رفقا بالقوارير
11 Sep 2004, 12:37 AM
<div align="center">بسم الله الرحمن الرحيم</div>
<div align="center">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
... مشاهد لا تليق بمسلمـة ...
* الخروج للأسواق دون ضرورة بألبسة محزقة تبين أجزاء الجسم
أو زاهية ملفتة للنظر أو مفتوحة يحركها الهواء , بخمار رقيق كالشاش
يكشف أكثر مما يستر .
* لبس الحلي في الأماكن العامة مع كشف الذراعين و الأذنين كنوع من الإستعراض الماجن
المصحوب برنين الحلي وهو مظهر يدل على الخواء الفكري والروحي
ودعوة مفتوحة للفجرة والمراهقين .
* التجول في الأسواق والشوارع ورائحة العطور تفوح مع التمايل بالحذاء العالي والضحك
والمزاح مع الباعة ورفع الصوت .. فتلاحقها الأجساد والعيون والأنوف المراهقة والفاسقة
لتختطف وتغتصب .. ووقتها لن ينفع الندم .
* السفر مع غير محرم بغير ضرورة شرعية .
* الاختلاط بالرجال بغير سبب ودون ضرورة مع وجود البدائل .
* عدم الاحتياط للزيارات المجافئة ووضع الثوب بعيدا في البيت وعند الزيارة
وترك النوافذ مفتوحة .
********
... ما يليق بالمرأة المسلمة ...
* لا تخرج إلا بإذن زوجها أو وليها ولحاجة ماسة لقول صلى الله عليه وسلم
في الحديث الذي رواه البخاري ومسلم :
" أذن لكن في الخروج لحاجتكن "
وقوله كذلك عن أنس :
" أيما امرأة خرجت بغير إذن زوجها كانت في سخط الله تعالى حتى ترجع إلى بيتها أو يرضى عنها زوجها "
وقوله تعالى :
{ وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى } الأحزاب 33 .
فإذا دعتها الضرورة للخروج كان لباسها ساترا فضفاضا ليس محزقا ولا ملفتا للنظر
وكان حجابها مشدودا ولا تضع من العطر شيئاً مهما كان بسيطاً ,مراقبة الله في ذلك .
مرددة قوله تعالى :
{ يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن }
وقول الرسول صلى الله عليه وسلم :
" أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا من ريحها فهي زانية " .
* تمشي في أدب وحياء وتلبس حليها إلا لزوجها فإن لبسته وهي خارجة
غطته حتى لا يظهر مرددة قول الله تعالى :
{ ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن }.
* فإن دعت الضرورة للتحدث مع غير محارمها لم تخضع بالقول حتى لا يطمع
الذي في قلبه مرض وحتى لا تعين الشيطان على من يسمع .
* تحكم خمارها إن دعتها الضرورة للأسواق متأدبة في مخاطبة البائع بأمر الله .
* إذا زارت لم تضع ثوبها احتياطا من مريض يتلصص أو امرأة سوء تصف للرجال ما ترى
بل حتى في بيتها إن كان عندها زوار تحتاط للدخول المفاجئ من الجهلاء
فتقفل الأبواب والنوافذ وتضع ثوبها قريب منها .
* إذا كانت في قطار أو طائرة أو في الشارع أو في السيارة لم تطلق العنان لناظريها
يمينا وشمالا بل تردد قوله تعالى :
{ وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن }.
* لا تخرج من بيتها ولا تسافر إلا مع محرم إلا لضرورة شرعية متذكرة مراقبة الله لها
في تحديد تلك الضرورة وبأي حال من الأحوال الذهاب للأسواق ليس ضرورة وكذلك
كل ما على شاكلته والرسول صلى الله عليه وسلم يقول في الحديث المتفق عليه :
" لا يحل لامرأة أن تسافر يوم وليلة إلا مع ذي محرم عليها وهو زوجها
أو من تحرم عليه " .
* أن تبتعد عن الإختلاط بغير ضرورة ماسة لقول الرسول صلى الله عليه وسلم :
" لا يخلون رجل بامرأة إلا وكان الشيطان ثالثهما " .
