التحذير من قناة إسلامية ! تساهم في تمييع ثوابت الشريعة وقطعياتها

[خطاب الحوينى]

التحذير من قناة إسلامية ! تساهم في تمييع ثوابت الشريعة وقطعياتها

السؤال: خرجت علينا قناة تدعي أنها إسلامية ، ويديرها من يدَّعي أنه من أهل العلم ، وهي تميع الدين بدرجة عالية جدّاً ، كإثارة التصويتات حول مواضيع وأحكام ثابتة في الدين ، كيف نحذر منها ؟ وبأي أسلوب ؟ فقد مللنا من هذه القنوات السيئة ، وهؤلاء أنصاف العلماء ، فماذا تنصحوننا ؟


الجواب :
الحمد لله
هذه القناة المشار إليها في السؤال معروفة بالسوء ، مشهورة بالضلال ، فتأسيسها يأتي ضمن باقة قنوات تساهم في إفساد الناس ، وقد أوجد صاحبها ما يفسد الناس في أخلاقهم وسلوكهم ، وبقي الدين ، فجاءت هذه القناة لتؤدي هذا الغرض ، وهي معدودة في " القنوات الإسلامية " ! عند من لا يفرق بين الحق والباطل ، والهدى والضلال ، والناظر في برامجها يجد ما يجده في غيرها من القنوات من المخالفات الشرعية ، ففيها الموسيقى ، والتمثيليات ، والتبرج ، والبدع والضلالات ، وفيها التسويق لدعاة التصوف والقبور – كالجفري - ، ومن أخطر ما فيها : عرض الثوابت الشرعية ، والأحكام القطعية للتصويت ! فيستضيف مديرها في برنامجه سيء الذِّكر " الوسطية " دعاة سوء ، وضلال ، ليسوق لأفكارهم ، وانحرافهم ، في نقاش يسيطر هو عليه ، ويفصل هو في الموضوع في نهاية المطاف ، وقبل ذلك يعرض المسألة المتناقش فيها على جمهوره في الاستديو للتصويت ، وغالباً ما يسمعون لأول مرة في المسألة ذاتها ، فضلاً عن معرفتهم بأدلتها وأحكامها ، ويجعل لهم نسبة في التصويت ، ونسبة أخرى للمشاهدين ، مسلمهم ، وكافرهم ! وهي مهزلة تأتي في سياق مهازل هذا المدير الذي يسعى لتمييع الدين ، والعبث بثوابته باسم الوسطية ! .

والواجب على المسلمين أمور :

1. الحذر من الاغترار بما تعرضه من أحكام وفتاوى ومناهج منسوبة للشرع .
2. التحذير من هذه القناة ، ورفع نسبة الإسلام عنها ، فهي قناة من ضمن قنوات " روتانا " لا أكثر ، ولها رسالة خبيثة في تمييع الدين ، وتسويق البدع والضلال .
وينبغي أن يكون التحذير مما فيها موثقاً بالبينات ، ومدلَّلاً على مخالفته بالكتاب والسنَّة ، ولعلَّ أحداً من الطلاب الجادين أن يتولَّى ذلك ، ضمن برنامج للحصول على درجة علمية من جامعة إسلامية ، وهو أمر جدير بالاهتمام به .
3. تحذير أهل السنَّة من الخروج فيها في برامج أو استضافات ، وقد ساءنا أن يكون لشخصية دعوية مشهورة من أهل السنَّة برنامج فيها ، وقد وُضعت هذه الشخصية في موقف لا تُحسد عليه ، حيث صدحت الموسيقى ، وعلا صوت الغناء فوق رأسه ، وهو جالس لا يدري ما يفعل ، وكان صاحبه الذي معه أحسن منه تصرفاً ؛ حيث خرج مباشرة من الاستديو عند أول تلك الموسيقى ، وذلك الغناء .
4. عدم المشاركة في التصويت لمن ابتلي بمشاهدة برنامج يصوَّت فيه على شيء من ثوابت الشريعة .
5. استصدار فتاوى من أهل العلم الموثوقين بما تفعله تلك القناة من مخالفات للشرع .
والله أعلم



الإسلام سؤال وجواب

[وما توفيقي إلا بالله]

لاحول ولاقوه إلا بالله
جزاك الله خير على الفتوى والتنبيه
بس ممكن ذكر اسماء
القنوات للتحذير منها
مع انني للاسف لااشاهد التلفاز كثيرا فأفدني بذكرك للاسماء

[خطاب الحوينى]

أخى الكريم القناة هى قناة الضرار " قناة الرسالة " لصاحبها داعية السود د/طارق السويدان هداه الله .

ــــــــــــــــــــــــــــ

« الشيطانُ يأمرُ بسبعين باباً من أبواب الخير ؛ إما ليتوصل بها إلى باب واحد من الشر ؛ وإما ليفوِّت بها خيراً أعظمَ من تلك السبعين باباً وأجل وأفضل !!» .
بدائع الفوائد (2/485)، التفسير القيم ( ص 613) كلاهما لابن قيِّم الجوزية رحمه الله .

[وما توفيقي إلا بالله]

بارك الله فيك والصراحه اول مره اسمع عنها وان شاءالله راح نسأل عنها ونرد عليك مره ثانيه

[أبو الجوري الشرقي]

بورك فيك على المشاركة الأولى
واتحفظ على الرد الأخير

[العزة للاسلام]

بارك الله فيك اخى الكريم

وطبعاً معروف للجميع فساد تلك القناة ومنهج صاحبها

اخى الفاضل ومشرفنا الغالى الاكليل

لك الحق ان تتحفظ كما تشاء

ولكنك لو كنت مكانى ما تحفظت ابداً

فما عندى ليس فتوى وكلام انترنت

لا والله بل كلام من اهل علم ثقات يظهرون على تلك القناة ( للاسف )

فاحد هؤلاء الثقات اخبرنى عن طارق سويدان ما يشيب له الولدان

لانه يقابله فى القناة ويعرفه عن قرب يعنى كلامى متصل بالسند الصحيح

من غير شذوذ ولا عله مش كلام اخوة ونت

وكنت اتمنى ان يسمح لى الشيخ بنقل الكلام

ولكن كلام العلماء يكفى

وتسلم يا غالى

[قبس]

اتق الله...! واسأل نفسك... هل قدمت للأمة كما قدم؟؟ إن الداعية المتميز يحترم جميع الأفكار وينتقد بأدب من غير تجريح ويبحث قبل أن ينشر...بالنسبة لي.. فإنه لم يتملك قلبي حب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بعد سماع دروس السيرة النبوية للدكتور طارق سويدان حفظه الله ..ولم أتعلم التفكير بواقعية وموضوعية ودقة إلا بعد متابعتي لبرنامج الوسطية.. وإن كان لدي من عتب فعتبي على من قرأ هذه المشاركة من االقائمين على هذا المنتدى وسمح بعرضها... وإن كان من سبب في هزيمة الأمة فإن من أقوى الأسباب ظهور بعض الجهلة الذين يتطاولون على الدعاة والعلماء بسبب جهلهم وقصور نظرهم.... وأحذرك من أكل لحوم العلماء فإنها مسمومة..........................

