ام حفصه
17 Feb 2013, 10:08 AM
http://www.mbc66.net/upload/upjpg1/w1421583.jpg
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
//
قال الله تعالى في الإسراء (وَإِنْ مِنْ قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَاباً شَدِيداً كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُوراً)(سورة الإسراء: 58) ما المقصود بالآية ؟
- هذه الآية في سورة الإسراء كما قال الله جل وعلا (وَإِنْ مِنْ قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَاباً شَدِيداً كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُوراً)(سورة الإسراء: 58)الهلاك الأول المراد به فناء الناس والتعذيب الشديد هذا لأهل المعاصي هذا المراد من الآية ( كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُوراً) (سورة الإسراء: من الآية 58) أي قضى الله جل وعلا أن أحداً لا يبقى ولا يدوم فإما أن يهلك موت رحمة وإما أن يعذب إذا كان هناك ذنب لكن الله جل وعلا قال مثلاً في الأعراف (تِلْكَ الْقُرَى نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَائِهَا ) (سورة الأعراف: من الآية 101) أول الآية من أنباءها المقصود أن الله ذكر أمم ثم ذكر أن هذه الأمم كلها أبيدت ثم قال (وَمَا وَجَدْنَا لِأَكْثَرِهِمْ مِنْ عَهْدٍ وَإِنْ وَجَدْنَا أَكْثَرَهُمْ لَفَاسِقِينَ) (سورة الأعراف: 102) ثم أخبر بأنه بعث موسى لما لم يدخل موسى معهم ؟ لأن موسى أمته لم تستأصل أبقاها الله وأما الأمم السابقة لم يبقي الله منها أحداً فذكرها الله جل وعلا جملة .
الشيخ صالح المغامسي - حفظه الله وبارك في علمه-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
//
قال الله تعالى في الإسراء (وَإِنْ مِنْ قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَاباً شَدِيداً كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُوراً)(سورة الإسراء: 58) ما المقصود بالآية ؟
- هذه الآية في سورة الإسراء كما قال الله جل وعلا (وَإِنْ مِنْ قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَاباً شَدِيداً كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُوراً)(سورة الإسراء: 58)الهلاك الأول المراد به فناء الناس والتعذيب الشديد هذا لأهل المعاصي هذا المراد من الآية ( كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُوراً) (سورة الإسراء: من الآية 58) أي قضى الله جل وعلا أن أحداً لا يبقى ولا يدوم فإما أن يهلك موت رحمة وإما أن يعذب إذا كان هناك ذنب لكن الله جل وعلا قال مثلاً في الأعراف (تِلْكَ الْقُرَى نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَائِهَا ) (سورة الأعراف: من الآية 101) أول الآية من أنباءها المقصود أن الله ذكر أمم ثم ذكر أن هذه الأمم كلها أبيدت ثم قال (وَمَا وَجَدْنَا لِأَكْثَرِهِمْ مِنْ عَهْدٍ وَإِنْ وَجَدْنَا أَكْثَرَهُمْ لَفَاسِقِينَ) (سورة الأعراف: 102) ثم أخبر بأنه بعث موسى لما لم يدخل موسى معهم ؟ لأن موسى أمته لم تستأصل أبقاها الله وأما الأمم السابقة لم يبقي الله منها أحداً فذكرها الله جل وعلا جملة .
الشيخ صالح المغامسي - حفظه الله وبارك في علمه-