انقياد الشجر له صلى الله عليه وسلم من مكان الى مكان

[!محب الدعوة!]

انقياد الشجر له صلى الله عليه وسلم من مكان الى مكان انقياد الشجر له صلى الله عليه وسلم.
روى مسلم بسنده عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال. سرنا مع النبي صلى الله عليه وسلم حتى نزلنا واديا
افيح أي واسع فذهب النبي صلى الله عليه وسلم يقضي حاجته فاتبعه باداوة فيها ماء فنظر فلم ير شيئا يستتر به
واذا شجرتان بشاطي الوادي فانطلق الى احدهما فاخذ ببعض اغصانها وقال.انقادي علي باذن الله) فانقادت معه كالبعير
المخشوش الذي يصانع قائده حتى اتى الشجرة الاخرى فاخذ بعضا من اغصانها وقال انقادي على باذن الله فانقادت
معه كالبعير المخشوش الذي يصانع قائده حتى اذا كان بالمنتصف فيما بينهما لاءم بينهما أي جمعهما قال التئما
على باذن الله فخرج جابر احضر مخافة ان يحس بقربي منه فيبعد فجلست احدث نفسي فحانت مني التفاته فاذا
انا برسول الله صلى الله عليه وسلم مقبل واذا الشجرتان قد افترقتا وقامت كلا منها على ساق الى اخر الحديث
وهذه معجزة اخرى دليل على نبوته وهو امر خارق للعاده.
هذا الحبيب محمد يامحب.ابو بكر الجزائري.وهذا الكتاب يدرس في جامعات السعوديه لكليات الشريعه.

[أبوسعود المكي]

عليه الصلاة والسلام.

جزيت خيرا على الموضوع القيم.

جميل أن نذكر هذه المواقف الرائعة ونحييها لكي تعود ونجدد الايمان.

نسأل الله الثبات.

[طيف المدينة]

عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم

جزاكم الله خير وبارك فيكم

[مرسى الإيمان]

عليه الصلاة والسلام

بارك الله فيكم

[عبدالله الكعبي]

بارك الله فيكم و جميعا و جزاكم الله خيرا على الموضوع نشرح على كلمة {فيح} فيه [شدة الحر من فيح جهنم] الفيح : سطوع الحر وفوارنه . ويقال بالواو وقد تقدم . وفاحت القدر تفيح وتفوح إذا غلت . وقد أخرجه مخرج التشبيه والتمثيل : أي كأنه نار جهنم في حرها - وفي حديث أم زرع [وبيتها فياح] أي واسع . هكذا رواه أبو عبيد مشددا . وقال غيره : الصواب التخفيف ومنه الحديث [اتخذ ربك في الجنة واديا أفيح من مسك] كل موضع واسع . يقال له : أفيح . وروضة فيحاء وفي حديث أبي بكر [ملكا عضوضا ودما مفاحا] يقال : فاح الدم إذا سال وأفحته : أسلته .
المصدر: النهاية في غريب الحديث والأثر.