محروم
30 Nov 2004, 07:24 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله رب والصلاة والسلام على رسول الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
وعلى أله وصحبه الطيبين ومن سار على دربهم إلى يوم الدين
وبعد :
عن ابى ايوب الانصارى رضى الله تعالى عنه ان النبى صلى الله عليم وسلم قال
((اربع من سنن المرسلين التعطر والنكاح والسواك والحياء)).
وعن عقبهة بن عامر رضى الله تعالى عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم انه قال
((ان مما ادرك الناس من كلام النبوة الاولى اذا لم تستح فاصنع ما شئت)).
وعن عبدالله بن مسعود رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
((استحيوا من الله حق الحياء فقالوا إنا نستحى من الله والحمد لله قال ليس بذلك
ولكن من استحى من الله حق الحياء فليحفظ الرأس وما حوى والبطن وما وعى
وليذكر الموت والبلى ومن اراد الاخره ترك زينة الحياة الدنيا فمن ذلك فقد استحيا من
الله حق الحياء))
وعن الحسن عن النبى صلى الله عليه وسلم انه قال
((الحياء من الايمان والايمان فى الجنة والبذاء من الجفاء والجفاء فى النار))
قال الفقيه رضى الله تعالى عنه
الحياء على وجهين حياء فيما بينك وبين الناس وحياء فيما بينك وبين الله تعالى
اما الذى بينك وبين الناس فأن تغض بصرك عما لا يحل لك وأما الحياء الذى بينك وبين الله تعالى
فأن تعرف نعمته فتستحى أن تعصيه.
وروى عن عمر رضى الله تعالى عنه ((أنه دخل على النبى صلى الله عليه وسلم
فوجده يبكى فقال ما يبكيك يا رسول الله قال أخبرنى جبريل عليه السلام أن الله
تعالى يستحى من عبد يشيب فى الاسلام أن يعذبه أفلا يستحى الشيخ من الله أن يذنب
بعد ما شاب فى الاسلام)).
وقال بعض السلف لابنه
اذا دعتك نفسك الى كبيرة فارم ببصرك الى السماء واستح ممن فيها فإن لم تفعل
فارم ببصرك الى الارض واستح ممن فيها فان كنت لا ممن فى السماء تخاف ولا ممن
فى الارض تستحى فاعدد نفسك عداد البهائم
قال الفضيل بن عياض لا تغلق بابك وترخى سترك وتستحى من الناس ولا تستحى من القرءان
الذى فى صدرك ولا تستحى من الجليل الذى لا يخفى عليه خافيه
وقال منصور بن عمار رضى الله تعالى عنه فى الحكمه :
من ابصر عيب نفسه اشتغل عن عيب غيره ومن تعرى عن لباس التقوى لم يستتر بشئ
ومن رضى برزق الله لم يحزن على ما فى يد غيره ومن سل سيف البغى قطع به يده
ومن إحتفر بئرا ًَََ لاخيه وقع فيها ومن هتك حجاب غيره انكشفت عورته
ومن نسى زلل نفسه استعظم زلة غيره ومن كابد الامور عطب :يعنى ارتكب الامور العظام
ومن خاطر بنفسه هلك ومن استغنى بعقله زل
ومن تكبر على الناس ذل ومن تعمق فى العمل ملّ
ومن فخر على الناس قصم :يعنى كسر ومن سفه عليهم شتم
ومن صاحب الاراذل حقر ومن جالس العلماء وقر
ومن دخل مدخل السوء اتهم ومن تهاون بالدين ارتطم
ومن اغتنم اموال الناس افتقر ومن انتظر العافيه اصطبر
ومن جهل موضع قدمه مشت فى ندامه ومن خشى الله فاز
ومن لم يجرب الامور خدع ومن صارع اهل الحق صرع
ومن احتمل ما لا يطيقه عجز ومن عرف اجله قصر امله
ومن تعود طريق الجهل ترك طريق العدل.
وعسى الله أن ينفعنا وإياكم بها وصلى الله على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
المصدر كتاب تنبيه الغافلين
الحمد لله رب والصلاة والسلام على رسول الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
وعلى أله وصحبه الطيبين ومن سار على دربهم إلى يوم الدين
وبعد :
عن ابى ايوب الانصارى رضى الله تعالى عنه ان النبى صلى الله عليم وسلم قال
((اربع من سنن المرسلين التعطر والنكاح والسواك والحياء)).
وعن عقبهة بن عامر رضى الله تعالى عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم انه قال
((ان مما ادرك الناس من كلام النبوة الاولى اذا لم تستح فاصنع ما شئت)).
وعن عبدالله بن مسعود رضى الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
((استحيوا من الله حق الحياء فقالوا إنا نستحى من الله والحمد لله قال ليس بذلك
ولكن من استحى من الله حق الحياء فليحفظ الرأس وما حوى والبطن وما وعى
وليذكر الموت والبلى ومن اراد الاخره ترك زينة الحياة الدنيا فمن ذلك فقد استحيا من
الله حق الحياء))
وعن الحسن عن النبى صلى الله عليه وسلم انه قال
((الحياء من الايمان والايمان فى الجنة والبذاء من الجفاء والجفاء فى النار))
قال الفقيه رضى الله تعالى عنه
الحياء على وجهين حياء فيما بينك وبين الناس وحياء فيما بينك وبين الله تعالى
اما الذى بينك وبين الناس فأن تغض بصرك عما لا يحل لك وأما الحياء الذى بينك وبين الله تعالى
فأن تعرف نعمته فتستحى أن تعصيه.
وروى عن عمر رضى الله تعالى عنه ((أنه دخل على النبى صلى الله عليه وسلم
فوجده يبكى فقال ما يبكيك يا رسول الله قال أخبرنى جبريل عليه السلام أن الله
تعالى يستحى من عبد يشيب فى الاسلام أن يعذبه أفلا يستحى الشيخ من الله أن يذنب
بعد ما شاب فى الاسلام)).
وقال بعض السلف لابنه
اذا دعتك نفسك الى كبيرة فارم ببصرك الى السماء واستح ممن فيها فإن لم تفعل
فارم ببصرك الى الارض واستح ممن فيها فان كنت لا ممن فى السماء تخاف ولا ممن
فى الارض تستحى فاعدد نفسك عداد البهائم
قال الفضيل بن عياض لا تغلق بابك وترخى سترك وتستحى من الناس ولا تستحى من القرءان
الذى فى صدرك ولا تستحى من الجليل الذى لا يخفى عليه خافيه
وقال منصور بن عمار رضى الله تعالى عنه فى الحكمه :
من ابصر عيب نفسه اشتغل عن عيب غيره ومن تعرى عن لباس التقوى لم يستتر بشئ
ومن رضى برزق الله لم يحزن على ما فى يد غيره ومن سل سيف البغى قطع به يده
ومن إحتفر بئرا ًَََ لاخيه وقع فيها ومن هتك حجاب غيره انكشفت عورته
ومن نسى زلل نفسه استعظم زلة غيره ومن كابد الامور عطب :يعنى ارتكب الامور العظام
ومن خاطر بنفسه هلك ومن استغنى بعقله زل
ومن تكبر على الناس ذل ومن تعمق فى العمل ملّ
ومن فخر على الناس قصم :يعنى كسر ومن سفه عليهم شتم
ومن صاحب الاراذل حقر ومن جالس العلماء وقر
ومن دخل مدخل السوء اتهم ومن تهاون بالدين ارتطم
ومن اغتنم اموال الناس افتقر ومن انتظر العافيه اصطبر
ومن جهل موضع قدمه مشت فى ندامه ومن خشى الله فاز
ومن لم يجرب الامور خدع ومن صارع اهل الحق صرع
ومن احتمل ما لا يطيقه عجز ومن عرف اجله قصر امله
ومن تعود طريق الجهل ترك طريق العدل.
وعسى الله أن ينفعنا وإياكم بها وصلى الله على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
المصدر كتاب تنبيه الغافلين