ياليت قومي يعلمون
14 Nov 2010, 02:08 AM
السلام عليكم ورحمة اللهوبركاته
كلام عبر عنه الشيخ القرني فتمنيت أن تقرأوه
•ايهاالفقير:صبر جميل, فقد سلمت من تبعات المال, وخدمة الثروة, وعناء الجمع ،ومشقة وحراسة المال وخدمته ، وطول الحساب عند الله .
• يا من فقد بصره :أبشربالجنة ثمناً لبصرك ، واعلم أنك عرضت نوراً في قلبك ، وسلمت من رؤية المنكرات, ومشاهدة المزعجات والملهيات.
• يا أيها المريض:طهور إنشاء الله فقد هُذبت من الخطايا, ونقيت من الذنوب, وصُقل قلبك وانكسرت نفسك, وذهبكبرك وعجبك.
• لماذا تفكر في المفقود ولا تشكر على الموجود, وتنسى النعمة الحاضرة, وتتحسر على النعمة الغائبة, وتحسد الناس وتغفل عما لديك.
• ولا بد من شيء من المرض يذكرك العافية, ويجتثشجرة الكبر ودرجة العجب ليستيقظ قلبك من رقدة الغافلين.
• كنكالنملة في المثابرة, فإنها تصعد الشجرة مائة مره وتسقط ثم تعود صاعدة حتى تصل, ولا تكل ولا تمل.
•وكنكالنملة فإنها تأكلطيباً وتضع طيباً وإذا وقعت على عود لم تكسره وعلى زهرة لا تخدشها.
• (وَسَارِعُوا)(آل عمران: منالآية133)
ثب وثباً إلى العلياءفإن المجد مناهيه, ولن يقدم النصر على أقدام من ذهب ولكن مع دموع ودماء وسهر ونصبوجوع ومشقة.
• عرق العامل أزكى من مسك القاعد, وزفرات الكادحأجمل من أناشيد الكسول, ورغيف الجائع ألذ من خروف المترف.
• لا تتهيب المصاعب فإن الأسد يواجه القطيع منالجمال غير هياب, ولا تشك المتاعب فإن الحمار يحمل الأثقال ولا يئن, ولا تضجر منمطلبك فإن الكلب يطارد فريسته ولو في النار.
• لا تظن العاهات تمنعك من بلوغ الغايات, فكم منفاضل حاز المجد وهو أعمى أو أصم أو أشل أو أعرج, فالمسألة مسألة همم لا أجسام.
• عسى أن يكون منعه لك سبحانه عطاء وحجزك عن رغبتكلطف, وتأخرك عن مرادك عناية, فإنه أبصر بك منك.
• إذا زارتك شدة فاعلم أنها سحابة صيف عن قليلتقشع, ولا يخيفك رعدها ولا يرهبك برقها فربما كانت محملة بالغيث.
• الأعمى يتمنى أن يشاهد العالم, والأصم يتمنى سماعالأصوات, والمقعد يتمنى المشي خطوات, والأبكم يتمنى أن يقول كلمات, وأنت تشاهدوتسمع وتتكلم.
• لا تظن أن الحياة كملت لأحد, من عنده بيت ليسعنده سيارة, ومن عنده زوجة ليس عنده وظيفة, ومن عنده شهية قد لا يجد الطعام, ومنعنده المأكولات فقد منع من الأكل.
• الطائر لا يأتيه رزقه في العش, والأسد لا تقدم لهوجبته في العرين, والنملة لا تعطي طعامها في مسكنها, ولكن كلهم يطلبون ويبحثونفاطلب كما طلبوا تجد كما وجدوا. :36_1_11:
كلام عبر عنه الشيخ القرني فتمنيت أن تقرأوه
•ايهاالفقير:صبر جميل, فقد سلمت من تبعات المال, وخدمة الثروة, وعناء الجمع ،ومشقة وحراسة المال وخدمته ، وطول الحساب عند الله .
• يا من فقد بصره :أبشربالجنة ثمناً لبصرك ، واعلم أنك عرضت نوراً في قلبك ، وسلمت من رؤية المنكرات, ومشاهدة المزعجات والملهيات.
• يا أيها المريض:طهور إنشاء الله فقد هُذبت من الخطايا, ونقيت من الذنوب, وصُقل قلبك وانكسرت نفسك, وذهبكبرك وعجبك.
• لماذا تفكر في المفقود ولا تشكر على الموجود, وتنسى النعمة الحاضرة, وتتحسر على النعمة الغائبة, وتحسد الناس وتغفل عما لديك.
• ولا بد من شيء من المرض يذكرك العافية, ويجتثشجرة الكبر ودرجة العجب ليستيقظ قلبك من رقدة الغافلين.
• كنكالنملة في المثابرة, فإنها تصعد الشجرة مائة مره وتسقط ثم تعود صاعدة حتى تصل, ولا تكل ولا تمل.
•وكنكالنملة فإنها تأكلطيباً وتضع طيباً وإذا وقعت على عود لم تكسره وعلى زهرة لا تخدشها.
• (وَسَارِعُوا)(آل عمران: منالآية133)
ثب وثباً إلى العلياءفإن المجد مناهيه, ولن يقدم النصر على أقدام من ذهب ولكن مع دموع ودماء وسهر ونصبوجوع ومشقة.
• عرق العامل أزكى من مسك القاعد, وزفرات الكادحأجمل من أناشيد الكسول, ورغيف الجائع ألذ من خروف المترف.
• لا تتهيب المصاعب فإن الأسد يواجه القطيع منالجمال غير هياب, ولا تشك المتاعب فإن الحمار يحمل الأثقال ولا يئن, ولا تضجر منمطلبك فإن الكلب يطارد فريسته ولو في النار.
• لا تظن العاهات تمنعك من بلوغ الغايات, فكم منفاضل حاز المجد وهو أعمى أو أصم أو أشل أو أعرج, فالمسألة مسألة همم لا أجسام.
• عسى أن يكون منعه لك سبحانه عطاء وحجزك عن رغبتكلطف, وتأخرك عن مرادك عناية, فإنه أبصر بك منك.
• إذا زارتك شدة فاعلم أنها سحابة صيف عن قليلتقشع, ولا يخيفك رعدها ولا يرهبك برقها فربما كانت محملة بالغيث.
• الأعمى يتمنى أن يشاهد العالم, والأصم يتمنى سماعالأصوات, والمقعد يتمنى المشي خطوات, والأبكم يتمنى أن يقول كلمات, وأنت تشاهدوتسمع وتتكلم.
• لا تظن أن الحياة كملت لأحد, من عنده بيت ليسعنده سيارة, ومن عنده زوجة ليس عنده وظيفة, ومن عنده شهية قد لا يجد الطعام, ومنعنده المأكولات فقد منع من الأكل.
• الطائر لا يأتيه رزقه في العش, والأسد لا تقدم لهوجبته في العرين, والنملة لا تعطي طعامها في مسكنها, ولكن كلهم يطلبون ويبحثونفاطلب كما طلبوا تجد كما وجدوا. :36_1_11: