تذكير الأمة المنصورة بالسنن المهجورة

[anamel]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هنا سوف نضع بأذن الله السنن المهجورة
وارجو من الأخوة من يضع سنة مهجورة ان يتأكد منها قبل أن يضعها

وتذكر ان من سن سنة في الإسلام له أجرها وأجر من عمل بها (سن سنة : أي أحيا سنة مهجورة)

وانا سوف اتناول السنن من كتاب تذكير الأمة المنصورة بالسنن المهجورة للشيخ محمود المصري
وانا احسب الشيخ محمود على خير ولا ازكيه على الله

وجزاكم الله خيرا

-----------------------------------------------------------------------

(1)

صلة الرحم:
قال تعالى:
((يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاء وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا)) (النساء 1)
و قال تعالى:
((وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخَافُونَ سُوءَ الحِسَابِ)) (الرعد 21)
-و عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: (من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليكرم ضيفه, و من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليصل رحمه, و من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت) (متفق عليه)
-و عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: (إن الله تعالى خلق الخلق حتى إذا فرغ منهم قامت الرحم, فقالت: هذا مقام العائذ بك من القطيعة, قال: نعم أما ترضين أن أثل من وصلك و أقطع من قطعك؟ قالت: بلى, قال: فذلك لك) ثم قال صلى الله عليه و سلم: إقرءوا إن شئتم:
((فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِن تَوَلَّيْتُمْ أَن تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ<22>أُوْلَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ <23>)) (محمد 22, 23) (و الحديث متفق عليه)
-و عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: (مَن أحب أن يُبسط له في الرزق و ينسأ له في أثره فليصل رحمه (متفق عليه)
-و عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه و سلم قال: (ليس الواصل بالمكافىء و لكن الواصل من الذي إذا قطعت رحمه وصلها) (أخرجه البخاري)
فأين صلة الرحم في هذا الزمان الذي انتشرت فيه قطيعة الأرحام و عقوق اوالدين - و لا حول و لا قوة إلا بالله

[أبو بدر 1]

أخي الكريم : anamel

. . .

موضوع رائع ومهم جداً . نسأل الله أن ينفع به . وأن يثيبك عليه . وآمل من الأحبة الإهتمام بهذا الموضوع وتبادل الطرح لخدمة السنن المهجورة والتذكير بها فلقد ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم انه قال : ( من أحيا سنة قد أميتت بعدي فإن له من الأجر مثل من عمل بها لا ينقص من أجورهم شيئاً ومن أبتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه مثل آثام من عمل بها لا ينقص ذلك من أوزار الناس شيئاً ) أخرجه الترمذي وابن ماجه والبغوي وغيرهم وله شواهد .

وتعريف السنة
السنة في اللغة : تطلق على السيرة حسنة كانت أو قبيحة وتطلق أيضاً على الطريقة .
والسنة في الشرع : قال ابن علان في دليل الفالحين على حديث ( فعليكم بسنتي ) قال أي طريقتي وسيرتي القويمة التي أنا عليها مما فصلته لكم من الأحكام الإعتقادية والعملية الواجبة والمندوبة وغيرها ) والسنة عند الفقهاء هو مايثاب فاعله ولا يعاقب تاركه وهو المندوب والمستحب والنفل والتطوع .

الحث على التمسك بالسنة
فلقد توافرت الأدلة والنصوص من الكتاب والسنة وأقوال السلف على الترغيب فيها والحث على التمسك بها . فمن الكتاب قوله تعالى : ( لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الآخر وذكر الله كثيراً)
ومن السنة قوله صلى الله عليه وسلم في حديث العرباض بن سارية المشهور وفيه ( .......فعليكم بسنتي)
ومن الآثار عن السلف ما رواه الدارمي في سننه عن الزهري : ( كان من مضى من علمائنا يقولون : الاعتصام بالسنة نجاة )
فوائد العمل بالسنة
1- محبة الله لعبده المؤمن كما في الحديث القدسي الذي رواه البخاري وفيه (...و ما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به ....... الخ )

2- أن المحافظة على النوافل تجبر كسر الفرائض .

3- أن للمتمسك بالسنة فضل كبير ويزداد فضله رفعة كلما كان في زمن إعراض عن السنة وإيذاء لمن تمسك بها .



