ارجوكم مشكلة مستعصية

[قطوف]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
فضيلة الشيخ لقد لجأت لكم بعد ان ضاقتبنا السبل ولم نعرف كيف نحل هذهالمشكلة التي تتطلب فتوى من اهل العلم التقاة الثقاة
الموضوع كما يلي و اعذروني مسبقا على الاطالة لانه يتوجب علي الشرح المفصل لابريء ذمتي

هي سيدة تزوجت من ابن خالها اكبر اخوته البالغ عددهم سبعة و كانت تقطن مع عائلة الزوج بسبب الظروف المعيشية التي تعانيها العائلات الجزائرية و بعد زواجها بفترة لم تعد تهتم لزوجها بسبب عيب ما او لنفورها المهم انها اصبحت تحب اخوه الذي هو من نفس سنها و تهتم به اهتمام الزوجة و كانت غي محجبة و لا ملتزمة و كان اهتمامها باخو زوجها و اضحا للبعيد و القريب و مقابل ذلك اهملت زوجها ثم اعترفت بلسانها انها تحب اخو زوجها و لكن لم يحدث بينهما شيء اما اخو الزوج فقد قال بانه يعتبرها كأخته تماما و ليس في نيته من جهتها شيء
و لما علم زوجها طلقها و قبل نهاية العدة ارجعها لذمته و التزمت و تابت و ارتدت الحجاب و اقرت بندمها و اتخذت سكنا مستقلا و اخو الزوج سفر لمدينة اخرى وتزوج و استقر
ولكن هناك من افتى بانه لا يجوزالتقاء هذه المرأة باخو زوجها نهائيا فهو لايذهب لبيت اخوه و لا تذهب هي حتى لزيارة اهل الزوج يعني بيت خالها؟؟؟
فارجوكم افيدونا ماذا يتوجب عليها فعله؟؟؟
و بارك الله فيكم
و جزاكم خيرا ونفع بكم الاسلام و المسلمين

[ماء زمزم]

فعن عقبة بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إياكم والدخول على النساء ، فقال رجل من الأنصار : يا رسول الله أفرأيت الحمو ؟ قال : الحمو الموت .
رواه البخاري ( 4934 ) ومسلم ( 2172 ) .
والحمو : هو قريب الزوج .
وأنت تلاحظ أن الصحابي أراد أن يستثني قريب الزوج من الحكم فجاء التشديد من جهته ، لأن دخوله البيت لا يُستغرب .
قال النووي :
وأما قوله صلى الله عليه وسلم " الحمو الموت " فمعناه : أن الخوف منه أكثر من غيره , والشر يتوقع منه , والفتنة أكثر لتمكنه من الوصول إلى المرأة والخلوة من غير أن ينكر عليه , بخلاف الأجنبي ، والمراد بالحمو هنا أقارب الزوج غير آبائه وأبنائه ، فأما الآباء والأبناء فمحارم لزوجته تجوز لهم الخلوة بها , ولا يوصفون بالموت , وإنما المراد الأخ , وابن الأخ , والعم , وابنه , ونحوهم ممن ليس بمحرم ، وعادة الناس المساهلة فيه , ويخلو بامرأة أخيه , فهذا هو الموت , وهو أولى بالمنع من الأجنبي لما ذكرناه ، فهذا الذي ذكرته هو صواب معنى الحديث ... وقال ابن الأعرابي : هي كلمة تقولها العرب , كما يقال : الأسد الموت , أي لقاؤه مثل الموت ، وقال القاضي : معناه الخلوة بالأحماء مؤدية إلى الفتنة والهلاك في الدين , فجعله كهلاك الموت , فورد الكلام مورد التغليظ .
" شرح مسلم " ( 14 / 154 ) .



فننصح السائلة وغيرها بتقوى الله عز وجل والحرص على الحجاب أمام الرجال الأجانب وعدم الخلوة بهم وخصوصا أخو الزوج ولا يجوز قطيعة الرحم بهذه الحجة وإنما يجب على الزوجة أن تبتعد عن أخو زوجها وأن لا تدخل عليه وأن لا تتبرج أمامه ولا تخلو به وأن تبتعد عن مواطن الفتن والله تعالى أعلم .

[قطوف]

هل يعني كلامكم ان تلتقي باخوزوجها و اهل زوجها بما انها تابت وندمت وتحجبت؟؟؟؟؟

[أبوسعود المكي]

جزيت خيرا يا أبا الوليد.

أختنا الكريمة. لا تلتقي بأخو زوجها لأنه من الحمو كما في الحديث فيه التشديد في النهي لأنه قريب جدا .
ولا ينتبه له في غالب الأمر , فلهذا جاء النهي الشديد في ذلك. وفقكم الله.

أعتذر أخي زمزم عن البيان والايضاح دون أن استأذن منك.
غفر الله لي ولك.