الغرف الأسلامية

[الحرة]

الغرف الاسلامية غرف تجمع الجنسين الأخوان والأخوات فيها الأخوان بكامل حريتهم سواء المايك او التكست يستخدمون برامج تجمل الأصوات ومزاح مع بعضهم على التكست او في المايك وكأنهم في مجلس شباب !!

اما الأخت فلا يحق لها شيء ولو تكرر اسمها في التكست تلاقي تحذير وتوجيه من المشرف

لا تكتبي كثير احفظ لقلوب الاخوان !!

اليس للأخوات أيضا قلوب قد تميل وتنجذب !!

بأي يحق يعطون الشباب كل هذي الحرية مع ان هناك أخوات في الغرفة !!

والمعروف ان الفتاة أسرع ميل وأكثر عاطفية !!!

في البالتوك ليس هناك رجل او امرأه هناك سياسة معينة يفرضها علينا ديننا حتى تحفظ الفئتين من الفتنه

وحتى لا تكون الغرف سببا في ميل قلب أخت لأخ او أخ لأخت

المفروض ان التكست لا يكتب فيه الا قال الله وقال الرسول صلى الله عليه وسلم او نصائح من الطرفين

الاخوان يتمازحون في الوسبر والاخوات ايضا ولا يظهر شيء على العام

الحديث مع بعضهم سواء اخوان او اخوات يكون في الخاص

المايك للاخ حق التكلم في شيء نافع لا يمزح ولا يستخف دمه مع الأخوان

اما الأخوات فتشارك بمواد مسجلة

هذا الوضع الذي يحفظ الجنسين بإذن الله

اما الوضع الحالي وممارسة الحرية بإسم الرجولة وتجاهل مشاعر الأخوات ومصلحتهم فهذا ظلم

ومن يخاف الله يجب أن يبحث عن مصلحة الجنسيـــــن

دعواتي للجميع

أختكم ام البزران

[الحرة]

18 زائر ولا واحد علق !!!

معناها كلامي صحيح ومقنع مافيه ملاحظات عليه

بس الاعتراف بأن كلامي صحيح مايخدمهم لذلك ماعلقوا ولا أعترفوا أن كلامي صح

و ان هذا اللي المفروض يحصل

[الموعد]

الغرف الاسلامية غرف تجمع الجنسين الأخوان والأخوات فيها الأخوان بكامل حريتهم سواء المايك او التكست يستخدمون برامج تجمل الأصوات ومزاح مع بعضهم على التكست او في المايك وكأنهم في مجلس شباب !!



اما الأخت فلا يحق لها شيء ولو تكرر اسمها في التكست تلاقي تحذير وتوجيه من المشرف


لا تكتبي كثير احفظ لقلوب الاخوان !!


اليس للأخوات أيضا قلوب قد تميل وتنجذب !!


بأي يحق يعطون الشباب كل هذي الحرية مع ان هناك أخوات في الغرفة !!


والمعروف ان الفتاة أسرع ميل وأكثر عاطفية !!!


في البالتوك ليس هناك رجل او امرأه هناك سياسة معينة يفرضها علينا ديننا حتى تحفظ الفئتين من الفتنه


وحتى لا تكون الغرف سببا في ميل قلب أخت لأخ او أخ لأخت


المفروض ان التكست لا يكتب فيه الا قال الله وقال الرسول صلى الله عليه وسلم او نصائح من الطرفين


الاخوان يتمازحون في الوسبر والاخوات ايضا ولا يظهر شيء على العام


الحديث مع بعضهم سواء اخوان او اخوات يكون في الخاص


المايك للاخ حق التكلم في شيء نافع لا يمزح ولا يستخف دمه مع الأخوان


اما الأخوات فتشارك بمواد مسجلة


هذا الوضع الذي يحفظ الجنسين بإذن الله


اما الوضع الحالي وممارسة الحرية بإسم الرجولة وتجاهل مشاعر الأخوات ومصلحتهم فهذا ظلم


ومن يخاف الله يجب أن يبحث عن مصلحة الجنسيـــــن


دعواتي للجميع


أختكم ام البزران


أم البزران انا مؤيد لكلامك وحذرت الغرفه المقصوده بالكلام من ان الدين يسر وليس عسر
فأن بعض المشرفين يضايق الاخوات ويحرم ويحلل بهواه كانه مفتى وهو بعيد عن الافتاء
مابها اذا رحب الرجل بامرأه فى الروم ؟؟ كـ (اهلا بك اختى فى روم... )
يقول بعضهم لايجوز فهى لاتحرم عليك طيب هذا بالتوك اى يجمع كلا الطرفين
انا واتكلم من واقع تجربه فى احد رومات الاسلاميه دعوة احدى الاخوات الى روم .... لكى تبتعد
عن الغنااء وعند دخوولها رحبت بها وقالو لايجووز حرام وكان رد الاخت هذا مو اسلام هذا سجن انا
افضل رومات الطرب والغناء على روم حبس وكتمان لابداء الراي
وبهذا الفعل من احد الاخوه طفشو كثير من الاخوات اللتى يردن المكوث والمشاركات الاسلاميه
وتجهن الى رومات الغنااء
الان الروم التى تقصدينها يا ام البزران على الهوايه راح يكون زوارها بالاصابع المعدوده
وتجهو زوارها الى روم........... ومكثو هناك
الان ماذا استفاد المشرف؟؟ هل استفاد الصحبه الصالحه؟؟؟ ام استفاد الكره وتهجير للزوار
فأنا احذر صاحب الغرفه بان هناك مشرفين يجب تغييرهم لمصلحة الغرفه ولا باتت الغرفه بالفشل

الموعد
AL _MAW3ED

[شبل العقيدة]

الحياء خيرٌ كله

والحياء لا يأتي إلاَّ بالخير

وما كان لله بقي وما كان لغيره ذهب

سواءً كانت الغرفة أم غيرها

والحمد لله الذي لم يجعل قبول الأعمال لأحد من البشر

ووصيتي لك يا ام البزران قبل أن نتهم الآخرين أن نرجع باللوم على أنفسنا أولاً

والخطأ وإن حصل من أحد المشرفين أو الرواد لا يقابل بخطأ آخر

ولكِ ولغيرك من الأخوات أسوة في أمهات المؤمنين

ففي البخاري ومسلم تصف عائشة حضور نساء الصحابة لصلاة الفجر

وشدة تلفعهن بالمرط حتى لا يُعرفن من شدة الحياء لا خوفاً من التكشف

فالواجب علينا أن يكون عندنا نظرة إنصاف

وفق الله الجميع

أخوكم أبو أسماء

[الحرة]

أشكرك أخوي الموعد على المشاركة

وهذا ما أطالب فيه

إما المرونه مع الطرفيـــــن أو الحزم مع الطرفيـــــــن

أطالب بالعدل

ولا أقبل أن يضيق علينا لمجرد أني أسم مؤنث

لم يظهر صوتي ولا شكلي حتى يشدد علي

فقط لأني أحمل نك مؤنث أظلم !!!!!

[مناضل]

كلام الاخت جميل وعليكم اخذ الحق حتى ولو على انفسنا فهن شقائق الرجال وانا أؤيد كلامها اختنا الفاضلة

وَما التَأنيثُ لِاِسمِ الشَمسِ عَيبٌ *** وَلا التَذكيرُ فَخرٌ لِلهِلالِ

[الحرة]

شبل العقيدة ليتك تكون أكثر شجاعة في الكلام وأكثر وضوح

وش قصدك الحياء أخاف كنت بتشارك موضوع اخر وكتبت في موضوعي لأن مالها مناسبة

شفت مني شي يشعرك بأني قليلة الحياء ؟

[الحرة]

كلام الاخت جميل وعليكم اخذ الحق حتى ولو على انفسنا فهن شقائق الرجال وانا أؤيد كلامها اختنا الفاضلة

وَما التَأنيثُ لِاِسمِ الشَمسِ عَيبٌ *** وَلا التَذكيرُ فَخرٌ لِلهِلالِ



أهنيك أخي مناضل على شجاعتك وحبك لقول الحق ولو كان ضدك

للاسف أصبح هالصفة عملة نادرة في هذا الزمن

[شبل العقيدة]

الأخت الكريمة أم البزران

ما هكذا تكون المناقشة والأدب في الحوار

أنا تأدبتُ معكِ في العبارات والرد

والأمر مرجعه للكتاب والسنة عند التنازع والاختلاف

المرأة كلها عورة كما ورد ذلك في سنن الترمذي وغيره

وكما تقول عائشة رضي الله عنها : خيرٌ للمرأة أن لا ترى الرجال ولا يراها الرجال

هذا في الرؤية فما بالك بالكتابة وغيرها !!!

الذي أرجوه أن تكون كتابتنا أكثر رقياً وأعمق فكراً

والمؤمنون نصحة فيما بينهم

فالذي نرضاه على زوجاتنا وأخواتنا نرضاه عليكِ والله

فأنتِ أُختٌ لنا ونحرص عليكِ وعلى غيركِ من الأخوات

والمقصود أن التبسُّط الزائد في الكتابة على التكست في الغرف الإسلامية والترحيب ( الخاص )

من الرجال للنساء ليس من ديننا ولا شرعنا

وقد تكلَّم العلماء حتى على قضية السلام على المرأة عند وجود الفتنة وأن ذلك يُترك

ونحن في زمن الفتنة والشيطان يُجلب بخيله ورجله على قلوبنا جميعاً

نسأل الله لنا ولكم العصمة والسلامة

والله يتولى السرائر

[الحرة]

الأخت الكريمة أم البزران

ما هكذا تكون المناقشة والأدب في الحوار

أنا تأدبتُ معكِ في العبارات والرد

والأمر مرجعه للكتاب والسنة عند التنازع والاختلاف

المرأة كلها عورة كما ورد ذلك في سنن الترمذي وغيره

وكما تقول عائشة رضي الله عنها : خيرٌ للمرأة أن لا ترى الرجال ولا يراها الرجال

هذا في الرؤية فما بالك بالكتابة وغيرها !!!

الذي أرجوه أن تكون كتابتنا أكثر رقياً وأعمق فكراً

والمؤمنون نصحة فيما بينهم

فالذي نرضاه على زوجاتنا وأخواتنا نرضاه عليكِ والله

فأنتِ أُختٌ لنا ونحرص عليكِ وعلى غيركِ من الأخوات

والمقصود أن التبسُّط الزائد في الكتابة على التكست في الغرف الإسلامية والترحيب ( الخاص )

من الرجال للنساء ليس من ديننا ولا شرعنا

وقد تكلَّم العلماء حتى على قضية السلام على المرأة عند وجود الفتنة وأن ذلك يُترك

ونحن في زمن الفتنة والشيطان يُجلب بخيله ورجله على قلوبنا جميعاً

نسأل الله لنا ولكم العصمة والسلامة

والله يتولى السرائر


اتمنى تكتب ملاحظاتك على اسلوبي عشان استفيد

متى كان اسلوبي قليل أدب وضح لي اذا سمحت

____

النقطة الثانية تقول المرأة كلها عورة أعلم هذا

بس انت شفتني أطالب بأن تظهر صورتي والا أطالب أن تسمحون لي أن أتكلم بالمايك !!

