الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
  1. الصورة الرمزية البيان

    البيان تقول:

    افتراضي

    <div align="center">علامات الساعة </div>

    <span style='colorreen'><div align="center">قال تعالى { عَلِمُ الْغَيْبِ فَلاَ يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَداً * إِلا مِنِ ارْتَضىَ مِن رسُولٍ }</div></span>

    وإخبارُ مُحمد – صلى الله عليه وسلم – بغيب علامات الساعة ، التي لم تظهر أماراتها إلا في زماننا ، يشهد له بصدق الرسالة ، كما يشهد بأن الساعة حق ، وأنها قد أصبحت قريبةً .


    ومن العلامات التي ظهرت ما يلي :
    1- أمور عظيمة لم تخطر على بال أحد من قبل :
    هذه العجائب ، والأمور العظام ، التي حدثت في المخترعات ، وفي عالم السياسة ، والأنظمة ، والعلوم ، وهذه الأحداث العالمية ، التي ما كانت تخطر على بال أحد ، سواء في أحوال المسلمين ، أو الكافرين .

    2-الحُفاة العراة رعاة الغنم وتطاولهم في البناء :
    إن الحافي الذي لا يملك حذاءَ ، العاري الذي لا يجد ُ ثوباً يستر كل جسمه ، العالة في طعامه على غيره ،إن الذي يتصف بكل هذا أو غيرها لا يتصور أحد من الناس من قبل ، أنه سيتمكنُ من بناء أي بيت ، فضلاً على أن يجعل ذلك البيت من البيوت الطويلة 0

    3-ظهور الكاسيات العاريات المائلات المميلات ، رُءُوسُهن كأسنمة الجمال :
    كيف تكون المرأة كاسية ، وعارية في آن واحد حتى رأينا ذلك في زمنا ، فللمرأة كساء ، ولكنه ضيق أو شفاف بصف الجسم ، ويظهره ( أولها الملابس الكثيرة ، ولكنها تُفصلها قصيرة ) أو تكون لابسة كاسية في بعض الأماكن ، متعرية في أماكن أخرى 0
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( صنفان من أمتى من أهل النار لم أرهما : قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ، ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات ، رءُوسهن كأسنمة البخت المائلة ، لا يدخلون الجنة ، ولا يجدُون ريحها ) رواه أحمد ومسلم

    4-نطق الجماد :
    قال – عليه وعلى آله الصلاة والسلام - : ( إنها أمارات من أمارات بين يدي الساعة ، أوشك الرجل أن يخرج ، فلا يرجع ، حتى يحدثه نعلاُه ، وسوطه ، ما أحدث أهله من بعده )
    النعل جَمَاد ، والسوط جَمَاد ، وما كان أحد يتصور أن الجماد سينطق ، وقد نطق الجماد فعلاً .وهو المقصود بها ما أخترع الآن من الأجهزة التي يحملها الإنسان في يده ، فتنقُل له الأصوات ، والكلام من بيته ، أو من بيت غيره .

    5- قبض العلم ، وكثرة الزلازل ، وتقارب الزمان ، وظهور الفتن ، وإطالة البناء :
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا تقوم الساعة حتى يقبض العلم ، وتكثر الزلازل ، ويتقارب الزمان ، وتظهر الفتن ، وحتى يتطاول الناس في البنيان )
    قبض العلم هو موت العلماء وعدم وجود من يخلفهم، والمقصود بهم علماء الإسلام ، وقد دل الحديث على ذلك . وكثرة الزلازل هو ما نشاهده ونسمعه في هذه الأيام من الزلازل المدمرة .
    وتقارب الزمان . أي أن الأيام تمر ، وكأنها ساعات قليلة ، وأما إطالة البناء فما عليك إلا أن تقارب بين المنازل قبل خمسين عاماً والمنازل في أيامنا هذه

    6- تسليم الخَاصة وفُشو التجارة وقطع الأرحام وكثرة القراءة وشهادة الزور :
    قال رسول صلى الله عليه وسلم ( إن بين يدي الساعة تسليم الخاصة وفشو التجارة حتى تعين المرأة زوجها على التجارة ، وقطع الأرحام ، وفشو القلم ، وظهور الشهادة بالزور وكتمان شهادة الحق )
    وتسليم الخاصة : هو أن يخص الإنسان بالسلام من يريد . وفشو التجارة انتشارها . وفشو القلم أي كثرة استخدام القلم ، وهو دليل على كثرة القراءة والكتابة

