المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الزواج من أجنبيــة



عبدالله الكعبي
07 Jan 2012, 01:02 PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على عبده ورسوله محمد أفضل الرسل وخاتم النبيين، وعلى آله وصحبه ومن اهتدي بهديه إلى يوم الدين‏.

يتجه عدد كبير من الشباب إلى الزواج من غير عربي، ليس لأن العربيات اوالخليجيات لا يرقن لهم، إنما نتيجة البطالة والفقر. فهم يسافرون لجلب زوجات أرخص التي تكلفهم الكثير، من مهر وشبكة وحفلة زواج وتأثيث وغيرها من أمور لا يستطع الشاب توفيرها، خصوصاً مع تزايد طلبات بنات اليوم.

إذ كانت حفلات الزواج تتم في الغالب في المنازل أو الخيام القريبة من المنزل وبأسعار رمزية، وحالياً تقام في فنادق وصالات فخمة مجهزة بأسعار خيالية تتحدى قدرات الشباب.

يفكر الشاب بهذه الطريقة، دون أن يدرس أبعادها المستقبلية.

فهناك أعراف وعادات وتقاليد يجب مراعاتها -بحسب أهل الاختصاص- كذلك العقيدة، فإن عقيدة الزوجة ستورثها الأبناء ، فهي من تقوم بتربية الأبناء وليس الأب، نظراً لانشغاله الدائم وبقاءه خارج البيت لفترات طويلة، إلى جانب اللغة غير النقية التي سيكتسبهاالطفل.

مايدل على وجود صعوبات جمة ستواجه الطفل، خصوصاً عند دخوله المدرسة، حيث يتأثر مستواه التحصيلي في الغالب.
فالطفل في النهاية ضحية ظروف مجتمعية تعرض لها الأب، وعلى المجتمع أن يتقاسم همومها.

نطرح هنا عدة أسئلة منها أسباب توجه شبابنا للزواج من أجنبية، ورأي المجتمع الخليجي و الوطن العربي بهذا الزواج وأبعاده؟... فإلى التحقيق الآتي...

مهور خيالية!

صارت المهور خيالية، وكأنها تواكب ارتفاع أسعار كل شيء وكلما ارتفعت في الخارج ارتفع مهر العروس وهنا نلاحظ البعض يتزوجون من خارج بسبب رخص المهر وعدم حرص الزوجة على بهارج الزواج المبالغ فيها.

غير أن تداعيات الزواج من أجنبية كثيرة جداً، وكلها تعود سلباً على الأبناء من حيث اللغة والعادات والتقاليد وغيرها، خصوصاً متى كانت الأم من ديانة أخرى، فهنا المصيبة تكبر، شخصياً لا أؤيد الزواج من أجنبية، فهناك فتيات قانعات كثر في الخليج او الوطن العربي، ويجب أن نبحث عن الزوجة الصالحة أولاً وليس على المظاهر.

يطلبون الجمال وحسب!

وتعود أسباب زواج الشباب من أجنبية إلى أربعة أسباب، من وجهة نظري: أن الأعم والأغلب من شبابنا يبحث عن الجمال، وحديثي عن الجمال هنا هو جمال الشكل والقوام، لا جمال الروح والأخلاق ظانين أن من تمتلك الجمال هي من ستسعدهم عند النظر إلى جمالها، والبعض يعتقد أن كلفة الزواج من أجنبية أقل من الزواج من خليجيه او الوطن العربي، التي تضع الشروط عند الزواج وبعده، كما إن بعض بناتنا من الجامعيات لا يرغبن في الارتباط بموظف بسيط حامل للشهادة الثانوية وربما الإعدادية، أيضا يتأثر شبابنا بالمسلسلات السورية والتركية المدبجلة التي تعكس حياة هؤلاء الأجانب.

وأنصح كل مغرورة بشهادتها الجامعية وجمالها أو كل شباب بشهادته ومركزه، أن يتقي الله فكل شيء زائل إلا وجهه، فلا يبقى سوى العمل الصالح والدين فالرسول صلى الله عليه و سلم يقول: (إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه).