عشان تقولي المرأه كلها عورة !!!! :)



____

[shgardy -5]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسوله
أيها الأخت الفاضله انا وانت ونحن جميعاً مسيرين ولسنا مخيرين في حياتنا كلها وبالنسبه للشباب وكلامهم فليس فيه بأس إذا لم يكن فاضحاً أو يدعوا للفحشاء أما المزح فيما بيننا فهذا لايقاس فيه ان نقول الرجال يعامل كما يعامل الأخوات فليس من المنطق ان نقول للرجال لاتتزينوا في لباسكم إذا خرجتم في القنوات الفضائيه كالمشائخ اوغيرهم هذا كلام غير منطقي ويقول الله وليس الذكر كالأنثى إنما الحياء والحشمه والعفاف خصت به المرأه فقط دون الرجل لأنها امرأه سواءً كبيره ام شابه ولنتذكر حديث المصطفى عليه الصلاة والسلام فمن اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه وبالنسبه للبالتوك فكما قلت نحن يحكمنا قال الله وقال رسوله والذين يفسرون لنا ما اشكل علينا يفسره لنا العلماء فأرجوا من الأخت الفاضله ومن كل اخت تدخل هذا البرنامج ان تبحث عن تسجيل صوتي لفتوى للشيخ محمد المنجد عن ضابط حدود مشاركة الأخوات في الغرفه على التكست وفصل فيه فأنصحكن بالرجوع له أما مسألة دخول الأخوات بنكات رجال أو المزح في الخاص فهذا كله بين العبد وربه ولسنا مجبورين كمشرفين ان ندخل جهازك لنعلم من انتي ولكن لنا الظاهر ومن هنا اجدد نصحي لكل اخت ان تتقي الله في نفسها مهما كانت ولاتتبع الهوى والشيطان ولاشك ولاريب في أن المزح الزائد مثل بزوجكم أو عمتكم او امكم ناهيك عن التعبيرات بالوجوه الموجوده في الأسفل كل هذا ولاشك من مزالق الشيطان ومداخله ولانسمح به في الغرفه ابداً من باب درء المفاسد مقدم على جلب المصالح وقفل ابواب الشيطان كمثل منع الأخوات من المشاركه المباشره بأصواتهن منعاً للفتنه والمفسده وكل فاضله تربأ بنفسها عن مثل هذه الأمور والحمد معنا اخوات لهم سنين لم تكتب إحداهن كلمه مزح مع فلان أو فلان وأخيراً اكرر ليس عيباً الخطأ وإنما العيب التكابر والإستمرار في الخطأ أو لبس الأمور بعضها ببعض ولايلتبس الأمر إلا على جاهل فالحق ابلج وواضح ثم انني احب ان ابين انني ناصح ولا اقول إلا ما ادين الله به لأن هذا دين وليس في دين الله محاباه أومجامله والله الموفق .

[جبل أحد]

شبل العقيدة

شقردي

وفقكم الله لما يحبه ويرضاه
كتبتم ... وسددتم

[قناة المجد]

الاخت ام البزران رزقكي الله الستر واطال في عمرك على الطاعه ورزقك الشهاده

الرجال ليسو هم من اباحو لانفسهم الكلام ولا نريد ان نعترض على حكم اتانا من الكتاب والسنه

لانشك في غيرتك ومقصود كلامك انكي تريدين الخير لكلا الطرفين

واريد ان احيلك الى فتوى العلامه الشيخ / عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين حفظه الله

اما اقتراحك فهو جمييييييييييييييل جداااااااااا ولكن اقسم انه مستحيل ان تحكمي الشباب


( ملاحظه)

فتوى الشيخ ماقدرت انسخها

مشاركتي تعبر عن رايي الشخصي فان اصبت فمن الله وحده وان اخطأت فمن نفسي والشيطان وهي عادتي الخطا

اخوكم الصغير قناة المجد

( ياليت البنات يحطون اسماء رجاليه او اسماء مبهمه ماتعرف انها لرجل مثل قناة المجد ههههههههه)

النقطه الاخيره للي تشوف ان احد يضايقها او الجميع وهذا مارجحته انا ههههه شيخ على غفله هههههه




بس ترى انا ماشوف ان هناك مضايقات للبنات كثير

[ماء زمزم]

بسم الله الرحمن الرحيم

اولا وقبل كل شيء وقبل حديثي احببت ان اذكركم يا اخوان اننا اخوه في الله وان اختلفنا

في وجهات النظر , فما ينبغي ان يجرح احد على احد بسبب الخلاف في وجهات النظر

والامر فيه سعة والحمدلله وديننا الاسلامي دين ويسر وليس دين عسر , وما اعني بيسر

انه يكون هناك تفلت وتسيب وخروج عن باب الادب والحياء والحشمة والاخلاق الحميدة

وثانيا احب ان اذكر الاخوان بمسالة مهمه وهي ان خلافاتنا دائما تكون في الامور الفرعية

واما اصول الدين فالحمدلله كلنا متفقون ولا يكاد يختلف اثنان عليها الا مارحم ربي .

فمن اجل ذلك اقول :

وهذا راي الخاص ولا اجبر احد بالاخذ به , ولك الحق بالاعتراض عليه وتبيين الخطأ

ان كان هناك خطأ , مسالة كثرة المزح هذه آفه ابتلي بها الصالحون سواء رجال او نساء

قديما او حديثا , وانا الاحظ في الغرف الاسلامية ان الرجال يمزحون بكلام مثير جدا للنساء

وخاصه في مواضيع حرجه جدا مثل مواضيع الزواج والعزوبية وغيرها بينما نجد ان النساء

يلتزمن الصمت وذلك لطبيعة الحياء الموجود فيهن الذي وهبهن به الله فهذه فطرتهن التي فطرهن

الله عليها , وغالبا ماتجد امرأه صالحة متقية لله تمزح بشيء يخدش حياءها وعفتها .

ولكن تجد بعض الاخوات الصالحات التي نحسبهن والله حسيبهن ولا نزكيهن على الله

يمزحن في الغرف الاسلامية بمايناسبهن من كلام . وسوف اكون صريحا في الكلام

لان هذا الكلام ادين الله به ولا اجامل فيه احدا , فمثلا تجد المرأءة اذا فتح موضوع

التعدد والزواج فتتكلم فيه ويمكن تمزح بما تراه مناسبا لها من دون تميع طبعا او تغنج

ولا ايضا خضوع في القول وهذا ماعهدناه في غرفة الاحبة في الله وباقي الغرف الاسلامية

وقد يحصل من المزح البسيط الغير لائق (وهذا لي تعليق عليه بالاسفل) من الاخوات بسبب

اخذها اريحيتها وتعتبر نفسها بين اخوانها فتتكلم وتمازح بقصد الخير نحسبها كذلك ولا تمازح

من اجل الخبث ولكسب محبة الرجال وماشابهه ذلك .

وهنا ينبغي علينا ان نقف مع انفسنا وقفة جد وعدل . اما اننا نوقف باب المزح بين الجميع

في التكست وهذا مستحيل , او ان ندع كل من في الغرفه يمزح براحته بشرط ان لايتعدى

ظابط الحياء والادب ,

وهنا لفته مهمه كي لانخسر بعضنا الاخر , ان من وجد احد الاخوان او الاخوات قد اخطأ

لا يناصحه على العام مباشرة لان هذا يعتبر تشهير في حق المنصوح , وان يتحين الفرصه

المناسبة للنصيحة والاسلوب الجميل ايضا , واذا لم يستطع النفع يرسل غيره من الاخوان

اللي تراه مقبولا عند الشخص المخطئ , لانه من يقبلك لا يقبلني ومن يقبلني قد لايقبلك ,
اما كلامي عن المزح الغير لائق !!!!

كيف نعرف ان هذا المزح خارج عن باب الحياء والادب , قد يكون عند طائفه من الناس

امرا عاديا . فهذا الامر ينبغي ان يتفهمه الانسان الداعية لكي يكسب قلوب الناس ولا ينفرهم

ويحاول ان يتقرب اليهم بشرط ان لا يتنازل عن مبادئ الشريعة الاسلامية والضوابط الشرعية

اخوتي في الله ليكن كل واحد منا حريص على نفسه اولا وحريص على اخوانه , بالنصيحة

وبالامر بالمعروف والنهي عن المنكر , ونصرة المظلوم , وقول كلمة الحق ولا تخشى

في الله لومة لائم , ولا تجامل على حساب دينك واخلاقك .

والله الموفق والهادي الى سواء السبيل . كاتب الرد اخوكم ابوالوليد ماء زمزم

------------------------------------------------------------

وما من كاتب الا سيفنى ...... ويبقي الدهر ماكتبت يداه
فلا تكتب بكفك غير شيء .... يسرك في القيامة ان تراه

[الحرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسوله
أيها الأخت الفاضله انا وانت ونحن جميعاً مسيرين ولسنا مخيرين في حياتنا كلها وبالنسبه للشباب وكلامهم فليس فيه بأس إذا لم يكن فاضحاً أو يدعوا للفحشاء أما المزح فيما بيننا فهذا لايقاس فيه ان نقول الرجال يعامل كما يعامل الأخوات فليس من المنطق ان نقول للرجال لاتتزينوا في لباسكم إذا خرجتم في القنوات الفضائيه كالمشائخ اوغيرهم هذا كلام غير منطقي ويقول الله وليس الذكر كالأنثى إنما الحياء والحشمه والعفاف خصت به المرأه فقط دون الرجل لأنها امرأه سواءً كبيره ام شابه ولنتذكر حديث المصطفى عليه الصلاة والسلام فمن اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه وبالنسبه للبالتوك فكما قلت نحن يحكمنا قال الله وقال رسوله والذين يفسرون لنا ما اشكل علينا يفسره لنا العلماء فأرجوا من الأخت الفاضله ومن كل اخت تدخل هذا البرنامج ان تبحث عن تسجيل صوتي لفتوى للشيخ محمد المنجد عن ضابط حدود مشاركة الأخوات في الغرفه على التكست وفصل فيه فأنصحكن بالرجوع له أما مسألة دخول الأخوات بنكات رجال أو المزح في الخاص فهذا كله بين العبد وربه ولسنا مجبورين كمشرفين ان ندخل جهازك لنعلم من انتي ولكن لنا الظاهر ومن هنا اجدد نصحي لكل اخت ان تتقي الله في نفسها مهما كانت ولاتتبع الهوى والشيطان ولاشك ولاريب في أن المزح الزائد مثل بزوجكم أو عمتكم او امكم ناهيك عن التعبيرات بالوجوه الموجوده في الأسفل كل هذا ولاشك من مزالق الشيطان ومداخله ولانسمح به في الغرفه ابداً من باب درء المفاسد مقدم على جلب المصالح وقفل ابواب الشيطان كمثل منع الأخوات من المشاركه المباشره بأصواتهن منعاً للفتنه والمفسده وكل فاضله تربأ بنفسها عن مثل هذه الأمور والحمد معنا اخوات لهم سنين لم تكتب إحداهن كلمه مزح مع فلان أو فلان وأخيراً اكرر ليس عيباً الخطأ وإنما العيب التكابر والإستمرار في الخطأ أو لبس الأمور بعضها ببعض ولايلتبس الأمر إلا على جاهل فالحق ابلج وواضح ثم انني احب ان ابين انني ناصح ولا اقول إلا ما ادين الله به لأن هذا دين وليس في دين الله محاباه أومجامله والله الموفق .


مدري وش مناسبة كلامك اخي شقردي
مسير ومخير !!
لكن برد عليه لانه خطأ
لسنا جبرية او في مذهب الجبرية في مذهب اهل السنة نحن مسيرين في أمور وومخيرين في أمور
مسيرين فمثل التخيير هي الإرادة التي هي المشيئة فلنا ان نختارطريق الجنة او طريقة النار إنا هدنياه النجدين اما الامراض والأشياء التي تقع علينا دون عمل منا فهي من امر الله .


النقطة الثانية ليش الرجل مايعامل مثل المرأة

عندكم قلوب تميل وحنا ماعندنا !