[شـــذى]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
قرأت الموضوع تكرار ولم أشأ الرد لكن أمر هذه الفتوى لم يذهب عن بالي لدقيقه واحده منذ قراءتي لها
لم أتوقع أيعقل قناة الرساله !!!وأنا من أشد المتابعات لقناة الرساله وللدكتور الداعيه طارق سويدان حفظه الله!!! وأمثالي كثر في هذه الأمه
أخي واضع الفتوى هل بإمكانكم مراجعه المفتي وأن يقدم لنا أدله عما يقول نحتاج دليلا عقليا منطقيا وملموسا يستوعبه العقل البشري !!
هل أفهم من قول المفتي حفظه الله والذي طبعا لا نشكك في كلامه أن كل من خرج على هذه القناه من أهل العلم حكم على نفسه بالإعدام!!
المتابع لها يرى خيره علماء الأمه يخرجون عليها فكيف لهم أن يتناسوا هذه النقاط!!
ومن ثم هذه فتوى تعارض الدكتور طارق سويدان وهناك من أفتى له!! فكيف لنا التوفيق بين هذه الفتاوي!!
والأخ العزه للإسلام معذره منكم يا أخي ليكن عندك إحتمال أن ما أخبركم به من هو مقرب منه قد يكون لأحقاد شخصيه لا ينتفي هذا الأمر فلا نستطيع أن نبني حكما على قول شخص واحد فقط!! مع إحترامي الشديد له
كل ما أردته من هذا الرد هل لديكم أدله تثبت ذلك!! فالرحمن عندما أحل شيئا أو حرما شيئا بين لنا أدله على ماأمرنا به وما نهانا عنه ببيان حكمه ذلك الأمر
وطبعا لا أعتراض على قول أي عالم من علماء أمتنا حفظهم الله وأدامهم
لكن أيضا كيف بإمكاننا التوفيق بين الفتاوي المتعارضه!!
على كل لازلنا جهله فإن كان في كلامي من صواب فهذا توفيق من الله وإن أخطأنا فعفوك ربااه يستبق كلماتنا
هذا رأي إن كان هناك ما ينقده فلن نكون متعصبين ثقوا بذلك
بارككم الرحمن

[العزة للاسلام]

كنت على يقين من ان هناك من سوف يعترض ( قاتل الله العصبية )

اختنا الفاضلة قبس اراك فى قمة العصبية وقد رايت منكم فى اول ظهور لكم

التطاول على علماء لهم سبق فى تلك الامة

هذا كلامكم

ظهور بعض الجهلة الذين يتطاولون على الدعاة والعلماء بسبب جهلهم وقصور نظرهم....

فسوف تتعجب من هم الجهلاء الذين تتكلمين عنهم

والله المستعان

اختنا الفاضلة شجن

ما اخبرنى ليس ( اخ ) وليس ( واحد صحبى ) بل هو من اكبر دعاة الاسلام اليوم

وقد احبه القاصى والدانى والفالح والطالح

وهذا الكلام سوف احاسب عليه امام الله

[أبو الجوري الشرقي]

مشرفنا الحبيب
العزة للإسلام
بورك فيك كما بورك في التين والزيتون
أهيب بأدبك في الحوار
وبغيرتك وبتحريك في نقل الكلام
ولكن كان قصدي عدم الخوض في نقد الرجال مباشرة لأنه ستكون له نتائج عكسية وخاصة في نقد الأعلام ومن كانت له يد بيضاء وصفحة مشرقة في سنين مضت
ولكن ننقد الفكرة والقناة والمادة المطروحة وبذلك نختصر الطريق ونجمع الكلمة ولا ندخل في متاهات الحوارات
وجزيتم خيرا

فائدة
(( اعرف الرجال بالحق ولا تعرف الحق بالرجال ))

[العزة للاسلام]

طيب والان مع من وصفتهم الاخت ( قبس )

الجهلة


سئل فضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان - حفظه الله تعالى - :

أحسن الله إليكم يقول طارق السويدان في أحد أشرطته : إن الله كان في فراغ قبل أن يخلق العرش ، فهل كلامه صحيح ، وهل على ما قاله دليل؟

فأجاب - حفظه الله تعالى -


طارق السويدان ما هو من أهل هذا الشأن ولا ولا له حق يتكلم في هذه الأمور الصعبة وهو ليس عنده تخصص فيها ولا معرفه ، فالواجب الحذر من أشرطته تحذير الناس من أشرطته لأنها صادره عن جاهل ، من أين اخذ العلم وين تعلم وين ، يقولون انه تخصصه فيزياء تخصصه هو فيزياء ، هاهو جاهلاٌ وجد هذه الأشرطة وصار يملاها بما بما يقدر عليه من الهذيان بدون علم وبدون بصيرة ، وجاء أن الله جل وعلا
سئل الرسول صلى الله عليه وسلم أين كان الله تعالى قبل قال : ( كان في عمى ) عمى يعني فضاء فضاء فالله جل وعلى ليس في جهه مخلوقة لا تحيط به الجهات سبحانه وتعالى ليس حالا في شيء من مخلوقاته بل هو بائنٌ من خلقه ( في عمى ما فوقه هوى وما تحته هوى ) بمعنى انه جل وعلا في فضاء ليس بمخلوق لا يدخل في الخلق ، لكن الدخول في هذه الأمور وترويجها على الناس والتشويش عليهم هذا ما يجوز لا سيما إذا كان هذا من إنسان جاهل ، لو سألته ما هو الفضاء؟ ما هو العمى؟ ما هو كذا؟ ، ما أجابك . نعم


للاستماع
http://www.alfawzan.ws/AlFawzan/soun...ds/00877-30.ra (http://www.alfawzan.ws/AlFawzan/sounds.aspx?url=/AlFawzan/sounds/00877-30.ra)


المصدر : موقع فضيلة الشيخ صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان - حفظه الله تعالى -


--------------------------------------------------

فتوى الشيخ محمد بن صالح العثمين:
س : سماحة الشيخ … سؤال مهم أرجو الإجابة : ما رأيكم في أشرطة الدكتور طارق السويدان وهل تنصحون باستماعها ؟