وهذه وصايا رسولنا صلى الله عليه و سلم.. فهو لم يوصنا بالجمال ولا الحسب والنسب والحقيقة أن القليل من الزيجات التي أقيمت على أساس الجمال أو الشهادة نجحت.

موضوع يستحق مناقشة قال لي احد النواب: لقد تعايشنا مع أبناء كانت أمهاتهم أجنبيات وتزوجوا وأنجبوا وتداخلوا مع المجتمع بشكل سلس لكن بشكل عام أنا لا أعتبر الزواج من فتاة عربية هو المقصود به الأجنبية، ما أقصده هو أن تكون من الدول الآسيوية والأوروبية وغيرها من الدول التي لا تتحدث العربية.

فالفتاة العربية ربما تكون ابنة خالة أو من الأقارب والأهل و نحن نشجع ونحرص على أن يتزوج الشاب الخليجي بفتاة خليجيه او عربيه، لكن هناك موانع تعيق الشاب مثل غلاء المهور وعلى الحكومة أن تتدخل في هذا الموضوع بشكل مباشر، وتضع حلولا لتيسير الزواج على الخليجيين و الوطن العربي من كلا الطرفين، كأن تحدد مبلغ المهر.

أما بالنسبة لدور النواب فأرى وجوب طرح هذا الموضوع، بشرط وجود اجتماعيين وشيوخ دين، للاستفادة منهم في وضع الحلول المناسبة.
دور الجمعيات هو استهداف الأهل قبل الشاب المقبل على الزواج عن طريق عمل دورات ومحاضرات تثقيفية لتوعية الأهل، تهدف إلى إقناع الأهل بمستوى الشاب المادي، وتبيان أن الأهم في اختيار الزوج لابنتهم الدين والخلق.

نرى أن الأهل هم السبب الرئيسي لتوجه الشباب للزواج من الخارج، فغلاء المهور والشروط التعجيزية التي يضعها أهل الفتاة هو ما يضطر الشاب للجوء للخارج وهناك أنواعا مختلفة ومقاييس لاختيار الزوجة، فكما أن هناك تجارب لزيجات فاشلة من زوجات أجنبيات، هناك أيضاً زيجات ناجحة كثيرة والأطفال يكون فيها الأطفال على مستوى عال من الثقافة والوعي غير أن الأساس في اختيار الزوجة على أساس خلفيتها الثقافية وأخلاقها والبيئة التي نشأت فيها، فلا ضير من أن يتزوج الشاب من أجنبية تعرف عليها عن طريق الجامعة أو محيط الأسرة، بشرط أن لا يكون لديها تطلع مادي، بل تريده لذاته.

فهناك زيجات تقوم على أساس المصلحة مثل أن تقوم الخادمة أو السكرتيرة بجذب الرجل عن طريق أساليب ملتوية، طمعاً بماله، مشيرة إلى أن من الأسباب الأخرى التي تجعل الشاب يتزوج من الخارج، الانفتاح العالمي، التكنولوجيا مثل النت وتعرف الشاب على الأخريات عن طريقة، السفر، والسفر للدراسة.

الضرر ينسحب على الزوجة و أن المرأة الأجنبية في بعض الحالات من الممكن أن تكون هي المتضررة، فهناك حالات تنعكس بالسلب على الزوجة الأجنبية.

وفي قصة شاب تعرف على فتاة أمريكية عن طريق الإنترنت، فقرروا الزواج، وقدمت الفتاة إلى احد الدول الخليجيه وتزوجوا على الفور لكنها صدمت حيث أن الشاب كان يسكن في إحدى القرى، ويسكن معه 23 شخصاً في منزل واحد.

ولم تستطع الزوجة الأمريكية الصمود فبعد أسبوعين من زواجهما قررت الرجوع لدولتها الأم، وجرّت معها الشاب للسكن في أمريكا،حيث اكتشفت الزوجة أنها حامل.

هذه الواقعة أدت لهجرة الابن وتغربه بعيداً عن بلدة، وأيضاً سينشأ الطفل بعيداً عن موطنه الأصلي وموطن الآباء والأجداد إثبات النسب .

إحدى القضايا تبين حقوق الأطفال وأبرز المشاكل المتعلقة بهن إن 90 بالمئة من المشاكل الموجودة في المحاكم تتعلق بالزواج من أجنبية وترتبط بقضايا الطلاق والنفقة.

وهناك مشكلة باتت موجودة أيضاً وهي (إثبات نسب) أي أن يطعن الأب في ابنه أو ابنته، في حال الزواج من أمه الأجنبية و هذه القضية تستهلك الكثير من الوقت والصبر لإظهار الحقيقة وإثباتها وفي حال نشأت خلافات كبيرة كهذه الأخيرة تلجأ الزوجة الأجنبية لمركز الشرطة هذه نقطة إيجابية في المرأة الأجنبية لأنها أكثر وعياً ودراية بحقوقها القانونية ومن ثم يتم استدعاء الأب وأخذ تعهد بعدم التعرض للزوجة وترجع للمنزل بحماية قانونية .

و في قضية شخص متزوج من أجنبية، واكتشف القاضي أن الأبناء لا يتقنون العربية أبداً فوجّه الوالدين إلى ضرورة تعليم الأبناء اللغة العربية وهذا الأمر من أسوء نتائج الزواج من أجنبية خصوصاً الآسيويات وشخصياً لا أمانع أن يكون لدى الابن أكثر من لغة، لكن الأهم أن تكون اللغة العربية هي الأساس و بخصوص حقوق الابن بعد طلاق

تبدأ عدة أمور في الظهور من أهمها النفقة، فمن الناحية الشرعية تعد نفقة الأبناء سواء من زوجة العربيه أو أجنبية أو نصرانية أو يهودية، واجبة على الأب وهذا ما أكده الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم.

أما من الناحية القانونية، فإن القانون مستمد في ويستند على تعاليم شريعتنا الإسلامية فالنفقة واجبة بغض النظر عن أصل أو ديانة الأم زوجة الأبناء، حتى يكبر الابن ويتوظف فالنفقة تتوقف بمجر كتابة رسالة من قبل الأب يتقدم بها للمحكمة تثبت بأن ابنه قد توظف.

لكن هناك حالة استثنائية لا توقف فيها النفقة، وهي عندما يتوظف الابن براتب ضعيف 1000ريال أو 1500 ريال، فهنا لا توقف النفقة نظراً لمدخول الابن المتواضع وفي حالة الطلاق أيضاً فإن الأولاد يمنعون من السفر منعاً باتاً خشية على الأبناء أو خشية من تضرر الأب، لكن للأسف لا يوجد هناك تشديد على موضوع سفر الأبناء من الزوجة الأجنبية ولابد أن يتقدم الأب بطلب عاجل لمنع سفر الأبناء خصوصاً في حالة الطلاق، ولابد من موافقة ولي الأمر.

وبالنسبة للجنسية فإن جميع الدول في العام تعطي الابن جنسية مطابقة لجنسية والده بالدم.


غلاء المهور السبب

السبب الأولى :أن أهم أسباب توجه الشا للزواج من أجنبيه هي تكلفة الزواج وغلاء المهور ففي العرف عربي أن لا يقل مهر الابنة عن مثيلاتها التي سبقوها بالزواج سواء من الأهل أو الجيران.

السبب الثاني : فيتمثل في أن الشاب يبحث عن الجمال، لا يعني ذلك أن الفتيات ليس جميلات إنما نظرة بعض الشباب لمقاييس الجمال مختلفة وبشأن الآثار الاجتماعية المترتبة على الزواج خليجي من عربيه و اجنبيه من ناحية إلى وجود قسمين :

(أ‌) الزواج من عربية مثل دول الشام أو المغرب وغيرها، فالبعض منهن يعشن في الخليج لكنهن لا يملكن الجنسية من احد الدول الخليجيه، لكن لديهن دراية بالعادات والتقاليد ولهجتهن قريبة، وهن في العادة على الديانة الإسلامية

(ب‌) فهو المتعلق بالزواج من أجنبيات من الدول الآسيوية والغربية وغيرها وهناغالباماتنتهي الزيجة بالطلاق لعدة أسباب أهمهااختلاف الثقافة ووجهات النظر، العادات والتقاليد،والبعدعن الأهل.