ليش الرجل لابأس

لا تقيس أمور ماتنطبق على البالتوك مثل التزين

واذا بتقولي فتوى الشيخ الفلاني الشيخ ماجرب فطرة المرأة هو إنسان مجتهد قد يصيب أو يخطي

لا هو الله ولا الرسول صلى الله عليه وسلم عشان تلزمني في الفتوى

أنا أكثر معرفة منه بفطرتي واقولك قلوبنا قد تميل وننجذب من حديثكم ومزحكم مع بعض

المفروض يكون العام كله من الطرفين قال الله وقال الرسول اللهم صلي وسلم عليه

أتمنى أن يكون همك الدين ومصلحة الطرفين مو مصلحتك الشخصية كرجل

[الحرة]

أخي ماء زمزم

ما أقول الا الله يكثر من امثالك

في قولك للحق والأعتراف

وأيضا شخصيتك في الغرفه تفرض أحترامك على الجميع

وأسلوبك هو الأسلوب اللي أتمنى يقتدون فيه جميع الأخوة

[الحرة]

اما اقتراحك فهو جمييييييييييييييل جداااااااااا ولكن اقسم انه مستحيل ان تحكمي الشباب


أخي قناة المجد

أشكرك على مرورك

وبالنسبة أني لا أحكم الشباب صحيح أنا لا أحكمهم

لكن الأخ اللي فعلا تهمه مصلحة أخواته سوف يلتزم به

واما الأخوان اللي فقط همهم متعتهم وحريتهم في الغرفة لن يطبقونه وسيهاجموني

لكن انا بلغت رسالة ووضحت أننا قد ننجذب وبالنهاية كل شخص يحاسبه الله

[جبل أحد]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف خلق الله محمد بن عبدالله صلوات ربي وسلامه عليه
أما بعد ....
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بداية أرجو من الأخت الرد بهدوء فالانفعال واضح على بعض الردود التي لا تجاري هواها ، والرضا واضح على الردود التي هي مع هواها ، فالدين لا تمييع فيه ولامداهنه قال تعالى "ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله" وقال "ولا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله إن الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد " ، فكل منا يكتب بما هو مقتنع به بعيداً عن الهوى وبما يرضي الله تعالى و يرضاه لنفسه ويرضاه لأهله والأساس كما قلنا رضى الله عنه فيما يتبع ، ونحن لانرضى لأنفسنا إلا الخير ولانرضى لأهلنا إلا الستر ، ولا نحيا إلا طلباً لمرضاة الله عزوجل ، وأما حديث الأخير على أن العلماء لايعلمون بمشاعر الأنثى فالعلماء ليسوا أنبياء كما ذكرتي ولكنهم ورثة الأنبياء لأنهم أهل العلم والثقة إن شاء الله وإن كنتم ترونهم ليسوا أهلاً لذلك فلا تأخذوا فتواهم وأقوالهم ، لأنني أرى أنكم تتبعون ما تهوى أنفسكم والله المستعان ، ولا تنسوا أن العلماء شعلة تنير لنا الطريق نسأل الله أن لايحرمنا علمهم وأن ينفعنا بعلمهم في الدنيا والآخر وأن يجزيهم عنا خير الجزاء.
وللعلم أن ما سأذكره هو كلام موجه للجميع ، فكلامي ليس موجها لشخص بعينه وإنما هو للجميع من الجنسين الذكر والأنثى وقد قلت للذكر والأنثى ليس تقديماً من عندي ولكن لأن الله خلق آدم ثم خلق حواء فتقدم آدم في الخلق قبل حواء فحق علينا أن نذكره قبلها. فعليهم السلام جميعاً.
أبدأ مستعينا بالله وأذكر بأن لكل شئ ضابط ولله الحمد ، وذلك فضل من الله علينا حتى لايحدث مالا تحمد عقباه لأن أي أمرٍ ليس له ضوابط يصبح سبباً للفتن والمشاكل ومجتمع بلاضابط يصبح مجتمعاً بهيمي بعيد عن الإنسانية، وما أنا بصدد ذكره من ضوابط للأنترنت ولبرامج المحادثة فيه ، سوف أسردها لكم مستعينا بالله عز وجل في كل أمر :
1- عدم استخدام الصور التعبيرية بأي حال مع الأخوات ، لأنها مفتاح للشر ومن تقول أو يقول عن نفسه أو نفسها بأنه بعيد أو أنها بعيدة عن الفتن فهذا أو هذه والله أعلم قد ضل أو ضلت ضلالاً بعيدا. فكلنا معرضون للفتن نسأل الله تعالى أن ينجينا منها ، وقد أمرنا الرسول صلى الله عليه وسلم بالتعوذ (( من عذاب القبر وعذاب جهنم وفتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال)) ، فتنة المحيا ... لاحظوا ذلك اخوتي واخواتي فالرسول المعصوم صلى الله عليه وسلم تعوذ بالله من الفتن فمن نحن لنقول أننا بعيدون عنها... الله المستعان.
2- الاكتفاء بالكتابة، دون محادثة صوتية ولتكن كتابية بعيدة عن المزاح والتميع والجدال الذي لافائدة منه ، وعدم الاسترسال في أحاديث لا طائل من ورائها والذي للأسف الشديد أصبح واضحا جلياً في بعض الغرف والله المستعان. وليحذر الاخوة والاخوات من التسلية بالتحدث مع الجنس الآخر فذلك يؤدي إلى مالايحمد عقباه.
3- يجب الحذر واليقظة والتنبه ، فالذين نواجههم في الإنترنت خيالات وأسماء مستعارة لانعلم من ورائها، فالرجل يدخل باسم إمرأه، والمرأه تقدم نفسها على أنها رجل، ثم ما مذهب صاحب النك؟ ما نيته؟ بل ما دينه؟.. إلخ كل ذلك غير معروف وغير واضح لك أو لكِ.
وأنبه الأخوات الكريمات خاصة إلى خطورة الموقف، وعن تجربة: فإن المرأة سرعان ما تصدق، وتنخدع بزخرف القول، وربما أوقعها الصياد في شباكه، فهو مرة ناصح أمين، وهو مرة أخرى ضحية تبحث عن منقذ، وهو ثالثة أعزب يبحث عن شريكة الحياة، وهو رابعة مريض يريد الشفاء. وكم من الأخوات وقعت في هذه الشباك للأسف.
4ـ وأنصح بعناية الأخوات العاملات في مجال الإنترنت في التواصل بينهن، بحيث يحققن قدراً من التعاون في هذا الميدان الخطير، ويتبادلن الخبرات، ويتعاون في المشاركة، والمرء ضعيف بنفسه، قوي بإخوانه، والله – تعالى - يقول: " والعصر إن الإنسان لفي خسر إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر " [العصر : 1 – 3].
كما أنصح الأخوة و الأخوات أن يجعلوا جل همهم العناية بدعوة بني جنسهم فالنساء يدعون النساء والرجال يدعون الرجال ، وذلك بعد التثبت من جنس المتحدث معه بالطرق المختلفة التي قد تأخذ وقتاً ولكن تجلب نفعاً عظيما ، والله الموفق إلى سواء السبيل.
نسأل الله حسن الخلق ، وأن يرزقنا الحياء والأدب والعلم النافع والعمل الصالح وأن يقبل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم إنه جواد كريم ، ونسأله سبحانه ثباتاً حتى الممات.
انتهى كلامي هنا ( A7d_A7d------------------------------------------------------------------
وننقل لكم هنا بعض الفتاوى في ضوابط وأحكام التحدث بين الجنسين نسأل الله أن ينفع بها ويرد بها ضال المسلمين :
حكم تخاطب الجنسين عن طريق الإنترنت
السؤال :
هل يجوز التخاطب مع الرجال عن طريق الإنترنت بكلام في حدود الأدب ؟
الجواب :
الحمد لله
من المعلوم في دين الله تعالى تحريم اتباع خطوات الشيطان ، وتحريم كل ما قد يؤدي إلى الوقوع في الحرام ، حتى لو كان أصله مباحاً ، وهو ما يسمِّيه العلماء " قاعدة سد الذرائع " .
وفي هذا يقول الله عز وجل { يا أيها الذين آمنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان } [ النور / 21 ] ، ومن الثاني : قوله تعالى { و لا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدواً بغير علم } [ الأنعام / 108 ] ، وفيها ينهى الله تعالى المؤمنين عن سبِّ المشركين لئلا يفضي ذلك إلى سبهم الربَّ عز وجل .
وأمثلة هذه القاعدة في الشريعة كثيرة ، ذكر ابن القيم رحمه الله جملة وافرة منها وفصَّل القول فيها في كتابه المستطاب " أعلام الموقعين " ، فانظر منه ( 3 / 147 - 171 ) .
ومسألتنا هذه قد تكون من هذا الباب ، فالمحادثة - بالصوت أو الكتابة - بين الرجل والمرأة في حدِّ ذاته من المباحات ، لكن قد تكون طريقاً للوقوع في حبائل الشيطان .
ومَن علم مِن نفسه ضعفاً ، وخاف على نفسه الوقوع في مصائد الشيطان : وجب عليه الكف عن المحادثة ، وإنقاذ نفسه .
ومن ظنَّ في نفسه الثبات واليقين ، فإننا نرى جواز هذا الأمر في حقِّه لكن بشروط :
1. عدم الإكثار من الكلام خارج موضوع المسألة المطروحة ، أو الدعوة للإسلام .
2. عدم ترقيق الصوت ، أو تليين العبارة .
3. عدم السؤال عن المسائل الشخصية التي لا تتعلق بالبحث كالسؤال عن العمر أو الطول أو السكن …الخ .
4. أن يشارك في الكتابة أو الاطلاع على المخاطبات إخوة - بالنسبة للرجل - ، وأخوات - بالنسبة للمرأة - حتى لا يترك للشيطان سبيل إلى قلوب المخاطِبين .
5. الكف المباشر عن التخاطب إذا بدأ القلب يتحرك نحو الشهوة .
والله أعلم .
الرابط : http://www.islam-qa.com/index.php?ref=6453&ln=ara&txt=الجنسين
مثال لخطورة التخاطب بين الجنسين عبر الإنترنت
سؤال:
كنت أقوم بـ" تشات" لفترة من الوقت ، وأنا متزوجة وأم لاثنين . وفي خلال إحدى اللقاءات عبر "تشات" مع رجل ، تأثرت عاطفيا حتى أن الأمر بلغ مني مبلغا أني أرسلت له صورتي عبر رسالة إلكترونية . وأنا أشعر بالذنب الشديد الآن وأشعر أيضا بالخزي من تصرفي ذاك .
أريد أن أقول أيضا أنه لم يسبق لي أبدا أن وقعت في أي أمر مشين كما أني لا استخدم لغة البذاءة البتة . أرجو أن تخبرني ما إذا كان فعلي حراماً . ومنذ ذلك الوقت وأنا أسأل الله عفوه . أرجو أن تساعدني في الخروج مما أجد .
الجواب:
الحمد لله
أولاً : لا شك أن مثل هذه المحادثات إن كانت طريقاً إلى الشر والفتنة ـ كما حدث من تأثّرك بهذا الرجل ـ فإنه أمر محرم ولا يجوز وكل ما كان وسيلة إلى محرّم فهو محرّم ، ويراجع جواب سؤال رقم ( 6453 )
ثانياً : الواجب عليك التوبة إلى الله عز وجل والاستغفار من هذا الفعل المحرم ، والندم على ذلك ، والترك الفوري لاستخدام المحادثات مع الرجال الأجانب عبر هذه القنوات ، وعليك بدعاء الله عز وجل أن يسترك في الدنيا والآخرة ، وننصحك بأن تشغلي وقتك بما ينفعك في دينك ودنياك ، من تعلّم أمور دينك والاهتمام بزوجك ، ورعاية أبنائك ، فلا شك أن هذا مما يأجرك الله عليه ، وعليك بالإكثار من الأعمال الصالحة ، والتعرّف على نساء صالحات حتى يكن بديلاً عن شغل وقتك بما يضر ولا ينفع . نسأل الله الهداية والتوفيق للجميع .
الإسلام سؤال وجواب
الشيخ محمد صالح المنجد
الرابط للتأكد : http://www.islam-qa.com/index.php?ref=12608&ln=ara&txt=الجنسين
- مثال على ماقد يحدث من تعلق ومشاكل بسبب عدم الانضباط في التحدث بين الجنسين :
سؤال:
أنا طالبة في الكلية ، مشكلتي أنني تعرفت على شاب من طريق النت ( الشات) .
كانت العلاقة في بادئ الأمر علاقة احترام وتبادل معلومات إلى أن انقلبت إلى حب وغرام .
والدتي رافضة فكرة الزواج منه ، وتهددني بإخبار والدي بهذه العلاقة ، وأنا لا أستطيع الصبر عنه وهو كذلك ، إذ أخبرني أنه سوف ينتحر إذا لم يتم الزواج بيننا .
أرجو إرشادي فأنا لا أستطيع الابتعاد عنه ولا أريد الزواج من غيره فهل من حلٍّ أرجوكم ؟.
الجواب:
الحمد لله
اعلمي – وفقك الله – أنَّ ديننا العظيم قد حذرنا أشد تحذير من إقامة العلاقات بين الجنسين خارج نطاق الزواج، وأوصد الباب بشدة أمام مصيبة برامج التعارف التي ذاعت وانتشرت عبر الصحف والمجلات وشبكة الإنترنت، وما ذلك إلا درءاً للفتنة، ومنعاً لحوادث العشق والغرام التي تؤول بأصحابها غالباً إلى الفواحش الخطيرة ، وانتهاك حرمات الله ، والعياذ بالله . أو تؤدي بهم إلى زيجات فاشلة محفوفة بالشك وفقدان الثقة .
وأنت – وفقك الله – أخطأت بادئ الأمر حين دخلت غرفة المحادثة (الشات) قبل أن تعرفي حكمها الشرعي ، ثم وقعتِ في خطأ آخر ، حين أقمت علاقة تعارف وصداقة محرمة مع شاب لا يمت لك بصلة .
فاحذري أن تقعي في خطأ ثالث حين تصرين على إبرام عقد الزواج معه بحجة إخلاصه لك في الحب وخوفاً عليه من الانتحار !!!
فالزواج الذي قام على غير أسس شرعية سليمة مصيرُه الفشل الذريع ، وعضُّ أصابع الندم ، كما أنَّ الشاب الذي ظل طوال هذه المدة الطويلة يقيم علاقة مع فتاة أجنبية عبر الشات والهاتف ، هو في الواقع شابٌّ يفتقد الوازع الديني والحياء والأدب، ولا يؤتمن على أعراض المسلمين ، كما أنَّ تهديده بالانتحار هو أحد أمرين :
أولهما : إما أن يكون صادقاً في تهديده ، وهذا يعني ضعفاً شديداً في الإيمان ، إذ إنَّ قتل النفس من أكبر الكبائر نسأل الله العافية .
وثانيها : أن يكون كاذبا ً، وهذا يعني انتهازية مقيتة ، وابتزازاً سخيفاً ، تنمُّ عن أنانية فجة ، وتقديساً للمصالح الشخصية ، ولو قُدّر لكِ الزواج بهذا الإنسان ، فلن يمضي كبير وقت إلا وتبدأ مرحلة الشكوك ، وسيظل فاقداً الثقةَ بكِ ، أو الاطمئنان لحياته معك ، فالفتاة التي حصل عليها عبر المحادثة أو الهاتف وغرف الإنترنت ، غير مأمونة في نظره أن تسعى ثانية لإقامة علاقات مشابهة مع الآخرين ، هذا ما سيشغل تفكيره ويثير قلقه كل حين .
وأخيراً : اعلمي أن هذه النصيحة المقدمة لك إنّما دافعها الحرص عليك ، وإخلاص المشورة لك ، واتعظي بغيرك ممّن وقعن ضحايا العلاقات الغرامية فخسرن الكرامة والمروءة والشرف ، وتخلصي - حالاً - من هذا الشاب وأمثاله ، وتوبي إلى الله واستغفريه واحمديه أن حفظك من الوقوع في الفاحشة مع توافر أسبابها ، واحمديه ثانية أن أوجد العقبات في طريق هذا الزواج من رفض الأهل ، وابدئي – حرسك الله – حياة جديدة ملأى بالطهر والعفة ، والندم والاستغفار، والبعد عن أسباب الفتن والفواحش ، وأكثري من العمل الصالح وقراءة القرآن ، ومجالسة الصالحات ، ومع الوقت ستذوب علاقتك بذاك الإنسان ؛ لأنها قائمة على العواطف غير المنضبطة بضوابط الشرع ، أو زمام العقل الرشيد ، واحذري أن يستخفكِ الشيطان ، ويصور لك استحالة النسيان أو قطع العلاقة للأبد ، فما ذلك إلاَّ وساوس كيدية ، ومحاولات إبليسية لإبقائك في جحيم العشق والغرام ، ومن ثم صرفك عن معالي الأمور من صدق العبودية لله ، ودوام العمل في مرضاته سبحانه ، هذا ونسأل الله أن يجعل لك من همك فرجاً ، ومن ضيقك مخرجاً
د. رياض المسيميري .
الرابط للتأكد : http://www.islam-qa.com/index.php?ref=21933&ln=ara&txt=الجنسين

