الشيعة يقولون (صراط من أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم وغير الضالين) يحرفون القرآن

[RawanD]

عن حريز عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال : اهدنا الصراط المستقيم صراط من أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم وغير الضالين
قال : المغضوب عليهم النُصّاب والضالين الذين لا يعرفون الإمام0
المرجع
تفسير القمي1/29 ، بحار الأنوار 24/20، تفسير نور الثقلين 1/23، فصل الخطاب 229، تفسير البرهان 1/47 0

-------------------------

عن إبن أُذينة عن أبي عبد الله في قوله غير المغضوب عليهم وغير الضالين0
قال : المغضوب عليهم : النصّاب0والضالين : الشكّاك الذين لا يعرفون الإمام0
المرجع
بحار الأنوار 24/20، تفسير البرهان 1/47

-------------------------

عن داود بن فرقد ومعلى بن خنيس أنهما سمعا أبا عبد الله عليه السلام يقول :صراط من أنعمت عليهم
المرجع
فصل الخطاب229 0

-------------------------

عن زرارة عن أبي جعفر عليه السلام قال : سمعته يقرأ :صراط من أنعمت عليهم
المرجع
فصل الخطاب229 0

-------------------------

عن فضيل عن أبي جعفر عليه السلام أنه كان يقرأ: صراط من أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم وغير الضالين.
المرجع
فصل الخطاب 229 0

-------------------------

عن محمد بن مسلم قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل ولقد آتيناك سبعاً من المثاني والقرآن العظيم

قال : فاتحة الكتاب يُثنّي فيها القول 0 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله منّ عليّ بفاتحة الكتاب من كنز الجنة فيها : بسم الله الرحمن الرحيم الآية التي يقول فيها : ] وإذا ذكرت ربك في القرآن وحده ولّوا على أدبارهم نفوراً[0

و] الحمد لله رب العالمين [ : دعوى أهل الجنة حين شكروا الله حسن الثواب 0

و] مالك يوم الدين [ قال جبرائيل : ما قالها مسلم قط إلا صدّقه الله وأهل سماواته 0 و ] إياك نستعين [ أفضل ما طلب به العباد حوائجهم0

]إهدنا الصراط المستقيم [ صراط الأنبياء وهم الذين أنعم الله عليهم0

]غير المغضوب عليهم [ اليهود0]وغير الضالين [ النصارى0
المرجع
تفسير العياشي1/22، تفسير البرهان1/42 ، بحار الأنوار 18/336،19/59، فصل الخطاب229

-------------------------

عن إبن أبي عمير رفعه في قوله : غير المغضوب عليهم وغير الضالين 0 وهكذا نزلت 0
قال :المغضوب عليهم فلان وفلان وفلان والنصاب والضالين الشكاك الذين لا يعرفون الإمام
المرجع
فصل الخطاب 230

-------------------------

عن فضل بن يسار وزرارة عن أحدهما (ع) في قوله غير المغضوب عليهم 0

قال : النصارى 0 ] وغير الضالين [ قال: اليهود0
المرجع
فصل الخطاب230 0

-------------------------

سعد بن عبد الله القمي في باب تحريف الآيات من كتاب ناسخ القرآن قال : وقرأ رجل على أبي عبد الله (ع) سورة الحمد على ما في المصحف 0
فرد عليه فقال : اقرأ : صراط من أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم وغير الضالين
المرجع
فصل الخطاب230 0

-------------------------

ويقولون في تفسيراتهم في فصل الخطاب بأن المغضوب عليهم هم:
أبوبكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم ولعنة الله على كل من ينتقصهم


هكذا الشيعة يحرفون سورة الفاتحه
اللهم إننا نبرأ مما يفعلون

السؤال

هل أنتم يا شيعة مؤمنين بالقرآن الكريم ؟؟؟
إن كان الجواب نعم (قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين) ؟؟؟

[حياتي لله]

السلام عليكم ورحمة الله
باااااااااااركك المولى يا غاليه
فعلا اللهم انا تنبرأ مما يقولون اللهم اهدي الجميع
جزييييييت خيرا في ميزان حسناتك
اختك حياتي لله

[وليد إبراهيم]

لا حول ولا قوة إلا بالله
إنا لله وإنا إليه راجعون

[وما توفيقي إلا بالله]

جزاك الله خير اختي الفاضله على الموضوع والله جهل عندهم هؤلاء الشيعه ابي واحد منهم حافظ جزء واحد من القران وحتى معمميهم
ولا واحد حافظ القران جهل في جهل تفسيراتهم كلها خربطه
وتلاواتهم كله خربطه ودينهم كله خربطه


إن كان الجواب نعم (قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين) ؟؟؟
اي برهاااان وخرابيط هم ماعندهم شيء لو فيهم خير ماشردو من المناظرات
مع مشايخنا حفظهم الله



بارك الله فيك وتقبلوا مني بعض فضايح المجوس وتحريفهم للقران







القول بتحريف القرآن من ضروريات دين الشيعة الاثني عشرية
http://kasr-alsanam.com/rtb_uploaded_images/threef.gif
::: فضيحة من العيار الثقيل ::: مقطع مرئي لشيخ الشيعة محمد جعفر الطبسي الأستاذ في الحوزة العلمية في مدينة قم يقول بأنواع التحريف في القرآن الكريم !!!




http://kasr-alsanam.com/images/download.gifانقر بالأيمن للحفظ (http://kasr-alsanam.com/upload/video_files/القول%20بتحريف%20القرآن.rm)



الرافضي عبد الحميد المهاجر يقول علي بن ابي طالب هو الصراط المستقيم !!!