فله المميزة
07 Jan 2012, 03:56 PM
موضوع متكامل وحساس
بارك الله فيك أخي الكريم

الدكتور
08 Jan 2012, 07:03 PM
المعضلة السياسية والجغرافية هي التي جعلت حتى الزواج من عربية من الصعوبة بمكان
وللمعلومية أصبح الزواج حتى من الخارج مكلف أيضا وتزيد الكلفة من ناحية تكاليف إحضارها لبلدك وما يترتب على ذلك من حاجتك لتأشيرة وموافقة وكلها ذات تكاليف مالية وزمنية
أنا في نظري أن طمع الشاب والفكرة التي تعشعش في مخيلته هي السبب وراء هذه الزواجات وإلا القناعة بقريبته او جارته أو بنت حيه فيها الخير الكثير له ولذريته
بارك الله فيكم اخي اليزيدي ونفع بكم

أنهاري
11 Jan 2012, 07:15 AM
انا بقول كلمه دائما يرددها ابويه
ولد الاجنبيه تربيته ردئه
لانه اذا احد يخطب وامه اجنبيه او اخويه بنشوف له عروسه
يقول اما منا وفينا او لالالا
يعطيك الف عاافيه

عبدالله الكعبي
12 Jan 2012, 09:33 PM
وانت كذالك و جزاك الله خيرا

عبدالله الكعبي
12 Jan 2012, 10:06 PM
المعضلة السياسية والجغرافية هي التي جعلت حتى الزواج من عربية من الصعوبة بمكان
وللمعلومية أصبح الزواج حتى من الخارج مكلف أيضا وتزيد الكلفة من ناحية تكاليف إحضارها لبلدك وما يترتب على ذلك من حاجتك لتأشيرة وموافقة وكلها ذات تكاليف مالية وزمنية
أنا في نظري أن طمع الشاب والفكرة التي تعشعش في مخيلته هي السبب وراء هذه الزواجات وإلا القناعة بقريبته او جارته أو بنت حيه فيها الخير الكثير له ولذريته
بارك الله فيكم اخي اليزيدي ونفع بكم


بارك الله فيك اخي الدكتور بخصوص التأشيرات ليس صعبه قد يكون في اختلاف القوانين في بعض الدول مثال بلاخص البحرين اذا احد تزوج من اجنبيه عليه يصدق عقد الزواج في السفارة البحرينيه من بلد اللي تزوج فيها و بعدين يصدق العقد الزواج في محكمة الشرعية في البحرين و بعدها يستخرج تأشيرة في الهجرة و الجوازات مجانا وبكل سهوله حتى في خلال يوم واحد او يومين وتكلفه مجانا ولاكن عليه تذكره سفر

عبدالله الكعبي
12 Jan 2012, 10:13 PM
انا بقول كلمه دائما يرددها ابويه
ولد الاجنبيه تربيته ردئه
لانه اذا احد يخطب وامه اجنبيه او اخويه بنشوف له عروسه
يقول اما منا وفينا او لالالا
يعطيك الف عاافيه

بارك الله فيك و جزاك الله خيرا !!