[sabaa 34]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اختي الغالية ام البزران ... اسمحي لي ان اضيف تعليق بسيط على موضوعك .
الاخوة رعاهم الله في غرفة الاحبة ربما من حرصهم الزائد على الحفاظ على اخواتهم قد يتجاوزن حدود المعقول يمكن انا اعتبر جديدة في هذه الغرفة المباركة لكن مرت امامي مسائل كثيرة وعلى ما اذكر منها وهي خاصة هو انتقاد احد الاخوة الافاضل للون الذي نكتب به على العام ....
اللون الوري او الالوان الزاهية الاخرى قد تثير الاخوة ... الله المستعان
هذا وان ناقشت اخت لي على موضوع معين او طلب معين مباشرة... فليذهبن الاخوات على الخاص ذلك افضل ؟؟؟؟وبالمقابل !!!!!
ولكن مع هذا نقول كلنا ابناء هذا الدين العظيم ... فأبناء الاسلام هم اخوة في الله تربطنا رابطة الدين
قررها الله تعالى فآخى بين الرجال والنساء .. وبدل من يسميك يا امرأة يقول يا اختي في الله والعكس صحيح.

فمن واجباتنا اتجاه بعضنا البعض.. إفراد الرجال وإستفراغ قدراتهم في نصيحة اخواتهن .. وبذل الجهد للنصيحة والأمر بالمعروف ورد المنكر حسب الإستطاعة من النساء لإخوانهم الرجال

اذا هي مهمة مشتركة وليس عليك ان تنصح ولا تقبل النصح ... هذه هي العدالة .

فنحن اهل القبلة .. يشد بعضنا بعضا .. وجميعنا على أعدائنا وأعداء ديننا..ومنه بات لزاما فتح نوافذ للنصح والدلالة على البر والمعروف فيما بيننا ..
قال تعالى ( المؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ..)


سبأ

[نزوف]

السلام عليــكم ورحمة الله وبركــاته ..
حقيقةً أكبر بكِ إهتمامك .. وحرصك أخيتي الكريــمه " أم البزران" وصراحــتك .. وكلامك الذي يدل أنه خرج من القلب .. دون ترتيب وتنسيق أفكار ..
بدايةً أخيتي الغاليـه أم البزران ..

أرى في موضوعك بعض الإنصاف لله الحمـد ,, وإن كان قد جئ بطريقة النصح والتنبيه أفضل رعاكِ الله ..

حقيقــةً .. أرى في ردود الإخوه بعض الإنصاف , وفي حديثك أختي بعض الإنصاف ..

فأوقات يمزح الإخوه بطريقة تحُرج الأخوات المتواجدات .. وهذا نعم من حقهم ,

فكما قال تعالى :وليس الذكر كالأنثى

أولاً: يـجب علــينا أن نؤمن أن الله عز وجل لم يخلقنا ليهـينـنا،

وإن من منـطلق إيـمـاننا بالله عز وجل الرضا بكل ما قســــم لنا، والقــناعة بشرعه، سواء وافق ذلك

هوانا أو لم يوافق، فلا يجب أن نجعل لشيــاطين الإنس والجن مدخلا عليكِ من هذا الجانب الذي كثر
الحديـــث حولـه

أخــيتي نحن نؤمن ونـــجزم بأنه ليس لشرع الله مثيل وهو

صالـــح لكل زمان ومكان، وأنه هو الخالق المصور المبدع سبحانه الذي يعلم السر وأخفى ويعلم

مكنــونات صــدورنا وعقولنا ويعلم ما ينفعنا وما يضرنا، ويعلم سبحانه ما يصلح لنا وما لا يصلح، وما
هي قدراتنا ومهامنا التي خلقنا من أجلها

فسبحان الله , لو نظرنا إلى غرف العــوام (غرف الغناء وغيرها ) , والله الذي لا إله إلا هو , إنني حين أدخلها أوقات , ونادر جداً أدخلها حقيقة لغرض ما ثم

أخرج , والله يا إخوه ويا أخوات إنني أصُدم وأتضايق جدًا وتصيبني صدمه .. مما أراه من تعامل سئ

جداً وكلمات بذيئه وأسلوب غير طيب أبدًا ومهُين يتعامل به الرجال مع النساء , فتاره يطعنها بعرضها

وتضحك له , وتاره يخدش حياءها فتضحك , وتاره تطعن به فيشتمها بكلام والله إنني أقصر الصوت لكي لا أسمع .. وأوقات أتضايق جداً فأغلق جهاز الحاسوب مبُاشرة ..

في حين عندما أرى ـ تعامل الإخوه في الغرف الدعويه الإسلاميه , والله إني أفرح وأسعد وأنام قريرة

العين .. لأنهم فعـلاً يحترمون الاخوات .. وإن لم يظهروا ذلك , ولم يمدحوا أو يزخرفوا القول ـ لكنهم

يذكروننا فيما بينهم بخير بل ويدعون لنا في ظلمات الليل ساجدين وقائمين أسأل الله أن لا يحرمهم
الأجــر ..
فشتــّان بين هؤلاء وهؤلاء ,, فرجـال غرف العوام جُل إهتمامهم هو الفتاة وكيف السبيل للوصول إليها ..!

أما في الغرف الدعوية ولله الحمد , غايتهم وهدفــهم هو كيف هداية هذه الأخــت ,, وإن وصل الأمر

أن يجعل المشرف أقاربه كأخته وزوجته وإبنته أن تتواصل مع التائبات وإن إظطر الأمر أن تتواصل معها عبر الهاتف ..

فالمرأة أو الأخت إن إتصفت بالسمت والوقار ـ فهي ستففرض إحترامها على الكبير والصغير في الغرف الدعـويه .. وستنتظم ا وتنظبط الأمور ـ بإذن الله

وإن كانت هُناك حالات " شاذه " حقيقة .. بأن يكون هُناك من يصطاد في الماء العكر بالغرف الدعـويه .. والله تعالى المسُتعان .. فهذا هو الحال سواء في الإنترنت أو خارجه ..


الغرف الاسلامية غرف تجمع الجنسين الأخوان والأخوات فيها الأخوان بكامل حريتهم

سواء المايك او التكست يستخدمون برامج تجمل الأصوات ومزاح مع بعضهم على التكست او في المايك وكأنهم في مجلس شباب !!

أتفق معك في هذا الأمر, فلا داعي لكثرة الحديث الغير مفيد والمزح بحضور عدد من الأخوات خاصه إن

عُلم أن هُناك أخوات جديدات على الغرف الدعوية ـ نوعاً ما ـ فلا داعي للين في الحديث والمُزاح في هذا الوقت ..


اما الأخت فلا يحق لها شيء ولو تكرر اسمها في التكست تلاقي تحذير وتوجيه من المشرف
لا تكتبي كثير احفظ لقلوب الاخوان !!
اليس للأخوات أيضا قلوب قد تميل وتنجذب !!
بأي يحق يعطون الشباب كل هذي الحرية مع ان هناك أخوات في الغرفة !!
والمعروف ان الفتاة أسرع ميل وأكثر عاطفية !!!
في البالتوك ليس هناك رجل او امرأه هناك سياسة معينة يفرضها علينا ديننا حتى تحفظ الفئتين من الفتنه
وحتى لا تكون الغرف سببا في ميل قلب أخت لأخ او أخ لأخت
المفروض ان التكست لا يكتب فيه الا قال الله وقال الرسول صلى الله عليه وسلم او نصائح من الطرفين
الاخوان يتمازحون في الوسبر والاخوات ايضا ولا يظهر شيء على العام
الحديث مع بعضهم سواء اخوان او اخوات يكون في الخاص
المايك للاخ حق التكلم في شيء نافع لا يمزح ولا يستخف دمه مع الأخوان
اما الأخوات فتشارك بمواد مسجلة
هذا الوضع الذي يحفظ الجنسين بإذن الله
اما الوضع الحالي وممارسة الحرية بإسم الرجولة وتجاهل مشاعر الأخوات ومصلحتهم فهذا ظلم
ومن يخاف الله يجب أن يبحث عن مصلحة الجنسيـــــن
دعواتي للجميع
أختكم ام البزران


أذكركم يا إخوه في قول النبي صلى الله عليه وسلم لِحَادِيهِ – الذي يحدو ويُنشد بصوت حسَن - : ويحك يا أنجشة ! رويدك سوقك بالقوارير .

