مســـابقة الفوائد السعدية لبعض من الآيات القرآنية

[نبراس الدعوه]

http://www6.0zz0.com/2010/04/27/06/293379161.gif (http://www.s5e5.com/vb/showthread.php?t=80417)



http://dc05.arabsh.com/i/00619/1v8sa7zds4kj.gif



قال تعالى : { كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب } (ص:29)




إن تدبر القرآن مقصد أساس من مقاصد نزول القرآن الكريم، فهو السبيل لفهم أحكامه، وهو الطريق لبيان غاياته ومقاصده؛ فلا يُفهم القرآن حق الفهم، ولا تُعرف مقاصده وغاياته حق المعرفة، إلا بالوقوف عند آياته وتدبرها حق التدبر،.



ومع أننا - والحمد لله - لا نزال نرى كثيراً من المسلمين يقرؤون القرآن آناء الليل وأطراف النهار - وهذا أمر طيب على كل حال - إلا أن الكثير منهم لا يزال يقرأ القرآن من غير تدبر ولا فهم، الأمر الذي أدى إلى تفويت المقصد الأساس الذي أنزل القرآن لأجله، ألا وهو العمل بأحكامه، واتباع أوامره واجتناب نواهيه .




فيُخشى أن تكون حال من يقرأ ويحفظ دون تدبر كحال من سبقنا من الأمم التي عاب الله عليها مثل ذلك، كما في قوله تعالى: {وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لَا يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ إِلَّا أَمَانِيَّ} [البقرة: 78]، قال ابن عاشور رحمه الله: (قيل: الأماني القراءة، أي لا يعلمون الكتاب إلا كلمات يحفظونها ويدرسونها لا يفقهون منها معنىً، كما هو عادة الأمم الضالة؛ إذ تقتصر من الكتب على السرد دون فهم)

*


*


*


*


*




أخواتي وأخواني..


بودي أن نعمل مسابقه.....
*


*


*


وهي أن نطرح فائده أو تفسير من أيه
*


*


وأنتــــم تقومــــون بأستخـــراج الأيه

و اسم السوره من القران الكريــم....
*


*



*



*



*




و سيكون الطرح يوميـــاً
*



*




*



وانتــــم لـــكم الفـــرصه فــي البــحث...
*



*



*



واي استفسار نحن بالخدمــــه....
*


*



*




الجــــوائز****
*


*



*



المركز الاول..
*



*


وســــام+مبلغ من المال




المـــركز الثانــي
*



*


وســـام+مبلغ من المال
ملاحظه:_ المبلغ سنقوم نيابة عنكم إنفاقه بالصدقات اذا سمحتوا بذالكــ


المركز الثالث
*



*


وســـام







كيفية جمع النقاط:

الأول في الإجابة يحصل على خمس نقاط
والثاني ثلاث نقاط
والثالث نقطتين
والباقين نقطة
*


*



*




الاجابات على الخاص توضع ..........







ملاحظة:-



لمن أراد الفائدة والتيسير يرجع لتفسير السعدي رحمه الله..
*



*



*


نتمنى المشاركه من الجميع......
*


*


نبدأ
*




*





*




الفائده الاولئ....



أمر الله تعالى أن نستعين بالصبر في الأمور كلها بجميع أنواعه سواء الصبر على الطاعة حتى يؤديها أو الصبر عن المعصية حتى يتركها أو الصبر على أقدار الله المؤلمة فلا يتسخطها.

[نبراس الدعوه]

باركـ الله فيكـم..
للأسف لانرى أقبال على المسابقه ألا مشاركـ واحد
هل تريدون الاستمرار بالمسابقه ام ننهي المسابقه
وجزاكـم الله خير..

[الدكتور]

قال تعالى ( واستعينوا بالصبر والصلاة )

وقال تعالى (وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر)

[همي الدعوه]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكم قليلاً من الصبر إن شاء الله ستجدون تفاعل

وياليت يكتب طلب في قسم التصاميم لطلب تصميم وتعليقه

في واجهة المنتدى لكي يشاهده أكبر عدد اسأل الله لكم التوفيق

[نبراس الدعوه]

اخونا الدكتور
شكرا .. من شروط المسابقه الاجابات ترسل على الخاص لكي لايرى
احد من المشاركين اجابتك
وعذرا

[خطاب الشيشاني]

تم ارسال الاجابه على الخاص

واشكركم على الموضوع القيم
وكتب الله اجركم

[توآآق]

مآآ شآآء تبارك الله مسابقة طيبة أجدتم وأبدعتم ..،

واااصلوا..،

يثبت ..،

[الرحال99]

مسابقه جميله اسأل الله أن ينفع بها
والجواب ارسلته على الخاص
وجزاكم الله خير وبارك فيكم

[ابو ريتاج]

جزاكم الله خير

تم الارسال

[فله المميزة]

تم الارسال
أستمروا في المسابقة

[نبراس الدعوه]

*


*


*


*



الفائدة من الجزء الثاني:
امتنان الله تعالى على عباده بأنه فرض عليهم الصيام كما فرضه على الأمم السابقة لأنه من الشرائع والأوامر التي هي مصلحة للخلق في كل زمان.