ج : أنا أنصح باستماع الأشرطة المفيدة من أي إنسان كان ، وأحذر من الاستماع من الأشرطة غير المفيدة من أي إنسان كان ، والإنسان الفاهم العاقل يعرف ما ليس بمفيد وما كان مفيداً ، فأي أشرطة تنشر ما حدث بين الصحابة من أمور اجتهادية التي أدت إلى اقتتال بعضهم مع بعض على وجه الخطأ أو العمد الذي هم فيه مجتهدون . فإن هذه الأشرطة لا يجوز استماعها لأنها لابد أن تؤثر في القلب ، الميل مع هؤلاء أو هؤلاء ومادام الإنسان في عافية فالحمد لله .
فإن قال قائل : أنا أريد أفهم وأعلم نقول الحمد لله الكتب موجودة ارجع إليها أنت ، أما أن ينشر ما جرى بين الصحابة فهذا لا يجوز أبداً ولا استماعها وكان من عقيدة أهل السنة والجماعة أنهم يسكتون عما شجر بين الصحابة ويفضون أمرهم إلى الله عز وجل ويقولون ما ورد منهم من الخطأ فهم مجتهدون إما مصيبون فلهم أجران أو مخطئون فلهم أجر .
وإذا قدر وأن هناك خطأ محقق بدون تأويل فإن حسناتهم العظيمة تنغمر فيها مساوئهم ، يدلك على أن المساوئ تنغمر بالحسنات . ما جرى لحاطب بن أبي بلتعة رضي الله عنه حين كتب إلى قريش يخبرهم أن النبي صلى الله عليه وسلم يريد غزوهم فأطلع الله نبيه على ذلك وكان أرسله مع امرأة فأدركت المرأة وجئ بها وإذا الكتاب من حاطب يخبرهم أن النبي صلى الله عليه وسلم يريد أن يغزوهم إذن كان جاسوساً لقريش الكافرة ؟ فجاءه النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما هذا يا حاطب فاعتذر بعذر قبله النبي صلى الله عليه وسلم فستأذن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن يضرب عنقه لأنه جس على المسلمين ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : (( لا ، إن الله اطلع على أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم )) فانظر كيف اندرج هذا الخطأ العظيم تحت هذه الحسنة الكبيرة فغمرته .

إذا كان هذا حكم ما جرى بين الصحابة أنهم أما مجتهدون والمجتهد إما مخطئ وإما مصيب فإن كان مخطئاً فله أجر وإن كان مصيباً فله أجران ، وإما أنهم غير مخطئين بل متعمدين لكن لهم من الحسنات الكثيرة من الجهاد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وحمل الشريعة الإسلامية إلى من بعدهم وغير ذلك من الحسنات العظيمة التي تنغمر فيها مساوئهم وإذا كان كذلك فما باله ينشر المساوئ الآن أليس هذا يحدث أن يحب فلان دون فلان أو فلان دون فلان ، بلى والله يحدث هذا فلا يجوز نشر مثل هذه الأشرطة ولا الاستماع إليها هذا هو الظابط سواء كان من فلان أو فلان .
كذلك أيضاً يجب أن نحترز غاية الاحتراز أن نسمع إلى قول من ليس من أهل الاختصاص فيما يقول ، فمثلاً لو جاءنا رجل فقيه وصار بتكلم بالتاريخ لا نثق به تمام الثقة لماذا ؟ لأنه ليس من اختصاصه ونثق بصاحب التاريخ الذي هو دونه بالفقه لأن التاريخ من التاريخ من اختصاصه فكيف إذا كان المتكلم هذه الأشرطة ليس له اختصاص في العلوم الشرعية وإنما اختصاصه في الفيزياء والكيمياء أو ما أشبه ذلك يكون كحاطب ليل … حاطب الليل يا أخواني إذا سمعتم به يأخذ الحطب من الأرض وقد يكون فيه حيه وهو لا يدري فحاطب الليل هو الذي لا يميز بين النافع والضار ، هذا الضابط فكل من لا يميز بين ضار ونافع يسمى حاطب ليل . أ . هـ

------------------------------------------------------------------------------

وهذا رجل قوى جداااااااااااااااااااا لفضيلة الشيخ النجد على طارق سويدان وقناة الرسالة

من عنده شجاعة يحمل هذا الرد ويسمع ويدعه من التعصب الاعمى للرجال
http://www.ppc.fm/F@s1/Rad_Almunajid.rm


-------------------------------------------------------------------------------

وهذا رد اقوى واشمل على السويدان للشيخ وجدى غنيم

رد الشيخ وجـدي غنـيـم على ضلال طارق السويدان ]



حلقة من التضليل



في ليلة الجمعة الموافقة للسابع والعشرين من شهر رجب لعام ألفوأربعمائة وثمانية وعشرين العاشر من أغسطس لعام ألفين وسبعة شاهدتُ برنامجا يسمى(بالوسطية ) في قناة الرسالة ، ومعده ومقدمه هو الدكتور طارق السويدان وكان عنوانالحلقة : ( هل الحجاب عادة أم عبادة ؟! ) وقد حوت هذه الحلقة من المخالفات العقديةوالشرعية ما الله به عليم ؛ لذلك رأيت التنبيه على بعضها حفظا للدين من تحريفالمحرفين وانتحال المبطلين وتأويل الغالين .....والله الهادي إلى صراط مستقيم .



1 - وضع ثوابت الإسلام موضع المتغيرات


فإنه مما لا شك فيه أن طرح الموضوع بهذه الطريقة فيه سوء أدب معالله عز وجل ومع رسوله صلى الله عليه وسلم ؛ لأن ثوابت الإسلام وقطعياته ليست مجالاللنقاش وأخذ الرأي والرأي الاّخر ! فحكم الله عز وجل لا مجال للاّراء فيه كما قالعز وجل في سورة الأحزاب:"وَمَا كَانَلِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَلَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا (36) "


ولكنّ حكم الله تبارك وتعالى أنزله الله عز وجل ليُحكم به فيالأرض سواء رضي الناس أو لم يرضوا ، فقد أمر الله عز وجل نبيه صلى الله عليه وسلمأن يحكم الأرض بما أنزل الله ضاربا بأهواء الكافرين والمنافقين عُرض الحائط ، قالتعالى في سورة المائدة : "وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَاتَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَنْ يَفْتِنُوكَ عَنْ بَعْضِ مَا أَنْزَلَاللَّهُ إِلَيْكَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ أَنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ أَنْيُصِيبَهُمْ بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ لَفَاسِقُونَ (49) أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًالِقَوْمٍ يُوقِنُونَ (50) "



وحذر الله عز وجل نبيه صلى الله عليه وسلمنبيه والمؤمنين من بعده من مداهنة الكافرين والمنافقين والمساومة معهم على أحكامالدين مهما راّها الناس قشورا أو سطحيات فقد قال تعالى في سورة الإسراء : "وَإِنْكَادُوا لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ لِتَفْتَرِيَ عَلَيْنَاغَيْرَهُ وَإِذًا لَاتَّخَذُوكَ خَلِيلًا (73) وَلَوْلَا أَنْ ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْكِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلًا (74) إِذًا لَأَذَقْنَاكَ ضِعْفَالْحَيَاةِ وَضِعْفَ الْمَمَاتِ ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ عَلَيْنَا نَصِيرًا (75) "



وقد أخبرنا الله عز وجل أن الكافرين والمنافقين يودون لو يداهنهمالمؤمنون ويتنازلون عن بعض دينهم ، فقد قال تعالى في سورة القلم : "وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ (9) "



ومع ذلك لن يهدأ لهم بال ولن تسكن لهم نفس حتى يصير المسلمونكفارا مثلهم ، كما قال جل في علاه في سورة البقرة : "وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَمِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَأَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْوَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ (120 ) "



وقد أخبر نبينا صلى الله عليه وسلم أن عرى الإسلام ستنقض عروةعروة حتى يأتي زمان على الناس وقد تغيرت أحكام الدين كلها حتى الصلاة وإلى اللهالمشتكى !