قال أبو قلابة : فتكلّم النبي صلى الله عليه وسلم بكلمة لو تكلّم بها بعضكم لَعِبْتُمُوها عليه ، قوله : سوقك بالقوارير . رواه البخاري ومسلم .

وفي رواية لمسلم قال أنس : كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم حَادٍ حسن الصوت فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : رويداً يا أنجشة لا تكسر القوارير . يعني ضعفة النساء

فهذا من باب الوصية بالنساء لا من باب عيبهن أو تنقّصهن

قال النووي : قال العلماء : سمّى النساء قوارير لضعف عزائمهن ، تشبيهاً بقارورة الزجاج لضعفها وإسراع الانكسار إليها .

وقال الرامهرمزي : كنّى عن النساء بالقوارير لِرِقّتهن وضعفهن عن الحركـة ، والنساء يُشَبَّهْنَ بالقوارير في الرِّقّة واللطافة وضعف البنية .( نقله عنه ابن حجر في فتح الباري )

وأنا أرى حقيقة ـ أن يخفف الإخوه من مزحهم وحديثهم .. في وجوود الأخوات وكما ذكرنا آنفاً ..

أما أمر أن تدخل الأخت ـ بإسم رجل , وما ذكره أحد الإخوه في الردود فأنا أقول لنتقي الله عز وجل ولا

ندعي لمثل هذه الأمـور , التي والله ليس فيها إلا الضرار .. والله تعالى المستعان .. وقد ذكرنا آثار ذلك في الموضوع السابق

زواج البلاء تــوك ..! (http://saaid.net/mktarat/alzawaj/166.htm)

ولي عوده إن إستدعى الأمر إن شاء الله تعالى ..

جزاكِ الله أخيتي الكريمه وبارك الله في كل من شارك وأدلى بدلوه ..

وأدعوا الإخوه حين يردون على الموضوع أن يردوا بإنصاف وموضوعيه ..

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[shgardy -5]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسوله
قرأت الردود ولله الحمد فيها خير عظيم وفي كلٍ خير ولكن اعيد واكرر انني عندما قلت اننا مسيرين ولسنا مخيرين اقصد بذلك اننا لابد ان نحتكم بقال الله وقال رسوله عليه الصلاة والسلام وقد ذكرت ذلك جيداً ورأيت رد الأخت علي وكأني اتهجم عليها وما انا كذلك ولكني اراها تنفس عن نفسها بالردود فقط وتجلى ذلك واضحاً في ردودها على الشيخ ابو اسماء وقد سبق وان دعت عليه بالنار أمام الملأ على العام وهذا ولاشك خطر عظيم واظن الأخت الفاضله مجتهده فقط وليس لها نصيب من العلم الشرعي لذا فإني انصحها بأن تطلب العلم الشرعي و تتقبل الحق ولو كان مر المذاق ولنا ولله الحمد سنين في هذه الغرفه والأخوات يعلمن طريقتنا جيداً ولا اذكر ان الأخوات الاتي معنا في الغرفه من سنين سبق وأن مزحوا مع احد على العام وإن كان كلٌ معرض للخطأ فإن اخطأنا فنرجع عن خطأنا ولكن ان يطول الأمر إلى درجة الدعاء على بعض الإخوه من طلبة العلم بالنار أو يقال لمشرف في الغرفه إذا موعاجبك اطلع هذا كلام لايقبل بأي حال من الأحوال وايضاً الأخت الفاضله لم تعقب على كلامي كله بل اخذت مايوافق هواها وهذا كما اسلفت مزلق خطير اعيد واكرر وبكل حزم وليس في دين الله مجامله أو محاباه لانسمح لأي اخت ان تمزح مع اي شخص على العام مهما حصل ولو بلغت السبعين وحتى من بلغت سن اليأس قال الله عنها وإن يستعففن خير لهن فالمزاح الزائد هو الفتنه بعينه اما الأناشيد فلها وقت وأنا مع من قال لايتميع الرجل بكلامه لأنه رجل قبل كل شيء .
إخواني أخواتي لنتقي الله عز وجل ولانتعسف لمجرد ان هذا يوافق هوانا وليس عيباً ان نأخذ العلم من اقلنا عمراً فليس الكبر كبر السن إنما كبر العقل والعلم .
وأخيراً اتمنى ان لايزيد الموضوع عن حده واحب ان ابين ان لنا مرجع شرعي في الشبكه وليست المسأله مجرد اشراف ومشاركات بل هناك كادر كامل متكامل ولجان وبرامج وتقارير ترفع بكل مايحدث وهمنا والله هو الدعوه لله بالحسنى ولايفهم من الحسنى تمييع الدين بحجة هذا لايقصد أو هذا كبير بالعمر فلم يعرف هذا عن سلفنا الصالح والله الموفق .

[abuabdullah_100]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكر لكِ حرصك أختنا أم البزران
ونعلم إن شاء الله أنكم ماطرحتوا هذا الموضوع إلا لحرصكم
فتشكرون على هذا ..
بداية ً كما هو معروف النساء شقائق الرجال
ويعلم الله أن الأخوات زوار غرفتنا والغرف الاسلاميه لانظن فيهم إلا خيراً
لو ننظر في البالتوك توجد أكثر من ثلاث آلاف غرفه .. بعده من التوجهات
وتوجد بها بعض المحفزات مثل"أدمنيه ..وو"
فلماذا تواجدت الأخت في الغرف الاسلاميه ؟ لاشك أنها لحبها للخير وحرصها للمساهمه في الدعوه إلى الله والإستفاده والإفاده ..
وعند تواجد هذه الأخت الداعيه في الغرف الإسلاميه فوالله أننا لانعاملها إلا كأخت لنا
فلذلك نحن لانرضى لأهلنا " لو كانوا في البالتوك " بالتوسع بالكلام على التكست و محادثة من هب ودب ( الكلام هنا عام ولا أقصد شخص بعينه )
فما نضع هذه القوانين إلا لكنَّ وذلك لحرصنا عليكنَّ
ونقطة أن الأخوات لا يشاركون في العام إلا بقيود .. والنفس تحتاج إلا ترويح عن النفس وهذا شي طبيعي في الإنسان لايستطيع أن يكون وقت كله جدّ في جدّ
فعليهنًّ التواصل مع بعضهنًّ بالخاص لتفريغ مابنفسهن من الشي الترويحي عن النفس
طبعاً هذا بعد التأكد من أنها أخت ميه بالميه .. وهذا أنتنّ أعلم به .
هذه وجهة نظري .. ومن باب العدل نقول الحق ونوافقكم بالرأي بتوسع بعض الأخوان بالكلام على التكست مثل " العزوبيه " وغيرها من المواضيع الا فائده فيها
وأخيراً ..
هدفنا في هذا البرنامج هو الدعوه إلى الله
فالطريق طويل .. وأمامنا عقبات .. وأشياء أكثر إشكالاً من هذا الموضوع
فلعلنا يا أخوان لا نجعل هذا الموضوع يأخذ جلّ وقتنا
وأُذكر للمره الثالثه أننا لانظن بإخواتنا زوار الغرف الاسلاميه إلا خيراً
وأوصي الأخوه جميعا ً بعدم الرد بإستعجال .
أسأل الله جلا وعلا لنا ولكم التوفيق
والله تعالى أعلم ..
أبوعبدالله

[بسمه]

انا ليس لديه إلا كلمتين احببت وضعها
وهي ان الشرع اعطى كل ذي حق حقه
وانصف وعدل ولحكمه يعلمه هو,الا ماابلغ بها
وليس نحن البشرمن نطالب بعضنا بعض بالانصاف
لان الله انزل حكمه وعدل فيه وانصف وانتهى امره
ومن يريد الانصاف فل يرجع (للشرع)وسوف يجدالحجج والبراهين الكافيه
والكل يعلم حدودالله من ذكرا وانثى
قال تعالى(ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه) الطلاق:1.
قال تعالى(تلك حدود الله فلا تعتدوها، ومن يتعد حدود الله فأولئك هم الظالمون) البقرة: 229

[الموعد الجنه]

بسم الله قدم من شاء بفضله وأخر من شاء بعدله لاتعترض عليه ذو عقل بعقله ولايسئله مخلوق عن علت فعله هو الكريم الوهاب هازم الاحزاب ومنشأ السحاب ومسبب الأسباب وخالق الناس من تراب الواحد القهار وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين..

أختي سأرد لكن يجب ان نتقبل رأي الطرف الثاني وحتى وإن لم يوافق هوانا

من يتأمل الشريعه التي شرعها الله سبحانه وتعالي ان الله اعط كل ذي حقٍ حقه وفضل بعضنا على بعض
وجد ان الرجل فضل على المرأه فليس الذكر كالأنثى واعط مالم تعطى المرأه من القوامه ومن الورث فقسمت الرجل كحظ الاؤنثيين والكثير من الفضائل لم أذكرها المتأ مل ايضاً في الشريعه يجد اموريجب ان نفعلها ولاندقق فيها ونسأل عنها حتى وإن استوقفنا العقل مثال لذلك لماذا تقضي المرأه في الحيض الصيام ولاتقضي الصلاه رغم عظم منزلت الصلاه؟؟لماذايمسح أعلى الخف والجورب ولايمسح أسفله او باطنه؟رغم ان الاسفل هو الذي يتأذى
إذن يجب على الانسان ان يجيب داعي الله ويلبي نداء الله سمعاً وطاعه
فأختي الرجل لا يقارن بالمرأه ولا أمره لاتقارن به فإذا كان الرجل يضحك ويمزح ويتكلم بحريه والمرأه تمنع ذلك فهذا شرع الله لم نأتي به من انفسنا بل من الكتاب والسنه وهو ادعى لحفظ المرأه من الشرور فقد وجه الله خطابه لامهات المؤمنات وهن الطاهرات الشريفات ولجميع نساء المسلمين الايخضعن بالقول وإن اراد احد ان يسأ لهن.. يسأ لهن من وراء حجاب وكان حال الصحابه والصحابيات وهم الاطاهرلايجادلون في شيء بل يقولون سمعنا واطعنا
لذلك الواجب على المرأه ان تبتعد عن الفتن وتتقي الله في نفسها وتزرع خوف الله بين ناظريها
ومن الامور المهمه التي يجب ان تحرص المرأه التي تدخل عالم البالتوك إن كتبت في العام ان تكتب بأدب لاتتعرض لشخص بعينه.. وإن سألت تجيب بأدب وإحترام..
إن كان هنالك نقاش ناقشه بأدب بدون التعصب والتشنج الذي لن يفيد ...تبتعد عن وضع الصور والضحك على العام ..لانه في حقها يجلب الفتن لها ويوقع من في قلبه مرض إلى التعرض لها
مشاركاتها هادفه سوء من كتاب على العام او مشاركه على اللاقط
والمرأه ان فعلت كل ذلك طاعه وتعبد لله والبحث عن رضاه فقد فازت
وإن تمسكت بالحياء فالحياء لايأتي الابخير وهو الصفه الجميله التي ان تمسكت بها المرأه تميزت عن غيرها لان في حق المرأه عظيم
ومسألة ان العام لايكتب فيه الاايات والأشياء المفيده والاخوه لايتكلمون الابالمفيدولا يتضحكون ولا يمزحون فوالله ماهكذا ديننا فقد قال رسولنا ساعه وساعه ونحن في زمن فيه فتن وشبابنا تجذ بهم ايادي الكفر إلم نجذبهم إلينا بالرفق واللين والجد في لحظات والمزح في لحظات فلن تجدي من يرغب في الاستقامه والعوده للحق إن لم يجد مايستميل قلبه ويلامس بعض مايهوى
وإن كان لايوجد من حل إلا هذا فنقدم امر الدين على ارضاء انفسنا فلتمنع المرأه نهائياً من البالتوك افضل لها ولدين
أما ان نتتشدد في ديننا ونتشنج اوأن نتهاون لنرضي انفسنا
الاتوجد وسطيه وحدود يضعها كل انسان لنفسه من كلا الطرفين ليضمن استمرار الخير وبقاء وثبات لهذا الدين وعودت الضالين إلى جنابه
والواجب ايضاً على الاخوه الافاضل مرعاة مشاعر أخواتهن وعدم الخطأ في حقهن فبعض الاخوه يعلق على الاخت او مشاركتها ويحاول جرحها والتلفض عليها فالواجب احترام المرأه وان لها هدف ومضمون لهذا الدين ومن الخير لتنشره فإن لم تجد من يعينها ويثبتها من أخوانها من الرجال فأين تذهب المرأه ؟؟
نسأل الله ان يرينا الحق حقاً ويرزقنا اتباعه ويرنا الباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه

عذراً أخوتي لوكان الكلام مكرر فلم اقراء بعد الصفحه الثا نيه من الردود
وعذراً على الاخطأ فقبلوا ماكان صحيحاً وسامحوا ماكان خطئاً
هذا رأيي أختي..
فأرجوا ان يحترم وإختلاف الأراء لايفسد للود قضيه

لك تقديري وأحترامي

أختكم الموعد الجنه(حاملةالمسك)

[الحرة]

<<<< جتها أوامر من ناس يعزون عليها انها ماعاد تعلق

لان الموضوع انقلب وناس داخله ماتناقش الموضوع داخله تصفي حسابات لمواقف حصلت في الغرفة

المهم

يشهد الله اني قصدي الحرص على الطرفين في الغرف الأسلامية

أعتذر من الجميع اذا كنت غلطت على احد بكلمة في غرفة الأحبة أو هنا

كلكم أعتبركم والله أخواني وأخواتي واذا اختلفت مع شخص فانا أختلف مع فكره ليس مع شخصه

حللوني وسامحوني وتذكروا مافيه انسان معصوم عن الخطأ

اسأل الله ان يوفقكم جميعا ويجمع كلمتكم ويبعد عنكم الشيطان ويحفظ غرفة الأحبة في الله ويوفق القائمين عليها

[shgardy -5]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسوله


اختي الفاضله شكر الله لك وغفر لنا ولك ولوكان جاتك ضغوط أم هي قناعه المهم ان النوايا والقلوب صافيه ونقاشنا مجرد نقاش ولاتظنين اننا نختلف معك ابداً والله, انت اخت لنا في الله ويشهد الله ان همنا وهدفنا ابعاد كل الطرق المؤديه للمزالق فقط بارك الله فيك وزادك من فضله علماً فالذي يرجع للحق يستأهل ان نقف له اجلالاً فأحيي فيك هذا الهم والهمه ويداً بيد نرتقي للمعالي في الطرح والأداء
النساء هن امهاتنا و اخواتنا وزوجاتنا وبناتنا ولن نسمح لأحد ان ينال منهن بكلمه أو غير ذلك مهما كلفنا ذلك والأخوات في الغرفه اهل للثقه بل وانا شخصياً اتواصل مع بعضهن في الأمور الخاصه بالأخوات التائبات ولم احل عليهن امراً إلا وكان لهن اليد البيضاء في ذلك وكل الأخوات امانه في اعناق إخوانهن من المشرفين وإن بدر منا غلظه فوالله ليس هدفنا منها فرض السيطره إنما القصد هو قطع كل الطرق التي تؤدي للشر وبإسمي ونيابة عن كل مشرف في غرفة الأحبه في الله نعتذر إن بدر منا شيء يسيء سواءً من مزاح أو غير ذلك ونستغفر الله عن مانعلم وعن ما لانعلم والله الموفق.

[بارقة أمل]

بارك الله فيك اختي ام البزران

وحفظك ورفع قدرك اذ رفعتِ نفسك عن الجدال والمراء المقسي للقلب ...

قال الرسول صلى الله عليه وسلم ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدال

وقال ايضا" انا زعيم ببيت في ربض الجنه لمن ترك المراء وكان محقاً".

.......

[البركات]

بسم الله قدم من شاء بفضله وأخر من شاء بعدله لاتعترض عليه ذو عقل بعقله ولايسئله مخلوق عن علت فعله هو الكريم الوهاب هازم الاحزاب ومنشأ السحاب ومسبب الأسباب وخالق الناس من تراب الواحد القهار وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين..

أختي سأرد لكن يجب ان نتقبل رأي الطرف الثاني وحتى وإن لم يوافق هوانا


من يتأمل الشريعه التي شرعها الله سبحانه وتعالي ان الله اعط كل ذي حقٍ حقه وفضل بعضنا على بعض
وجد ان الرجل فضل على المرأه فليس الذكر كالأنثى واعط مالم تعطى المرأه من القوامه ومن الورث فقسمت الرجل كحظ الاؤنثيين والكثير من الفضائل لم أذكرها المتأ مل ايضاً في الشريعه يجد اموريجب ان نفعلها ولاندقق فيها ونسأل عنها حتى وإن استوقفنا العقل مثال لذلك لماذا تقضي المرأه في الحيض الصيام ولاتقضي الصلاه رغم عظم منزلت الصلاه؟؟لماذايمسح أعلى الخف والجورب ولايمسح أسفله او باطنه؟رغم ان الاسفل هو الذي يتأذى
إذن يجب على الانسان ان يجيب داعي الله ويلبي نداء الله سمعاً وطاعه
فأختي الرجل لا يقارن بالمرأه ولا أمره لاتقارن به فإذا كان الرجل يضحك ويمزح ويتكلم بحريه والمرأه تمنع ذلك فهذا شرع الله لم نأتي به من انفسنا بل من الكتاب والسنه وهو ادعى لحفظ المرأه من الشرور فقد وجه الله خطابه لامهات المؤمنات وهن الطاهرات الشريفات ولجميع نساء المسلمين الايخضعن بالقول وإن اراد احد ان يسأ لهن.. يسأ لهن من وراء حجاب وكان حال الصحابه والصحابيات وهم الاطاهرلايجادلون في شيء بل يقولون سمعنا واطعنا
لذلك الواجب على المرأه ان تبتعد عن الفتنوتتقي الله في نفسها وتزرع خوف الله بين ناظريها
ومن الامور المهمه التي يجب ان تحرص المرأه التي تدخل عالم البالتوك إن كتبت في العام ان تكتب بأدب لاتتعرض لشخص بعينه.. وإن سألت تجيب بأدب وإحترام..
إن كان هنالك نقاش ناقشه بأدب بدون التعصب والتشنج الذي لن يفيد ...تبتعد عن وضع الصور والضحك على العام ..لانه في حقها يجلب الفتن لها ويوقع من في قلبه مرض إلى التعرض لها
مشاركاتها هادفه سوء من كتاب على العام او مشاركه على اللاقط
والمرأه ان فعلت كل ذلك طاعه وتعبد لله والبحث عن رضاه فقد فازت
وإن تمسكت بالحياء فالحياء لايأتي الابخير وهو الصفه الجميله التي ان تمسكت بها المرأه تميزت عن غيرها لان في حق المرأه عظيم
ومسألة ان العام لايكتب فيه الاايات والأشياء المفيده والاخوه لايتكلمون الابالمفيدولا يتضحكون ولا يمزحون فوالله ماهكذا ديننا فقد قال رسولنا ساعه وساعه ونحن في زمن فيه فتن وشبابنا تجذ بهم ايادي الكفر إلم نجذبهم إلينا بالرفق واللين والجد في لحظات والمزح في لحظات فلن تجدي من يرغب في الاستقامه والعوده للحق إن لم يجد مايستميل قلبه ويلامس بعض مايهوى
وإن كان لايوجد من حل إلا هذا فنقدم امر الدين على ارضاء انفسنا فلتمنع المرأه نهائياً من البالتوك افضل لها ولدين
أما ان نتتشدد في ديننا ونتشنج اوأن نتهاون لنرضي انفسنا
الاتوجد وسطيه وحدود يضعها كل انسان لنفسه من كلا الطرفين ليضمن استمرار الخير وبقاء وثبات لهذا الدين وعودت الضالين إلى جنابه
والواجب ايضاً على الاخوه الافاضل مرعاة مشاعر أخواتهن وعدم الخطأ في حقهن فبعض الاخوه يعلق على الاخت او مشاركتها ويحاول جرحها والتلفض عليها فالواجب احترام المرأه وان لها هدف ومضمون لهذا الدين ومن الخير لتنشره فإن لم تجد من يعينها ويثبتها من أخوانها من الرجال فأين تذهب المرأه ؟؟
نسأل الله ان يرينا الحق حقاً ويرزقنا اتباعه ويرنا الباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه


عذراً أخوتي لوكان الكلام مكرر فلم اقراء بعد الصفحه الثا نيه من الردود
وعذراً على الاخطأ فقبلوا ماكان صحيحاً وسامحوا ماكان خطئاً
هذا رأيي أختي..
فأرجوا ان يحترم وإختلاف الأراء لايفسد للود قضيه


لك تقديري وأحترامي



أختكم الموعد الجنه(حاملةالمسك)


أوافق كلام الاخت
الموعد الجنة حاملة المسك
وكلام ام الاخت ام البزران صحيح
مثل ما أن للرجل شعور وإحساس
كذلك للمرأة شعور واحساس
ولا أحد معصوم إلا من عصمه الله
وفعلا وكما كنت اقوله سابقا ان بعض الشباب
قد يكثر من المزاح الزائد اثناء تواجد الاخوات
وبخاصة مثل قضايا الزواج أو انه يقول انا عزوبي
او انه تجده من غير سبب يضع ايميله ويقول بشكل عام راسلوني
وهنا نصيحة للأخوان قبل الاخوات عليهم ان يتقوا الله في أنفسهم
وان يعلموا أن الاخت الموجودة في الغرفة هي أختهم في الله
وان يراعوا شعورها واحاسيسها
وهي بطبيعتها بشر وليست ملائكة نازلة من السماء
وليست حجر لا تتأثر بالكلام الذي يدور او ما تسمعه
وهي قد تركت غرف الطرب والفساد لتجد ضالتها
بالايمان والطاعة وفيما يرضي الرحمن
ثم تنزعج من بعض المزاح الذي لا يليق بوجود الاخوات
وأوصي الاخوان بالتقليل وعدم تطرق قضايا الزواج امام الاخوات
وإن كان لا بد فبالخاص مع الرجال وان ينشر بالشيء المفيد
حتى الجميع يستفيد ولا يعني من ذلك انه لا يمزح
وكما قالت الاخت ساعة وساعة
واوصي الاخوات بإغلاق الخاص وعدم فتحه لأحد إلا إذا تأكدت انها أخت
وانها من المتقيات الخائفات المشاركات بالخير باستمرار
والحذاركل الحذار:
من نكات الذئاب الذين يدخلون تحت اسم الاخوات او تحت اسم الفتيات
ونسأل الله ان يجمعنا جميعا على الخير والبر والتقوى
وان يجنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن وبالله التوفيق

[البركات]

