عبيد المبين
23 Nov 2004, 08:28 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
من المسائل التي يكثر السؤال عنها هذه الأيام : حكم صيام الست من شوال قبل قضاء رمضان ؟!
والفتوى على أنه يقدم القضاء على صيام الست ؛ فمن كان عليه قضاء بسبب سفر أو مرض أذكرا كان أو أنثى ، أو بسبب عادة أو نفاس إن كانت امرأة مثلا .
وهذه بعض الروابط المفيدة في ذلك :
هذا رابط فيه فتوى الشيخ ابن باز رحمه الله :
http://www.binbaz.org.sa/last_resault.asp?hID=4316
وهذا رابط صوتي للشيخ ابن عثيمين رحمه الله في الموضوع :
http://www.ibnothaimeen.com/all/sou...cle_13488.shtml
وهذا رابط فيه فتوى اللجنة الدائمة في الموضوع ذاته :
http://63.175.194.25/index.php?ln=a...e&QR=7863&dgn=4
وهناك مسألة تحدث عنها الفقهاء ؛ وهي لو استغرق القضاء شهر شوال ( امرأة دخل رمضان وهي نفساء مثلا ؛ فلم تطهر من النفاس إلا يوم العيد ؟! فهذه لو قضت بدءا من اليوم الثاني من العيد ، لما أتمت الصيام إلا بعد خروج شوال ؟! فهل يفوتها صوم ست من شوال ؟!
وقد رآى بعض العلماء أنه يجوز لها القضاء في ذي القعدة ؛ لأنه لم يمكنها الصوم في شوال مع حرصها على ذلك ، واستغلالها لجميع الوقت .
ولعل الراجح إن شاء الله تعالى أن لها أجر نيتها ؛ ولا سيما إن كانت قد اعتادت صيام الست في السنوات الماضية ؛ لأنه قد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أن العبد إذا سافر أو مرض كتب له أجر ما كان يعمل حين كان مقيما معافى .
والحمد الله الكريم الرحيم اللطيف .
هذا والله تعالى أعلم .
من المسائل التي يكثر السؤال عنها هذه الأيام : حكم صيام الست من شوال قبل قضاء رمضان ؟!
والفتوى على أنه يقدم القضاء على صيام الست ؛ فمن كان عليه قضاء بسبب سفر أو مرض أذكرا كان أو أنثى ، أو بسبب عادة أو نفاس إن كانت امرأة مثلا .
وهذه بعض الروابط المفيدة في ذلك :
هذا رابط فيه فتوى الشيخ ابن باز رحمه الله :
http://www.binbaz.org.sa/last_resault.asp?hID=4316
وهذا رابط صوتي للشيخ ابن عثيمين رحمه الله في الموضوع :
http://www.ibnothaimeen.com/all/sou...cle_13488.shtml
وهذا رابط فيه فتوى اللجنة الدائمة في الموضوع ذاته :
http://63.175.194.25/index.php?ln=a...e&QR=7863&dgn=4
وهناك مسألة تحدث عنها الفقهاء ؛ وهي لو استغرق القضاء شهر شوال ( امرأة دخل رمضان وهي نفساء مثلا ؛ فلم تطهر من النفاس إلا يوم العيد ؟! فهذه لو قضت بدءا من اليوم الثاني من العيد ، لما أتمت الصيام إلا بعد خروج شوال ؟! فهل يفوتها صوم ست من شوال ؟!
وقد رآى بعض العلماء أنه يجوز لها القضاء في ذي القعدة ؛ لأنه لم يمكنها الصوم في شوال مع حرصها على ذلك ، واستغلالها لجميع الوقت .
ولعل الراجح إن شاء الله تعالى أن لها أجر نيتها ؛ ولا سيما إن كانت قد اعتادت صيام الست في السنوات الماضية ؛ لأنه قد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أن العبد إذا سافر أو مرض كتب له أجر ما كان يعمل حين كان مقيما معافى .
والحمد الله الكريم الرحيم اللطيف .
هذا والله تعالى أعلم .