يقول الرافضي عبد الحميد المهاجر ان آية ( الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ) هو علي بن ابي طالب !! مرئيات موسوعة الرشيد





http://kasr-alsanam.com/rtb_uploaded_images/627.gif




http://kasr-alsanam.com/images/download.gifانقر بالأيمن للحفظ (http://kasr-alsanam.com/upload/video_files/الصراط%20المستقيم%20هو%20علي%20رضي%20الله%20عنه.rm )



القرآن وحده لا يكفي.. وسنة الرسول لا تكفي..!!



http://kasr-alsanam.com/rtb_uploaded_images/31.gif




http://kasr-alsanam.com/images/download.gifانقر بالأيمن للحفظ (http://kasr-alsanam.com/upload/video_files/laykfe.rm)


الرافضي الشيرازي وآية (قل لو كان البحر مدادا)



قال تعالى: ((قل لو كان البحر مداد لكلمات ربي ...))انظر
ماذا يقول الرافضي الشيرازي، وعلى ماذا يستدل بهذه الآية؟!


http://kasr-alsanam.com/rtb_uploaded_images/372.gif




http://kasr-alsanam.com/images/download.gifانقر بالأيمن للحفظ (http://kasr-alsanam.com/upload/video_files/sherazi_fzael.rm)



تفسير قوله تعالى: (عم يتساءلون عن النبأ العظيم)


استمع إلى الرافضي المهاجر وهو يفسر قوله تعالى: ((عم يتساءلون عن النبأ العظيم))استمع إلى هذا التفسير الباطني،، غلو حتى النخـــاع



http://kasr-alsanam.com/rtb_uploaded_images/63.gif


http://kasr-alsanam.com/images/download.gifانقر بالأيمن للحفظ (http://kasr-alsanam.com/upload/sound_files/Q5.ram)


تفسير قوله تعالى: (كهيعص) من أول سورة مريم
ستمع إلى هذا التفسير الباطني من أحد شيوخ الرافضة في قوله تعالى في أول سورة مريم: ((كهيعص)) استمع ولا أعلم هل أقول لك أبكي على هذه العقول أم اضحك!!!



http://kasr-alsanam.com/rtb_uploaded_images/339.gif




http://kasr-alsanam.com/images/download.gifانقر بالأيمن للحفظ (http://kasr-alsanam.com/upload/sound_files/Q7.rm)



الرافضي الفالي تفسير قوله تعالى: (والنجم إذا هوى)



http://kasr-alsanam.com/rtb_uploaded_images/2212.gif



ماذا يقول علماء الشيعة في تفسير قوله تعالى: ((والنجم إذا هوى)) بصوت الرافضي/ محمد باقر الفالي



http://kasr-alsanam.com/images/download.gifانقر بالأيمن للحفظ (http://kasr-alsanam.com/upload/sound_files/Q11.rm)



الرافضي التيجاني وجهله بالقرآن الكريم



http://kasr-alsanam.com/rtb_uploaded_images/224.gif


http://kasr-alsanam.com/images/download.gifانقر بالأيمن للحفظ (http://kasr-alsanam.com/upload/sound_files/Q2.ram)

[RawanD]

السلام عليكم ورحمة الله
باااااااااااركك امولى يا غالية
فعلا اللهم انا تنبرأ مما يقولون اللهم اهدي الجميع
جزييييييت خيرا في ميزان حسناتك
اختك حياتي لله

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وفيكم بارك الله .. شرفني مرورك أختي

[RawanD]

لا حول ولا قوة إلا بالله
إنا لله وإنا إليه راجعون


حياكم الله أخي .. وجزاكم خيرا على مروركم

[RawanD]

بارك الله فيك وتقبلوا مني بعض فضايح المجوس وتحريفهم للقران

جزاكم الله خيرا .. وبارك الرحمن فيكم
وزدتم الموضوع قيمة بإضافتكم الطيبة ..
اسئل الله أن يكتب أجركم مشرفنا الفاضل .

[العزة للاسلام]

بارك الله فيك اختنا الفاضلة عطر

الذى ادين به الى الله

ان الرافضة لا يعرفون قراءت القران

ومناظراتهم مع اهل السنة تشهد بذلك

ومشكور مشرفنا الغالى حضور مميز كالعادة

واصلوا فى فضح المجوس

قاتلهم الله

[RawanD]

بارك الله فيك اختنا الفاضلة عطر

الذى ادين به الى الله

ان الرافضة لا يعرفون قراءت القران

ومناظراتهم مع اهل السنة تشهد بذلك

ومشكور مشرفنا الغالى حضور مميز كالعادة

واصلوا فى فضح المجوس

قاتلهم الله

وفيكم بارك الرحمن مشرفنا الفاضل .. والشكر موصول لمشرفنا وما توفيقي إلا بالله .. فبإضافته أصبح الموضوع أروع لفضح هؤلاء البشر .. اسئل الله أن يزلهم عن سطح الأرض
كتب الله أجركم لمروركم ..

[وليد إبراهيم]

القرآن وحده لا يكفي.. وسنة الرسول لا تكفي..!!

http://kasr-alsanam.com/rtb_uploaded_images/31.gif
لا يصلي على الرسول صلى الله عليه وسلم ويصلي على من دونه

[الكفراوى]

بارك الله فيك أختنا وجعلها فى ميزان حسناتك،
وأهلا بإضافات الزميل الغالى وما توفيقى إلا بالله.

