لئلا يفضي ذلك إلى سبهم الربَّ عز وجل .



وأمثلة هذه القاعدة في الشريعة كثيرة ، ذكر ابن القيم رحمه الله جملة وافرة منها وفصَّل القول فيها في كتابه المستطاب " أعلام الموقعين " ، فانظر منه ( 3 / 147 - 171 ) .


ومسألتنا هذه قد تكون من هذا الباب ، فالمحادثة - بالصوت أو الكتابة - بين الرجل والمرأة في حدِّ ذاته من المباحات ، لكن قد تكون طريقاً للوقوع في حبائل الشيطان .


ومَن علم مِن نفسه ضعفاً ، وخاف على نفسه الوقوع في مصائد الشيطان : وجب عليه الكف عن المحادثة ، وإنقاذ نفسه .


ومن ظنَّ في نفسه الثبات واليقين ، فإننا نرى جواز هذا الأمر في حقِّه لكن بشروط :


1. عدم الإكثار من الكلام خارج موضوع المسألة المطروحة ، أو الدعوة للإسلام .


2. عدم ترقيق الصوت ، أو تليين العبارة .


3. عدم السؤال عن المسائل الشخصية التي لا تتعلق بالبحث كالسؤال عن العمر أو الطول أو السكن …الخ .


4. أن يشارك في الكتابة أو الاطلاع على المخاطبات إخوة - بالنسبة للرجل - ، وأخوات - بالنسبة للمرأة - حتى لا يترك للشيطان سبيل إلى قلوب المخاطِبين .


5. الكف المباشر عن التخاطب إذا بدأ القلب يتحرك نحو الشهوة .
والله أعلم .


الإسلام سؤال وجواب
الشيخ محمد صالح المنجد



وقاعدتي التي جعلتها محور حديثي وكلامي في موضوع الحلقة المفقودة ..
هي نفس القاعدة المستخدمة في هذه الفتوى ..


فلماذا لا يكون تفاعل في الموضوع سواء بالتأييد أو بالإعتراض والنقاش الذي لا يفسد للود قضية
وهي من باب العمل إلى ماهو أصلح لديننا ودنيانا


أرجو من أخواتي الكريمات النقاش الجاد في الموضوع بكل ودّ وأخوّه

[البسمة الحزينة]

مشاركة جميلة لكن لن يتفاعل معك في هذا الموضوع بطريقة كبيرة مثل اللاتي وقعن في مثل هذا الفعل ..
أختي باغية الخير ..
لقد كنت أعمل مدة من الزمن لا تزيد عن أربعة أشهر في مجال كهذا .. أي مجال لابد فيه من التواصل مع العنصر الرجالي ..
والله لا أعرف كيف أحكي لك القصة .. لكن كل ما في الموضوع أن عملي كان تطوعا .. أي أنني لست رسمية في هذا العمل.. ولا أتقاضى راتبا أبدا ..
لاحظت أن المكالمة الأولى كانت في خصوص العمل ..
ولأن العمل إغاثي فإن محدثي في المكالمات المتوالية كان يحدثني ببعض الأحداث الأليمة التي كانت تقع .. كان يحدثني بها في الهاتف ..
وفي المرة الأخرى كان يحدثني عن فتاة مكلومة والذي تفاجأت به أنه قال لي : هذه الفتاة في مثل عمرك .. كم هو عمرك ؟
ثم ... ثم ... ثم ...
ثم شعرت أنه يحدثني كأنه أخي شقيقي ..
فقلت في نفسي لم أنا مجبرة على هذا العمل .. رغم أنه تطوع وإغاثة ؟
فانسحبت فورها..
لذلك لا يستطيع الإنسان أن يأمن على نفسه
فعصرنا مليء بالفتن .
وكلام الشيخ المنجد كلام رائع
وهو من خيرة مشايخ أهل السنة والجماعة
والتلميذ النجيب للشيخ عبد العزيز بن باز
حفظ الله من كان له سبب في الدعوة إلى الله
وشكرا لك أختي

· قراءتكم لمواضيعي في كافة منتديات الأحبة في الله شرف لي .

[باغية الخير]

أشكرك جزيل الشكر أختي العزيزة البسمة الحزينة

نعم صدقتي في قولك أنه لن يتفاعل مع الموضوع من وقع في ما طرحته...
ولكن لا يوجد بأس في العدول عن الطريق إلى طريق الحق ..
ولا أرى صعوبة في الموضوع أبدا ... عجبي والله !!