عبدالله الكعبي
31 Oct 2012, 04:11 PM
نعود الى الموضوع و بارك الله فيكم و جزاكم الله خيرا كل من رد في الموضوع و الزوار ايضا هناك كثيرا من القضايا التي شاهدة بأم عيني و سمعتها ايضا اثناء الرحلات الجويه كقائد طائرة من دوله الى دوله و سأروي لكم القصص التي شاهدتها بأم عيني و أنا لست ضد ( الزواج من أجنبية ) على إطلاقه، ولا يحق لي أن أحرمه على الرغم من السلبيات الكثيرة التي رأيتها ومازلت أراها، لأن النبي صلى الله عليه و سلم تــــزوج من مارية القبطية، وبعض الصحابة تزوجوا من أجنبيات إن صح التعبير، ومنهم عثمان بن عفان، وسعد بن أبي وقــاص، وحذيفـــة بن اليمان - رضــي اللـــه عنهم أجمعين ، كما أجاز الشرع أن يتزوج المسلم من كتابية على أن تكون محصنة، ولكن من يرى الآثـار السلبية في زماننا من هذا الزواج ليعجب، وأستطيع أن أذكر بعض هذه السلبيات على سبيـل الاختصار، ومنها ما يقـــع على المرأة من استخدامها أحياناً كوسيلة اقتصادية، وكـــذلك معاناتها مع المجتمع الجديد الذي تنتقـل إليه وأنها تفقد حمايـة أهلها، وتفقد أبناءها أحياناً إذا حصل الطلاق، وقد تؤدي بعض الحالات إلى خطـــف الأبنـــاء، وأحياناً تُحرم من الميراث إذا كان أهل الزوج رافضين لهذا الزواج.


وأما السلبيات التي تقع على الرجل فمنها تناقض الثقافتين وفقدان تربية الأبـــناء وخسارة نصف ماله إذا طلق بموجـــب نص بعض القوانين الأجنبية، كما وأنه قد مر علي حالة من حالات خيانة الزوجة لزوجها، وعند الحديث معها تبين أنها ترى أن من حقها معاشرة رجل آخر غير زوجها إذا لم تكن مستقرة مع زوجها جنسيا، وأما السلبيات على الأطفال ، فمنها ضياع الهوية وأحياناً ضياع اللغـــة، وضعـــف الالتزام الديني، وقد يحرم الطفل أحد والديه عند الانفصال ، وأما أكبر أثر على المجتمع فبقــاء بنات المسلمين من غير زواج ، ولهذا وقف عمر بن الخطاب رضي الله عنه موقفاً حازماً من تصرف حذيفة بن اليمان رضي الله عنه عندما تزوّج من أجنبية وطلب منه الانفصال ، وحتى نكون منصفين لابد أن نقول إن لهذا الزواج إيجابيات كذلك، ومنها الانفتاح على المجتمعات، ولو وقع شاب في حــــب فتاة فيكون الزواج هو الحل حتى لا يرتكب المحرم ، وكذلك اكتساب الأطفال للغات الأخــــرى فيما لو أحـسن الوالدان تربيتهمــا، ودخول أحــــد الزوجين في الإسلام، وإظهار محاسن الإسلام بالتعامل مع الآخر وحصول التأمين الصحي والتعليمي للأبناء، والحصول على الجنسية أو الإقامــة في الدولة الأجنبية، ولا ننسى أن محمدا الفاتح كانت والدته أجنبية (مسيحيـة)، فيكون الزواج ناجحاً فيما لو اتفق الزوجان من البداية على مسيرتهما في الحياة .

وأقول فـــي الختام إنـــه لكى ينجــح الـــزواج من أجنبية، لابـــد من مراعـــاة تلك السلبيات ودراستها والحـــرص على تفاديها والاستفادة مـــن الإيجابيات التــي ذكـــرت، ولكننــي أرى الأولويـــة لبنـــات المسلمـــين فهـــنّ أحـــق مـــن تلك الأجنبيـــة، وإن كان البعــض يحتـــج بالمـــثل القائل لقمـــة الغريب أحلـــى، فأقول إن الــــزواج وجبــــة، بــل نظـــام غذائـــي وليس لقمــــة.

واليكم القصص التي شاهدتها في رحلاتي الجويه أم لم تشاهد ابنها عشرين عاماً ، لأنه تزوج من امرأة أجنبية (كندية)، ورفضت الزوجة أن تسافر مع زوجها إلى بلده، فأجبر على المكوث معها من أجل أبنائه.

