لأهل العقول الرزينة .. أطلب إستشارتكم ..

[لحظة سـرور]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لدي إستشارة بسيطة جداً لإحدى قريباتي تبلغ من العمر 18 عاماً ..!!

تقدم لها أحد جيرانهم وبينهم ترابط قوي جداً ..!!
وهو ملتزم حالياً او أعتنق الإلتزام منذ قريب ..

تقريبا يبلغ من العمر 28 تقريبا قد تعدي منتصف العقد الثاني ......!!
في البداية وافق الوالد والوالدة وحاولا إقناع البنت ، لكنها لم تعطي رأياً أخيراً في هذا الموضوع ..
ولم يرفضوه مع انه ليس ( اصل ) لكنه سعودي وهي قبلية ..
وهو ايضاً مطلق لكن تعلم أسباب طلاقه ..

قد تقدمت بالأمر لأخويها اللذان يكبرانها , فكانت ردة الفعل بالرفض الأول لأنه مطلق والثاني
لأنه ليس سعودي أصل ...؟؟
.,
ولكنها لا تأبه بكلامهم وحديثه , هي تخاف من تبعات حديث الرسول صلى الله عليه وسلم ( إذا اتاكم من ترضوه دينه وخلقه فزوجوه وإلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عظيم )
هي تظن انه أختارها لأنه التزم حديثا ويريد منها أن تكون عظداً له , خصوصا أنها الوحيدة من الفتيات القريبات لأهله من تتمتع بالتمسك الديني بإذن الله
و هناك من بعض قريباتها من تقول لها بأنه التزم من أجل أن يظفر بها فقط دون ذلك ...!!

فقد أصابتها الحيرة ومزقة كينونها هي قد استخارت والتجأت إلى ربها قبل ذلك فما كان منها إلا أن
أصابها الضمير بتأنيبه وعسفها وجعلها في دوامة التفكير تترنح ..!!
.,
هذا كل الأمر وجـُله أضعه هنا بينكم بعد أن عرض قبل ذلك ع رب العزة جل جلاله
فالرسول صلى الله عليه وسلم قال ما خاب من استخار وما ندم من استشار
وفقها الله وسدد ع طرق الحق خطاها وإيانا أجمعين ..!!
//
خالص احترامي وتقديري
لحظة سـرور

[ماء زمزم]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أولا أشكر لكم طرحكم الموضوع للإستشارة وإن شاء الله ستجدون الأراء النيرة من قبل الأخوة والأخوات في هذا

المنتدى , ( فلا خاب من إستخار ولا ندم من إستشار )

أحسنت الأخت في التقيد بحديث النبي عليه الصلاة والسلام ( من أتاكم من ترضون دينه وخلقه ) وعدم الإلتفات

إلى أنه مطلق أو غير سعودي أصل , لأن هذه ليست لها علاقة بإستمرارية العلاقة الأسرية وأنها من دعاوى

الجاهلية , لكن أحببت أن أنبه على أمر مهم جدا وهو ماهو مفهوم ( من ترضون دينه وخلقه ) عندنا !!

البعض يعتقد أن الدين هو المظهر ( لحيه + ثوب قصير + مسواك ) والخلق ( الإبتسامة + المظهر الخارجي + حسن الهية )

وهذا هو الخطأ بعينه فليس كل من ربى لحيته وقصر ثوبه ملتزم , مع أهميته هذه الدلائل والسنن وهي علامة

على الإلتزام لكن لابد أن يجتمع معها حقيقة الإلتزام وهو المداومة على الصلاة والخوف من الله وبر الوالدين

والإبتعاد عن المعاصي , فإذا رأيتم هذا في الشخص فهو على خير حتى وإن لم يكن مطلقا للحيته ومقصرا لثوبه

لكنه يخاف الله ويبتعد عن معصيته ويبر والديه ويداوم على الصلوات .

الأمر الآخر وهو أمر الأخلاق وهو الذي يفتقر إليه كثير من الملتزمين في يومنا هذا إلا مارحم ربي

الخلق لايظهر من جلسه واحده أو من معاملة واحدة وإنما يظهر لمن صاحب هذا الشخص في حله وترحاله

وسفره وإقامته , فإن سألتم عن أصدقائه وأصحابه وزملائه عنه وأفادوا بأنه على خلق من دون مجامله فهذا

طيب وإن لم يفيدوا فيجب إختباره وامتحانه لكي يتبين ذلك .

ولعل أخوأن البنت يعرفون عن هذا الشاب أمورا أخرى لاتظهر للبنت وإن كان قد ظهر منهم إعتراضهم على

أنه مطلق أو غير سعودي أصل , لكن يجب التأكد من هذا والسؤال عن الشخص ومعرفته حق المعرفه .

أذكر لكم قصه مشابهه وقعت لإحدى قريباتي وليس العيرة من القصه هو التخويف وأن الحال نفسه لكن

العبرة هو التأكد فقط قبل الإقدام على الموضوع .