على العموم أشكر مرة أخرى تفاعلك مع طرحي المتواضع ... وأشكرك لصراحتك وهذا إنما يدل على حبك للخير والصلاح ... ورفض نفسك لمثل هذا الاختلاط ...فسدد الله خطاك وأخذ بيدك إلى طريق الخير

اللهم يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك

[نزوف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزيتِ خيرًا أختنا الكريمه بــاغية الخير وبارك بكِ مجهود تُشكرين عليه , في حين أن الشيخ سلمان العوده له فتوى بذلك وهي :


ضوابط العلاقة بين الجنسين على الإنترنت

للشيخ / سلمان بن فهد العودة .. حفظه الله
ضوابط التواصل بين الجنسين عبر الإنترنت يحضرني منها ما يلي :

http://www.fawakh.net/vb/images/smilies/fasel5[1].gif

أ – عدم استخدام الصورة بأي حال ؛
أولاً : لأن هذا ليس له حاجة مطلقاً ، فالكتابة تغني وتكفي.
ثانياً – لأن هذا مدخل عظيم من مداخل الشيطان ، في تزيين الباطل وتهوينه على النفس.
وقد يستغرب بعض الأخوة .. ويتساءل : وهل هذه الفكرة واردة أصلاً ؟
والجواب : جيد بالمرة ألا تكون الفكرة واردة ، لكن الذي يعرف طرق الغواية ، ويعرف مداخل
الشيطان على النفس الإنسانية لا يستغرب شيئاً ، بل وأكثر من ذلك ..
أن النفس المريضة أحياناً تلبس الخطأ المحض الصريح لبوس الخير والقصد الحسن .. نحن نخدع أنفسنا كثيراً ...
http://www.fawakh.net/vb/images/smilies/fasel5[1].gif

ب – الاكتفاء بالخط والكتابة ، دون محادثة شفوية ، وإذا احتيج إلى المحادثة فيراعى فيها الأمر الرباني

{ فلا تخضعن بالقول ، فيطمع الذي في قلبه مرض ، وقلن قولاً معروفاً }

وإذا كان هذا لأزواج النبي صلى الله عليه وسلم ، فكيف بغيرهن من النساء ؟ وإذا كان هذا في عهد النبوة ، فكيف بعصور الشهوة والفتنة ؟

http://www.fawakh.net/vb/images/smilies/fasel5[1].gif
ج – الجدية في التناول ، وعدم الاسترسال في أحاديث لا طائل من ورائها ،
وبالصدق .فالكثيرون يتسلون بمجرد الحديث مع الجنس الآخر ، بغض النظر عن موضوع
الحديث ،يهم الرجل أن يسمع صوت أنثى ، خاصة إذا كان جميلاً رقيقاً ، ويهم الأنثى مثل ذلك ،

فالنساء شقائق الرجال ، ويهم كلاً منهم أن يحادث الآخر ، ولو كتابياً. فليكن الطرح جاداً ، بعيداً عن الهزل والتميع.

http://www.fawakh.net/vb/images/smilies/fasel5[1].gif


د – الحذر واليقظة وعدم الاستغفال ، فالذين تواجهينهم في الإنترنت أشباح في الغالب ، فالرج
ل يدخل باسم فتاة ، والفتاة تقدم نفسها على أنها ولد .. ثم :
ما المذهب ؟ ما المشرب ؟ ما البلد ؟ ما النية ؟ ما الثقافة ؟ ما العمل .. الخ ..
كل ذلك غير معروف.وأنبه الأخوات الكريمات خاصة إلى خطورة الموقف ، وعن تجربة - فإن
المرأة سرعان ما تصدّق ، وتنخدع بزخرف القول ، وربما أوقعها الصياد في شباكه ، فهو مرة
ناصح أمين وهو مرة أخرى ضحيته تئن وتبحث عن منقذ ، وهو ثالثة أعزب يبحث عن شريكة
الحياة ، وهو رابعة مريض يريد الشفاء .... ، .... الخ.

http://www.fawakh.net/vb/images/smilies/fasel5[1].gif

هـ - وأنصح بعناية الأخوات العاملات في مجال الإنترنت في التواصل بينهن بحيث يحققن قدراً
من التعاون في هذا الميدان الخطير , ويتبادلن الخبرات , ويتعاون في المشاركة , والمرء
ضعيف بنفسه , قوي بإخوانه , والله تعالى يقول :

{ والعصر , إن الإنسان لفي خسر , إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات , وتواصوا بالحق , وتواصوا بالصبر } .
روى الطبراني في معجمه الأوسط , والبيهقي في شعب الإيمان عن أبي مليكة الدارمي , وكانت
له صحبة , قال : كان الرجلان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إذا التقيا لم يتفرقا حتى
يقرأ أحدهما على الأخر سورة العصر , ثم يسلم أحدهما على الأخر ( الدر المنثور 8/621 )

http://www.fawakh.net/vb/images/smilies/fasel5[1].gif

و – كما أنصح الأخوات أن يجعلن جلّ همهن العناية بدعوة النساء ونصحهن , وتقديم الخدمات
لهن من خلال لهذا الحقل ,والسعي في إصلاحهن , وليكن ذلك بطريقة لطيفة غير مباشرة ,
فالتوجيه المباشر قد يستثير عوامل الرفض والتحدي في بعض الحالات , لأن الناصح يبدو كما
لو كان في مقام أعلى وأعلم , والمنصوح في مقام أدنى وأدون , فليكن لنا من لطف القول ,
وحسن التأتي , وطول البال , والصبر الجميل , مانذلل به عقبات النفوس الأبية , ونروض به
الطبائع العصية وللأخوات صالح الدعوات بالحفظ والعون والتوفيق

