Albayaan
30 Jan 2011, 09:22 PM
- هو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف ( 1 ) بن قصي ( 2 ) بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي ( 3 ) بن غالب بن فهر ( 4 ) بن مالك بن النضر ( 5 ) بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس ( 6 ) بن مضر ( 7 ) بن نزار ( 8 ) بن سعد ( 9 ) بن عدنان ( 10 )
إن نسب سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم لا يختلف النسابون فيه إلى معد بن عدنان كما هو مذكور ههنا . إنما اختلف النسابون من عدنان إلى إسماعيل لكنهم أجمعوا على أنه ينتهي إلى إسماعيل . وكره الإمام مالك رفع النسب إلى آدم وعن ابن عباس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم لما بلغ نسبه الكريم إلى عدنان قال " ههنا كذب النسابون "
ومضر وربيعة هم صريح ولد إسماعيل باتفاق جميع أهل النسب .
_________
( 1 ) مناف اسم صنم أضيف " عبد " إليه كما يقولون عبد يغوث وعبد العزى وعبد اللات
( 2 ) قصي يقال اسمه زيد ويقال اسمه مجمع
( 3 ) لؤي تصغير لأي وهو الثور الوحشي وقد يكون تصغير لأي وهو البطء . والمشهور فيه الهمز
( 4 ) فهر : الحجر على مقدار ملء الكف يذكر ويؤنث
( 5 ) النضر الذهب الأحمر
( 6 ) إلياس مختلف فيه فمنهم من يقول اليأس موافق للذي هو خلاف الرجا وهو مصدر يئس وبعضهم يقول فيه إلياس بكسر الهمزة
( 7 ) مضر : الأبيض مشتق من اللبن الماضر وهو الحامض
( 8 ) نزار من النزارة وهي القلة
( 9 ) معد من تمعد إذا أشتد
( 10 ) عدنان مأخوذ من عدن في المكان إذا أقام فيه ومنه جنات عدن أي جنات إقامة وخلود
إن نسب سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم لا يختلف النسابون فيه إلى معد بن عدنان كما هو مذكور ههنا . إنما اختلف النسابون من عدنان إلى إسماعيل لكنهم أجمعوا على أنه ينتهي إلى إسماعيل . وكره الإمام مالك رفع النسب إلى آدم وعن ابن عباس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم لما بلغ نسبه الكريم إلى عدنان قال " ههنا كذب النسابون "
ومضر وربيعة هم صريح ولد إسماعيل باتفاق جميع أهل النسب .
_________
( 1 ) مناف اسم صنم أضيف " عبد " إليه كما يقولون عبد يغوث وعبد العزى وعبد اللات
( 2 ) قصي يقال اسمه زيد ويقال اسمه مجمع
( 3 ) لؤي تصغير لأي وهو الثور الوحشي وقد يكون تصغير لأي وهو البطء . والمشهور فيه الهمز
( 4 ) فهر : الحجر على مقدار ملء الكف يذكر ويؤنث
( 5 ) النضر الذهب الأحمر
( 6 ) إلياس مختلف فيه فمنهم من يقول اليأس موافق للذي هو خلاف الرجا وهو مصدر يئس وبعضهم يقول فيه إلياس بكسر الهمزة
( 7 ) مضر : الأبيض مشتق من اللبن الماضر وهو الحامض
( 8 ) نزار من النزارة وهي القلة
( 9 ) معد من تمعد إذا أشتد
( 10 ) عدنان مأخوذ من عدن في المكان إذا أقام فيه ومنه جنات عدن أي جنات إقامة وخلود