عبدالله الكعبي
12 Jan 2011, 06:11 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
قال رسـول الله صلى الله عليه وسلم "ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصدقة والصلاة "أي درجة
الصيام النافلة والصدقة النافلة والصلاة النافلة"، فقال أبوالدرداء: قلنا بلى يا رسول الله، قال: إصلاح ذات البين.
إن الإصلاح بين الناس عبادة عظيمة.. يحبها الله سبحانه وتعالى.. فالمصلـح هو ذلك الذي يبذل جهده
وماله ويبذل جاهه ليصلح بين المتخاصمين.. قلبه من أحسن الناس قلوبا.. نفسه تحب الخير.. تشتاق
إليه.. يبذل ماله.. ووقته.. ويقع في حرج مع هـذا ومع الآخر.. ويحمل هموم إخوانه ليصلح بينهم.. كم
بيت كاد أن يتهدّم.. بسبب خلاف سهل بين الزوج وزوجه.. وكاد الطلاق.. فإذا بهذا المصلح بكلمة
طيبة.. ونصيحة غالية.. ومال مبذول.. يعيد المياه إلى مجاريها.. ويصلح بينهما.
كم من قطيعة كادت أن تكون بين أخوين.. أو صديقين.. أو قريبين.. بسبب زلة أو هفوة.. وإذا بهذا
المصلح يرقّع خرق الفتنة ويصلح بينهما..كم عصم الله بالمصلحين من دماء وأموال.. وفتن شيطانية..
كادت أن تشتعل لولا فضل الله ثم المصلحين.
قال أنس رضي الله عنه (من أصلح بين اثنين أعطـاه الله بكل كلمة عتق رقبة).. وقال الأوزاعي: (ما
خطوة أحب إلى الله عز وجل من خطوة من إصلاح ذات البين ومن أصلح بين اثنين كتب الله له براءة من النار).
وقال نبينا صلى الله عليه وسلم.. وتأمل لهذا الحديث "تُفتح أبواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيُغفر
لكل عبد لا يشرك بالله شيئا إلا رجلا كانت بينه وبين أخيه شحناء.. فيقال: انظروا هذين حتى يصطلحا..
انظروا هذين حتى يصطلحا.. انظروا هذين حتى يصطلحا".
لذا أخي المسلم جرب أن تتصل بأخيك الذي بينك وبينه خصومة وتترفق معه بالحديث وتكون خيرا منه
وتكسب الثواب والأجر العظيم.. وبشكل عام على المسلم أن يسعى للإصلاح بين الناس مع التأدب بالآتي:
1- أن يخلص النية لله فلا يبتغي بصلحه مالاً أو جاهاً أو رياء أو سمعة وإنما يقصد بعمله وجه الله
"ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضات الله فسوف نؤتيه أجراً عظيماً ".
2 - وعليه أيضا أن يتحرّى العدل ليحذر كل الحذر من الظلم "فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا إن الله يحب المقسطين".
3 - ليكن صلحك مبنياً على علم شرعي وحبذا أن يتشاور العلماء في ذلك وأن تدرس القضية من
جميع جوانبها وأن تسمع كلام كل واحد منهما..
4 - لا تتعجل في حكمك وتريّث الأمر فالعجلة قد يُفسد فيها المصلح أكثر مما أصلح!!
5 - عليك أن تختار الوقت المناسب للصلح بين المتخاصمين بمعنى أنك لا تأتي للإصلاح حتى تبرد
القضية ويخف حدة النزاع وينطفئ نار الغضب ثم بعد ذلك تصلح بينهما.
6 - والأهم أيضا التلطّف في العبارة فتقول: يا أبا فلان أنت معروف بكذا وكذا وتذكر محامده ومحاسن
أعماله ويجوز لك التوسع في الكلام ولو كنت كاذباً ثم تحذّره من فساد ذات البين وأنها هي الحالقة
تحلق الدين.. فالعداوة والبغضاء لا خير فيها والنبي عليه الصلاة والسلام قال "لا يحل لمسلم أن يهجر
أخاه فوق ثلاث فيعرض هذا ويعرض هذا " ثم قال عليه السلام "وخيرهما الذي يبدأ بالسلام".
