خطورة نقل المواضيع من منتديات أخرى ومسئولية الأعضاء والمشرفين ===============

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

لاحظت كما لاحظ غيري من كثير من الأفاضل نقلهم لكثير من المواضيع من منتديات أخرى غثها وسمينها .. وبعض الإخوة يثق بهذه المواضيع لأنها كتبت بالمنتدى الإسلامي الفلاني .. ووجدت من بعض الناس أنه ينقل أحاديث مكذوبة على رسولنا صلى الله عليه وسلم .. وبعضها قصص خيالية لا أساس لها من الصحة ..
وهناك المئات من المواقع التي تستطيع بضغطه واحدة أن تعرف منها صحة الحديث من ضعفه ..
وبطريقته هذه نشر للشر من حيث لا يشعر ..فالتوثق مطلوب فهناك أناس يعتمدون في بعض مسائل دينهم على المنتديات فيكون عليك أمام الله تحمل التبعات .. وكذا المشرف عليه أمانة عظيمة فإقراره للموضوع يجعل القاري يأخذ الكلام على ظاهره .. أعان الله الجميع ..
قال تعالى ( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا ..) الحجرات
وقال صلى الله صلى وسلم ( كفى بالمرء كذباً أن يحدث بكل ما سمع ) رواه مسلم عن أبي هريرة ..
هذه بعض المواقع التي تفيدك في معرفة الحديث الصحيح من غيره :

http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp
http://www.islammemo.cc/had/
http://hadith.al-islam.com/
http://www.tihamah.net/hadith.php?get=1&Doc=0&n=0









وفقكم الله لما يحب ويرضى ... أخوكم ..

قال صلى الله عليه و سلم " كفى بالمرء إثما أن يحدث بكل ما سمع "

بارك الله فيك أبو ساره

ونفع بك الإسلام و المسلمين

أخوك

صقر الأحبة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الكريم
ابو سارة
جزاك الله خيرا على هذه الموعظة البليغة وجعلها الله جل وعلا في موازين حسناتك .

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أخي الحبيب في الله

أبو سارة

أحسنت أخي الحبيب وصدقت والله فيما ذكرت , ونسأل الله عز وجل أن يعين

الجميع في التأكد من صحة الأحاديث وضعفها وهو مأجور على ذلك بإذن الله

وجزاك الله خيراً أخي الفاضل لتطرقك لهذا الموضوع المهم .

ووفقك الله وسدد خطاك

جزاك الله خير يابو سارة

جزاك الله خيرا
وبارك الله فيك
وجعله في ميزان حسناتك يوم القيامة

عليكم السلام و رحمة الله وبركاته

الأخ ابو سارة

جزاك الله خيرا على التنبيه الطيب

كتب الله أجرك ورفع قدرك

السؤال:


ما موقف العلماء من الحديث الضعيف سنده ، ولكن متن الحديث فيه حث على فضيلة أو دعاء . نريد إجابة على ذلك .

الجواب:

الحمد لله

اختلف العلماء في العمل بالحديث الضعيف في فضائل الأعمال فذهب بعضهم إلى جواز العمل به ولكن بشروط ، وذهب آخرون إلى منع العمل به .

ولخص الحافظ ابن حجر رحمه الله شروط جواز العمل بالحديث الضعيف ، وهي :

1- أن يكون الضعف غير شديد ، فلا يعمل بحديث انفرد به أحدٌ من الكذابين أو المتهمين بالكذب أو من فحش غلطه .

2- أن يندرج تحت أصل معمول به .

3- ألا يعتقد عند العمل به ثبوته ، بل يعتقد الاحتياط .