نقلاً , من طريق الاسلام

[نزوف]

مُلاحظه ::أخيتي الكريمه , إن كنّ الأخوات في مقتبل العُمر وغير متزوجات ..ألخ , رُبما لن تأمن على نفسها , وإن وقع فعلاً في هذه المخالفات من المتزوجات , لكن بنسبه أقل ـ إن شاء الله , فيوجد منتديات للنساء فقط كمنتديات الفراشه وحواء أون لاين ولها وغيرهم, تستطيع أن تجتهد وتشارك به خيراً لها , وبذلك حقيقه أنا أؤيدها , بل وأشجعها , وأتمنى لها التوفيق .. أما التي ترى أن نشر الخير في كل مكان ولديها المقدرة والوقت لذلك ويتواجد معها في المنتدى أخوها أو زوجها أو أبوها , وأنا شخصياً لله الحمد لدي من يدخلون ما أدخله ويتصفحونه وما أقضي به وقتي في هذا العالم .. حرصاً وحباً .. لا حرمنا الله منهم
فشكر الله لكِ قلمك ِ وحرصك ..
أختك : نزوف

[باغية الخير]

بسم الله الرحمن الرحيم


أشكرك أختي الفاضلة نزوف على قرآءتك للموضوع وردك


ولكن هل تجدين أن فتوى الشيخ قد طبقتها الكثيرات في هذا الملتقى أم لا؟!


http://www.ala7ebah.com/upload/images/frames/2_cur.gifhttp://www.ala7ebah.com/upload/images/frames/2_cul.gif

ج – الجدية في التناول ، وعدم الاسترسال في أحاديث لا طائل من ورائها ،وبالصدق .فالكثيرون يتسلون بمجرد الحديث مع الجنس الآخر ، بغض النظر عن موضوع الحديث ،يهم الرجل أن يسمع صوت أنثى ، خاصة إذا كان جميلاً رقيقاً ، ويهم الأنثى مثل ذلك ،




فالنساء شقائق الرجال ، ويهم كلاً منهم أن يحادث الآخر ، ولو كتابياً. فليكن الطرح جاداً ، بعيداً عن الهزل والتميع.





http://www.ala7ebah.com/upload/images/frames/2_cdr.gifhttp://www.ala7ebah.com/upload/images/frames/2_cdl.gif









تسآؤلي هل جميع المواضيع المطروحة فيها جدية ولم يسترسل في الحديث ، وأنا لا أريد أن أقتبس بعض المواضيع حتى لا نحرج ونجرح بعض كاتبيها ومن رد عليها ..؟؟!!!


وهل نتبع الرخص والهوى أم نأخذ ما فيه حماية لنا ولديننا فجميع شيوخنا جزاهم الله خير نتعلم منهم ونستفيد ولكن بعض الشيوخ يصل له السؤال مفصل والبعض لا يصل له إلا مجمل وأيضاً بعض المشايخ يفصل في الإجابة والبعض يجمل


ما أود قوله أن هناك تجاوزات كبييييرة في المواضيع والردود ونحن لا نريد إلا الخير ومحاولة أن تكون الردود التي تطرح بين الأخوات من نفس بنات الجنس والإخوان يردود على بعضهم ففيهم الخير
وهذا ما قاله الشيخ المنجد وغيره حفظهم الله



http://www.ala7ebah.com/upload/images/frames/2_cur.gifhttp://www.ala7ebah.com/upload/images/frames/2_cul.gif

4. أن يشارك في الكتابة أو الاطلاع على المخاطبات إخوة - بالنسبة للرجل - ، وأخوات - بالنسبة للمرأة - حتى لا يترك للشيطان سبيل إلى قلوب المخاطِبين .


http://www.ala7ebah.com/upload/images/frames/2_cdr.gifhttp://www.ala7ebah.com/upload/images/frames/2_cdl.gif





ألا توافقيني الرأي يا أختي الكريمة وأن ذلك أحوط للجميع أرجو رداً منك ومن جميع الأخوات


وأشكر الجميع



اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك

[نزوف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزيتِ خيراً أختنا الكريمه , وبارك بكِ ,, إلا أن ديننا ليس كهنوت أختنا ,, وكما ذكرت سابقاً أن الناس يختلفون هنا .. فموجود بيننا أناس من أصول وألوان ودول وأشكال وأعمار وأفكار وطبائع مختلفه من شتى العالم .. من المغرب من مصر من السويد من الكويت من السعوديه من الإمارات من البحرين من الأردن ...ألخ

لذلك لا ينبغي علينا أن نأتي وبكل صرامه وشده ونقول أتقوا الله مايجوز ,, تتوقعين بينفرون وإلا يتقبلون؟

أختي الكريمه لما حُرم الخمر حرُم بالتدريج .. ونزلت عدة آيات قرآنية توضح أنه لم يحرم دفعةً واحده ..وهذا الحال في ملتقانا الأحبة وغيرة من الملتقيات الدعوية..

وأنتي يا أختي الفاضله لا تعلمين مايدور خلف ( الكواليس) فقسم الإشراف إلى الآن يناقش مثل هذه الأمور حرصاً وخوفاً على بعضنا البعض , كذلك أن الأخوات والمشرفات جزاهن الله خيراً , لا يملن ولا يكلن ,, من مناصحة الأخوات التي تُوجد في مشاركاتها وردودها تجاوزات ..

فإن وجدنا تجاوزات من أخت , ما ينبغي أننا نقول أنتِ قصدكِ سئ وأانت وأنتِ ـ لا يا أختي الكريمه ..
وقد قال تعالى : ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك الأفضل والواجب علينا مناصحتها بإرسال رساله خاصه تحاولين فيها تبيان هذا الأمر بحكمه ورويّـه ولين , قال تعالى : { ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ [125][سورة النحل]

فقد طلب الله من الداعي إليه أن يسلك طريق الحكمة في دعوته، والحكمة: هي وضع الأمور في مواضعها فاللين حيث ينفع اللين، والشدة حيث لا يجدي غيرها، فوضع اللين في موضع الشدة مضر كوضع الشدة في موضع اللين

ومن الحكمة في الدعوة:

معرفة نفسيات المدعوين، ومنازلهم: فدعوة الأمي غير دعوة المتعلم، والمستقيم في الجملة غير المنحرف، والمعاند غير خالي الذهن، وسادة القوم غير عامتهم. وهذه القاعدة في الدعوة من أعظم أسباب نجاحها؛ ولذلك دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الإسلام أول الأمر سرًا ثلاث سنوات.

وإحرصي أخيتي أن لا تنصحي الأخت من خلال الرد على مواضيعها أو قصدها مباشرة في الموضوع أو التلميح فهذا ليس من الحكمه أبداً .. بل هو نوع من الفضيحه كما قال القائل:
تعمدني بنصحك بانفراد وجنبني النصيحة في الجماعه
فان النصح بين الناس نوع من التوبيخ لا أرضى إستماعه
فإن خالفتني وعصيت أمري فلا تلومن إن لم تلق طاعــة

أخيتي .. أكبر بكِ هذه الغـيرة الجليّه ـ لكن لدي ملاحظه حول إستنكارك عدم رد الأخوات ...فأنتي تعملين لله عز وجل لا تنتظرين من أحد فضلاً ولا شكوراً .. وإن لم يتم الرد فهذا ليس دليل على ماتفضلتِ به أنت والأخت البسمه الحزينه


مشاركة جميلة لكن لن يتفاعل معك في هذا الموضوع بطريقة كبيرة مثل اللاتي وقعن في مثل هذا الفعل


نعم صدقتي في قولك أنه لن يتفاعل مع الموضوع من وقع في ما طرحته...

أخيتي , أرجوا أن حماسكِ لا يوقعكِ في الخطأ .. كيف حكمتم سبحان الله .. هل شققتم على قلوب أخواتكن؟
التي لا ترد أو لا تريد أن ترد لها حقها فلا نجبر أحداً على الرد .. وفي الوقت نفسه لا نجزم أن التي لاترد على الموضوع من المشرفين أو الأخوات عموماً أنها وقعت فيه ؟

لذلك ـ أقول لكِ تمهلي ورويداً على أخواتكِ ... فالحلم والحكمه مطلب أساسي في الدعوه ..

وقد قال عمر رضي الله عنه: رحم الله امرءاً أهدى إليّ عيوبي ولا يحملنه شدة الناصح على عدم الانتفاع بالنصيحة.

