الرحال99
06 Sep 2009, 11:04 PM
55 فائدة من العلامة ابن عثيمين
1( تعليق التمائم) ولو من القرآن والأحاديث النبوية.. محرم
2(التسمية في الحمام) تكون بالقلب ولا ينطق بها اللسان
3النساء إن أقمن الصلاة فلا بأس
4(يجوز) للمرأة الحائض أن تجلس في المسعى
5(لا يجوز) التعامل بالشيكات لبيع الذهب والفضة
6(يجوز) الدخول للحمام بأوراق مذكور فيها اسم الله مادامت في الجيب وليست ظاهرة
7(جواز) البول قائماً بشرط أن يأمن التلويث وعدم انكشاف العورة
8(جواز) صحة الصلاة ولو كان الحمام أمام القبلة إلا إذا كانت هناك رائحة كريهة فيتجنبه
9(لا بأس) في الذهاب إلى مسجد آخر غير المسجد المجاور لحضور خطبة الجمعة إذا كان ذلك لمصلحة دينية
10الصف بين السواري والأعمدة إذا كان فيه زحام (فلا بأس)
11(لا بأس) بإظهار أعمال التطوع في البيت لأجل أن يقتدى به
12الأفضل أن يدعو الإنسان لوالديه ولا يجعل لهما عملاً صالحاً كالحج والعمرة..بل الحج والعمرة يجعلها لنفسه والدعاء لوالديه(هذا في النافلة)..أما إذا كان أحد والدية لم يحج الفريضة وهو قد حج الفريضة يحج ويعتمر عنهما
13ليس على المرأة أثم إذا ماتت ولم تحج بسبب عدم وجود المحرم
14(جواز) إمامة الذي يتعتع مادام يقيم الحروف والكلمات والحركات
15(تحريم) استخدام الأجهزة لغير مصلحة الدوائر الحكومية الموجودة فيها..فلا يجوز استخدامها في الأشياء الخاصة..وفي فتوى أخرى قال الشيخ:
الذي لا يتأثر ولا ينقص كالمسطرة (يجوز) استعماله في شيء شخصي والذي ينقص
(لا يجوز) استخدامه في شيء شخصي ........
16إذا أزيلت النجاسة بأي شيء سواء كان ماء أو بنزين أو مزيل فإنه يكون مطهر.
17(جواز) المسح على كل ما لبس على القدم وهو القول الصحيح
القول الراجح أنه( يجوز) المسح على الجورب المخروق والخفيف
18(لا يجوز) إحضار الأولاد إلى المسجد إذا كانوا يشوشون على المصلين
19السنة أن يسبح باليد اليمنى
20اتخاذ النعل سترة (لا بأس) إلا إذا كان فيها شيء ظاهر من النجاسة
21التأمين التجاري الذي الغرض منه المرابحة ميسر ( محرم)
22من زوج أولادة الكبار( فلا يجوز) له أن يوصي لأولادة الصغار بمثل ما زوج الكبار به
23استقدام الخادمة بدون محرم (معصية)
24(لا يجوز) للإنسان أن يشاهد صور النساء الأجنبيات في المجلات أو الدش أو غير ذلك
25(لا يجوز) الاختلاط بين الرجال والنساء في عمل حكومي أو قطاع خاص أو مدارس أهلية
26إذا جاءتك امرأتك بولد لا يكون شبهه موجباً للشبهة( فلا تلتفت) إلى ذلك
27المقدم بالقبول مارتضته الفتاة(من الخطاب) فإذا اختارت من ليس كفؤاً فلا يؤخذ برأيها
28(يجوز) للإنسان أن يتزوج من امرأة أخذ لها من دمه
29المراد بقوله(القواعد) العجائز الكبيرات وليس القاعدة عن العمل
1( تعليق التمائم) ولو من القرآن والأحاديث النبوية.. محرم
2(التسمية في الحمام) تكون بالقلب ولا ينطق بها اللسان
3النساء إن أقمن الصلاة فلا بأس
4(يجوز) للمرأة الحائض أن تجلس في المسعى
5(لا يجوز) التعامل بالشيكات لبيع الذهب والفضة
6(يجوز) الدخول للحمام بأوراق مذكور فيها اسم الله مادامت في الجيب وليست ظاهرة
7(جواز) البول قائماً بشرط أن يأمن التلويث وعدم انكشاف العورة
8(جواز) صحة الصلاة ولو كان الحمام أمام القبلة إلا إذا كانت هناك رائحة كريهة فيتجنبه
9(لا بأس) في الذهاب إلى مسجد آخر غير المسجد المجاور لحضور خطبة الجمعة إذا كان ذلك لمصلحة دينية
10الصف بين السواري والأعمدة إذا كان فيه زحام (فلا بأس)
11(لا بأس) بإظهار أعمال التطوع في البيت لأجل أن يقتدى به
12الأفضل أن يدعو الإنسان لوالديه ولا يجعل لهما عملاً صالحاً كالحج والعمرة..بل الحج والعمرة يجعلها لنفسه والدعاء لوالديه(هذا في النافلة)..أما إذا كان أحد والدية لم يحج الفريضة وهو قد حج الفريضة يحج ويعتمر عنهما
13ليس على المرأة أثم إذا ماتت ولم تحج بسبب عدم وجود المحرم
14(جواز) إمامة الذي يتعتع مادام يقيم الحروف والكلمات والحركات
15(تحريم) استخدام الأجهزة لغير مصلحة الدوائر الحكومية الموجودة فيها..فلا يجوز استخدامها في الأشياء الخاصة..وفي فتوى أخرى قال الشيخ:
الذي لا يتأثر ولا ينقص كالمسطرة (يجوز) استعماله في شيء شخصي والذي ينقص
(لا يجوز) استخدامه في شيء شخصي ........
16إذا أزيلت النجاسة بأي شيء سواء كان ماء أو بنزين أو مزيل فإنه يكون مطهر.
17(جواز) المسح على كل ما لبس على القدم وهو القول الصحيح
القول الراجح أنه( يجوز) المسح على الجورب المخروق والخفيف
18(لا يجوز) إحضار الأولاد إلى المسجد إذا كانوا يشوشون على المصلين
19السنة أن يسبح باليد اليمنى
20اتخاذ النعل سترة (لا بأس) إلا إذا كان فيها شيء ظاهر من النجاسة
21التأمين التجاري الذي الغرض منه المرابحة ميسر ( محرم)
22من زوج أولادة الكبار( فلا يجوز) له أن يوصي لأولادة الصغار بمثل ما زوج الكبار به
23استقدام الخادمة بدون محرم (معصية)
24(لا يجوز) للإنسان أن يشاهد صور النساء الأجنبيات في المجلات أو الدش أو غير ذلك
25(لا يجوز) الاختلاط بين الرجال والنساء في عمل حكومي أو قطاع خاص أو مدارس أهلية
26إذا جاءتك امرأتك بولد لا يكون شبهه موجباً للشبهة( فلا تلتفت) إلى ذلك
27المقدم بالقبول مارتضته الفتاة(من الخطاب) فإذا اختارت من ليس كفؤاً فلا يؤخذ برأيها
28(يجوز) للإنسان أن يتزوج من امرأة أخذ لها من دمه
29المراد بقوله(القواعد) العجائز الكبيرات وليس القاعدة عن العمل