وقصة أخرى يرويها أحد الآباء عندما رأى ابنتـــه تدخــل عشيقها إلى المنـــزل، فوقــف والدها أمامها، فقالت له: إنــي استــأذنت أمي (ووالدتها أجنبية) فسمحت لي بذلك، لأنها عندما كانت بعمري فعلت الشيء نفسه.

رياض أبو عادل
31 Oct 2012, 04:26 PM
http://www.mekshat.com/pix/upload04/images199/mk50153_domain-6f07493f90.gifhttp://img820.imageshack.us/img820/5908/91337554.png

رونق الامل
31 Oct 2012, 05:21 PM
بارك الله فيكم

عبدالله الكعبي
05 Nov 2012, 07:56 PM
http://www.mekshat.com/pix/upload04/images199/mk50153_domain-6f07493f90.gifhttp://img820.imageshack.us/img820/5908/91337554.png

بارك الله فيك و جزاك الله خيرا على مرورك الطيب

عبدالله الكعبي
05 Nov 2012, 07:58 PM
بارك الله فيكم



بارك الله فيك و جزاك الله خيرا على مرورك الطيبه و انتي سباقه في المواضيع على الفور واتمنى لكي الجنة ان شاء الله و جميع المشاركين

ام حفصه
16 Nov 2012, 10:19 AM
موضوع مهم جداوطرح مفيد وجهد لعله يثمر بحل للزواج من الاجنبيه والاسباب التي تدفع الرجل الشرقي عموما والخليجي بصفه خاصه للاقدام على هذه الخطوه
انا دوما اعتقد ان الاسره هي الحاضنه للكثير من الحلول او المشاكل فما الذي يدفع الشاب الى ان يقدم على هذه الخطوه دون مراجعة الاهل او حتى الاخذ بمشورتهم الا التفكك الاسري لان لو هناك انفتاح بين الاهل والابن لكانوا تدارسوا الامر من كافة الجوانب وما الذي دفع بالشاب لاحضر زوجه اجنبيه والتخلي عن جانب مهم من شخصيته بل ولعلها ايضا قيمه ولعل الشاب يقع في الازدواجيه فهو ان كان لرحلة عمل او دراسه قد ينبهر بمنظومه تكون لها الاثر البليغ في تغير معتقد هو لم يكن راسخ من الاصل مثل المصاحبه والصداقه فهو لو اخذ هذا الامر من منظور ديني تربى فيه على الحلال والحرام وكان من اصيل شخصيته فما اعتقد ان زواجه وان كان من اجنبيه فلن يكون اعتباطي وبدون اسس او منظور هو يراه وان كان شاب صغير فلن تجرفه علاقه ما الى زواج غير متكافىء فانا لا ازال اتذكر زواج احد اصدقاء الاسره من اجنبيه وحين عاد بها تكلمت اليها لمعرفتي البسيطه بالانجليزيه ان زوجها حين كان في بلدها كان شخصيه متغيره عن التي تراه الان وسط اهله فشعرت ان معيار الازواجيه احد اهم الاسباب التي تدفع للانفصال في الزواج من اجنبيه \\ادعاء الشاب لاخلاق وانفتاح هي ليست فيه وهو قناع سرعان ما سوف يزول هذا جانب هل نستطيع ان نعمم ان جميع التجارب بالزواج من اجنبيات مهلكه او عقيمه وتؤدي بالنهايه الى ما لا يحمد عقباه
اعتقد انه من الظلم ان نعمم ذلك فانا ومن خلال عمل زوجي التقيت بزوجات اجنبيات ما بين بريطانيات او امريكيات ولن اقسم انني في اللقاء الاول معهن انني اصبت بالدهشه حجاب ساتر كامل كافضل اخت مسلمه عربيه و سعوديه من الحشمه الى العبائه الواسعه وجدا الى النقاب ومن ثم تغطية الوجه كاملا ويحرصن على اتقان اللغه العربيه وحفظ القران الكريم والحرص الشديد على تربية الابناء هل نقول هذه حالت استثنائيه لربما ولكن لا استطيع ان اتجاهلها فهي نقطه مضيئه لاخوة لنا قرروا الزواج باجنبيه ولكن وكما يقال حسبوها صح فاختاروا من وجود ان عندها القدره للتكيف مع بيئتنا والاهم الاقتناع بديننا وتربية الابناء تربيه تليق بمجتمع مسلم ولا ازال اذكر زواج ادمى قلب عائلة من الاصدقاء زواج ولدهم المبتعث من اجنبيه وانجب منها طفله فلا استطاع احضار طفلته ولا زوجته والسبب تعنت الام التي اصبحت طليقته حين اكتشف تعاطيها للمخدرات ورغم سقوط حق الام عنها بالمحاكم الا ان الامريكان لم يسمحوا للبنت بالذهاب مع والدها والسبب ان السعوديه لا تكفل حق المراءه وما زال الاب يسافر ويدفع للمحامي من اجل الفوز بحق الحضانه على ام مدمنه الموضوع جدا خطير ويحتاج الى تعمق اكثر حيث يجب ان يكون هناك توعيه من قبل الاهل والدوله بخصوص هذا الموضوع وترك الخيار بالنهايه للشاب ليقرر وانا ارى ان التوفيق من الله فقد تكون بنت عمك ولا يحصل بينكم توافق فيحدث طلاق وتشتت للابناء وقد تصل لقطيعة رحم بين الاهل اللهم وفق شباب المسلمين لما فيه خيرهم وارضى عنهم واحفظهم في غربتهم اللهم امين

بارك الله فيك اخي اليزيدي ---

ابراهيم الحربي
26 May 2015, 10:04 AM
بارك الله فيك ..
هنا أحب أن أشير إلى نقطة مهمة جدا .

وهي:
أن الزواج من أقدار الله تعالى , فلا يدري الشخص المكتوب له يعني ما يدري الرجل من اي بلد سيتزوج وكذا المرأة

وهذه مارية القبطية من زوجات رسول الله صلى الله عليه وسلم ولاعلاقة لها بالعرب , وهذه هالة بنت عوف العربية الأصيلة القرشية تزوجت ببلال الحبشي ,والأمثلة لاتنحصر.

ولابد أن نعي جيدا أن الانسان له الحرية المطلقة في أن يتزوج من شاء مما باحه الله , فيجوز للخليجي أن يتزوج امرأة من كورت دفوار , ويجوز للبرازيلي أن يتزوج من البحرين -طبعا حسب شروط الشريعة-.
فالمطلوب من صناع القرار ان يسهلوا وييسروا ويذللوا اي معوقات قانونية التي تعيق حرية الانسان في اختياره من شاء .

فلا يجوز ان تجبر الناس على ان لايتزوجوا الى من قبائلهم او بلدانهم هذا يخالف العقيدة ويخالف امر الله تعالى

كأنك تقول يارب ما يصير تخلي الخليجي يتزوج مصرية ويارب ما يصير تخلي الامريكي يتزوج صينية -والعياذ بالله تعالى -.

وكل ما ذكر من سلبيات هو بسبب اناس يتزوجون كما يحلوا لهم ويحرمون على غيرهم ما يبيحونه لأنفسهم

لإننا لانقدر ان نكبح جماح الفطرة الانسانية , فلو فرضنا ان شخصا عربيا يريد ان يتزوج إيطالية وهذه رغبته فلا نقدر أن نقول له لا بل يجب علينا ان نوجهه ونذلل له كافة الصعاب والعقبات ,وألا نخترع قوانين تورث مآسي أسرية , وان نغلب جانب لم الشمل والألتئام الأسري الذي هو الأصل الأصيل , والا نلتفت الى كلام من يرى نفسه انه من النخب وانه يتكلم خوفا على الشباب لأنه كاذب لإن همه الوحيد إرضاء من يريد ان يقتصر الناس على بنات البلد لمصلحته الذاتية الضيقة ,فلنكن اذكياء عقلاء متنبهيين .والله المستعان

ابراهيم الحربي
26 May 2015, 10:09 AM
ردود سريعة :
1- نحن لانسلم بوجود تناقض بين الثقافات كمبدأ , لأن الله تعالى قال (وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا) فالمبدأ هو التعارف بين الثقافات ,بل ان الانسان فيه شغف في معرفة طريقة لبس واكل وشرب وحياة مختلف الناس ,وصدق عمر رضي الله عنه لما قال (الذي يتزوج من قومه لايكون اولاده إلا حمقى) , ففيه إشارة إلا ان المزج بين الثقافات يوسع مدارك الولد فيكون اقرب الى التسامح منه الى التحامق , فعلينا ان نفهم ثقافات الآخرين ثم نتفهمها , والآخرون كذلك بالنسبة لنا لا ان نتعامل مع الاخرين باستعلاء يجلب لنا سخرية واستهزاء بهم فعلى الجميع ان يرتفع بوعيه حتى تحصل المنافع في تبادل الثقافات بل انني اشجع بقوة الزواج من مجتمعات تختلف ثقافتها عن ثقافتنا لكي يحصل التعارف الذي اراده الله تعالى وقد اشار النبي صلى الله عليه وسلم الى ذلك بقوله (رأيت في المنام غنما بيضا يدخلن في غنم سود قالوا / ما اولته يارسول الله ؟قال :العجم يشركونكم في دينكم وأنسابكم ) صححه الألباني .

كيف نقدر نشر الدين ونحن نتذرع بذريعة واهية وهي اختلاف الثقافات , بل هذه فكرة معكوسة تماما وهي ان الدافع الفطري والعقلي يحث على الزواج من ذوي ثقافات مختلفة , ولكن هذه المبدأ لايناسب ابدا المستبدين
لأنه ضد مصلحتهم فيستخدمون المأجورين من النخب ليروجوا لفكرة اختلاف الثقافات وجعلها عقبة كأداء وهذا ضرب من ضروب المغالطة المفضوحة .


2- اما موضوع , الخيانة الزوجية وان من حق المرأة فعل ما يحلو لها فهذا لايجوز اصلا سواء اكانت المرأة من نفس حارتك وزنقتك ولا اقول بلدك او كانت من وراء البحار , وكذا قوانين الارث .
فالشخص الذي يريد ان يتزوج من امرأة ذات ثقافة مختلفة فعليه ان يراعي الضوابط الشرعية في اختيار الزوجة
مثلا انت قطري وتريد تتزوج امرأة من ماليزيا اكيد ان ثقافتك مختلفة تماما عن ثقافتها ولكن هذه المرأة عفيفة محترمة الخ , فلا مانع من التزوج والتعارف بل انت ستسفيد من محاسن ثقافتها وهي سوف تستفيد من محاسن ثقافتك ..
ومع مرور الزمن سوف تتقارب الثقافات وتظهر ثقافة جديدة اخذت المحاسن وتركت المساوئ .والله الموفق

عبدالله الكعبي
17 Sep 2018, 08:07 PM
احسنت اخي الحبيب ابراهيم الحربي الزواج من أهم الأحداث التي تمر على الإنسان، ويعتبر من أخطر القرارات الاجتماعية، فهو لا يخضع لعاطفة فقط وإنما لعقل أيضاً، لأنه ارتباط بين فردين ينشأ عنه حقوق وواجبات وتكوين أسرة . يجب على الشخص قبل زواجه من أجنبية دراسة الآثار المترتبة على هذا الزواج، والأمور المتعلقة بالديانة والعادات والموروث الثقافي والاجتماعي واللغة ومستقبل الأبناء، بالمقابل نجد أن الأجنبية ترغب بالارتباط بالشاب العربي لأسباب عدة أهمها: تمسكها بالموروث العربي لأنها ترى في العادات العربية المحافظة حفاظاً على كيانها، والعيش حياة رغيدة مرفهة خاصة في حال الزواج من خليجيين، وهذا يضمن لها إقامة دائمة في بيئة مستقرة اجتماعياً واقتصادياً مقارنة بدول العالم