[الدكتور]

قال تعالى (يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون)

[همي الدعوه]

888888
مشرفنا الحبيب الدكتور هل قرأت هذا الرد :a6rb_126::3rbe98:
777777


اخونا الدكتور
شكرا .. من شروط المسابقه الاجابات ترسل على الخاص لكي لايرى
احد من المشاركين اجابتك
وعذرا

شكلك تبحث عن كرت أحمر من المسابقة :36_1_43::v9v9net_050:

[فله المميزة]

تم الارسال
متى يكون وقت تنزيل السؤال
الساعة كم

[الدكتور]

والله قرأت الشرط ولكن ايش أقول غير الله المستعان هذه نهاية الشيب

وإن شاء الله أرسلها خاص وأعتذر عن الغفلة ونعوذ بالله منها

[نبراس الدعوه]

انا لادي وقت محدد لتنزيل السؤال عذرا لسبب الانشغال
اعتذر منكم الان سوف اضع وقت هو الساعه10مساءا
نرجوا منكم كتاية اسم السوره..
استمروا..

[شـــذى]

ماشاء الله، بارك الله فيكم أختي نبراس ونفع بكم

وبالتوفيق للجميع بإذن الله

[الدكتور]

أتمنى حقا أن لا يتم تحديد وقت للأسئلة لسببين :

1- أن يكون المشارك حريص على الدخول في أوقات مختلفة .

2- أن تحديد وقت قد يناسب أناس ولا يناسب آخرين .

فأرجو أن يتم التراجع عن قرار الساعة المحددة كانت عشرة أو غير ذلك والأمر إليكم بعد الله عز وجل.

[نبراس الدعوه]

أتمنى حقا أن لا يتم تحديد وقت للأسئلة لسببين :

1- أن يكون المشارك حريص على الدخول في أوقات مختلفة .

2- أن تحديد وقت قد يناسب أناس ولا يناسب آخرين .

فأرجو أن يتم التراجع عن قرار الساعة المحددة كانت عشرة أو غير ذلك والأمر إليكم بعد الله عز وجل.

ان كان هذا رأي اخونا الذي يكبرنا
فالافضل نأخذ من رأيه
انا اعتذر منكم ونتقبل ملاحظاتكم

[نبراس الدعوه]

الفائدة من الجزء الثالث:
رحمة الله على هذه الأمة وإحسانا بهم بأنه لا يكلفنا إلا ما نطيق وتسعه قوتنا.

[رضى الناس غاية لا تدرك]

لي عودة باذن الله اختي نبراس

مسابقة رائعة بورك فيك اختي

[فله المميزة]

تم الارسال
جزاك الله خير

[رضى الناس غاية لا تدرك]

تم الارسال اختي نبراس

[فطووم بنت مماتي]

المساابقه حلوووووووووووووه نبراااس يالله انا معكمم :) احمم احمم نبدأ

[فطووم بنت مماتي]

شنو ايه هذي كلها الاجوبه من الايات؟؟؟

[ابو ريتاج]

صبرا جميل والله المستعان
دكتور يا حبك للفلسفة شكله ما يبالك إلا مطرق

[نبراس الدعوه]

*

*



الفائدة من الجزء الرابع:
امتنان الله على عباده أكبر النعم بل أصلها وهي الامتنان عليهم بالرسول الكريم الذي أنقذهم الله به من الضلالة وعصمهم من الهلكة

[فله المميزة]

تم الارسال
جزاك الله خير

[رضى الناس غاية لا تدرك]

تم الارسال

وبارك الله فيك

[ابو ريتاج]

تم الارسال

[نبراس الدعوه]

*

*




الفائدة من الجزءالخامس:
أمر الله بتدبر كتابه وهو التأمل في معانيه وتحديق الفكر فيه وفيمبادئه وعواقبه,فالتدبر يوصل العبد إلى درجة اليقين والعلم بأنه كلام الله لأنه يراه يصدق بعضه بعصا ويوافق بعضه بعضا