[RawanD]

أخي الفاضل وليد ابراهيم
مشرفنا الفاضل الكفراوي ..
شرفني مروركم .. اسئل الله أن يجزيكم خيرا ..
أختكم .

[Abdullah 4]

جزاكم الله خيراً على هذا الموضوع الذي يبين ان الروافض عقيدتهم فاسدة بكل الاحوال

والادهى والامر هو تحريفهم لكتاب الله تعالى ...

[RawanD]

وجزاكم المثل مشرفنا الفاضل .. شرفني مروركم ..
بارككم الرحمن وسدد خطاكم .
أختكم .

[الكفراوى]

الحمدلله تعالى والصلاةوالسلام على خير خلق الله وعلى آله وصحبه ومن والاه ثم أمابعد:
فإنى أرى ضرورةتثبيت هذا الموضوع الطيب المفيد ،للمساعده فى فضح الروافض القوارض،
شاكرا أختنا على مجهودها فى هذا المنتدى الطيب،وإلى الأمام دائما.

[RawanD]

مشرفنا الفاضل الكفراوي .. جزاكم الله جنة عرضها السماء والأرض ..
شرفني مروركم مرة أخرى وتعقيبكم .. كما اسئله تعالى أن يثبتنا وإياكم والجميع على الحق ..
والشكر موصول لمشرفنا الفاضل وما توفيقى إلا بالله على إضافته الطيبة في الموضوع ..
موفقين للخير جميعا ..
أختكم .

[صقر 55]

آية الوضوء
عند الشيعة الإمامية
انموذج على القول بتحريف القرآن
.................................................. .............

