Albayaan
13 Jan 2011, 12:00 AM
ذكر الله تعالى في كتابه الكريم علامات وصفات تصف حقيقة تدبر القرآن وتوضحه بجلاء من ذلك :
{وإذا سمعوا ما أنزل إلى الرسول ترى أعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا آمنا فاكتبنا مع الشاهدين } [(83) سورة المائدة]
{إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمانا وعلى ربهم يتوكلون} [ (2) سورة الأنفال ]
{وإذا ما أنزلت سورة فمنهم من يقول أيكم زادته هذه إيمانا فأما الذين آمنوا فزادتهم إيمانا وهم يستبشرون } [ (124) سورة التوبة]
{قل آمنوا به أو لا تؤمنوا إن الذين أوتوا العلم من قبله إذا يتلى عليهم يخرون للأذقان سجدا { } ويقولون سبحان ربنا إن كان وعد ربنا لمفعولا{ } ويخرون للأذقان يبكون ويزيدهم خشوعا} [107-109 :سورة الإسراء]
{ إذا تتلى عليهم آيات الرحمن خروا سجدا وبكيا*} [(58) سورة مريم]
{والذين إذا ذكروا بآيات ربهم لم يخروا عليها صما وعميانا} [(73) سورة الفرقان]
{وإذا يتلى عليهم قالوا آمنا به إنه الحق من ربنا إنا كنا من قبله مسلمين} [(53) سورة القصص ] {الله نزل أحسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم إلى ذكر الله ذلك هدى الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد} [ (23) سورة الزمر] .
{وإذا سمعوا ما أنزل إلى الرسول ترى أعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا آمنا فاكتبنا مع الشاهدين } [(83) سورة المائدة]
{إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمانا وعلى ربهم يتوكلون} [ (2) سورة الأنفال ]
{وإذا ما أنزلت سورة فمنهم من يقول أيكم زادته هذه إيمانا فأما الذين آمنوا فزادتهم إيمانا وهم يستبشرون } [ (124) سورة التوبة]
{قل آمنوا به أو لا تؤمنوا إن الذين أوتوا العلم من قبله إذا يتلى عليهم يخرون للأذقان سجدا { } ويقولون سبحان ربنا إن كان وعد ربنا لمفعولا{ } ويخرون للأذقان يبكون ويزيدهم خشوعا} [107-109 :سورة الإسراء]
{ إذا تتلى عليهم آيات الرحمن خروا سجدا وبكيا*} [(58) سورة مريم]
{والذين إذا ذكروا بآيات ربهم لم يخروا عليها صما وعميانا} [(73) سورة الفرقان]
{وإذا يتلى عليهم قالوا آمنا به إنه الحق من ربنا إنا كنا من قبله مسلمين} [(53) سورة القصص ] {الله نزل أحسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم إلى ذكر الله ذلك هدى الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد} [ (23) سورة الزمر] .