هذه البنت عمرها 17 سنة تقدم لها أحد أقاربها من نفس القبيله ولكنه حديث عهد بالإلتزام فقد أطلق الشاب

لحيته وقصر ثوبه فيما يبدوا للناس وتقدم لهذه الفتاة , وغالبا الناس تقدر أهل اللحى وتوجلهم وعندما رأوا هذا الشاب

بهذا المنظر لم يتمالكوا أنفسهم ولم يتوانوا عن قبوله خصوصا وأنه من نفس القبيلة .

وبعد ثلاثة أشهر من الزواج حدثت المشاكل وطلق الشاب هذه الفتاة وأنا وقفت على هذه القصة بنفسي

وتحدثت مع هذا الشاب وكان سيء الأخلاق صعب التعامل حتى أسلوبه جاف في الكلام والبنت كانت تحبه

وترفض الطلاق منه لكنه لم يكن يهتم لذلك وكان يتعصب لرأيه دائما , وفي النهاية طلقها وعلى حسب قوله

أنه إرتاح من الهم والمسؤلية .

في القصة أحداث كثيرة تفصيلية لم أذكرها وقد تكون لها سبب في الطلاق لكن الشاهد لابد من السؤال عن الخاطب

قبل الزواج والتأكد من دينة وخلقه ولا يستهان بأي ركن من هذين الركنين ( الدين والخلق )

ولانطلب الكمال في هذا الأمر لكن التوسط مطلوب و هذه بداية لحياة أسرية فلابد من الإهتمام بها حق الإهتمام .

أسأل الله أن يرزق هذه الأخت الزوج الصالح وأن يبعد عنها شر كل ذي شر وأن يلهمها رشدها

إنه ولي ذلك والقادر عليه .

[ام حفصه]

جزيت خيرا اخي ماء زمزم فقد اوضحتالكثير --واشكر الاخت الغاليه لحظة سرور ----

شوفي يا اخيه بما انك تعلمي عن صديقتك الكثير فهي وكما يبدو انسانه ملتزمه ولله الحمد --ان الامر يبداء بتردد الام والاب فهم حتى لم يفصلوا الامر بنعم او لا ولهذا التردد لابد من الوقف عليه من خلال حديث صريح مع الام وكذلك الام وبطرقتها تفهم من الاخوة سبب الحقيقي لعدم رغبتهم فيه وهو ابن جيرانهم وله معهم عشره ومعرفه وعالم الشباب غير عالم البنات
هي متردده وايضا لم تعلن القبول لان هناك ما يخيفها ليس مشكلة الطلاق بل شيء تشعربه قد يكون خوف عابر وطبيعي حين تختار الفتاة شريك حياتها ----

لتكن البنت صريحه مع امها ولتدع الاسره تشاركها ام الموافقه مع لماذا او الرفض وايضا ان تتضح الصوره امامها لماذا -----فلا تتخذ خطوة وهي بعد في عمر الزهور فيا اخيتي ما عابه انه مطلق لان البيوت اسرار وما عابه انه غير اصيل ان كان الاهل متدينين ----وكم اتمنى ان يدخلوا ايضا الاخوة والاخوات فتكون امامك سعه لتخبريها به وتكون الصورة اكثر وضوح --وقصي عليها قصة قريبة الاخ ماء زمزم عن قرب العهد بالالتزام وصفات الالتزام الحق ---اتمنى من المولى انينير دربها لما هو خير لها اللهم امين

[الدكتور]

حقيقة وفى الإخوان وكفوا فجزاهم الله خيرا

والموضوع بسيط وصعب في نفس اللحظة

بسيط لأنه معلوم الخطوات والنتائج من عند الله وفي التخوف منها تكمن صعوبته.

فيجب أن تفهم قريبتك أنها تعمل بالطريقة السليمة وما يقضي به الله ففيه الخير والرشاد

والخطوات هي:
1- الإستخارة.
2- معرفة سبب رفض الإخوان.
3- السؤال عن أخلاق الرجل ولو عن طريق إخوة لزميلاتها أو من تثق فيهم من أقربائها من تعلم أن الأمور الجاهلية لا تؤثر فيها.
4- في الأخير ثقي أخية أن تحقيق البنت لرغبة والديها وإن كانت على كراهية ومضض إلا أنه بسبب برها لهما سيكتب الله لها خيرا.

وانا هنا أؤكد ما ذكرته الأخت ام حفصة بأنه صغر سن الفتاة او الشاب وقلة الخبرة تجعل من الأفضل لها وله أن يأخذا برأي من يكبرهما سنا ولو عاد بي الزمن للوراء لأخذت برأي من يكبرني سنا في كثير من الأمور.

بارك الله فيكم أختنا لحظة سرور على حرصكم لمنفعة الآخرين وجعل ذلك في موازين حسناتكم

[رونق الامل]

وفقها الله لما يحبه ويرضاه

[فله المميزة]

ماشاء الله الاخوانوالاخوات ما قصروا
والله يختار لها ما فيه الخير
موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .