32-الواجب على العامي أن يسأل من يراه أوثق في دينه وورعه وعلمه منالعلماء.
33-اختلاف العلماء شيء طبيعي لأن هناك مآخذ علمية دقيقة يختلف فيهاالعلماء وتتنوع اجتهاداتهم.
34-يا إخوان.. الكلام في الشريعة وبيان حكمهاواستنباطها وتمييز ضعيفها من صحيحها ليس من قبيل الثقافة العامة بل هي مسألة علميةتتعلق بدين الله عز وجل، لا يجوز أن يتكلم أحد بدين الله عز وجل إلابعلم.
35-جعل الله من أشد المحرمات القول على الله بغير علم، لذلك ابنالقيم له كلام جميل يقول فيه: وقد حرّم الله القول عليه بغير علم في الفتيا والقضاءوجعله من أعظم المحرمات، بل جعله في المرتبة العليا منها، كما قال تعالى: (قل إنماحرّم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير حق وأن تشركوا بالله مالم ينـزّل به سلطانا وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون).
-36 يقول ابن حزم: لا آفة على العلوم وأهلها أضر من الدخلاء فيها، وهم من غير أهلها فإنهم يجهلونويظنون أنهم يعلمون، ويفسدون ويظنون أنهم مصلحون.
37-الكلام يا إخوان فيالشريعة ليس حمىً مستباحا لكل من هب ودب، كل واحد يقول أنا لي حق أن أشارك، لا ليسلك الحق أن تشارك إلا بعد مقدمات)الشيخ د. علي الصياح
38-لك الحق أن تطلبالعلم لا يمنعك أحد من أن تطلب العلم وتأتي العلم من أبوابه كما قال تعالى: (وأتواالبيوت من أبوابها)، فإذا طلبت العلم وعرفته فلك الحق أن تتكلم بعلمك.
39-العامي وظيفته أن يسأل المتخصصين وتبرأ ذمته.
40-وصايا لطالب العلم المبتدئفيما يتعلق بهذا:1. يفترض أن يكون قد قرأ شيئا من مصطلحات الحديث2. التدرج في طلبالعلم.
-41 من الكتب التي تبين مصطلحات المحدثين بأسلوب مختصر وواضح: البيقونية ، الموقظة للذهبي، نخبة الفكر لابن حجر، الاقتراح لابن دقيق العيد. تدريبالراوي للسيوطي، الباعث الحثيث لابن كثير، فتح المغيث للسخاوي.
42-الشيخالصياح: هناك في الحقيقة منظومة البيقونية أنصح طالب العلم أن يحفظها، فهي منظومةأربع وثلاثين بيت، حوت جميع مصطلحات الحديث.
43-دائما ننصح طالب العلم أنيتدرج في طلب العلم وخاصة علم الحديث
-44 من طلب العلم بصدق وإخلاص فلا شكأنه بإذن الله عز وجل سينال مراده.