مقدمة :
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على
رسول الله وعلى أزواجه أمهات المؤمنين وآله
الطيبيـن وأصحابه البـررة المياميـن ومن تبعهم
بإحسان وتمسك بسنتهم إلى يوم الدين ، أما بعد:
أحببت أن أبين في هذه الرسالة الصغيرة عن
العلـّة في غسل الشيعة أيديهـم في الوضوء ( من المرافق ) وليس ( إلى المرافق ) ؟ كما في ظاهر الآية .
يتوضأ الشيعة الإمامية حسب قراءة منسوبة إلى
آل البيت رضي الله عنهم، جعلت الغسل ( من المرافق )
بدلا من ( إلى ) ، وهذه القراءة في ظاهرها تحمل التحريف
كما أقرّ بذلك علماء الشيعة .
سوف اختصر موضوعي هذا في هذه الرسالة المختصرة
المفيدة، واسأل الله تعالى الهداية للجميع، كما اسأله تعالى أن
يجعل كل ما كتبته في ميزان حسناتي، إنه سميع مجيب الدعوات .
قد بين الله تعالى أحكام الوضوء في كتابه العزيز : { يا أيها
الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى
المرافق وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين } المائدة :6 .
إليكم رواية الشيعة التي تخالف القرآن الكريم !!
....
محمد بن يعقوب ، عن محمد بن الحسن وغيره ،
عن سهل بن زياد ، عن علي بن الحكم، عن الهيثم بن
عروة التميمي قال: سئلت أبا عبد الله (ع) عن قول الله
عز وجل : { فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق }
فقلت: هكذا، ومسحت من ظهر كفي إلى المرفق ؟ فقال:
ليس هكذا تنزيلها (!!)، إنما هي :{ فاغسلوا وجوهكم وأيديكم
من المرافق } ثم أمرّ يده من مرفقه إلى أصابعه (1) .
وراوي الحديث " هيثم بن عروة التميمي " طبق
الوضوء حسب النص القرآني، لكن الإمام (ع) استنكر
وضوءه فقال: " ليس هكذا تنزيلها " !!
وهذا يدل على أن الآية ليست هكذا تنزيلها !!
بل الآية حرّفت حسب اعتقادهم !!
فوضوء الشيعة على هذا النحو لهو خير دليل
وبرهان في اعتقادهم بالتحريف .
وإليكم هذا التعليق من شيخهم و فقيههم
" يوسف البحراني في كتابه " الحدائق الناضرة "
( 2 / 241 – باب الركن الثالث – غسل اليدين )
بعد تعليقه على رواية " هيثم التميمي ما نصه :
(( وأنت خبير بأن ظاهر هذه الرواية كون التحديد
للغسل دون المغسول، لأن السائل لما توهم كون " إلى "
في الآية لانتهاء الغسل فمسح من ظفر كفه إلى المرافق ، ولم
يرد عليه الإمام (ع) إلا بأنه ليس هكذا تنزيلها ، وظاهره تقريره
على ما ذهب إليه من معنى الآية ، بأنه لو كان تنزيلها كما ذكرت
لكان كذلك لكن تنزيلها إنما هو " من المرافق " بمن لابتدائية
المقتضية لابتداء الغسل من المرفق ، أمرّ يده (ع) تعليما له وتأكيدا
لما قرره بقوله . هذا هو ظاهر الرواية المشار إليها وإن حصل
المخالفة فيها من جهة أخرى )) .
وذكر البحراني أيضا في باب آخر من نفس المصدر في
( ص 289 – 290 – باب الركن الخامس مسح الرجلين )،
ما يفيد السياق الذي نحن فيه قال ما نصه :
(( روى الشيخ في التهذيب عن غالب بن هذيل قال :
" سالت أبا جعفر( ع) عن قول الله عز وجل:
{ وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم إلى الكعبين } على
الخفض هي أم على النصب ؟ قال: بل هي على الخفض "
ولا يخفى أنه على تقدير النصب يدل على المسح أيضا
بالعطف على محل الرؤوس كما تقول: مررت بزيد وعمرا
ألا أنه ربما يفهم من هذه الرواية أن قراءة أهل البيت (ع)
إنما هي على الخفض وإن كان النصب مما يقرأون به
في ذلك الوقت، كما هو أحد القراءات السبع المشهورة الآن،
فإنا قد حققنا في كتاب المسائل – وسيأتي إن شاء الله تعالى
في هذا الكتاب التنبيه عليه في محله – إن هذه القراءات
السبع فضلا عن العشر وإن ادعى بعض علمائنا تواترها
عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلا أن الثابت في
أخبارنا – وعليه جملة من أصحابنا – خلافه وإن صرحت
أخبارنا بالرخصة لنا في القرائة بها حتى يظهر صاحب
الأمر ( عجل الله فرجه) .
وليس بالبعيد أن هذه القراءة كغيرها من المحدثات
في القرآن العزيز، لثبوت التغيير والتبديل فيه عندنا زيادة
ونقصانا. وإن كان بعض أصحابنا ادعى الإجماع
على نفي الأول ، إلا أن في أخبارنا ما يرده ، كما
أنهم تصرفوا في قوله تعالى في آية الغار لدفع
العار عن شيخ الفجار، حيث أن الوارد في أخبارنا
أنه نزلت { فأنزل الله سكينته على رسوله } وجعلوا
محله الضمير ، ويقرب بالبال – كما ذكره أيضا بعض
علماءنا الإبدال – أن توسيط آية " ...إنما يريد الله ليذهب
عنكم أهل البيت .." في خطاب الأزواج من ذلك القبيل .
هذا، وما يدل على وجوب المسح ونفي الغسل من أخبارنا
مستفيض، بل الظاهر أنه من ضروريات مذهبنا )) .
وأنقل قول آخر من علمائهم لمحقق كتاب " ملاذ الأخيار
في فهم تهذيب الأخبار " لمحمد باقر المجلسي ( 1 / 259 ح 8 باب
صفة الوضوء ) قال المحقق " السيد مهدي الرجاني : (( وقال
الفاضل البهاني: لعل المراد من التنزيل التأويل، كما يقال: ينبغي
تنزيل الحديث على كذا، وإلا فهي متواتر، فكيف يمكن نفيها ، انتهى.
ويرد عليه : إنه إن أردتم تواترها إلى القراءة أو تواتر ما اشترك
بينها إلى من جميع القرآن فمسلّم ، وأما تواترها
عن النهي فغير مسلّم وقد دلت الأخبار المتواترة
بالمعنى بالنقص والتقصير في الجملة ، لكن لا يمكن
الجزم بخصوص موضع ، وأمرنا بالقرائه والعمل به
على ما ضبط القرّاء إلى أن يظهر القائم (ع) )) .
دعنا نقرأ تصريحات عالمهم في عقيدتهم في القرآن
شيخهم المدعو " حسين آل عصفور " في كتابه
( الفرحة الانسية في شرح النفحة القدسية 1 / 37 –
فصل غسل اليدين – ) ما نصه : ( ( مرتبا بينهما (مع)
إضافة ( المرفقين) في كل منهما وهو مجمع العضد والزند
( مبتدءا بهما وجوبا لآية ) { إلى المرافق } وإن كان ظاهرا
مخالفة لذلك، لأن مدخول " إلى " يقع به الانتهاء ، فيكون
ظاهرها مخالفا للمراد منها ، ومن هنا أخذت العامة به على
جهة الأولية ، وإنما خالفناهم في ذلك ( لأن " إلى " فيها) إما
( بمعنى ) " مع " كما نقل في المنتهى عليه إجماع الإمامية
وأهل العصمة ، وهذا المعنى شائع فيها، وله شواهد قرآنية
وغيرها ، بمعنى ، أو ( لأخبار الواردة بأن ذلك كان ) عليه
( نزولها) كما وقع في خبر الهيثم بن عروة التميمي المروي
في التهذيب عن الصادق (ع) قال: سألته عن قول الله
عز وجل: { فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق }
فقلت هكذا ومسحت من ظهر كفي إلى المرافق فقال :
ليس هكذا تنزيلها (!! ) إنما هي: { فاغسلوا وجوهكم
وأيديكم من المرافق } فقام ثم أمرّ يده من مرفقه إلى أصابعه ) .
.........
وخبر زرارة المروي في كتاب ( الاستغاثة ) عن
الباقر (ع) فإنه قال: " إن هذه الآية وآية " الكعبين "
هكذا تنزيلها { من المرافق } والكعبين " .
ولا يرد على ذلك ما قيل أن هذه الخبرين
ونحوهما مخالفان ما عليه أكثر الإمامية من
تواتر ما بين الدفتين سيما في آيات الأحكام ، فلا
يعدل عنه لأخبار الآحاد لا توجب علما ولا عملا،
لأن التغيير في آياته مما استفاضت به الأخبار
وبلغت حد التواتر تلك الأحاديث الشاهدة بهذا
التغيير كما وقع " للحر العاملي " في (الفوائد
الطوسية ) وقد أنهاها إلى أربعمائة حديث مع أنه
قد ترك كثيرا منها وإن كان ذلك لا يرد الخصم
من غيرنا لكنه مطابق إلى الحق المبين )) .
أقول: وعند رجوعي لكتاب المذكور فلم أجد تلك
الأحاديث في تحريف القرآن !!
فتبين أن الروايات في إثبات التحريف كما زعموا
قد تم حذفها أو تم حذف الباب كاملا في تحريف القرآن
من الكتاب المذكور عند طباعته !!!
كما حذفوا بابا كاملا في التحريف من كتاب
( الأنوار النعمانية ) لشيخهم نعمة الله الجزائري عند
الطباعة !!!
..........
أنقل لكم الرواية بتمامها من كتاب ( الاستغاثة في بدع الثلاثة
– فصل ذكر بدع الثاني منهم – ص 57) لأبي القاسم الكوفي :
قال: ( في مصحف أمير المؤمنين (ع) برواية الأئمة من
ولده (ع) : " من المرافق ومن الكعبين " ، حدثنا بذلك
علي بن إبراهيم بن هاشم القمي، عن أبيه ، عن الحسن
بن محبوب ، عن علي بن رئاب، عن جعفر بن محمد ،
عن آبائه (ع) : " أن التنزيل في مصحف أمير المؤمنين (ع)
{ يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم
وأيديكم من المرافق وامسحوا برؤسكم وأرجلكم من الكعبين } ) .(2).
إذاً عند الشيعة مصحف آخر محفوظ عند أئمتهم كما
زعموا وهو غير محرّف ، أما المصحف الموجود برسم
العثماني فهو محرّف حسب اعتقادهم !!
(1) انظر: البرهان في تفسير القرآن ( 1/ 451 ح5 ) ، الجوهر الثمين في تفسير الكتاب المبين (2/147)،
تفسير نور الثقلين ( 1/ 598 ح 76 ) ، تفسير كنز الدقائق ( 3/ 27 ) ، مختلف الشيعة (1/ 277 – كتاب الطهارة في كيفية الوضوء -) ، تهذيب الأحكام (1 / 57 ح 159/ 8 - باب صفة الوضوء والفرض منه وسنة والفضيلة فيه- ) ، فروع الكافي ( 3 / 28 ح 5 – باب حد الوجه الذي يغسل والذراعين وكيف يغسل -) ، قلائد الدرر في بيان آيات الأحكام بالأثر ( 1 / 21 – باب أحكام الوضوء) .
(2) انظر: مستدرك الوسائل ( 1 / 311 باب 18 – وجوب الابتداء في غسل الوجه بأعلاه، وفي غسل اليدين بالمرفقين - ).