ومن السنن تجديد الوُضُوء وينقسم إلى قسمين:

1- تجديد عام أي الوضوء بعد كل حدث فيكون الشخص دائما على طهارة
والدليل على فضله قوله صلى الله عليه وسلم لبلال :يا بلال بم سبقتني سبقتني إلى الجنة ؟ انني دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك أمامي ؛ فقال بلال : يارسول الله ما أذنت قط إلا صليت ركعتين ولا أصابني حدث إلا توضأت عنده فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذا ) صححه الألباني

2- تجديد الوضوء عند كل صلاة إذا كان الشخص على طهارة قال ابن عمر رضي الله عنهما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( من توضأ على طهر كتب له عشر حسنات ) رواه أبو داود والترمذي .
وقال ابن عثيمين رحمه الله : ( وتجديد الوضوء يكون مسنونا إذا صلى بالوضوء الذي قبله فإذا صلى بالوضوء الذي قبله فانه يستحب أن يتوضأ للصلاة الجديدة ) .

ويثبت الموضوع لما له من الفائدة

[منير 83]

السلام عليكم

والله انا قبل عندى رد بس ابوبدر ماشاء الله لاقوة الابالله

قام بالواجب

[off said]

anamel


بارك الله فيك ورفع الله قدرك واجزل لك اجر تألق هذا الموضوع واهميته,,’’

[anamel]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه السنة المهجورة الثانية

الاهتمام بأمر الآخرة
--------------------
ففي هذا الزمان الذي انتشرت فيه الشبهات و الشهوات و انصرف فيه كثير من الناس عن طاعة رب الأرض و السماوات كان لابد من وقفة صادقة من قبل أن تأتيهم الساعة بغتة و هم يخصمون فلا يستطيعون توصية و لا إلا أملهم يرجعون.
لقد غاب ذكر الآخرة عن قلوب أكثر الناس فتاهوا في دروب الحياة المتشابكة و تنافسوا فيها فخسروا دنياهم و أخراهم
و لذلك جاءت وصية الحبيب صلى الله عليه و سلم بأن نجعل الآخرة همنا لنفوز في الدنيا و الآخرة فقال صلى الله عليه و سلم (من كانت الآخرة همه جعل الله غناه في قلبه و جمع له شمله و أتته الدنيا و هي راغمة, و من كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه و فرق عليه شمله, و لم يأته من الدنيا إلا ما قدر له) (صحيح الجامع 6510)
--------------------
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[صقر الغربيه]

موضوع اخي الكريم لا يحتاج الى تصويت فهو مهم جدا

من السسن المهجوره :

جلسة الاستراحه في الصلاة

صلاة الاستسقاء والكسوف والخسوف

الاكل بثلاثه اصابع

التورك في الصلاة

لبس البياض يوم الجمعه

الاضطجاع في المسجد مابين الاذن والاقامه لصلاة الفجر

وهذا ماجاء في بالي الان ولو عددناها لكنت كثيره والله المستعان

فكل سنه تحيا بدعه وتموت سنه

الف تحيه لك اخي الكريم على هذا الموضوع القيم

[anamel]

3-تبسمك في وجه أخيك صدقة
يظن بعض الناس أن المسلم الملتزم لابد أن يكون عابس الوجه ... و هذا خطأ شديد فالمسلم لابد أن يرفع شعار الرحمة و البسمة ليعرف الناس أن الإسلام يدعو إلى الرحمة و حسن الخلق
قال تعالى
((فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ)) (آل عمران: 159)
و قال تعالى
((.....وَ اخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ )) (الحجر: 88)
و قال صلى الله عليه و سلم: (اتقوا النار و لو يشق تمرة فمن لم يجد فبكلمة طيبة) (متفق عليه)
و قال صلى الله عليه و سلم: (لا تقرنَّ من المعروف شيئاً و لو أن تلقى أخاك بوجهٍ طلقِ) (أخرجه مسلم)
و قال صلى الله عليه و سلم: (تَبَسُّمَكَ في وجه أخيك صدقة.......) (صحيح الجامع: 2908)
فياليتنا نرى البسمة مرة أخرى في وجوه إخواننا

[anamel]