جعلنا الله وإياكم ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

[ابوحفص الطنطوري]

اللهم إغفر للمسلمين ............رجاء توثيق ما ذكر ..............سبحان الله وبحمده

[باغية الخير]

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أختي الكريمة نزووف أشكر لك تفاعلك

http://www.ala7ebah.com/upload/images/frames/7_cur.gifhttp://www.ala7ebah.com/upload/images/frames/7_cul.gif

جزيتِ خيراً أختنا الكريمه , وبارك بكِ ,, إلا أن ديننا ليس كهنوت أختنا ,, وكما ذكرت سابقاً أن الناس يختلفون هنا .. فموجود بيننا أناس من أصول وألوان ودول وأشكال وأعمار وأفكار وطبائع مختلفه من شتى العالم .. من المغرب من مصر من السويد من الكويت من السعوديه من الإمارات من البحرين من الأردن ...ألخ

http://www.ala7ebah.com/upload/images/frames/7_cdr.gifhttp://www.ala7ebah.com/upload/images/frames/7_cdl.gif



أشكر لك اهتمامك ولكن هل الدين نزل لفئة دون أخرى أم نزل للناس كافة ...


http://www.ala7ebah.com/upload/images/frames/7_cur.gifhttp://www.ala7ebah.com/upload/images/frames/7_cul.gif

لذلك لا ينبغي علينا أن نأتي وبكل صرامة وشده ونقول اتقوا الله مايجوز ,, تتوقعين بينفرون وإلا يتقبلون؟

http://www.ala7ebah.com/upload/images/frames/7_cdr.gifhttp://www.ala7ebah.com/upload/images/frames/7_cdl.gif



عجيب وهل في كلامي صرامة .. !!


هل إذا كتبت موضوع ووضعت فيه فتوى صريحة لشيخ جليل أكون مخطئة فأنا لا أجد في كلامي ما
يوحي إلى الصرامة والشدة أبدا ً وراجعي موضوع الحلقة المفقودة .. يا بنات حواء
وسوف تعرفين أنني دخلت للمنتدى بكل رحابة صدر ومناصحة فقط لا غير ولم يكون كلامي فيه حدّه وإنما مجرد طرح فكرة أن تكون الردود بين الأخوات من بنات جنسنا والإخوة كذلك من بني جنسهم
فهل هذا يمنع الكتابة في الملتقى إن كان بهذا الشكل ..أم أن أخواتنا من جميع الدول يحرصون على ردود الإخوة ..!!
بالنسبة لي لا أتوقع ذلك من أخت مسلمة أبداً ..حتى لو كان الرد في حدود الأدب
لماذا؟؟ الجواب معروف أن الخصوصية تفضلها كل مرأة وأتوقع أن ذلك مريح جداً جداً
وبالنسبة للقبول أو النفور ..فلماذا النفور أصلاً !!
هل لإنني طلبت أن يكون الرد بيننا نحن الأخوات ..فالله المستعان !!
فأنا لم أقل أن لا تقرأ الأخت موضوع كتبه الأخ أو العكس
إنما كان كلامي بأن نكتفي بالقرآءة دون رد ..من باب سد الذرائع وكذلك من باب درء المفسدة مقدم على جلب المصلحة ..
وإذا كان طلبي ينفر الأخوات وأستبعد ذلك ..ويكفينا ردنا مع بعضنا ..


http://www.ala7ebah.com/upload/images/frames/7_cur.gifhttp://www.ala7ebah.com/upload/images/frames/7_cul.gif

أختي الكريمه لما حُرم الخمر حرُم بالتدريج .. ونزلت عدة آيات قرآنية توضح أنه لم يحرم دفعةً واحده ..وهذا الحال في ملتقانا الأحبة وغيرة من الملتقيات الدعوية..

http://www.ala7ebah.com/upload/images/frames/7_cdr.gifhttp://www.ala7ebah.com/upload/images/frames/7_cdl.gif


هذا في التشريع الجديد نزلت الآيات بالتدريج لكن ماذا نقول في المسألة المشرّعة أصلاً وقد نزل فيها عدة فتاوى فلا أرى الأمر يحتمل التدرج إلا أن يكون يحتمل المناصحة على الخاص وقد حاولت ولكن كان المطلوب أن تكون مشاركتي 80 مشاركة حتى أستطيع أن استفيد من الخدمة ...
والحمد لله فقد أنتهى التشريع لدينا قال تعالى :"اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا" الأية
وأتوقع من أخواتي الكريمات أنهن لم يدخلن إلى هذا الملتقى إلا وأن يردن الخير والفائدة ..
وكلامي كان من باب التنبيه والنقاش والنصح فقط..

[باغية الخير]

http://www.ala7ebah.com/upload/images/frames/7_cur.gifhttp://www.ala7ebah.com/upload/images/frames/7_cul.gif