خاتمة
تبين لنا مدى مخالفتهم للقرآن الكريم ، ومخالفتهم
للمسلمين في الوضوء ، حيث طبقوا الرواية التي تصرح
بالقول بتحريف كتاب الله تعالى وهم لا يشعرون!
نسأل الله تعالى الهداية والتوفيق والسداد لما يحبه ويرضاه،
وأن ينفعنا بما علمنا إنه سميع الدعاء وإن آخر دعوانا أن الحمد لله
رب العالمين وصلى الله على نبيه محمد وعلى آله وسلم تسيلما كثيرا .
..........................................
كتبه
يوسف زين الدين
حقوق الطبع محفوظة
الطبعة الأولى : 1429 – 2008 م

مع تحيات أخوكم صقر 55

[RawanD]

الله المستعان .. اسئل الله أن يخسف بهم الأرض ..
يحرفون القرأن وقد حفظه الله .. أذلهم الله ..
مشكور أخي الفاضل صقر على إضافتك الطيبة .. في ميزان حسناتك إن شاء الله .

[المُوَّحِدْ]

عن حريز عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال : اهدنا الصراط المستقيم صراط من أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم وغير الضالين



قال : المغضوب عليهم النُصّاب والضالين الذين لا يعرفون الإمام0
المرجع
تفسير القمي1/29 ، بحار الأنوار 24/20، تفسير نور الثقلين 1/23، فصل الخطاب 229، تفسير البرهان 1/47 0


إن كان الجواب نعم (قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين) ؟؟؟



السلام عليكم

الأخـت حاملة هم فلسطين

من المؤكد انك لم تقرأي نص الرواية كاملا في بحار الأنوار مع الهامش .... فبعد مراجعة النص الأول في مشاركتك وجدته مكتوبا هكذا في بحار الأنوار ج 24 ص 20

34 - أبي عن حماد عن حريز عن أبي عبد الله عليه السلام إنه قرأ " اهدنا الصراط المستقيم * صراط من أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم وغير الضالين ( 1 ) ) قال : المغضوب عليهم النصاب ، والضالين اليهود والنصارى ( 2 ) .

هامش

( 1 ) هذه الرواية والتى بعدها من شواذ الاخبار ، حيث تدلان على خلاف ما اجمع عليه الشيعة الامامية من عدم تحريف في القرآن ، وعلى ما في المصحف الشريف والروايات الكثيرة التى توافق المصحف ، وما يقوى في نظرى ان الامام عليه السلام لم يرد ان الاية وردت بهذه الالفاظ بل اراد نقل المعنى فظن الراوى انه عليه السلام اراد اللفظ .
( 2 و 3 ) تفسير القمى : 26 .

وكما ترين ففي الهامش توضيح لموقف الشيعه من الروايه وما بعدها ...... وبما أنك نقلت النص مبتورا دون تبين فقد استمعت أيضا إلى تسجيلات أخرى وهي على نفس النسق .... تفتقد السداد في توجيه الإتهام للشيعه ... ورجائي عندك أن تطالعي الكتب قبل طرح مشاركاتك كي لا تتهمي بالتدليس .

.
.
.