فقد روى الإمام أحمد رحمه الله في مسنده ( ج45 ص134 الشاملة ) وابن حبان رحمه الله في صحيحه ( ج27 ص471 الشاملة ) والحاكم في مستدركه ( ج16 ص344الشاملة ) من حديث أبي أمامة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " لَيُنْقَضَنَّ عُرَى الْإِسْلَامِ عُرْوَةًعُرْوَةً فَكُلَّمَا انْتَقَضَتْ عُرْوَةٌ تَشَبَّثَ النَّاسُ بِالَّتِي تَلِيهَاوَأَوَّلُهُنَّ نَقْضًا الْحُكْمُ وَآخِرُهُنَّ الصَّلَاةُ "



ففي هذا البرنامج كان الموضوع عن ( الحجاب ) وهل هو عادة أم عبادة؟ وهل هو عائق للمرأة أمام تقدمها الحضاري ومشاركتها في نهضة المجتمع أم لا ؟


إذن وصلنا إلى مرحلةٍ وضع فيها الحجاب موضع المناقشة والبحثوالأخذ والرد واحترام الرأي المخالف في المسألة كما يدندن بذلك كثيرا الدكتور طارق ! فهل هذه هي الوسطية ؟!



والله الذي لا إله غيره و لا رب سواه إن ضياع أراضي المسلمين كلهاأهونُ بكثير من زلزلة ثابت واحد من ثوابت المسلمين ، فإن الثوابت إذا زلزلت ضاعتالأمة عن بكرة أبيها ، وإلا كيف سنحرر أراضينا والثوابت مزلزلة ؟! كيف سنحررأراضينا وقد استقر في عقول أغلب الأمة أن الجهاد إنما هو دفع فقط أو مقاومة علىالتعبير الحديث وأن جهاد الطلب ذهب في عجلة التاريخ ؟ بل كيف سنحررها وقد أصبح بعضمن يسمون بالمفكرين أو بالشيوخ أو بأي اسم شاءوا لا يرضون حتى بالمقاومة ؟! فمنهممن ينادي بالتعايش الحضاري السلمي ومنهم ومن ينادي بطاعة ولي الأمر ( الإمام المفدىنوري المالكي ) و ( الإمام المظفر عباس أبي مازن ) وبوقف الجهاد لعدم وجود راية ولا أدري هل الراية تشترى من مصانع الخياطة أم من زنقة الستات أم من ستائر البيضالأسود الذي يدعى بالأبيض ؟!



2 - فتح المجال لأهل الزندقة



فلقد تفاجأتُ كثيرا عندما رأيتُ الثوب الناصع البياض والشماغالأبيض الذي يعلوه العقال الأسود وصاحب هذا الملبس تعلو وجهه لحية مهذبة ويدعىالداعية الإسلامي الكبير وبجواره زنديقة من زنادقة هذا العصر ألا وهي ( إقبال بركة ) لا بارك الله في إقبالها على الزندقة والتهكم بشرع الله عز وجل وتفسير كلام اللهعز وجل برأيها النجس ورد المعلوم من الدين بالضرورة .


فأخف ما في الأمر أن المرأة بالطبع متبرجة وأن الإسلام أمرنا بغضالبصر فهذا أمر بسيط إلى حد كبير إذا ما قورن بالبلاوي الأخرى !


فحقيقةً أنا لا أدري كيف تقوم قناة تدعي أنها إسلامية بفتح المجالأمام الزنادقة باسم حرية الرأي والتعبير ؟!


هل تريد هذه القناة أن تذبذب العقيدة والقطعيات في قلوب الناس ؟! ألا يعلم الدكتور السويدان وقناته أن كثيرا من الناس الاّن -إن لم يكن أكثرهم - بضاعتهم من الدين مزجاة و لا ناقة لهم و لا جمل في فهم شرعنا المطهر وأن أضعف شبهةكفيلة بأن تزلزل الثوابت عندهم ؟!


وكما يقول أهلنا في مصر : ( العيار اللي ما يصبش يروش ! ) وأنالمتلقي إن لم يتأثر بكلام هذه الزنديقة فسيحدث الكلام نكتة سوداءفي قلبه ، ثميسمع كلاما من زنديق اّخر يحدث نكتة أخرى وهلم جرا إلى أن يصبح القلب قلبا مليئابالشبهات وزبالات الأفكار حتى يهلك صاحبه في الدارين !



إن منهج الإسلام مع هؤلاء الزنادقة منهج واضح لا لبس فيه ، فهؤلاءيقوم الإمام بدعائهم وإزالة مابهم من شبهات كما أرسل علي رضي الله عنه ابن عباس رضيالله عنهما إلى الخوارج ليناظرهم ، فإن استجابوا فبها ونعمت وإلا اتخذ الإمام معهمالإجراء المناسب الذي يضمن كف شررهم عن الأمة وهذا هو منهج صحابة النبي صلى اللهعليه وسلم والأدلة على ذلك كثيرة ومنها :


1 - مارواه الدارمي رحمه الله في سننه ( ج1 ص169 الشاملة ) عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ : أَنَّصَبِيغاً الْعِرَاقِىَّ جَعَلَ يَسْأَلُ عَنْ أَشْيَاءَ مِنَ الْقُرْآنِ فِىأَجْنَادِ الْمُسْلِمِينَ حَتَّى قَدِمَ مِصْرَ ، فَبَعَثَ بِهِ عَمْرُو بْنُالْعَاصِ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَلَمَّا أَتَاهُ الرَّسُولُبِالْكِتَابِ فَقَرَأَهُ فَقَالَ : أَيْنَ الرَّجُلُ؟ قَالَ : فِى الرَّحْلِ. قَالَعُمَرُ : أَبْصِرْ أَيَكُونُ ذَهَبَ فَتُصِيبَكَ مِنِّى بِهِ الْعُقُوبَةُالْمُوجِعَةُ. فَأَتَاهُ بِهِ فَقَالَ عُمَرُ : تَسْأَلُ مُحْدَثَةً. فَأَرْسَلَعُمَرُ إِلَى رَطَائِبَ مِنْ جَرِيدٍ فَضَرَبَهُ بِهَا حَتَّى تَرَكَ ظَهْرَهُدَبِرَةً ، ثُمَّ تَرَكَهُ حَتَّى بَرَأَ ، ثُمَّ عَادَ لَهُ ثُمَّ تَرَكَهُ حَتَّىبَرَأَ ، فَدَعَا بِهِ لِيَعُودَ لَهُ ، قَالَ فَقَالَ صَبِيغٌ : إِنْ كُنْتَتُرِيدُ قَتْلِى فَاقْتُلْنِى قَتْلاً جَمِيلاً ، وَإِنْ كُنْتَ تُرِيدُ أَنْتُدَاوِيَنِى فَقَدْ وَاللَّهِ بَرَأْتُ. فَأَذِنَ لَهُ إِلَى أَرْضِهِ وَكَتَبَإِلَى أَبِى مُوسَى الأَشْعَرِىِّ : أَنْ لاَ يُجَالِسَهُ أَحَدٌ مِنَالْمُسْلِمِينَ. فَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَى الرَّجُلِ ، فَكَتَبَ أَبُو مُوسَى إِلَىعُمَرَ : أَنْ قَدْ حَسُنَتْ هَيْئَتُهُ. فَكَتَبَ عُمَرُ أَنِ ائْذَنْ لِلنَّاسِبِمُجَالَسَتِهِ.