ضوابط العلاقة بين الجنسين على الإنترنت
للشيخ / سلمان بن فهد العودة .. حفظه الله
ضوابط التواصل بين الجنسين عبر الإنترنت يحضرني منها ما يلي :
أ – عدم استخدام الصورة بأي حال ؛
أولاً : لأن هذا ليس له حاجة مطلقاً ، فالكتابة تغني وتكفي.
ثانياً – لأن هذا مدخل عظيم من مداخل الشيطان ، في تزيين الباطل وتهوينه على النفس.
وقد يستغرب بعض الأخوة .. ويتساءل : وهل هذه الفكرة واردة أصلاً ؟
والجواب : جيد بالمرة ألا تكون الفكرة واردة ، لكن الذي يعرف طرق الغواية ، ويعرف مداخل
الشيطان على النفس الإنسانية لا يستغرب شيئاً ، بل وأكثر من ذلك ..
أن النفس المريضة أحياناً تلبس الخطأ المحض الصريح لبوس الخير والقصد الحسن .. نحن نخدع أنفسنا كثيراً ...
ب – الاكتفاء بالخط والكتابة ، دون محادثة شفوية ، وإذا احتيج إلى المحادثة فيراعى فيها الأمر الرباني
{ فلا تخضعن بالقول ، فيطمع الذي في قلبه مرض ، وقلن قولاً معروفاً }
وإذا كان هذا لأزواج النبي صلى الله عليه وسلم ، فكيف بغيرهن من النساء ؟ وإذا كان هذا في عهد النبوة ، فكيف بعصور الشهوة والفتنة ؟
ج – الجدية في التناول ، وعدم الاسترسال في أحاديث لا طائل من ورائها ،
وبالصدق .فالكثيرون يتسلون بمجرد الحديث مع الجنس الآخر ، بغض النظر عن موضوع
الحديث ،يهم الرجل أن يسمع صوت أنثى ، خاصة إذا كان جميلاً رقيقاً ، ويهم الأنثى مثل ذلك ،
فالنساء شقائق الرجال ، ويهم كلاً منهم أن يحادث الآخر ،
ولو كتابياً. فليكن الطرح جاداً ، بعيداً عن الهزل والتميع.
د – الحذر واليقظة وعدم الاستغفال ، فالذين تواجهينهم في الإنترنت أشباح في الغالب ، فالرج
ل يدخل باسم فتاة ، والفتاة تقدم نفسها على أنها ولد .. ثم :
ما المذهب ؟ ما المشرب ؟ ما البلد ؟ ما النية ؟ ما الثقافة ؟ ما العمل .. الخ ..
كل ذلك غير معروف.وأنبه الأخوات الكريمات خاصة إلى خطورة الموقف ، وعن تجربة - فإن
المرأة سرعان ما تصدّق ، وتنخدع بزخرف القول ، وربما أوقعها الصياد في شباكه ، فهو مرة
ناصح أمين وهو مرة أخرى ضحيته تئن وتبحث عن منقذ ، وهو ثالثة أعزب يبحث عن شريكة
الحياة ، وهو رابعة مريض يريد الشفاء .... ، .... الخ
هـ - وأنصح بعناية الأخوات العاملات في مجال الإنترنت في التواصل بينهن بحيث يحققن قدراً
من التعاون في هذا الميدان الخطير , ويتبادلن الخبرات , ويتعاون في المشاركة , والمرء
ضعيف بنفسه , قوي بإخوانه , والله تعالى يقول :
{ والعصر , إن الإنسان لفي خسر , إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات , وتواصوا بالحق , وتواصوا بالصبر } .
روى الطبراني في معجمه الأوسط , والبيهقي في شعب الإيمان عن أبي مليكة الدارمي , وكانت
له صحبة , قال : كان الرجلان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إذا التقيا لم يتفرقا حتى
يقرأ أحدهما على الأخر سورة العصر , ثم يسلم أحدهما على الأخر ( الدر المنثور 8/621 )
و – كما أنصح الأخوات أن يجعلن جلّ همهن العناية بدعوة النساء ونصحهن , وتقديم الخدمات
لهن من خلال لهذا الحقل ,والسعي في إصلاحهن , وليكن ذلك بطريقة لطيفة غير مباشرة ,
فالتوجيه المباشر قد يستثير عوامل الرفض والتحدي في بعض الحالات , لأن الناصح يبدو كما
لو كان في مقام أعلى وأعلم , والمنصوح في مقام أدنى وأدون , فليكن لنا من لطف القول ,
وحسن التأتي , وطول البال , والصبر الجميل , مانذلل به عقبات النفوس الأبية , ونروض به
الطبائع العصية وللأخوات صالح الدعوات بالحفظ والعون والتوفيق
نقلاً , من طريق الاسلام
وقد سمعت الشيخ: محمد المنجد
في قناة المجد برنامج الجواب الكافي
يقول: يجوز ان تكتب الفتاة وتشارك
في العام سواء في المنتديات او البالتوك
بأدب واحترام
بشرط ان تغلق الخاص والبرايفت والمراسلات الخاصة

[جبل أحد]

انتهى الموضوع على خير وصلاح نسأل الله الثبات حتى الممات

ولاداعي لفتح شئ قد انتهى ، ولكم يا أخوة ويا أخوات تحية تقدير وإحترام لأننا كنا لبعضنا نصحه ولم نكن مثل المنافقين غششه . ونهاية هذا الأمر أقول الحمد لله الذي هدانا وماكنا لنهتدي لولا أن هدانا الله.


سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لاإله إلا أنت استغفرك وأتوب إليك.

[nooory3]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بداية أقدم اعتذراي للأخت الغالية أم البزران على تأخري بالرد كما وعدتها ،،،

أخواني وأخواتي قد أدلى كل منكم بدلوه والحمدلله رب العالمين أن انتهى الأمر على خير ولكن إن أذنتم لي بكلمة متواضعة من أختكم أرجو الله أن تتقبلوها قبولا حسنا وإلا فعذرا إن أخطأت ...

عالم البالتوك عالم خفي عالم مليء بالفتن عالم يجمع بين مجتمعات عدة تحمل ثقافاتهم وعاداتهم وتقاليدهم وألفاظهم عالم إن لم تكن حريصا لسقطت في حفرة الهلاك والعياذ بالله


على الرغم من إن أغلبنا له سنوات فيه فكلنا يتعامل عن طريق أسماء مجهولة فما لنا إلا الظاهر نعم قد تكون هناك أخطاء تصدر منا جميعا لكن علينا في المقابل أن نعترف بأخطائنا إن وجدت وتقديم الاعتذار فلسنا منزهين ولا معصومين وليس بعيب أن نخطيء لكن من العيب أن نخطيء ولا نقر بأخطائنا ،،،


أخواني ، أخواتي يقول الله عزوجل في سورة الحجرات : إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ 10 ...


ونحن يعلم الله ما تواجدنا في المنتدى أو البالتوك إلا ونعتبركم جميعا أخو وأخوات وما نتلفظ بأي كلمة يعلم الله إنا نكون فيها صادقين لكن علينا يا رعاكم الله أن ننتبه لأمر واحد إنه ليس من الضروري كل المتواجدين من الجنسين أن يكونوا ملتزمون وإن كان هناك منهم أحدا فعلينا بالكلمة الطيبة ووالله َلْلكَلمة الطيبة تؤتي ثمارها ولو بعد حين يقول سبحانه وتعالى في سورة إبراهيم :: أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاء 24 تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ 25 ::


ما بيننا أخوة وأخوات نحسبهم طلبة علم ويشهد الله إنا ما نظن فيهم إلا خيرا ولو صدر من أحدهم خطأ فهذا أمر لا عجب فيه فهم أيضا بشر يخطئوا ويصيبوا وإن كان ولابد فالنصيحة بين الناصح والمنصوح لا على الملأ ....


أخوتي وأخواتي نصيحة من أختكم إن صدر خطأ من أخ فليتولى أمر نصحه الأخوة وكذلك بالنسبة للأخوات إن صدر أي خطأ من أي أخت تتولى نصحها إحدى الأخوات من باب سد باب الشيطان فوالله كثيرا ما يدخل الشيطان من باب الخير فالله الله في أنفسنا الله الله في تقوى الله عزوجل في السر والعلن الله الله في حفظ أعراض الناس حتى تحفظ أعراضنا الله الله في ترك الغيبة فمن يقوى على أكل لحم أخيه ميتا ؟


اللهم إنا نسألك أن تحفظنا جميعا من الفتن ما ظهر منها وما بطن ،،، اللهم واحفظنا من شر الشياطين شياطين الانس والجن ( اللهم آمين )


وفقنا الرحمن وإياكم لما يحب ويرضى إنه ولي ذلك والقادر عليه


أختكم في الله



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[موم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

في اعتقادي ان الموضوع جميل ومهم في نفس الوقت ومن ردود الاخوه والاخوات ارى ان الكل متفق

ان كلنا نخاف على بعض وهذا هو الاساس والمطلوب في الغرف الاسلاميه وكل انسان يعرف حدوده

واين يقف عند الخطوط الحمراء.

وتواجدنا في الغرف الاسلاميه هي الدعوه الى الله تعالى ان كانت فتاة او رجل .

ويقول الله تعالى ((وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ))

ومما نعرف ولا يخفى على احد ان في بعض الناس ويدخلون الغرف الاسلاميه فقط لبحث عن الاخطاء من الكل .


وجزاك الله خيرا اختي ام البزران فعلا موضوع مهم وجميل

[Dr-Waleed]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بداية اود ان اقدم اعتذراي لاخواني الاحباء ممن الحوا علي بالمشاركة في المنتدى بعد فترة انقطاع وذلك نظرا للانشغالي اسال الله ان يشغلنا واياكم بطاعته وبما يحبه ويرضاه

اما بالنسبة للموضوع المطروح فانا اود ان احيي اختنا ام البزران على هذا الطرح المبارك وعلى هذا الموضوع المهم ،فالموضوع حقيقة من الاهمية بمكان ،فجزاها الله خيرا وجزى كل من ساهم بتعليق او اضافة هادئة هادفة خير الجزاء

وباختصار شديد وببساطة اشد فقد قرأت ما كتبته الاخت فما وجدت فيه الا خيرا

فاللاخت تريد ان يكون هناك ضابط للمزاح في الغرفة والا يترك الحبل على الغارب كما يقولون حتى لا ينفلت الانضباط في الغرفة ولا تخرج الغرفة عن الهدف الذي من اجله انشئت...وهذا حق لا يختلف عليه العقلاء

وهي تنادي ان تكون الكتابة على العام بقال الله وقال رسوله وان تترك الكتابات الخاصة او المزاحات في الوسبر او الخاص حتى لا نشتت الاخوة والاخوات عن المحاضرات والدروس والمواد الطيبة التي توضع في الغرفة ولا نشغلهم عن الاستماع والاستفادة....وهذا ايضا حق لا يختلف عليه العقلاء

وهي تنادي ايضا ان يكون الحديث على اللاقط فيما يفيد ، لا ان يكون في المزاح او الكلام الذي لا طائل ولا فائدة منه ، ويصدق كلامها حديث رسول الله صلى الل عليه وسلم الذي يقول فيه...كل كلام ابن آدم عليه لا له الا امر بالمعروف او نهي عن المنكر او ذكر الله...وهذا ايضا حق لا يختلف عليه العقلاء

وهي تنادي ايضا ان يراعي الاخوة ان هناك اخوات فضليات في الغرفة معهم ينبغي ان نراعي مشاعرهم ولا نتجاهلها بكلام قد يؤذي مشاعرهن بشكل او بآخر....وهذا حق ايضا لا يختلف عليه العقلاء

لكن انا ارى ان كثيرا من الردود قد انبنت على سوء ظن في كلام الاخت وعلى خلافات او مواقف سابقة حدثت في الغرفة لا يعنيني ان اخوض فيها او ان انقب عنها...وتحولت الردود الى هجوم شخصي تحمل في طياتها انتصارا للنفس اكثر من ان تكون مجرد رد او تعليقا هادئا هادفا

لكن على كل فانا اضم صوتي الى صوتها فيما تنادي به ...فانا ارى ان كثيرا من الغرف الدعوية قد خرجت عن الهدف الذي من اجله انشئت وعن الغاية التي من اجلها اقيمت،فاصبحت وكانها غرف دردشة او غرف مزاح لا فارق كبير بينها وبين الغرف العامة الاخرى،وهذا خلل كبير ومزلة خطيرة،ولا يرد علي احد الان ويقول لي ان الاسلام لا يحرم المزاح واللهو المباح...وانا اقول لك ..هل عندما ننادي ان يكون المزاح منضبطا بحيث لا يخرج الغرفة عن هدفها الاصلي الذي من اجله اقيمت نكون بذلك قد حرمنا المزاح او اللهو المباح؟؟؟

نحن ننادي ان يكون كل شئ باعتدال ووسطية من غير افراط ولا تفريط

كم يألم القلب حين يكون احد الاخوة الافاضل يلقي كلمة او يذكر بموعظة ثم نجد من يضحك على التكست او يتكلم في واد آخر مع احد الاخوة بطريقة تشوش على المستمعين والمتابعين للمحاضرة او الدرس وهذه اصبحت فعلا ظاهرة ينبغي الا نهملها او ان نغض الطرف عنها...ثم بعد ذلك نقول ان الاسلام لا يحرم المزاح وتوسيع الصدر واللهو المباح

هذا خلل بين في فهم النصوص...وانا اخشى على من يفعل ذلك ان يأثم بالتشويش على الاخوة المستمعين والمتابعين للمواد الهادفة

الامر يحتاج منا جميعا الى وقفة انصاف...وان نجدد النية مرة اخرى في وجودنا في هذه الغرف الطيبة وان نعي الهدف الذي من اجله اقيمت هذه الغرف حتى لا نحيد عن الحق والصواب..وان يتهم كل واحد منا نفسه ابتداء قبل ان يتهم الآخرين او ان يسئ الظن في احد...فكلنا على خطأ وعلى صواب...وكلنا على حق وعلى باطل


وأخيرا اقول

الحق احق ان يتبع

اسال الله ان يعفو عن الجميع وان يغفر لنا الزلل والخطأ انه ولي ذلك والقادر عليه

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

اخوكم

الوليــــــــــــد

[نزوف]

صدقت أخي الكريم .. دكتور وليد , ولا أزيد عما تفضلتم بذكره ..