وليس معنى العمل بالحديث الضعيف أننا نستحب عبادة لمجرد ورود حديث ضعيف بها ، فإن هذا لم يقل به أحد من العلماء –كما سيأتي في كلام شيخ الإسلام ابن تيمية- بل المعنى أنه إذا ثبت استحباب عبادة معينة بدليل شرعي صحيح كقيام الليل مثلا ، ثم جاء حديث ضعيف في فضل قيام الليل فإنه لا بأس من العمل بهذا الحديث الضعيف حينئذ ، ومعنى العمل به روايته لترغيب الناس في هذه العبادة مع رجاء الفاعل لها أن ينال هذا الثواب الوارد في الحديث الضعيف ، لأن العمل بالحديث الضعيف في هذه الحال لا يترتب عليه محظور شرعي كالقول باستحباب عبادة لم تثبت في الشرع ، بل إن حصل له هذا الثواب وإلا فلا ضرر عليه .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في " مجموع الفتاوى" ( 1 / 250 ) :

ولا يجوز أن يعتمد في الشريعة على الأحاديث الضعيفة التي ليست صحيحة ولا حسنة ، لكن أحمد بن حنبل وغيره من العلماء جوزوا أن يروى في فضائل الأعمال ما لم يعلم أنه ثابت إذا لم يعلم أنه كذب ، وذلك أن العمل إذا علم أنه مشروع بدليل شرعي وروى حديث لا يعلم أنه كذب جاز أن يكون الثواب حقاً ، ولم يقل أحد من الأئمة أنه يجوز أن يجعل الشيء واجباً أو مستحباً بحديث ضعيف ، ومن قال هذا فقد خالف الإجماع .. فيجوز أن يروى في الترغيب والترهيب ما لم يعلم أنه كذب ، ولكن فيما علم أن الله رغب فيه أو رهب منه بدليل آخر غير هذا المجهول حاله اهـ .

وقال أبو بكر بن العربي بعدم جواز العمل بالحديث الضعيف مطلقاً لا في فضائل الأعمال ولا في غيرها .. انظر في ذلك تدريب الراوي ( 1/252 ) .

وهذا القول هو الذي اختاره العلامة الألباني رحمه الله ، وانظر مقدمة كتاب "صحيح الترغيب والترهيب" (1/47-67) .

وفيما صح عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وثبت عنه من الأحاديث في فضائل الأعمال وغيرها غُنية عن العمل بالحديث الضعيف .

فعلى المسلم أن يحرص على معرفة الحديث الصحيح من الضعيف ويكتفي بالعمل بالصحيح .

والله تعالى أعلم .

الإسلام سؤال وجواب

http://63.175.194.25/index.php?ln=ar...QR=44877&dgn=4

وإن لحظ أى عضو حديث موضوع أو شديد الضعف أو ضعيف فى غير موضعه فليتفضل بإرسال رسالة خاصة للمشرف حتى يقوم بما يلزم وهذا هو الواجب

أحسن الله إليك أخي الكريم

أخي صقر الأحبة .. أشكرك على مرورك على هذا الموضوع .. والحديث بلفظ ( إثماً ) عند أبي داود وهو صحيح .. وما ذكرته أنا بلفظ ( كذباً ) عند مسلم .. وأنا اخترت رواية مسلم .. للفائدة فقط ..
================================================== ======
أخي الكلم الطيب .. وجزاك الله خير أخي على تعليقك ..
================================================== ======
أخي أبا الزبير .. وفقنا الله وإياك وجعلنا ممن ينافحون عن سنة المصطفى عليه الصلاة والسلام ..
================================================== ======
الأخ السراب .. وجزاك الله خيراً على المرور على هذا الموضوع ..
================================================== ======
الأخت حفيدة الإسلام .. ووفقنا والله وإياكم لما يحب ويرضى ..
================================================== ======
أخي العزيز أبا طالب الأنصاري .. رفع الله قدرك .. الحقيقة أفدت وأجدت وأثريت هذا الموضوع ..
استفدت من نقلك لهذه الفتوى كثيراً ... أكرر شكري لك ..

الله يجزاك بالخير ..

لكن الألباني أورده بلفظ " إثماً "

و أبحث في أول رابط و سترى النتيجة ..

أخوك

صقر الأحبة

بارك الله فيك......
موضوع في وقته جا.......