    7- كثرة الزنا وشرب الخمر :
    قال عليه وعلى آله الصلاة والسلام ( إن من أشرَاط الساعة أن يرفع العلم ، ويكثر الجهل ، ويكثر الزنا ، ويكثر شرب الخمر )
    وكثرة الجهل : أي الجهل بالدين

    8- انتشار التعامل بالربا :
    قال عليه وعلى آله الصلاة والسلام ( ليأتين على الناس زمان لا يبقى منهم أحد إلا أكل الربا ، فمن لم يأكله أصابه من غباره )

    9- التحية بالتلاعن ، وتشبه الرجال بالنساء ، والنساء بالرجال :
    يأمر الإسلام بالتحية الحسنة ، والرد الأحسن ، وهكذا كان المسلمون ، حتى ظهر في زماننا من يحي غيره باللعن ، قال عليه وعلى آله الصلاة والسلام : ( لا تزال الأمة على شريعة حسنة مَالم تظهر فيهم ثلاث : مَالم يقبض منهم العلم ، ويكثر فيهم ولد الخُبث ، ويظهر فيهم السقارُون ) قالوا : وما السقارون ؟ قال( نشْ يكونون في آخر الزمان تكون تحيتهم بينهم إذا تلاقوا التلاعُن )

    10- وطائفة على الحق ظاهرين :
    ومهما كثر الفساد ، فقد شاءت حكمة الله سبحانه ، أن تبقى طائفة على الحق ظاهرة ، تقيم الحجة على الناس بالدعوة إلى دين الله ، وتتمسك بكتاب الله ، وسنة رسوله – صلى الله عليه وآله وسلم – وهذا ما نشاهده ، فلا يخلو مكان إلا وفيه من يظهر دين الله ، ويتمسك بكتاب الله ، وسنة رسوله .


    والحمد لله رب العالمين ،،،،،،
     
  2. الصورة الرمزية سنا البرق

    سنا البرق تقول:

    افتراضي

    <div align="center">

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    جزيت الجنة البيان

    بالنسبة لتحية التلاعن أول مرة تمــــر علىّ

    فبحثت وخرجت الحديث , وإليك التخريج :


    الفتن وأشراط الساعة والبعث

    نوع الحديث مـنـكـر

    نص الحديث : (لا تزال الأمة على شريعة ما لم تظهر فيهم ثلاث ما لم يقبض منهم العلم ويكثر فيهم ولد الخبث ويظهر السقارون قالوا وما السقارون يا رسول الله قال بشر يكونون ف آخر الزمان تكون تحيتهم بينهم إذا تلاقوا اللعن )

    الكتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة المجلد الأول

    المؤلف محمد ناصر الدين الألباني

    الناشر مكتبة المعارف الرياض .</div>

     
  3. الصورة الرمزية البيان

    البيان تقول:

    افتراضي

    شكراً يااخي العزيز / سناالبرق ........ على التوضيح واحترامي وتقديري لك

    بنسبة للموضوع تم كتابته من كتاب ((الإيمان))
    تأليف / عبد المجيد الزنداني وعبد الله الظاف وأحمد سلامة وفيصل عبد العزيز وجزام البهلولي وتوحيد عبد الحميد

    من /دار القلم لنشر في دمشق
    الطبعة الرابعة لعام 1406-1986 م

    بنسبة للحديث لا أعلم عن صحته والبركة فيك جزاك الله خير ........ ;)
     
  4. الصورة الرمزية أبو بدر 1

    أبو بدر 1 تقول:

    افتراضي

    <div align="center">البيان

    بارك الله فيك

    سنا البرق

    جزاك الله خير الجزاء
    </div>
    أنا الحجاز أنا نجد أنايمـــــــــــــــــــــــن
    أنا الجنوب بها دمعي وأشجانـــــــــــــــي
    بالشام أهلي وبغداد الهوى وأنــــــــــــــا
    بالرقمتين وبالفسطاط جيرانـــــــــــــــــي
    وفي ربا مكة تاريخ ملحمتـــــــــــــــــــي
    على ثراها بنينا العالم الفانــــــــــــــــــي
    في طيبة المصطفى عمري وولهـــــــــي
    في روضة المصطفى عمري ورضوانـي
    النيل مائي ومن عمان تذكرتـــــــــــــــي
    وفي الجزائر إخواني وتطوانـــــــــــــــي
    فأينما ذكر اسم الله في بلــــــــــــــــــــــد
    عددت ذاك الحمى من صلب أوطانــــــي