* يسأل عن أشياء من القراّن : أي عن الأمور المشتبهة من القراّنككيفية صفات الله عز وجل ونحو ذلك من الأمور التي لا سبيل إلى الوصول إليها فيدخلبذلك الريب والشك في نفوس المسلمين * الدبرة : القرحة التي تكون في الظهر *وإن كنتتريد أن تداويني فقد والله برأت : أي تداويني من بدعتي وضلالتي فقد برأت منها وشفيت .


2 - ما رواه البخاري رحمه الله في صحيحه ( كتاب الجهاد والسير - باب لا يعذب بعذاب الله ) عَنْ عِكْرِمَةَأَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَرَّقَ قَوْمًا فَبَلَغَ ابْنَ عَبَّاسٍفَقَالَ
لَوْ كُنْتُ أَنَا لَمْ أُحَرِّقْهُمْ لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّىاللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُعَذِّبُوا بِعَذَابِ اللَّهِوَلَقَتَلْتُهُمْ كَمَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْبَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ



3 - ما رواه الإمام مسلم رحمه الله في صحيحه في أول حديث فيه عَنْيَحْيَى بْنِيَعْمَرَ قَالَ كَانَ أَوَّلَ مَنْ قَالَ فِي الْقَدَرِ بِالْبَصْرَةِ مَعْبَدٌالْجُهَنِيُّ فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِالْحِمْيَرِيُّ حَاجَّيْنِ أَوْ مُعْتَمِرَيْنِ فَقُلْنَا لَوْ لَقِينَا أَحَدًامِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْنَاهُعَمَّا يَقُولُ هَؤُلَاءِ فِي الْقَدَرِ فَوُفِّقَ لَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ دَاخِلًا الْمَسْجِدَ فَاكْتَنَفْتُهُ أَنَا وَصَاحِبِيأَحَدُنَا عَنْ يَمِينِهِ وَالْآخَرُ عَنْ شِمَالِهِ فَظَنَنْتُ أَنَّ صَاحِبِيسَيَكِلُ الْكَلَامَ إِلَيَّ فَقُلْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّهُ قَدْظَهَرَ قِبَلَنَا نَاسٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ وَيَتَقَفَّرُونَ الْعِلْمَوَذَكَرَ مِنْ شَأْنِهِمْ وَأَنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنْ لَا قَدَرَ وَأَنَّالْأَمْرَ أُنُفٌ قَالَ فَإِذَا لَقِيتَ أُولَئِكَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنِّي بَرِيءٌمِنْهُمْ وَأَنَّهُمْ بُرَآءُ مِنِّي وَالَّذِي يَحْلِفُ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُعُمَرَ لَوْ أَنَّ لِأَحَدِهِمْ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا فَأَنْفَقَهُ مَا قَبِلَاللَّهُ مِنْهُ حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ


فلم يداهنهم ابن عمر أو يقل لهم نحن نحترم ثقافة الرأي والرأيالاّخر ، ولم يعقد لهم مجلسا يقولون فيه اّراءهم ويضللون عوام المسلمين بل تبرأ إلىالله منهم ومن ضلالهم .


3 - توقير الدكتور طارق للزنديقة إقبال بركة


ولم يكتف الدكتور - هدانا الله وإياه - باستضافة هذه الزنديقة ،بل إنه قد وقرها - مع اختلافه معها ومناقشته إيها - واستعمل معها الألفاظ التي لاتستعمل إلا مع أهل العلم والفضل مثل : ( أستاذتنا الكبيرة - سيدتي ) فما حكم الشرعفي ذلك ؟


روى أبو داود رحمه الله في سننه ( كتاب الأدب - باب لا يقولالمملوك ربي وربتي ) من حديث أبي بريدة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليهوسلم قال : " لَا تَقُولُوا لِلْمُنَافِقِسَيِّدٌ فَإِنَّهُ إِنْ يَكُ سَيِّدًا فَقَدْ أَسْخَطْتُمْ رَبَّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ "
وجاء في الأثر : " من وقر صاحببدعة فقد أعان على هدم الإسلام "



4 - قول الدكتور إن المرأة ليست عورة


قالت له الزنديقة إقبال بركة إن البعض يقولون إن المرأة عورة فقاللها - فيما معناه - لا علاقة لنا بالاّراء المتشدة وأنا عن نفسي أقول إن المرأةليست عورة .


ولا أدري هل غاب عن الدكتور حديث النبي صلى الله عليه وسلم الذيأخرجه الترمذي رحمه الله في سننه ( كتاب الرضاع - باب ما جاء في كراهية الدخول علىالمغيبات) وقال حسن غريب و ابن خزيمة رحمه الله في صحيحه ( ج6 ص256 الشاملة ) والطبراني رحمه الله في الأوسط ( ج6 ص456 ) وابن حبان رحمه الله في صحيحه ( ج23ص218 الشاملة ) وقال الهيثمي رحمه الله في مجمع الزوائد ( ج2 ص35 الشاملة )








الرد الصوتي على طارق السويدان

http://www.wagdighoneim.com/new/sound.php?do=viewsound&ids=8&file=461 (http://www.wagdighoneim.com/new/sound.php?do=viewsound&ids=8&file=461)

[العزة للاسلام]

مشرفنا الغالى وسيدى الكريم الاكليل

اعلى الله ذكرك فى الدارين

لنا لقاء على الخاص باذن الله

وهنا مقطع للشيخ النجد حفظه الله ادعوك فقط للاستماع اليه وسوف تعرف خلاصة القضية

فالموضوع ليس نقد مباشر ونحن ابعد الناس عن ذلك

ولكن الامر يخص ( عقيدة ) امة كاملة الامر يخص ( ثوابت الاسلام )


الامر لم يكن مجرد مخالفات شرعية فقط

بل زاد الى ابعد ما يكون

فالان على تلك القناة ( ثناء ) على اهل البعد ليل ونهار وعلى راسهم الجفرى

وهناك تعظيم للرافضة غير مسبوق على تلك القناة

وهناك تميع عجيب للدين

العلماء يقاتلون منذ سنوات كثيرة من اجل ( الحجاب ) للمراة

ثم ياتى صاحبنا ويعمل ( استفتاء ) على الحجاب

حتى الاحكام الشرعية ( كالردة ) اصبح عليها استفتاء

علمائنا منذ سنوات وهم يحاربون ( الفن والافلام )

