ما جاء في الكهان ونحوهم

بسم الله الرحمن الرحيم


روى مسلم في صحيحه، عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله

عليه وسلم قال: ( من أتى عرَّافاً فسأله عن شيء فصدقه، لم تقبل له صلاة أربعين يوماً ).

وعن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( من أتى كاهناً فصدقه

بما يقول، فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم ) رواه أبو داود.

وللأربعة، والحاكم وقال: صحيح على شرطهما، عن أبي هريرة : ( من أتى عرافاً أو كاهناً

فصدقه بما يقول، فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم ) . ولأبي يعلى بسند جيد عن

ابن مسعود موقوفاً.

وعن عمران بن حصين رضي الله عنه مرفوعاً: ( ليس منا من تَطير أو تُطير له أو تَكهن أو تُكهن له

أو سَحر أو سُحر له، ومن أتى كاهناً فصدقه بما يقول، فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه

وسلم) رواه البراز بإسناد جيد، ورواه الطبراني في الأوسط بإسناد حسن من حديث ابن عباس دون

قوله: "ومن أتى.." الخ.

قال البغوي: العراف: الذي يدعي معرفة الأمور بمقدمات يستدل بها على المسروق ومكان الضالة

ونحو ذلك وقيل: هو الكاهن والكاهن هو الذي يخبر عن المغيبات في المستقبل وقيل : الذي يخبر

عما في الضمير.

وقال أبو العباس ابن تيمية: العراف: اسم للكاهن والمنجم والرمال ونحوهم ممن يتكلم في معرفة

الأمور بهذه الطرق.

وقال ابن عباس –في قوم يكتبون ( أبا جاد) وينظرون في النجوم -: ما أرى من فعل ذلك له

عند الله من خلاق.

فيه مسائل :

الأولى : لا يجتمع تصديق الكاهن مع الإيمان بالقرآن.

الثانية : التصريح بأنه كفر.

الثالثة : ذكر من تُكهن له.

الرابعة : ذكر من تُطير له.

الخامسة : ذكر من سحر له.

السادسة : ذكر من تعلم أبا جاد.

السابعة : ذكر الفرق بين الكاهن والعراف.


المصدر : http://arabic.islamicweb.com/sunni/tawheed.htm#23

::سنا البرق::


رفع الله قدرك واجزل لك الاجر والثواب ياموفق,,’’


لاحرمت اجر تميزك يارعاك الله,,’’

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

جزاك الله خيرا سنا البرق

أعاذنا الله و إياكم من العرافين و السحره

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


التميز الحقيقي أختي أوف سايد هو دخول الجنة ولقاء رب الناس هناك


اللهم آمين أخي أبو طالب .. والحمد لله أن علمنا كيف نلجأ إليه ونتعوذ به من شر ماخلق .

جزاك الله خير اخوي بارك الله فيك

اعاذنا الله واياك من شرهم

اللهم آمين, حفظك الله أخي .