[RawanD]

السلام عليكم

الأخـت حاملة هم فلسطين

من المؤكد انك لم تقرأي نص الرواية كاملا في بحار الأنوار مع الهامش .... فبعد مراجعة النص الأول في مشاركتك وجدته مكتوبا هكذا في بحار الأنوار ج 24 ص 20

34 - أبي عن حماد عن حريز عن أبي عبد الله عليه السلام إنه قرأ " اهدنا الصراط المستقيم * صراط من أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم وغير الضالين ( 1 ) ) قال : المغضوب عليهم النصاب ، والضالين اليهود والنصارى ( 2 ) .

هامش

( 1 ) هذه الرواية والتى بعدها من شواذ الاخبار ، حيث تدلان على خلاف ما اجمع عليه الشيعة الامامية من عدم تحريف في القرآن ، وعلى ما في المصحف الشريف والروايات الكثيرة التى توافق المصحف ، وما يقوى في نظرى ان الامام عليه السلام لم يرد ان الاية وردت بهذه الالفاظ بل اراد نقل المعنى فظن الراوى انه عليه السلام اراد اللفظ .
( 2 و 3 ) تفسير القمى : 26 .

وكما ترين ففي الهامش توضيح لموقف الشيعه من الروايه وما بعدها ...... وبما أنك نقلت النص مبتورا دون تبين فقد استمعت أيضا إلى تسجيلات أخرى وهي على نفس النسق .... تفتقد السداد في توجيه الإتهام للشيعه ... ورجائي عندك أن تطالعي الكتب قبل طرح مشاركاتك كي لا تتهمي بالتدليس .

.
.
.


أراك يا أخ العرب تدافع عن الشيعة !!!!!!!!!!!!!
اتمنى أن لا تكون منهم
وأترك الرد عليك لأفاضلنا المشرفين {شيخنا ومشرفنا وما توفيقي إلا بالله .. وشيخنا ومشرفنا الكفراوي} ليردوا عليك .

وإن كان هناك خطأ في نقلي فأسأل الله أن يسامحني وإن كان كلامك هذا دفاع عنهم فأقول خسفهم الله فوق الأرض وتحت الأرض .. وأزلهم .. ولك أقول هداك الله .

[وما توفيقي إلا بالله]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

حياكم وبياكم يااهل السنه والجماعه الموحدين جعل الله الجنه مثوانا ومثواكم

نرحب بالعضو الموحد
حياك وبياك نرحب فيك في هذا المنتدى المبارك
يااخي الكريم في مداخلتك هنا انك تكذب صاحبه الموضوع في نزاهه نقلها
ولكن قبل ذلك (صراط من أنعمت عليهم ) هي موجودة (محرفة) في كتبهم كما أوردتها الاخت الفاضله حامله فلسطين بما انك تتطلع على كتبهم فأرجو منك النظر في تفسيرسورة الفاتحة كتاب "تفسير القمي" الجزء الأول لأبي الحسن على بن إبراهيم القمي
تفضل هذا الرابط
http://www.fnoor.com/fn0567.htm

[RawanD]

الله يجزيكم الجنان مشرفنا الفاضل .. وأسعدكم الله في الدارين ..
الحمد لله أني لم أخطئ في نقلي .. واسئل الله أن ينير طريقي دائما وأن يسدد خطاي للخير ..
وشئ أخر أخي الموحد دين الشيعة واضح للأعمى قبل المبصر بأنه قائم على التحريف وعلى الكذب والنفاق .. فيا رعاك الله لا تتخذ لهم أعذار ..
واسئل الله أن يهدينا لسواء السبيل ..

[صقر 55]

الأخت : حاملة هم فلسطين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أريد أن أطبع ((الشيعة وتحريفهم للقرآن ))



يقولون (صراط من أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم وغير الضالين


لذا أريد التنسيق الأخير لها حتى تطبع على شكل مطوية 8 وجيه
(8صفحات )مقاس المطوية العادية
أكون من الشاكرين لك أذا أستعجلتي في المراجعة والأخراج
وتوضع هنا على شكل ملف بعد مساعدت المشرف جزاه الله خيراً
أو ترسل على الأميل :
المطــــــــــوية أقصد أن تكون مثل هذي :
http://i33.tinypic.com/331nb4h.jpg
.......مع تحيات صقــــــــــــــــر 55

يحذف الإيميل

[RawanD]

أخي الكريم بارك الله فيك ما كان في داعي أبدا أبدا إنك تضع ايميلك لأنو بلا فايدة وما راح أبعت شي عليه .. وهيكون تواصلي مع حضرتك عبر هذه الصفحة فقط ..
بعدين شغلة تانية أنا ما بعرف أصمم واجهة للمطوية .. أما إذا بدك أنسقلك الموضوع على الوورد ما في مشكلة عندي وإن شاء الله بحملك الملف وبضعلك الرابط هنا ..
يعني أنتظر رد حضرتك هنا إذا تقصد التنسيق يكون على الوورد أو لا .

[صقر 55]

أخي المشرف سلمه الله
ألأخت :حاملة هم فلسطين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ....
المعذرة أولاً .. وطلب العفو
بارك الله فيك .. ألأخت :حاملة هم فلسطين حفظك الله ربي

أريدك منك كما ذكرتي مايلي

1- تنسيق الموضوع على الوورد ..
2- يوضع في ملف ثم يوضع له : الرابط هنا ..
وجزاكم الله خير وبارك في جهودكم
وسوف ترون ما يسركم بأذن الله جل وعلا

[RawanD]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .
بارك الله فيكم وجزاكم خيرا ..
إن شاء الله أعمل اللي طلبتوا في أقرب فرصة ..