ثم نجد ( استفتاء ) عام

هل توافق على الرقابة على الافلام ام لا

والامر يطول والصدر يضيق من تلك المواضيع

فنحن ما جلسنا على النت بالساعات من اجل البحث عن اخطاء الناس

بل هذا حق مر علينا ولا يجوز السكوت عنه

فالنقد المباشر ليس من عندنا ومن نحن اصلاً حتى ننقد الناس

بل هذا كلام اهل علم واختصاص

وتسلم يا غالى

[العزة للاسلام]

نكمل


كلام الإمام عبد العزيز بن باز –رحمه الله- في أشرطة الفتنة لطارق السويدان

- نص السؤال : "في آخر أشرطة الدكتور طارق السويدان عنوانه قصة النهاية ، يقول أن سماحتكم قد وافق على ما يقول ، وأنكم لم تجدوا عليه أيّ ملاحظة ، فهل ما يقوله صحيح ، وما رأيكم في استماع أشرطته فيما جرى وشجر بين الصحابة – رضوان الله عليهم – ؟"

* نص الجواب : قال رحمه الله في جوابه : " لم أسمع أشرطته ، ولكن بلغنا أن أشرطته التي تتعلق بالصحابة والفتن التي بينهم أنها غير مناسبة وثبت عندنا ذلك ، وأشرنا على المسؤولين ألا تباع لئلا يقع بذلك فـتـنة…"
- ثم قال الذي يلقي الأسئلة: "وقوله أنكم توافقونه؟"
* فأجاب سماحته – رحمه الله - : " ما اطلعت عليها ولا أوافـق على شيء من هذا لأني ما اطلعت عليها وإنما نصحنا بعدم نشر وإذاعة الأشرطة التي تتعلق في الفتن التي بين الصحابة

----------------------------

كلام الشيخ صالح الفوزان –حفظه الله- في أشرطة الفتنة لطارق السويدان

- نص السؤال: "فضيلة الشيخ وفقكم الله : ظهر في الآونة الأخيرة أشرطة تتكلم عن الصحـــابة – رضوان الله عليهم – وما وقع بينهم من الفتن يسمعها العامي وغير العامي ، هل في هذا خرق لإجماع أهل السنة في الإمساك عما شجر بين الصحابة وما حكم سمعها وبيعها وشرائها"

* قال العلامة الشيخ – أعانه الله على مرضاته - جوابا على السؤال : "هذه الأشرطة لا يجوز تـرويجها ولا بـيعها ولا شـراؤها؛ بل يـجـب منعها لأنها تشكك الجهال في حق صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولا يجوز الكلام في هذه الأمور ونشر ذلك بين الناس لأن من عقيدة أهل السنة الإمساك عما شجر بين الصحابة ، فلا يدخلون في ذلك ولا يبعثونه من جديد ، ولا يروجونه بين الناس خصوصا بين العوام والجهال 0
وأيضا الذي سجل هذه الأشرطة ليس من أهل العلم فيما بلغنا ولا من أهل الاختصاص في التاريخ وإنما هو متطفل يقرأ في الكتب ويسجل ولا يعرف الصحيح من غير الصحيح وهذا من أعظم الضلال والعياذ بالله ؛ ولو كان من أهل العلم ما سجل هذا ، لأن أهل العلم يمتنعون عن هذا

-----------------------------------

[العزة للاسلام]

فتوى هامة للشيخ السحيم بخصوص
قناة (( الرسالة ))
وخطورتها على عقيدة المسلمين
تارة تدعو إلى الإصلاح ولا " إصلاح "
وتارة تُشوِّه رسالة الإسلام باسم " الرسالة "
((مقتبس من الفتوى))
المصدر (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=7666)


السؤال




السلام عليكم و رحمة الله و بركاتــه




بدايةً أعتذر عن طول السؤال و لكن للحاجة الملحة يا شيخ



بالأمس كنت بالجامعة مع أحد الأخوة ، فتكلمنا قدراً عن موضوع أحدى القنوات الفضائية المنتسبة للإسلام .. فقال لي كلاماً عجيباً غريباً .. عن هذه القناة و هدمها للإسلام



و أنا بطبيعتي عندما أسمع أي كلام أتوثق منه




فترصدت بالأمس لأحدى برامجها حيث أنها مقفلة عندي في المنزل




و لكن فتحتها لمشاهدة هذا البرنامج الذي يدعى " الوسطية "





و صدق .. إذ فعلاً هو برنامج الوسطية .. الوسطية بين الإسلام و الكفر ..




يا شيخ .. أرجوك أرشدني و أرشد الغيورين على الإسلام ماذا نفعل ؟ كيف ننبه منهم ؟




بأي أسلوب ؟ و بأي طريقة ؟





هذا الرجل (مقدم البرنامج) يحضر أربع شخصيات و هناك جمهور مختلط بين شباب و (فتيات)





و يطرح مواضيع و أحكام قالها الله وقالها رسوله ثابتة في الكتاب و السنة




و يجعلها استفتاءً للآراء .. أتوافق أم لا





أحكام ثابتة في الدين .. يجعلها مجالاً للأخذ و الرد .. و القيل و القال





بالأمس كان عنوان الحلقة ( الولاء و البراء )





و كانت حلقة تخدم الشيعة حيث أنه يطرح شبهاته : هل يجوز الصلاة خلف الشيعة ؟




هل يجوز تزويجهم ؟ الإحتفال معهم ؟




للأسف أغلب الضيوف كانوا بالموافقة .. إلا واحداً




و من ضمن شبهاته أن الشيعة لا يسبون أبو بكر و عمر حيث أنه سمع بأذنه




حسن فضل الله يلقي قصيدة مدح في السيدة : عائشة ..؟؟؟




و يقول عن الرافضة (أخوة) و يجب التعايش معهم ... و أن هناك سنة أسوء منهم




خدمهم خدمة عظيمة بهذه الحلقة





لا أريد الإطالة لأن الحلقة كلها شبهات بشبهات و يترك بعدها الناس المتابعة للقناة و الحاضرة




لا تعرف الصح من الغلط .. _بدون توضيح لما يطرحه_




حتى أني تمنيت أحد أهل العلم أن يخرج و يتلكم و يحذر من هذه القناة و صاحبها ..





شيخ .. القضية قضية مبدأ و ليس فقط هذه الحلقة ..





فالقضية خطيرة جدا .. لا أدري ؟ بما تنصحنا ؟




كيف ننبه منها ؟ كيف نمنع تسرب شبهاتها علما أن كثيرا من الناس يتابعها بشغف لما فيها من أشباع هوى النفس ..




و يخرج عليها القبوري و الأشعري و كل ما هب و دب هذا غير الموسيقى و الفتيات




و الهوى و الله المستعان ..\\





أفيدونا أفادكم الله




محروق القلب

الجواب
الشيخ عبد الرحمن السحيم


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا

المشكلة في تلك القنوات أنها تتسمّى باسم الإسلام ، فتارة تدعو إلى الإصلاح ولا "
إصلاح " وتارة تُشوِّه رسالة الإسلام باسم " الرسالة " !
ويُريد أصحاب تلك القنوات إيصال مفهوم الإسلام إلى الناس بثوب عصري جديد !
وإن شئت قُل : الإسلام الأمريكي !
ولتعلم حقيقة تلك القناة وما شابهها فانظر إلى مُلاّكها !
فهم مُلاّك قناة فسق وفجور وأغاني ورذيلة !