وأنتي يا أختي الفاضله لا تعلمين مايدور خلف ( الكواليس) فقسم الإشراف إلى الآن يناقش مثل هذه الأمور حرصاً وخوفاً على بعضنا البعض , كذلك أن الأخوات والمشرفات جزاهن الله خيراً , لا يملن ولا يكلن ,, من مناصحة الأخوات التي تُوجد في مشاركاتها وردودها تجاوزات ..
فإن وجدنا تجاوزات من أخت , ما ينبغي أننا نقول أنتِ قصدكِ سئ وأانت وأنتِ ـ لا يا أختي الكريمه ..
وقد قال تعالى : ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك الأفضل والواجب علينا مناصحتها بإرسال رساله خاصه تحاولين فيها تبيان هذا الأمر بحكمه ورويّـه ولين , قال تعالى : { ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ [125][سورة النحل]
فقد طلب الله من الداعي إليه أن يسلك طريق الحكمة في دعوته، والحكمة: هي وضع الأمور في مواضعها فاللين حيث ينفع اللين، والشدة حيث لا يجدي غيرها، فوضع اللين في موضع الشدة مضر كوضع الشدة في موضع اللين

http://www.ala7ebah.com/upload/images/frames/7_cdr.gifhttp://www.ala7ebah.com/upload/images/frames/7_cdl.gif



نشكر لكم تعاونكم ونقاشاتكم خلف الكواليس ..
وأعتقد أن الأمر لو حزم من الأساس بأن كانت قوانين الملتقى تذكر هذه الأمور لمن يريد أن يسجل أن يلتزم بما هو آتي... وتذكر الشروط ، لكن الأمر لا يأخذ منكم هذه النقاشات التي أتمنى أن تخرج بفائدة مرجوة ويستفيد الجميع ..
وأعتقد أنك أختي نزوف مشرفة وتستطيعين التغيير الجميل لهذه المشاركات والردود..
ونتوسم فيك أنتِ وأخواتي الكريمات ذلك وكذلك الإخوان المشرفين ..
فملتقانا ليس كالمنتديات المنتشرة على مساحة الشبكة العنكبوتية التي كلٌ يخوض فيها ويلعب فهو "ملتقى الأحبة في الله" ويحمل إسم الله سبحانه وتعالى
وكما ذكرت لك في السابق أنني حاولت في الرسائل الخاصة وكان الرد أعلاه..

http://www.ala7ebah.com/upload/images/frames/7_cur.gifhttp://www.ala7ebah.com/upload/images/frames/7_cul.gif

أخيتي .. أكبر بكِ هذه الغـيرة الجليّه ـ لكن لدي ملاحظه حول إستنكارك عدم رد الأخوات ...فأنتي تعملين لله عز وجل لا تنتظرين من أحد فضلاً ولا شكوراً .. وإن لم يتم الرد فهذا ليس دليل على ماتفضلتِ به أنت والأخت البسمه الحزينه

http://www.ala7ebah.com/upload/images/frames/7_cdr.gifhttp://www.ala7ebah.com/upload/images/frames/7_cdl.gif


أشكرك أختي الكريمة وملاحظتي ما هي إلا لعتبي على أخواتي عدم إهتمامهم بالموضوع بغض النظر عن من كتبه ..ولم أكن أنتظر شكر من أحد بقدر ما كنت أريد اهتمام في المسألة الشرعية والتفاعل مع الأمر فهو في صلب الكتابة والمشاركة في المنتدى
وأعتذر عن أسلوبي وكما ذكرت ما هو إلا لعتب ..
ونستغفر الله من كل ذنب وزلة


ولكن أختي الكريمة لم تجيبيني عن تساؤلي ..!!



ولكن هل تجدين أن فتوى الشيخ قد طبقتها الكثيرات في هذا الملتقى أم لا؟!
تسآؤلي هل جميع المواضيع المطروحة فيها جدية ولم يسترسل في الحديث ، وأنا لا أريد أن أقتبس بعض المواضيع حتى لا نحرج ونجرح بعض كاتبيها ومن رد عليها ..؟؟!!!


وشكرا لتفاعلك الطيب
ونسأل الله أن يوفقنا وأن يحسن نياتنا ويجعلها خالصة لوجهه الكريم