[RawanD]

تفضلوا هنا رابط لتحميل الملف ..
http://www.erf3.com/up/dld2Db41723.zip.html

اسئل الله أن ينفعنا بما نقدم ..
وإن ما اعجبكم التنسيق إذا حابين أنسقلكم اياه بشكل غير ما في مشكلة ..

[صقر 55]

الأخت الفاضلة حاملة هم فلسطين
جزاك الله خير .............
جهد مبارك أسال الله ان يكتب لكي الأجر
وأن ينفع الله بما كتبتي من شاء من عبادة
أنه سميع مجيب



..

[RawanD]

اللهم آمين آمين .
بارك الله فيكم أخي الفاضل ..

[عود الاراك]

بارك الله فيك اخيتي

مجهودك رائع جعله الله في ميزان حسناتك

[RawanD]

وفيك يا غالية بارك الله ..
دائما يشرفني ردك .. لاحرمناكِ .. وأسعدكِ الله في الدارين .
محبتك / حاملة هم فلسطين .

[ناصر السنه]

السلام عليكم الحمد لله الذي جعلنا من اهل السنه وابعدنا من كل ذلك وبا رك الله فيك

[RawanD]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
وفيكم بارك الله .. شرفني مروركم ..

[المسلم5]

موضوع رائع عن خبائث الرافضة لعنة الله عليهم

[محبة لرضا الله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


لاحول ولاقوة الا بالله
الحمد الله الذي عافانا ممن ابتلاهم به وفضلا علي كثير من خلقه تفضيلا
انه الجهل بعينه


بارك الله فيكي اختاه...عطر الاحبة..جعله في ميزان حسناتك


أخي في الله ….وما توفيقي إلا بالله ....جزيت خيرا علي الروابط


بالنسبه حق هذا الجاهل الرافضي لسنة رسولنا الكريم تحت عنوان

(القول بتحريف القرآن من ضروريات دين الشيعة الاثني عشرية)


حسبي الله ونعم الوكيل.... علي كل من أتهم الله بأن لن يصدق وعده


فقد تكفل الله بحفظه من التحريف والتبديل أو العبث حتى يرث الله الأرض ومن عليها فقد قال تعالي

{إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ}
كذب هذا الجاهل والجاهلون أمثاله........ وصدق الله ربي عز وجل


قال الإمام الشافعي .. رحمه الله



يخاطبني السفيه بكل قبـح........... فأكـره أن أكون له مجيبا




يزيد ســفاهة فأزيد حلـما............كعود زاده الإحراق طـيبا






إذا نطق السفيه فلا تجبـه............فخير من إجابته السكوت




فإن كلَمتــــه فرَجت عنـه............وإن خليتـه كمـداً يمـــوت




وقيل: لا تجادل الأحمـق .. فقد يخطيء الناس في التفريق بينكما




وما من كاتب إلا سيفنـى...........ويُبقى الدهـر ما كتبت يداه




فلا تكتب بكفك غير شيء.........يســـرك في القيامة أن تراه

[احمد ساعد الحجيلي]

ماشفتو ايش سو في المدينة عليهم لعنة الله

[فرراس]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اختي عطر الاحبه عطرك الله عطر الجنه
اختي العزيزه انا من محبين الشيعه وخاصه الاثنى عشريه والتي منهم المعممين عليهم من الله مايستحقوا
ولاني احبهم كثيرا واطلب من الله ان يحشرهم مع ابي جهل وفرعون اول ما دخلت المنتدى وهذا من فضل الله دخلت على موضوعك وللعلم هذا اول مشاركه لي في هذا المنتدى
اختي هم اولا لا يعترفون بالقران الذي بين ايدينا
وثانيا يكفرون الصحابه
وثالثا يتهمون امهات المؤمنين عليهم رضوان الله

والكثير الكثير
وتابعي اختي قناتي المستقله وصفا وايضا الخليجيه تسمعين العجب العجاب عنهم
واخيرا لقد كفر كل علماء اهل السنه علماء الشيعه وقالو في عوامهم انهم امه ضاله

ملاحظه \ ارجو من الله ان يحبني بقدر ما ابغض الشيعه
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اخوكم فراس المشاقبه \الاردن

[صقر 55]

بفضل الله ؟؟؟ طبعت المطوية وكتب آخرى
مؤسسة دار الآل و الصحب
بالرياض
بالبخرين
بالكويت
للخصول عليها مجاناً الاتصال 014111222 على المكتبة عصرا
أو زيارة المكتبه بالرياض أو مبرة الآل والأصحاب في الكويت أو جمعية الآل والأصحاب بالبحرين

[قارئ الشام]

لا حول ولا قوة إلا بالله
حسبي الله ونعم الوكيل عليهم

[محب رسول الله]

لاحول ولاقوة الإ بالله

الله يهديهم

[أبولؤى]

عن حريز عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال : اهدنا الصراط المستقيم صراط من أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم وغير الضالين

قال : المغضوب عليهم النُصّاب والضالين الذين لا يعرفون الإمام0
المرجع
تفسير القمي1/29 ، بحار الأنوار 24/20، تفسير نور الثقلين 1/23، فصل الخطاب 229، تفسير البرهان 1/47 0


-------------------------


عن إبن أُذينة عن أبي عبد الله في قوله غير المغضوب عليهم وغير الضالين0
قال : المغضوب عليهم : النصّاب0والضالين : الشكّاك الذين لا يعرفون الإمام0
المرجع
بحار الأنوار 24/20، تفسير البرهان 1/47