فهل يُرجى منهم نُصرة الإسلام ؟ أو نشر الحق ؟

وأما وضع ثوابت الشرع لِما يُسمى بـ " الاستفتاء الجماهيري " فهذا كُفر !
توافِق على شرع الله أو لا تُوافق ؟!
تُؤيِّد الحدود أو لا تؤيّد ؟!

إلى غير ذلك من السخافات ..
وخدمة أهل الباطل إنما هو مِن قبيل نظرة المنافقين : إن أردنا إلاّ إحسانا وتوفيقا !
وتلميع الباطل وأهله ليس من المصلحة في شيء ، بل هو مفاسد مُتحققة ، كإبراز رموز
الصوفية والرافضة ، بل وتحسين صورة أولئك ..

وهو يدعو إلى التقريب بين السنة والرافضة ، وهذا لا يُمكن أن يكون حتى يجتمع
الضبّ والحوت !
لا يُمكن أن يكون تقارب بين الإيمان والكفر ، إلاّ أن يتخلّى الكافر عن كُفره !

وأما التحذير فقد حذّر العلماء من الرجل القائم على تلك القناة ، ومن طريقته .
وهو ليس ممن أهل العلم ، وإن تطفّل على موائد العلم ، فهو يُصرِّح
بأن تخصصه ليس شرعيا !

والله تعالى أعلم .

سؤال للتعقيب
السلام عليكم و رحمة الله و بركاتـه
شيخي الفاضل ..
أمر آخر يؤرقني و أعتذر عن التعقيب و لكن للأهمية بمكان
لو فتحت على موقعهم و رأيت اللجنة الشرعية للقناة لرأيت بعض الأسماء اللامعة :
تتألف اللجنة من:

معالي الشيخ/ عبد الله بن سليمان المنيع
عضو هيئة كبار العلماء ورئيس محكمة التمييز بالمنطقة الغربية
معالي الدكتور/ عبد الله عمر نصيف
رئيس مؤتمر العالم الإسلامي
سعادة أ.الدكتور/ حامد بن أحمد الرفاعي
الأمين العام المساعد لمؤتمر العالم الإسلامي ورئيس المنتدى العالمي للحوار
فضيلة الدكتور/ عبد الله بن عبد العزيز المصلح
الأمين العام للهيئة العالمية للإعجاز العلمي بالقرآن الكريم والسنة النبوية
فضيلة الشيخ/ علي بن عبد العزيز النشوان
المستشار الديني لشركة المملكة القابضة والمدير التنفيذي لإدارة
المشاريع الإنسانية بشركة المملكة القابضة
فضيلة الدكتور/ عبد العزيز بن ابراهيم العسكر
عميد كلية الدعوة والإعلام سابقاً والأستاذ بجامعة الإمام سعود الإسلامية
سعادة الدكتور/ وليد عرب هاشم
عضو مجلس شورى والأستاذ المشارك بجامعة الملك عبد العزيز بجدة

من المؤتمر الصحفي الذي عقد في السعودية، كلمة الشيخ/ عبد الله المنيع

نسأل الله سبحانه وتعالي أن يوفقه لما يحبه ويرضاه ولا شك أن الرسالة
المأمول فيها والتي بوادرها تدل على تحقيق هذا الأمل هي أنها في
الواقع منبر من المنابر الإسلامية التي نحن في أمس الحاجة إليها
لا سيما في زمننا هذا ، هذا الزمن الذي وجد فيه هذه الانتقادات والاستنكارات
من مرضى القلوب الذين في الواقع تمتلئ قلوبهم غيظاً وحقداً وحسداً
على المسلمين عامة وعلى البلاد العربية خاصة وعلى بلادنا بصفة أخص
ولا شك إن شاء الله هذه الرسالة ستصحح المفاهيم لدى من كان مغتراً بآثار
هذه القلوب المريضة وإن شاء الله حقيقة في حاجة إلى تصحيح مجموعة من
المفاهيم ما يقال عن إسلامنا وعن ديننا بأنه دين قسوة ودين إرهاب ودين
وحشية وأكثر من ذلك ، لأشك أنه في الواقع يعتبر افتراء ويعتبر بهتان فهو الدين
الذي أرسل الله سبحانه وتعالي رسوله محمد صلى الله عليه وسلم لينقذ الإنسانية من
الظلم والاضطهاد وليحمى الضرورات التي يعتز بها ويحافظ بها كل إنسان ولا أقول كل
مسلم كل إنسان حريص على حرية رأيه حريص على الحفاظ على ماله على دمه على
عرضه على عقله ولا شكل أن الإسلام في الواقع جميع الأحكام الشرعية كلها تنبثق عن
هذه الضروريات التي من شأنها أن تكون محل احترام وتقدير ونحن في الواقع نحمد
الله سبحانه وتعالي أن وفق سمو الأمير على أن أوجد هذا المنبر الذي نأمل أن يكون إن
شاء الله تعالى شعاعاً ومصباحاً يضيء الحقيقة ويبينها لمن يطرب الحقيقة ولاشك أن
مجموعة من ذوي الفكر هم في الواقع لا شك أنهم يتأثرون بوسائل الإعلام ولكن إذا ما
يأتي إعلام مبني على الصحة وعلى الحقيقة وعلى البرهان الساطع ، لا شك أنه محل
نظر ولا شك أنه محل اقتناع فجزا الله القائمين على هذه القناة خير الجزاء ، ونأمل إن
شاء الله تعالى أن يكون لنا لقاء في السنة القادمة نستعرض الآثار التي رأيناها أما نحن
الآن نطلق الشرارة الأولى لهذه الرسالة وهي في الواقع لاشك أنها إن شاء الله تعالى
ستكون نقطة ضوء في سبيل الدعوة إلى الله تعالي وسنحصل إن شاء الله تعالي على
النتائج في المستقبل والله سبحانه وتعالي يقول :" وقل اعملوا فسيرى الله عملكم
ورسوله والمؤمنون "

ولا شك أن من رؤية الله سبحانه وتعالى عمل عبده إذا كان أملاً خالصاً صادقاً متسماً
بالنية الصالحة لا شك أن الله يؤيده وينصره ويبارك فيه .

مرة أخرى أكرر شكري وتقديري لسمو الأمير على هذه المبادرة الكريمة ولا يستغرب
على سموه فهو من معدن نفيس والمعدن النفيس لا يمكن أن يعطيك إلا ما هو في محيطه
وجزء منه حفظه الله وبارك فيه وأثابه والله المستعان .



فسؤالي يا شيخ ..