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
قال رسـول الله صلى الله عليه وسلم "ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصدقة والصلاة "أي درجة
الصيام النافلة والصدقة النافلة والصلاة النافلة"، فقال أبوالدرداء: قلنا بلى يا رسول الله، قال: إصلاح ذات البين.
إن الإصلاح بين الناس عبادة عظيمة.. يحبها الله سبحانه وتعالى.. فالمصلـح هو ذلك الذي يبذل جهده
وماله ويبذل جاهه ليصلح بين المتخاصمين.. قلبه من أحسن الناس قلوبا.. نفسه تحب الخير.. تشتاق
إليه.. يبذل ماله.. ووقته.. ويقع في حرج مع هـذا ومع الآخر.. ويحمل هموم إخوانه ليصلح بينهم.. كم
بيت كاد أن يتهدّم.. بسبب خلاف سهل بين الزوج وزوجه.. وكاد الطلاق.. فإذا بهذا المصلح بكلمة
طيبة.. ونصيحة غالية.. ومال مبذول.. يعيد المياه إلى مجاريها.. ويصلح بينهما.
كم من قطيعة كادت أن تكون بين أخوين.. أو صديقين.. أو قريبين.. بسبب زلة أو هفوة.. وإذا بهذا
المصلح يرقّع خرق الفتنة ويصلح بينهما..كم عصم الله بالمصلحين من دماء وأموال.. وفتن شيطانية..
كادت أن تشتعل لولا فضل الله ثم المصلحين.
قال أنس رضي الله عنه (من أصلح بين اثنين أعطـاه الله بكل كلمة عتق رقبة).. وقال الأوزاعي: (ما
خطوة أحب إلى الله عز وجل من خطوة من إصلاح ذات البين ومن أصلح بين اثنين كتب الله له براءة من النار).
وقال نبينا صلى الله عليه وسلم.. وتأمل لهذا الحديث "تُفتح أبواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيُغفر
لكل عبد لا يشرك بالله شيئا إلا رجلا كانت بينه وبين أخيه شحناء.. فيقال: انظروا هذين حتى يصطلحا..
انظروا هذين حتى يصطلحا.. انظروا هذين حتى يصطلحا".
لذا أخي المسلم جرب أن تتصل بأخيك الذي بينك وبينه خصومة وتترفق معه بالحديث وتكون خيرا منه
وتكسب الثواب والأجر العظيم.. وبشكل عام على المسلم أن يسعى للإصلاح بين الناس مع التأدب بالآتي:
1- أن يخلص النية لله فلا يبتغي بصلحه مالاً أو جاهاً أو رياء أو سمعة وإنما يقصد بعمله وجه الله
"ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضات الله فسوف نؤتيه أجراً عظيماً ".
2 - وعليه أيضا أن يتحرّى العدل ليحذر كل الحذر من الظلم "فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا إن الله يحب المقسطين".
3 - ليكن صلحك مبنياً على علم شرعي وحبذا أن يتشاور العلماء في ذلك وأن تدرس القضية من
جميع جوانبها وأن تسمع كلام كل واحد منهما..
4 - لا تتعجل في حكمك وتريّث الأمر فالعجلة قد يُفسد فيها المصلح أكثر مما أصلح!!
5 - عليك أن تختار الوقت المناسب للصلح بين المتخاصمين بمعنى أنك لا تأتي للإصلاح حتى تبرد
القضية ويخف حدة النزاع وينطفئ نار الغضب ثم بعد ذلك تصلح بينهما.
6 - والأهم أيضا التلطّف في العبارة فتقول: يا أبا فلان أنت معروف بكذا وكذا وتذكر محامده ومحاسن
أعماله ويجوز لك التوسع في الكلام ولو كنت كاذباً ثم تحذّره من فساد ذات البين وأنها هي الحالقة
تحلق الدين.. فالعداوة والبغضاء لا خير فيها والنبي عليه الصلاة والسلام قال "لا يحل لمسلم أن يهجر
أخاه فوق ثلاث فيعرض هذا ويعرض هذا " ثم قال عليه السلام "وخيرهما الذي يبدأ بالسلام".