[ابو ريتاج]

تم الارسال

اسرع إجابة
بإذن الله

[فله المميزة]

تم الارسال
والعذر ارسلت عدت مرات هناك خلل في متصفحي

[الرحال99]

تم الأرسل واسأل الله التوفيق لي وللجميع

[نبراس الدعوه]

*

*


الفائدة من الجزء السادس:
إرشاد الله لعباده المؤمنين أن لايتخذوا اليهود والنصارى أولياء فإن بعضهم أولياء بعض يتناصرون فيما بينهم ويكونون يدا على من سولهم فإنهم الأعداء على الحقيقة ولا يبالون بضركم بل لا يدخرون من مجهودهم شيئا على إضلالكم فلا يتولاهم إلا من هو مثلهم.

[فله المميزة]

تم الارسال
جزاك الله خير

[الرحال99]

تم الأرسال

[أبولؤى]

تم الارسال

[ابو ريتاج]

تم الارسال

[أبولؤى]

تم الارسال

متى تخرج نتائج الفائيزين

وشكراً لكم جميعاً

[نبراس الدعوه]

باركـ الله فيكـم .. عند أنتهاء المسابقه تخرج بإذن الله
لكن نحن الان نضع نقـاط
تفضلوا على الرابط
من هنـــا (http://www.ala7ebah.com/upload/showthread.php?t=66235)
اخونا اجيبوا على الفوائد اللتي فاتتكم لتجمعوا النقاط
انتم اجبتم على الفائده الاولى والسادسه
نريد البقيه واستمروا معنا...

[نبراس الدعوه]

*

*



الفائدة من الجزءالسابع:
دلالة أن الكتاب الأول قد حوى جميع الكائنات من الحيوانات الأرضيةوالهوائية بل جميع الأشياء من صغيرها وكبيرها مثبتة في اللوح المحفوظ.

[الرحال99]

تم الأرسال

[فله المميزة]

تم الارسال
بارك الله فيك

[ابو ريتاج]

تم الارسال

[الدكتور]

تم الإرسال

[أبولؤى]

تم الارسال:36_1_36:

[نبراس الدعوه]

الفائدة من الجزء الثامن:
حذر الله نبيه محمد صلى الله عليه وسلم عن طاعة أكثر الناس فإن أكثرهم قد انحرفوا في أديانهم الفاسدة وأعمالهم التي تبع لأهوائهم وعلومهم التي ليس فيها تحقيق ولأمته أسوة له في سائرالأحكام.

[الرحال99]

تم الأرسال بفضل الله عز وجل

[الدكتور]

تم الإرسال

[ابو ريتاج]

تم الارسال

[فله المميزة]

تم الارسال

[أبولؤى]

تم الارسال

[نبراس الدعوه]

الفائدة من الجزء التاسع:
آية جامعة لحسن الخلق مع الناس وماينبغي في معاملتهم فالذي ينبغي أن يعامل به الناس أن يأخذ العفو ويتجاوز عن تقصيرهم وأمر بكل قول حسن وفعل جميل وأن يقابل الجاهل بالإعراض عنه.

[الرحال99]

تم الأرسال

[الدكتور]

تم الإرسال

[أبولؤى]

تم الارسال

[فله المميزة]

تم الارسال

[نبراس الدعوه]

الفائدة من الجزء العاشر:
عدل الله والإحسان إلى عباده حيث لم يعاقبهم إلا بظلمهم فإن الله لم يك مغيرا نعمة أنعمها على قوم من نعم الدين والدنيا بل يبقيها ويزيدهم منها إن ازدادوا شكرا فإن كفروا بنعمته فيسلبهم إياها ويغيرها عليهم كما غيروا مابأنفسهم.

[الرحال99]

تم الأرسال

[فله المميزة]

تم الارسال

[الدكتور]

تم الإرسال

[نبراس الدعوه]

الفائدة من الجزء الحادي عشر:
تعميم الله تعالى على عباده بالدعوة إلى دار السلام والحث على ذلك والترغيب فيه.

[الدكتور]

تم الارسال

[فله المميزة]

تم الارسال

[الرحال99]

تم الأرسال

[نبراس الدعوه]

السؤال قبل النهائي.....

الفائدة من الجزء الثاني عشر:
أمر الله تعالى بإقامة الصلاة كاملة أوله وآخره ويتناول ذلك قيام الليل فإنها مما تزلف العبد وتقربه إلى الله تعالى...

[الرحال99]

تم الأرسال

[الدكتور]

تم الإرسال

[فله المميزة]

تم الارسال

[نبراس الدعوه]

السؤال النهائي.................




الفائدة من الجزء الثالث عشر..

إن الله تعالى يثبت عباده المؤمنين الذين قاموا بما عليهم من إيمان القلب التام الذي يستلزم أعمال الجوارح فيثبتهم الله في الحياة الدنيا عند ورود الشبهات وعروض الشهوات وفي الآخرة عند الموت بالثبات على الدين الإسلامي.

[الرحال99]

تم الأرسال

[فله المميزة]

تم الارسال

[الدكتور]

تم الإرسال

[نبراس الدعوه]

الفائدة الأولى||

أمر الله تعالى أن نستعين بالصبر في الأمور كلها بجميع أنواعه سواء الصبر على الطاعة حتى يؤديها أو الصبر عن المعصية حتى يتركها أو الصبر على أقدار الله المؤلمة فلا يتسخطها.

الفائدة من الجزء الثاني:
امتنان الله تعالى على عباده بأنه فرض عليهم الصيام كما فرضه على الأمم السابقة لأنه من الشرائع والأوامر التي هي مصلحة للخلق في كل زمان.



الفائدة من الجزء الثالث:
رحمة الله على هذه الأمة وإحسانا بهم بأنه لا يكلفنا إلا ما نطيق وتسعه قوتنا.


الفائدة من الجزء الرابع:
امتنان الله على عباده أكبر النعم بل أصلها وهي الامتنان عليهم بالرسول الكريم الذي أنقذهم الله به من الضلالة وعصمهم من الهلكة


الفائدة من الجزءالخامس:
أمر الله بتدبر كتابه وهو التأمل في معانيه وتحديق الفكر فيه وفيمبادئه وعواقبه,فالتدبر يوصل العبد إلى درجة اليقين والعلم بأنه كلام الله لأنه يراه يصدق بعضه بعصا ويوافق بعضه بعضا


الفائدة من الجزء السادس:
إرشاد الله لعباده المؤمنين أن لايتخذوا اليهود والنصارى أولياء فإن بعضهم أولياء بعض يتناصرون فيما بينهم ويكونون يدا على من سولهم فإنهم الأعداء على الحقيقة ولا يبالون بضركم بل لا يدخرون من مجهودهم شيئا على إضلالكم فلا يتولاهم إلا من هو مثلهم.


الفائدة من الجزءالسابع:
دلالة أن الكتاب الأول قد حوى جميع الكائنات من الحيوانات الأرضيةوالهوائية بل جميع الأشياء من صغيرها وكبيرها مثبتة في اللوح المحفوظ.


الفائدة من الجزء الثامن:
حذر الله نبيه محمد صلى الله عليه وسلم عن طاعة أكثر الناس فإن أكثرهم قد انحرفوا في أديانهم الفاسدة وأعمالهم التي تبع لأهوائهم وعلومهم التي ليس فيها تحقيق ولأمته أسوة له في سائرالأحكام.


الفائدة من الجزء التاسع:
آية جامعة لحسن الخلق مع الناس وماينبغي في معاملتهم فالذي ينبغي أن يعامل به الناس أن يأخذ العفو ويتجاوز عن تقصيرهم وأمر بكل قول حسن وفعل جميل وأن يقابل الجاهل بالإعراض عنه.


الفائدة من الجزء العاشر:
عدل الله والإحسان إلى عباده حيث لم يعاقبهم إلا بظلمهم فإن الله لم يك مغيرا نعمة أنعمها على قوم من نعم الدين والدنيا بل يبقيها ويزيدهم منها إن ازدادوا شكرا فإن كفروا بنعمته فيسلبهم إياها ويغيرها عليهم كما غيروا مابأنفسهم.


الفائدة من الجزء الحادي عشر:
تعميم الله تعالى على عباده بالدعوة إلى دار السلام والحث على ذلك والترغيب فيه.


الفائدة من الجزء الثاني عشر:
أمر الله تعالى بإقامة الصلاة كاملة أوله وآخره ويتناول ذلك قيام الليل فإنها مما تزلف العبد وتقربه إلى الله تعالى...


الفائدة من الجزء الثالث عشر..
إن الله تعالى يثبت عباده المؤمنين الذين قاموا بما عليهم من إيمان القلب التام الذي يستلزم أعمال الجوارح فيثبتهم الله في الحياة الدنيا عند ورود الشبهات وعروض الشهوات وفي الآخرة عند الموت بالثبات على الدين الإسلامي.

الفائده الاولى:_
أمر الله تعالى أن نستعين بالصبر في الأمور كلها بجميع أنواعه سواء الصبر على الطاعة حتى يؤديها أو الصبر عن المعصية حتى يتركها أو الصبر على أقدار الله المؤلمة فلا يتسخطها.
{وَاسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِينَ }البقرة45

الجزء الثاني:

امتنان الله تعالى على عباده بأنه فرض عليهم الصيام كما فرضه على الأمم السابقة لأنه من الشرائع والأوامر التي هي مصلحة للخلق في كل زمان.
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ }البقرة183

الجزء الثالث:

رحمة الله على هذه الأمة وإحسانا بهم بأنه لا يكلفنا إلا ما نطيق وتسعه قوتنا.
{لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ }البقرة286

الجزء الرابع:

امتنان الله على عباده أكبر النعم بل أصلها وهي الامتنان عليهم بالرسول الكريم الذي أنقذهم الله به من الضلالة وعصمهم من الهلكة.
{لَقَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَى الْمُؤمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُواْ مِن قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُّبِينٍ }آل عمران164

الجزء الخامس:

أمر الله بتدبر كتابه وهو التأمل في معانيه وتحديق الفكر فيه وفي مبادئه وعواقبه,فالتدبر يوصل العبد إلى درجة اليقين والعلم بأنه كلام الله لأنه يراه يصدق بعضه بعصا ويوافق بعضه بعضا
{أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفاً كَثِيراً }النساء82

الجزء السادس:

إرشاد الله لعباده المؤمنين أن لا يتخذوا اليهود والنصارى أولياء فإن بعضهم أولياء بعض يتناصرون فيما بينهم ويكونون يدا على من سولهم فإنهم الأعداء على الحقيقة ولا يبالون بضركم بل لا يدخرون من مجهودهم شيئا على إضلالكم فلا يتولاهم إلا من هو مثلهم.
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ }المائدة51

الجزء السابع:

دلالة أن الكتاب الأول قد حوى جميع الكائنات من الحيوانات الأرضية والهوائية بل جميع الأشياء من صغيرها وكبيرها مثبتة في اللوح المحفوظ.
{وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلاَّ أُمَمٌ أَمْثَالُكُم مَّا فَرَّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ }الأنعام38

الجزء الثامن:

حذر الله نبيه محمد صلى الله عليه وسلم عن طاعة أكثر الناس فإن أكثرهم قد انحرفوا في أديانهم الفاسدة وأعمالهم التي تبع لأهوائهم وعلومهم التي ليس فيها تحقيق ولأمته أسوة له في سائر الأحكام.
{وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللّهِ إِن يَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلاَّ يَخْرُصُونَ }الأنعام116

الجزء التاسع:
آية جامعة لحسن الخلق مع الناس وما ينبغي في معاملتهم فالذي ينبغي أن يعامل به الناس أن يأخذ العفو ويتجاوز عن تقصيرهم وأمر بكل قول حسن وفعل جميل وأن يقابل الجاهل بالإعراض عنه.
{خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ }الأعراف199

الجزء العاشر:

عدل الله والإحسان إلى عباده حيث لم يعاقبهم إلا بظلمهم فإن الله لم يك مغيرا نعمة أنعمها على قوم من نعم الدين والدنيا بل يبقيها ويزيدهم منها إن ازدادوا شكرا فإن كفروا بنعمته فيسلبهم إياها ويغيرها عليهم كما غيروا ما بأنفسهم.
{ذَلِكَ بِأَنَّ اللّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّراً نِّعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمْ وَأَنَّ اللّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ }الأنفال53

الجزء الحادي عشر:

تعميم الله تعالى على عبداه بالدعوة إلى دار السلام والحث على ذلك والترغيب فيه.
{وَاللّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلاَمِ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ }يونس25

الجزء الثاني عشر:

أمر الله تعالى بإقامة الصلاة كاملة أوله وآخره ويتناول ذلك قيام الليل فإنها مما تزلف العبد وتقربه إلى الله تعالى...
{وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفاً مِّنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّـيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ }هود114

الجزء الثالث عشر..

إن الله تعالى يثبت عباده المؤمنين الذين قاموا بما عليهم من إيمان القلب التام الذي يستلزم أعمال الجوارح فيثبتهم الله في الحياة الدنيا عند ورود الشبهات وعروض الشهوات وفي الآخرة عند الموت بالثبات على الدين الإسلامي.
{يُثَبِّتُ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللّهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللّهُ مَا يَشَاءُ }إبراهيم27