هل هذه الأسماء كلها لا تعلم ما حقيقة القناة ؟
و ما سبب دخولهم في المعمعة ؟
أنا بصراحة مستغرب جداً .. فمنهم من نحسبهم على خير ؟؟ ولا نزكيه ؟
فإن كان في جعبتك توضيحاً فجزاكم الله خيراً .. و أكرر اعتذاري على التعقيب ..

سلامي


جواب على التعقيب
الشيخ عبد الرحمن السحيم

سمعت أن الشيخ عبد الله بن منيع قد ترك اللجنة والقناة بِرمّتها !
وقد تكون بعض الأسماء لُبِّس عليهم في البداية ، أو أن بعضهم أمَّل أن تكون القناة فِعلا رسالة .. لا تَشْوِيهًا للرسالة !


والله من وراء القصد

[العزة للاسلام]

قال الشيخ المنجد فى حق تلك القناة وصاحبها

يجب على كل مسلم و مسلمة احتساب الأجر في فضح هذه المحاولات
يجب على كل مسلم و مسلمة احتساب الأجر في انكار المنكر على هؤلاء الذين يسمون أنفسهم دعاة و يجعلون شرع الله ملعبة

[RawanD]

الله المستعان ..
والله نحن الجهلة ... كنا مخدوعين بهذا الشيخ
نسأل الله أن يغفر لنا ويمحو ذنوبنا .. وأن يهديه وإيانا إلى طريق الخير

[العزة للاسلام]

فتوى الشيخ سليم بن عيد الهلالي
قال حفظه الله : هذا الأخ يسأل عن الدكتور المسمى طارق السويدان هذا الرجل الذي ينشر أشرطتة الفتنة في الذم وسب أصحاب رسول الله والترويج للشيعة فهو دخيل على أهل السنة من الشيعة ولقد استمعت إلى محاضرة له في بعض الحسينيات يقول للشيعة سبوا أصحاب النبي ما في مانع سبوهم لكن لا تسبوا أمام أهل السنة ولذلك أفتى العلماء كالشيخ ابن باز رحمه الله وابن عثيمين رحمه الله والشيخ محسن العباد وغيرهم بعد سماع أشرطته والترويج لها .

----------------------------------------------

فتوى الشيخ سعد بن صالح السحيمي
س : هناك بعض الدعاة عندنا لهم أشرطة منتشرة حتى عندكم يا شيخ مثل قصص الأنبياء . . . ؟

ج : تقصد طارق السويدان هذا دجال يجب الخلاص من أشرطته ومن كتبة وهو يتعصب ضد السنة وله ندوه عقدة في الكويت في غاية الخطورة ينال فيها من الصحابة وينال فيها من السنة ويمارئ فيها الرافضة ويرى أنه يجوز لهم أن يسبوا الصحابة غاية ما هناك أنهم لا يسبوا هذا أمام أهل السنة وعلى كل حال أشرطته مليئة بالدجل والأكاذيب والقصص والأحاديث الموضوعة والتهوين من شأن الصحابة والتهوين من الخلاف بين أهل السنة وبين الرافضة والملاحدة وأشرطته مليئة بالغشاء ومليئة بالتهوين ومليئة بالأشياء التي كلها مخالفة للشرع مخالفة للدعوة التي لا تمس إلى منهج أهل السنة بصلة .

س : يا شيخ هل يجوز بيعها .. ؟

ج : لا يجوز بيعها ولا توزيعها وثمن أشرطته حرام وهو ومن على شاكلته من دعاة الباطل وهو أخطر من الرافضة أنفسهم أنا أرى مثل هذا .
بعض الناس يفهم خطأ يقول أنت تكفره أنا لا أكفره لا هو ولا غيره ولكن عندما أقول عن شخص مثل دعاة الحزبية أنهم أخطر من اليهود والنصارى أعني من كونهم أ، ما تعتقدون أنهم مسلمون فهم مسلمون ما نكفرهم ويعتقدون أنهم دعاة وأنهم يدعون إلى الله عز وجل فيحتجون بأقوالهم ومن ثم يقعون في ضلالتهم من هنا كانوا أخطر من اليهود والنصارى من جهة اليهود والنصارى يعلم كل الناس يعلمون أنهم يهود ونصارى وهؤلاء يندسون في صفوف المسلمين .


----------------------------------

[العزة للاسلام]

طبعاً هناك الكثير جداً من كلام وفتوى لاهل العلم على الدكتور


بس هذا ليس هدفى من الموضوع

انا فعلت ذلك حتى ابين للاخت الفاضلة

كم جاهل على حد تعبيرها فى تلك الامة

وهناك كلام اشد واقوة من هذا بكثير ولكننى لا احب ان انقله لانه غير منصف

ومن اناس معروف عنهم الكلام فى الصالح والطالح

واى تعصب او تطاول على كلام اهل العلم واقول اهل العلم سوف اعود

ومعى المطرقة فما عنده كلام علمى يتفضل اما الجاهل فسوف يفضح نفسه

فالافضل له ان يصمت ويذهب الى الاماكن التى تصفق هؤلاء وما اكثرها

ويصفق معهم

والله من وراء القصد

[شـــذى]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
فعلا قطعتم قول كل خطيب بارك الله فيكم
أسأل الله أن يثيبكم أجركم ويرفع قدركم
ونسأله العفو الله المستعان فنحن الضحايا لهذه القنوات وغيرها وتبقى مهمتنا إقناع الغير وأيقن بأنها مهمه صعبه وإن صعب علي أمرا فمردهم إلى هذه الصفحات ونسأل الله الهدايه للجميع
بارك الله فيكم جميعا ’’

[قبس]

(وقد رايت منكم فى اول ظهور لكم

التطاول على علماء لهم سبق فى تلك الامة

هذا كلامكم


فسوف تتعجب من هم الجهلاء الذين تتكلمين عنهم ) لم أفهم!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!

[خطاب الحوينى]

الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ،
بارك الله فيكم أخى على هذا الطرح الرائع - كما عهدناكم - ، وفقك الله ، و غفر لك و هداك و سدّدك ، و أصلح لك النية و الذرية ..
آمين .
هى كلمة شكر و مرور دعاء للأخ الكريم " العزة " أعزه الله فى الدنيا و الآخرة و ذب الله عن عرضه و عرض أهله و كل من له حق عليه إنه جواد كريم ، يعلم الله أنى ما رأيت الرد على الموضوع إلا منذ لحظات و كان لزامًا علىَّ متابعته منذ أن أرسلته و نسأل الله العفو و المغفرة ، و لن أضيف شىء فقد وُفق الأخ الكريم فى الرد قيّد الله له كل مُعين على أمر دينه و دنياه والحمد لله لن تخلو الأمة من مصلح و مبين و موضح (فأما الزبد فيذهب جفاءا و أما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض )
يا رب نسـألك أن تطهر قلوبنا وتستر عيوبنا وتختـم بالصالحات أعمـالنا و نسألك سبحانك أن تبصرنا بالحق و أن تجنبنا مساخطك فلا حول و لا قوة إلا بك .

لله در من قال : لو سكت من لا يعلم لقل الخلاف .

[ام عموري222]

http://www3.0zz0.com/2008/05/27/05/677269583.gif