اللهم يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك

[أم ريوف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولاً أحب أن أنوه عما قالته الأخت
البسمة الحزينة :
> مشاركة جميلة لكن لن يتفاعل معك في هذا الموضوع بطريقة كبيرة مثل اللاتي وقعن في مثل هذا الفعل ..<
وعما فهمته
الأخت
باغية الخير :
>نعم صدقتي في قولك أنه لن يتفاعل مع الموضوع من وقع في ما طرحته...<
الأخت البسمة الحزينة قصدت أن اللاتي سوف يتفاعلن معك هن اللاتي وقعن في هذه المسألة
الأخت باغية الخير فهمت فهمًا خاطئًا جدًا : أنه لن يتفاعل معها اللاتي وقعن في مث هذه المسألة
أختي الحبيبة
أنت أدليت بما عندك
ونحن نسأل الله أن نكون ممن يستمعون
القول فيتبعون أحسنة
ولاحظي أن هذا الملتقى
شخصيًا أصنفه أنه
ملتقى إسلامي عام
أي أنه ليس لطلب العلم
أو أنه ليس لطرح مواضيع خاصة محددة
فلاحظي كما قالت الأخت الكريمة
نزوف
أن الداخلين إليه من أجناس كثيرة
وبلدان شتى
وبعضهم لا يعرفون
من الإسلام إلا الاسم
والله المستعان
فأخت لنا في الإسلام لا تعرف عن الإسلام
إلا كلمة لا إله إلا الله
أو الصلاة
وهذا فقط
تأتي وتكتب
مشاركة أو ردًا وتسترسل فيه
ونأتي نحن نقول لها هذا لا يجوز
وفيه من المنكرات ما فيه
وهي قد
لا تعرف ما هو التوحيد الخالص !!!!
أو لا ترتدي الحجاب !!!
أو تعيش في أرض كلها كفر ومعاصي
واعتادت هذه المنكرات لأنه لا يوجد من ينصحها ويوجهها
ولا ترى أن هذا الفعل فيه شيء من الخلل !!؟؟
فنأتي نحن بهذه الطرية نقول لها
كيت وكيت ؟؟!!!
هل تعلمين أخيتي الكريم
أن إحدى الأخوات المسجلات في الملتقى
حديثًا
أدرجت موضوع في الترحيب
تعرف بنفسها
وقام أحدا لأخوة بالرد عليها
وجاءت أخت لنا في الله
بدل أن ترحب بها
وضعت فتوى لحكم رد الأخوة على الأخوات
!!!!
صاحبة الموضوع تفاجأت من هذا الرد
هل الأخ سوف يدخل لهذا الموضوع ثانية ليرى هذه الفتوى ؟؟؟؟!!!!!
وجائتني في (البالتوك) وشكت لي هذا التصرف
وقالت (أعلم أنني قد أكون جريئة بعض الشيئ
ولكن هذا طبعي وأعرف أنه خطأ
ولكن الطريقة التي استقبلتني بها بعض الأخوات سوف يجعلني
أخرج من الملتقى ولا أدخل مره أخرى) ....
قلت لها لا عليك
كلنا كنا مثلك
والحمد لله وجدنا في هذا الملتقى الخير الوفير
والنصح الغزير بين الأخوات
مما أعلى من هممنا
وأصلح من أحوالنا ولكن لا تتركينا
وبالمزاح قلت لها ( سوف نعلمك الرزانة)
فضحكت واستبشرت وعادت لتشارك في الملتقى
نحسبها صاحبة خير والله حسيبها
ولا نزكي على الله أحد
:::::::::: أخيتي
هل تعلمين عن أخ لنا كان غير مسلم
وأسلم بسبب أخت لنا
كتبت موضوعًا في القسم العام ؟؟؟
:::::::::أختي
هل تعلمين أن أختًا لنا في الله
كانت من مشرفات قشم الشقائق
أسأل الله أن يرحمها ويغفر لها
ويسكنها فسيح جناته
فهي متوفية
كانت على شفا حفرة من النار ؟؟؟؟
ولكن الله أنقذها منها برجوعها إلى دين الله القويم .؟؟
فهذا الملتقى عام وفيه من فيه من فئات المسلمين
ونسأل الله أن نحسن إليهم
::::::::
لا أدري
كتبت ما كتبت
بما أملي علي قلبي
لا أدري إن كان يفيد في هذا الأمر أم لا
" ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان
ولا تجعل في قلوبنا غلاً للذين ءمنوا
ربنا إنك رؤوف رحيم "
اختك المحبة لك في الله
أم ريوف

[نزوف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

أحسنتِ أختنا الفاضله أم ريوف .. سدد الله قلمك .. أقرأ ردك ولا أكاد أرى إلا الدمعه قد خنقتني .. سبحان الله ..

لعلي لا أجد كلاماً بعد ما تفضلتي بذكره ..

الأخت الكريمه باغية الخير ..إن وجدت لديكِ ملاحظات ونصائح أخرى لعلكِ تراسلين الإدارة ..

هذا ما إستطعنا عليه .. ولا يكلف الله نفساً إلا وسعها ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[باغية الخير]

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكركما أخواتي العزيزات أم ريوف.. ونزوف على ما تفضلتما به من توضيح فكرتكما


ولكن للأسف أنكما لم تفهما فكرتي
أنا لم أأمر أحد أو أنهيه ..!!
ولكن كنت أتمنى أن نستقل بملتقانا الكريم "ملتقى الشقائق"
بأنفسنا ..
ولم أفرض على أحد ذلك ..
وهذا بمقدور المشرفات الكريمات أن يجعلنَ الملتقى خاص بنا نحن بنات حواء


وصدقوني لم أحاول فرض هذه الفكرة ..
ولكن دعمت طلبي وأمنيتي بفتوى للشيخ المنجد وغيره ..
وهل هذا يعني بأني فارضة رأيي أو صارمة
لا أريد أحد أن يفهم كلامي بمعنى الأمر أو غيره
إنما يفهم كلامي بمعنى التمني والرجاء فقط لا غير..