[البركات]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


بداية اود ان اقدم اعتذراي لاخواني الاحباء ممن الحوا علي بالمشاركة في المنتدى بعد فترة انقطاع وذلك نظرا للانشغالي اسال الله ان يشغلنا واياكم بطاعته وبما يحبه ويرضاه


اما بالنسبة للموضوع المطروح فانا اود ان احيي اختنا ام البزران على هذا الطرح المبارك وعلى هذا الموضوع المهم ،فالموضوع حقيقة من الاهمية بمكان ،فجزاها الله خيرا وجزى كل من ساهم بتعليق او اضافة هادئة هادفة خير الجزاء


وباختصار شديد وببساطة اشد فقد قرأت ما كتبته الاخت فما وجدت فيه الا خيرا


فاللاخت تريد ان يكون هناك ضابط للمزاح في الغرفة والا يترك الحبل على الغارب كما يقولون حتى لا ينفلت الانضباط في الغرفة ولا تخرج الغرفة عن الهدف الذي من اجله انشئت...وهذا حق لا يختلف عليه العقلاء


وهي تنادي ان تكون الكتابة على العام بقال الله وقال رسوله وان تترك الكتابات الخاصة او المزاحات في الوسبر او الخاص حتى لا نشتت الاخوة والاخوات عن المحاضرات والدروس والمواد الطيبة التي توضع في الغرفة ولا نشغلهم عن الاستماع والاستفادة....وهذا ايضا حق لا يختلف عليه العقلاء


وهي تنادي ايضا ان يكون الحديث على اللاقط فيما يفيد ، لا ان يكون في المزاح او الكلام الذي لا طائل ولا فائدة منه ، ويصدق كلامها حديث رسول الله صلى الل عليه وسلم الذي يقول فيه...كل كلام ابن آدم عليه لا له الا امر بالمعروف او نهي عن المنكر او ذكر الله...وهذا ايضا حق لا يختلف عليه العقلاء


وهي تنادي ايضا ان يراعي الاخوة ان هناك اخوات فضليات في الغرفة معهم ينبغي ان نراعي مشاعرهم ولا نتجاهلها بكلام قد يؤذي مشاعرهن بشكل او بآخر....وهذا حق ايضا لا يختلف عليه العقلاء


لكن انا ارى ان كثيرا من الردود قد انبنت على سوء ظن في كلام الاخت وعلى خلافات او مواقف سابقة حدثت في الغرفة لا يعنيني ان اخوض فيها او ان انقب عنها...وتحولت الردود الى هجوم شخصي تحمل في طياتها انتصارا للنفس اكثر من ان تكون مجرد رد او تعليقا هادئا هادفا


لكن على كل فانا اضم صوتي الى صوتها فيما تنادي به ...فانا ارى ان كثيرا من الغرف الدعوية قد خرجت عن الهدف الذي من اجله انشئت وعن الغاية التي من اجلها اقيمت،فاصبحت وكانها غرف دردشة او غرف مزاح لا فارق كبير بينها وبين الغرف العامة الاخرى،وهذا خلل كبير ومزلة خطيرة،ولا يرد علي احد الان ويقول لي ان الاسلام لا يحرم المزاح واللهو المباح...وانا اقول لك ..هل عندما ننادي ان يكون المزاح منضبطا بحيث لا يخرج الغرفة عن هدفها الاصلي الذي من اجله اقيمت نكون بذلك قد حرمنا المزاح او اللهو المباح؟؟؟


نحن ننادي ان يكون كل شئ باعتدال ووسطية من غير افراط ولا تفريط


كم يألم القلب حين يكون احد الاخوة الافاضل يلقي كلمة او يذكر بموعظة ثم نجد من يضحك على التكست او يتكلم في واد آخر مع احد الاخوة بطريقة تشوش على المستمعين والمتابعين للمحاضرة او الدرس وهذه اصبحت فعلا ظاهرة ينبغي الا نهملها او ان نغض الطرف عنها...ثم بعد ذلك نقول ان الاسلام لا يحرم المزاح وتوسيع الصدر واللهو المباح


هذا خلل بين في فهم النصوص...وانا اخشى على من يفعل ذلك ان يأثم بالتشويش على الاخوة المستمعين والمتابعين للمواد الهادفة


الامر يحتاج منا جميعا الى وقفة انصاف...وان نجدد النية مرة اخرى في وجودنا في هذه الغرف الطيبة وان نعي الهدف الذي من اجله اقيمت هذه الغرف حتى لا نحيد عن الحق والصواب..وان يتهم كل واحد منا نفسه ابتداء قبل ان يتهم الآخرين او ان يسئ الظن في احد...فكلنا على خطأ وعلى صواب...وكلنا على حق وعلى باطل



وأخيرا اقول


الحق احق ان يتبع


اسال الله ان يعفو عن الجميع وان يغفر لنا الزلل والخطأ انه ولي ذلك والقادر عليه


وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم


اخوكم


الوليــــــــــــد

كلام الدكتور وليد جميل جدا وعين الصواب
ونسأل الله ان يبارك فيه وفي جميع الاحبة

[الحرة]

كل الشكر للأخوة والأخوات الذين أتحفونا باضافتهم


أختي الغالية بارقة أمل


أخي البركات


أخي أحد أحد


أختي الغالية نوري


أختي الغالية موم



اسأل الله أن يجعلنا جميعا من المتحابين في الله الذين يظلهم في
ظله يوم القيامة

[الحرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


بداية اود ان اقدم اعتذراي لاخواني الاحباء ممن الحوا علي بالمشاركة في المنتدى بعد فترة انقطاع وذلك نظرا للانشغالي اسال الله ان يشغلنا واياكم بطاعته وبما يحبه ويرضاه


اما بالنسبة للموضوع المطروح فانا اود ان احيي اختنا ام البزران على هذا الطرح المبارك وعلى هذا الموضوع المهم ،فالموضوع حقيقة من الاهمية بمكان ،فجزاها الله خيرا وجزى كل من ساهم بتعليق او اضافة هادئة هادفة خير الجزاء


وباختصار شديد وببساطة اشد فقد قرأت ما كتبته الاخت فما وجدت فيه الا خيرا


فاللاخت تريد ان يكون هناك ضابط للمزاح في الغرفة والا يترك الحبل على الغارب كما يقولون حتى لا ينفلت الانضباط في الغرفة ولا تخرج الغرفة عن الهدف الذي من اجله انشئت...وهذا حق لا يختلف عليه العقلاء


وهي تنادي ان تكون الكتابة على العام بقال الله وقال رسوله وان تترك الكتابات الخاصة او المزاحات في الوسبر او الخاص حتى لا نشتت الاخوة والاخوات عن المحاضرات والدروس والمواد الطيبة التي توضع في الغرفة ولا نشغلهم عن الاستماع والاستفادة....وهذا ايضا حق لا يختلف عليه العقلاء


وهي تنادي ايضا ان يكون الحديث على اللاقط فيما يفيد ، لا ان يكون في المزاح او الكلام الذي لا طائل ولا فائدة منه ، ويصدق كلامها حديث رسول الله صلى الل عليه وسلم الذي يقول فيه...كل كلام ابن آدم عليه لا له الا امر بالمعروف او نهي عن المنكر او ذكر الله...وهذا ايضا حق لا يختلف عليه العقلاء


وهي تنادي ايضا ان يراعي الاخوة ان هناك اخوات فضليات في الغرفة معهم ينبغي ان نراعي مشاعرهم ولا نتجاهلها بكلام قد يؤذي مشاعرهن بشكل او بآخر....وهذا حق ايضا لا يختلف عليه العقلاء


لكن انا ارى ان كثيرا من الردود قد انبنت على سوء ظن في كلام الاخت وعلى خلافات او مواقف سابقة حدثت في الغرفة لا يعنيني ان اخوض فيها او ان انقب عنها...وتحولت الردود الى هجوم شخصي تحمل في طياتها انتصارا للنفس اكثر من ان تكون مجرد رد او تعليقا هادئا هادفا


لكن على كل فانا اضم صوتي الى صوتها فيما تنادي به ...فانا ارى ان كثيرا من الغرف الدعوية قد خرجت عن الهدف الذي من اجله انشئت وعن الغاية التي من اجلها اقيمت،فاصبحت وكانها غرف دردشة او غرف مزاح لا فارق كبير بينها وبين الغرف العامة الاخرى،وهذا خلل كبير ومزلة خطيرة،ولا يرد علي احد الان ويقول لي ان الاسلام لا يحرم المزاح واللهو المباح...وانا اقول لك ..هل عندما ننادي ان يكون المزاح منضبطا بحيث لا يخرج الغرفة عن هدفها الاصلي الذي من اجله اقيمت نكون بذلك قد حرمنا المزاح او اللهو المباح؟؟؟


نحن ننادي ان يكون كل شئ باعتدال ووسطية من غير افراط ولا تفريط


كم يألم القلب حين يكون احد الاخوة الافاضل يلقي كلمة او يذكر بموعظة ثم نجد من يضحك على التكست او يتكلم في واد آخر مع احد الاخوة بطريقة تشوش على المستمعين والمتابعين للمحاضرة او الدرس وهذه اصبحت فعلا ظاهرة ينبغي الا نهملها او ان نغض الطرف عنها...ثم بعد ذلك نقول ان الاسلام لا يحرم المزاح وتوسيع الصدر واللهو المباح


هذا خلل بين في فهم النصوص...وانا اخشى على من يفعل ذلك ان يأثم بالتشويش على الاخوة المستمعين والمتابعين للمواد الهادفة


الامر يحتاج منا جميعا الى وقفة انصاف...وان نجدد النية مرة اخرى في وجودنا في هذه الغرف الطيبة وان نعي الهدف الذي من اجله اقيمت هذه الغرف حتى لا نحيد عن الحق والصواب..وان يتهم كل واحد منا نفسه ابتداء قبل ان يتهم الآخرين او ان يسئ الظن في احد...فكلنا على خطأ وعلى صواب...وكلنا على حق وعلى باطل



وأخيرا اقول


الحق احق ان يتبع


اسال الله ان يعفو عن الجميع وان يغفر لنا الزلل والخطأ انه ولي ذلك والقادر عليه


وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم


اخوكم


الوليــــــــــــد





اخي الدكتور وليد

الله يجزاك الفردوس الأعلى على ماكتبت

أهنيك على هذا الطرح الرائع وأكرر ماقالته أختي الغالية نزوف

فعلا لا أجد ماأزيده على كلماتك

أشكرك من اعماق قلبي وأجد نفسي عاجزة عن وصف شعوري وانا اقرأ كلماتك

لان اغلب المشاركات اللي قبل أشعرتني بأن مقصدي لم يفهم وخطر في بالي


احتمالين

أما اني غير قادرة و عاجزة عن توصيل فكرتي

او أنني أفكر بطريقة مختلفة يعجزون الناس عن فهمها :)



لكن الان تطمنت ولله الحمد

ولا يهمني لو اختلف الجميع معي في الرأي

يكفيني فخرا شهادتك اخي الفاضل اني علي صواب

لك مني كل الشكر والتقدير

[الحرة]

أخواني وأخواتي



اسأل الله أن يجعلنا جميعا من المتحابين في الله الذين يظلهم في
ظله يوم القيامة


ملاحظة بسيطة من فضلكم


انتهى الموضوع


وكانت مشاركة اخونا الدكتور وليد


مسك الختام



تحياتي للجميع