-------------------------


عن داود بن فرقد ومعلى بن خنيس أنهما سمعا أبا عبد الله عليه السلام يقول :صراط من أنعمت عليهم
المرجع
فصل الخطاب229 0


-------------------------


عن زرارة عن أبي جعفر عليه السلام قال : سمعته يقرأ :صراط من أنعمت عليهم
المرجع
فصل الخطاب229 0


-------------------------


عن فضيل عن أبي جعفر عليه السلام أنه كان يقرأ: صراط من أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم وغير الضالين.
المرجع
فصل الخطاب 229 0


-------------------------


عن محمد بن مسلم قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل ولقد آتيناك سبعاً من المثاني والقرآن العظيم


قال : فاتحة الكتاب يُثنّي فيها القول 0 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله منّ عليّ بفاتحة الكتاب من كنز الجنة فيها : بسم الله الرحمن الرحيم الآية التي يقول فيها : ] وإذا ذكرت ربك في القرآن وحده ولّوا على أدبارهم نفوراً[0


و] الحمد لله رب العالمين [ : دعوى أهل الجنة حين شكروا الله حسن الثواب 0


و] مالك يوم الدين [ قال جبرائيل : ما قالها مسلم قط إلا صدّقه الله وأهل سماواته 0 و ] إياك نستعين [ أفضل ما طلب به العباد حوائجهم0


]إهدنا الصراط المستقيم [ صراط الأنبياء وهم الذين أنعم الله عليهم0


]غير المغضوب عليهم [ اليهود0]وغير الضالين [ النصارى0
المرجع
تفسير العياشي1/22، تفسير البرهان1/42 ، بحار الأنوار 18/336،19/59، فصل الخطاب229


-------------------------


عن إبن أبي عمير رفعه في قوله : غير المغضوب عليهم وغير الضالين 0 وهكذا نزلت 0
قال :المغضوب عليهم فلان وفلان وفلان والنصاب والضالين الشكاك الذين لا يعرفون الإمام
المرجع
فصل الخطاب 230


-------------------------


عن فضل بن يسار وزرارة عن أحدهما (ع) في قوله غير المغضوب عليهم 0


قال : النصارى 0 ] وغير الضالين [ قال: اليهود0
المرجع
فصل الخطاب230 0


-------------------------


سعد بن عبد الله القمي في باب تحريف الآيات من كتاب ناسخ القرآن قال : وقرأ رجل على أبي عبد الله (ع) سورة الحمد على ما في المصحف 0
فرد عليه فقال : اقرأ : صراط من أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم وغير الضالين
المرجع
فصل الخطاب230 0


-------------------------


ويقولون في تفسيراتهم في فصل الخطاب بأن المغضوب عليهم هم:
أبوبكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم ولعنة الله على كل من ينتقصهم



هكذا الشيعة يحرفون سورة الفاتحه
اللهم إننا نبرأ مما يفعلون


السؤال


هل أنتم يا شيعة مؤمنين بالقرآن الكريم ؟؟؟

إن كان الجواب نعم (قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين) ؟؟؟




لا حول ولا قوة إلا بالله


إنا لله وإنا إليه راجعون



الله يهديهم ويهدينا



وبارك الله فيك اخي

[Opto.Hamza]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته،،،

يقول الله سبحانه وتعالى : ((ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ
إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ)) صدق الله العظيم ،،،

جزيت الفردوس أختنا الفاضلة/// عطر الأحبة ،،،،

جزيتم الفردوس جميعا ،،، وهداهم الله إلى الطريق الصواب

[عبدالله الكعبي]

نقول لإخواننا الشيعة الذين لم ينزلقوا في هذا المنزلق الخطير، نقول لهم ما قاله الله تبارك وتعالى لأهل الكتاب، وهم

على كفرهم نقوله نحن للشيعة وهم على إسلامهم (أعني الذين لم يقولوا بالتحريف) تعالوا إلى كلمة سواء بيننا

وبينكم أن لا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئاً ولا يتخذ بعضنا بعضاً أرباباً من دون الله فإن تولوا فقولوا اشهدوا بأنّا

مسلمون.. والله أعلى وأعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد.

[نبراس الدعوه]

الله يهديهم للصواب..

[رض الله المغربي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ـ وبارك الله فيك . هم كلاب النار

[عبدالله الكعبي]

ارجو النظر في الرابط الموضوع بدقه في كل كلمه و ان شاء الله يظهر الحقيقه لكم


http://www.ala7ebah.com/upload/showthread.php?t=73294

[Opto.Hamza]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ـ وبارك الله فيك . هم كلاب النار


فلندع ُ لهم بالهداية أفضل ،،

[Opto.Hamza]

ارجو النظر في الرابط الموضوع بدقه في كل كلمه و ان شاء الله يظهر الحقيقه لكم


http://www.ala7ebah.com/upload/showthread.php?t=73294


جاري النظر ...

بوركت جهودك الرائعة ،،

[RawanD]

شُكراً لكل من مر من هنا ..,

أسأل الله أن ينفعنا وإياكم بما نقدم ..,

كلُ التحايا للكرام ..,

[ام حفصه]

بارك الله فيك اخيتي حامله هم فلسطين
http://up.ala7ebah.com/img/7Sz41299.gif

هداهم الله -----ولا بارك الله في كل قلب اينعت فيه شياطين النفاق ----

جزيت خيرا اخي اليزيدي وبارك الله فيك