وبالنسبة للموضوع الذي كتبته البسمة الحزينة ثم رديت عليها فأعتذر مرة أخرى على ذلك ولم أكن أقصد إلا العتب
وأنا لم أكتب في هذا المنتدى معكن إلا لحبي لكن في الله


وأتمنى أن لا تفهموني خطأ..فلست فارضة رأيي بقوة وإنما بالحسنى


وبالنسبة لما تفضلتي به أختي الكريمة أم ريوف من وضع الفتوى في موضوع لأخت جديدة
طلبت الترحيب
فأنا والله العظيم قد دخلت الموضوع بسرعة ورديت عن طريق الرد السريع وقد كان في نيتي أن أعود للموضوع ..وسبب ردي السريع هو أني كنت أريد ألا يقع في موضوعها ما قد وقع في مواضيع قبله
وإلا فأنا لا أعارض أن نرحب بأختنا الكريمة أبدا .. وقد دخلت وكتبت وجهة نظري عن الموضوع وأوضحت أني لم أقصدها في الموضوع .. وحتى إني لم أرى كتابة الأخ له !!
لإني دخلت بالرد السريع على طول ..
ولكن عندما عدت للموضوع وجدت ترحيب الأخ لها وتفاجأت بذلك وعلمت أني سأُفهم بأني غليظة
وهذا عكس ما أنا عليه ونيت دخولي لهذا الملتقى الكريم
وأعتذرت للأخت وكتبت توضيح في الأمر ورحبت بها
ولكني لم أدخل بهذه الطريقة إلا لأوقف ما وقع في الموضوع الذي سبقه والذي ما زلت مستغربة لبقاء وجوده !!
فاعتقد أن الموضوع لو أوقف أو تصرفنا معه بطريقة أفضل
لكان أحسن حتى لا تدخل أخت جديدة أو أخ جديد ويفعل ما يراه قد فُعل من ناحية الترحيب والتهاني
فينهج نفس النهج في ذلك


أنا محبة للملتقى ولأخواتي الكريمات
وأنا معكم في النصح ولكن كما قلت الخدمة ليست متوفرة لي على الخاص إلا بعد 80 مشاركة


أعتذر ألف مرة عن ذلك
وأتمنى منكم عدم فهمي خطأ


ثم أتمنى أيضاً أن تبحثوا في طلبي أنتن أخواتي أن يكون "ملتقى الشقائق "خاص بنا
في طرح المواضيع والردود..
وأما باقي الأقسام فهناك حرية في حدود الأدب فمن تريد أن تعقب على موضوع فلها ذلك ..
وأنا أتكلم عن ملتقى الشقائق فقط..


وأرجوكم عدم فهمي خطأ وأن تأخذوا كلامي من باب النصيحة والتي سأكون أنا أول المطبقات لها بإذن الله تعالى
أشكركم جزيل الشكر على سعة صدوركم وأثابكم الله تعالى وسدد للخير خطانا وخطاكم


اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك

[نزوف]

جزيتِ خيراً وبارك بكِ وصلت الفكرة أختنا

[باغية الخير]

بسم الله الرحمن الرحيم

شكراً أختي نزوف
وبإنتظار التغيير إلى الأفضل والأسلم

أثابكن الله جميعاً

[أم ريوف]

بوركت أختي الكريمة
باغية الخير
ووالله إنه لوقرت محبتك في قلبي
من تقبلك للنصحية
وللرقي بإذن الله إلى الأفضل
نسأل الله أن يغفر لنا زلاتنا
ونحن قصرنا ولكن العفو منك أخيتي
وبكل صدر رحب نرحب بك بين الشقائق
بين أخواتك في الله
ولنا مشاركات بإذن الله تنهض
بهذا القسم وترقى به إلى أعلى القمم
ونسأله جل وعلا أن يرزقنا اتباع الحق واجتناب الشر
أختك في الله المحبة لك
أم ريوف

[باغية الخير]

الله يحييك أختي الغالية أم ريوف وبارك الله فيما كتبتي
وأحبكِ الله الذي أحببتني فيه ..
شكري الجزيل لكن أخواتي وإن شاء الله نكون يداً واحدة في هذا الملتقى لنرقى به كما قلت
ونجعله من أنشط المنتديات والملتقيات الدعوية باتباع الحق واجتناب الباطل وما تهوى الأنفس ..
وأن نجعل عين الله سبحانة هي الرقيب على ما نكتب ونخط في هذا الملتقى ..
جعلنا الله من عتقائه من النار في هذا الشهر الفضيل .. وغفر لنا زلاتنا جميعاً ..
وجعل المحبة والألفة هي الحبل الواصل بيننا..

اللهم يا مقلب القلوب والأبصار ثبت قلوبنا على دينك وطاعتك