منقول من كتاب :
" يا نساء الدعاة لستن ككل النساء "
اختكم في الله</div>
<div align="center">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
... مشاهد لا تليق بمسلمـة ...
* الخروج للأسواق دون ضرورة بألبسة محزقة تبين أجزاء الجسم
أو زاهية ملفتة للنظر أو مفتوحة يحركها الهواء , بخمار رقيق كالشاش
يكشف أكثر مما يستر .
* لبس الحلي في الأماكن العامة مع كشف الذراعين و الأذنين كنوع من الإستعراض الماجن
المصحوب برنين الحلي وهو مظهر يدل على الخواء الفكري والروحي
ودعوة مفتوحة للفجرة والمراهقين .
* التجول في الأسواق والشوارع ورائحة العطور تفوح مع التمايل بالحذاء العالي والضحك
والمزاح مع الباعة ورفع الصوت .. فتلاحقها الأجساد والعيون والأنوف المراهقة والفاسقة
لتختطف وتغتصب .. ووقتها لن ينفع الندم .
* السفر مع غير محرم بغير ضرورة شرعية .
* الاختلاط بالرجال بغير سبب ودون ضرورة مع وجود البدائل .
* عدم الاحتياط للزيارات المجافئة ووضع الثوب بعيدا في البيت وعند الزيارة
وترك النوافذ مفتوحة .
********
... ما يليق بالمرأة المسلمة ...
* لا تخرج إلا بإذن زوجها أو وليها ولحاجة ماسة لقول صلى الله عليه وسلم
في الحديث الذي رواه البخاري ومسلم :
" أذن لكن في الخروج لحاجتكن "
وقوله كذلك عن أنس :
" أيما امرأة خرجت بغير إذن زوجها كانت في سخط الله تعالى حتى ترجع إلى بيتها أو يرضى عنها زوجها "
وقوله تعالى :
{ وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى } الأحزاب 33 .
فإذا دعتها الضرورة للخروج كان لباسها ساترا فضفاضا ليس محزقا ولا ملفتا للنظر
وكان حجابها مشدودا ولا تضع من العطر شيئاً مهما كان بسيطاً ,مراقبة الله في ذلك .
مرددة قوله تعالى :
{ يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن }
وقول الرسول صلى الله عليه وسلم :
" أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا من ريحها فهي زانية " .
* تمشي في أدب وحياء وتلبس حليها إلا لزوجها فإن لبسته وهي خارجة
غطته حتى لا يظهر مرددة قول الله تعالى :
{ ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن }.
* فإن دعت الضرورة للتحدث مع غير محارمها لم تخضع بالقول حتى لا يطمع
الذي في قلبه مرض وحتى لا تعين الشيطان على من يسمع .
* تحكم خمارها إن دعتها الضرورة للأسواق متأدبة في مخاطبة البائع بأمر الله .
* إذا زارت لم تضع ثوبها احتياطا من مريض يتلصص أو امرأة سوء تصف للرجال ما ترى
بل حتى في بيتها إن كان عندها زوار تحتاط للدخول المفاجئ من الجهلاء
فتقفل الأبواب والنوافذ وتضع ثوبها قريب منها .
* إذا كانت في قطار أو طائرة أو في الشارع أو في السيارة لم تطلق العنان لناظريها
يمينا وشمالا بل تردد قوله تعالى :
{ وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن }.
* لا تخرج من بيتها ولا تسافر إلا مع محرم إلا لضرورة شرعية متذكرة مراقبة الله لها
في تحديد تلك الضرورة وبأي حال من الأحوال الذهاب للأسواق ليس ضرورة وكذلك
كل ما على شاكلته والرسول صلى الله عليه وسلم يقول في الحديث المتفق عليه :
" لا يحل لامرأة أن تسافر يوم وليلة إلا مع ذي محرم عليها وهو زوجها
أو من تحرم عليه " .
* أن تبتعد عن الإختلاط بغير ضرورة ماسة لقول الرسول صلى الله عليه وسلم :
" لا يخلون رجل بامرأة إلا وكان الشيطان ثالثهما " .
منقول من كتاب :
" يا نساء الدعاة لستن ككل النساء "
اختكم في الله</div>