النصيحة
-----
قال صلى الله عليه و سلم: (الدين النصيحة, قلنا لِمَنْ؟ قال: لله و لكتابه و لرسوله و لأئمة المسلمين وعامتهم) (رواه مسلم)
و عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال: بايعت رسول الله صلى الله عليه و سلم على إقام الصلاة و إيتاء الزكاة و النصح لكل مسلم (متفق عليه)
و عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال: لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه) (متفق عليه)
فأين مَنْ يقدم النصيحة لإخوانه في هذا الزمان؟

[anamel]

السنة المهجورة الخامسة
---------------
الاستغفار للمؤمنين و المؤمنات
قال تعالى
((وَالَّذِينَ جَاؤُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ )) (الحشر: 10)
و قال تعالى لنبيه صلى الله عليه و سلم
((فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ )) (محمد: 19)
و قال صلى الله عليه و سلم: (من استغفر للمؤمنين و المؤمنات كتب الله له بكل مؤمنٍ و مؤمنةٍ حسنة) (صحيح الجامع: 6026)
فياليتنا نتعايش بقلوبنا مع هذا التوجيه النبوي الكريم فنستغفر للمؤمنين و المؤمنات (الأحياء منهم و الأموات) لنفوز بهذا الأجر العظيم و ليُسَخِّر الله من يستغفر لنا بعد موتنا

[anamel]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
------------------
السنة المهجورة السادسة
إفشاء السلام
قال تعالى
((وَإِذَا حُيِّيْتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّواْ بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًا )) (النساء: 86)
و عن عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما أن رجلاً سأل رسول الله صلى الله عليه و سلم: أيُّ الإسلام خير؟ قال (تُطْعِم الطعام, و تقرأ السلام على مَنْ عرفت و مَنْ لم تعرف) (متفق عليه)
و عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: (لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا, و لا تؤمنوا حتى تحابوا, أَوَ لا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم؟ أُفشوا السلام بينكم) (رواه مسلم)
و عن أبي يوسف عبد الله ابن سلام رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : يا أيها الناس افشوا السلام و أطعموا الطعام و صِلوا الأرحام و صلّوا و الناس نيام تدخلوا الجنة بسلام) (صحيح الجامع: 7865)
فأين إفشاء السلام بين المسلمين؟
تالله لقد أصبحنا نعيش زماناً لا يُلقِى فيه المسلم على أخيه السلام إلا لمصلحة دنيوية-إلا من رحم اللهُ
بل نجد أحياناً مسلماً يمر بجوار أخيه فيسلم عليه فلا يرد عليه السلام-و لا حول و لا قوة إلا بالله
بل إن بعضهم لا يسلم إلا على مَنْ يعرف-و هذا و الله من أشراط الساعة الصغرى-فقد قال صلى الله عليه و سلم: (إن من أشراط الساعة أن يسلم الرجل على الرجل لا يسلم عليه إلا للمعرفة) (رواه أحمد بإسناد صحيح

-----------------
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[anamel]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
------------------
السنة المهجورة السابعة
قضاء حوائج المسلمين
قال صلى الله عليه و سلم: (المسلم أخو المسلم لا يظلمه و لا يُسلمه و من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته و من فرَّج عن مسلم كربة فرَّج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة و من ستر مسلماً ستره الله يوم القيامة) (متفق عليه)
فهل يعمل كل مسلم بتلك الوصية النبوية المباركة أم أن أكثر الناس لا ينشغل إلا بنفسه و لسان حاله يقول: نفسي نفسي؟!!!
أين الذين كانوا يمشون في حوائج إخوانهم رغبةً فيما عند الله؟
أين هذا الصنف الكريم الذي كان الله عزوجل يستعملهم لإدخال السرور و السعادة على المسلمين؟
نسأل الله عزوجل أن يؤلف بين قلوب المسلمين و أن يجمع شتاتهم و أن يجعلهم جميعاً كالجسد الواحد و إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر و الحمى.
-----------------------------
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[innocent]

جزاك الله خيرا وأعانك الله.

[anamel]

السنة المهجورة الثامنة
ستر عورات المسلمين
قال تعالى
((إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ )) (النور: 19)
و عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال: (لا يَسْتُرُ عبدٌ عبداً في الدنيا إلا ستَرَهُ الله يوم القيامة) (رواه مسلم