احذرو من هذا العضو فهو للمصائب اقرب منه للفائده ان لم نحترس منه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...


إلى جميع الأعضاء ...


لي معكم وقفات حول هذا العضو الموجود معنا .. وهو يشارك معنا دائما ...

فيجب علينا الحذر من التعامل معه ...

وأنا سأقول الحق ...

فالساكت عن الحق شيطان أخرس ...

فهو للمشاكل أقرب منه إلى الفائدة إن لم نحترس منه !!

وهو كالأفعى يلدغ ولا نحس بلدغه ...

إلا بعد فوات الأوان ..

فلذا آثرت تنبيهكم منه لحرصي عليكم جميعا ...

ولحرصي على منتدانا الجميل ...


أتريدون تعرفوا من هو العضو ؟؟؟


لا بد انكم عرفتوه

فالمصيبه انه مقرب للكل والكل يحبه
لهذا الصدمه ستكون حقيقيه
فهو عضو وليس اي عضو
فهو احد الاعضاء الفعالين
واستفدنا منه كثيراً




إنزلو لكي تعرفوا !!! فلم تستطيع اناملي ذكر اسمه من شدة حبي له

[glow=FF0000]((( الـــلــســـــــــان )))[/glow]

عضو لا كالأعضاء الباقية لأنه يهوي بالعبد للدمار

ألم يؤثر عن رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم ...

أن العبد يلقي الكلمة لا يلقي لها بالا ... فتهوي به في النار سبعين خريفا ..




فالحذر الحذر ....



وايضا قيل ان ابن ادم خلق الله له اذنان ولسان واحد ليسمع اكثر مما يتكلم، كفانا الله واياكم افة اللسان فكم من شخص صريع لسانه.

[glow=FF0000]احذر ان يحصدك لسانك لنار[/glow]

<FONT style="BACKGROUND-COLOR: #f2f2f2" face=Verdana size=7>

<FONT face=tahoma size=2>إذا كان الكلام من فضة فإن السكوت من ذهب" جملة عظيمة قالها لقمان عليه السلام لابنه وهو يعظه، ولا شك أنها وصية عظيمة جليلة لو عمل بها الناس لاستراحوا وأراحوا، ألا ترى أن اللسان على صغره عظيم الخطر، فلا ينجو من شرِّ اللسان إلا من قيده بلجام الشرع، فيكفه عن كل ما يخشى عاقبته في الدنيا والآخرة. أما من أطلق عذبة اللسان، وأهمله مرخيَ العنان، سلك به الشيطان في كل ميدان، وساقه إلى شفا جرف هارٍ، أن يضطره إلى دار البوار، ولا يكب الناس في النار على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم.

[glow=66FFFF]اقوال الشعراء والحكماء في اللسان[/glow]

يقول الشاعر:

لسان الفتى نصف ونصف فؤاده............ ولم يبق إلا صورة اللحم والدمي

ويقول آآآخر

وهذا اللسان يريد الفؤاد..............يدل الرجال على عقله

ويقول أخر
أحفظ لسانك أيها الإنسان.............. لا يلدغنك إنه ثعبان

كم في المقابرمن قتيل لسانه............. كانت تهاب لقاءه الشجعان


فإذا تم العقل نقص الكلام

والحكمة عشرة أجزاء تسعة منها في الصمت والعاشر في عزلة الناس

فقال الشاعر:

لعمرك أن الحلم زين لأهله* وما الحلم إلا عادة وتحلم

إذا لم يكن صمت الفتى عن ندامة* وعي فإن الصمت أولى وأسلم

فالصمت إلا عن الخير مطردة للشيطان وعون على أمر الدين

ومن كلام الحكماء:

من نطق في غير خير فقد لغا
ومن نظر في غير إعتبار فقد سها
ومن سكت في غير فكر فقد لها

وقال حكيم إذا أعجبك الكلام فصمت وإذا أعجبك الصمت فتكلم


وكان يقال من السكوت ماهو أبلغ من الكلام لأن السفية إذا سكت عنه كان في إغتنام


قال ملك الصين:
مالم أتكلم بكلمة ملكتها .......فإذا تكلمت بها ملكتني

وقال ملك الهند:
العجب ممن يتكلم بكلمة إن رفعت ضرت وإن لم ترفع لم تنفع

فالكلام مثل الدواء إن أقللت منه نفع وإن أكثرت منه قتل

فيقول الشاعر:
إحفظ لسانك لا تقول فتبتلي***** إن البلاء موكل بالمنطق

[glow=99CC00]اللسان[/glow]

انها قطعت لحم صغيره ولكن


قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:

("رحم الله عبدا تكلم فغنم، اَو سكت فسلم. اِن اللسان اَملك شيء للانسان ، الا و ان كلام العبد كله عليه، الا ذكر الله تعالى، اَو اَمر بمعروف ، اَو نهى عن منكر، اَو اِصلاح بين المؤمنين").

فقال له معاذ بن جبل:

يا رسول الله، اَنؤاخذ بما نتكلم؟

فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :

("وهل يكب الناس على مفاخرهم في النار، الا حصائد السنتهم، فمن اراد السلامة، فليحفظ ما جرى به لسانه.")

أشار رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اِلى(" اللسان") فقال:

("رحم الله عبدا تكلم فغنم، اَو سكت فسلم")

و قد تضمن الكلام أمرين مهمين هما:

1- اِن للسان سلطة عظيمة على الانسان ينفرد بها عن سائر الاعضاء.

2- اللسان تحت تصرف الانسان دائماً، و قد يقال للتشبيه أحيانا اَن الكلام بالنسبة للانسان سهل كشرب الماء; بل شرب الماء يتطلب مقدمات لا يتطلبها الكلام فهو أسهل و أهون.

ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:

(" الا و ان كلام العبد كله عليه")

ثم اِستثنى من ذلك أربع كلمات على سبيل الحصر الحقيقي البعيد عن اَية مبالغة و هي:

(" * ذكر الله تعالى و* الامر بالمعروف و* النهي عن المنكر و* الاصلاح بين المؤمنين")

مقال جميل

وإبداع جديد

ونفع الله بك

[glow=990066]

آفات اللسان

1[/glow]

[glow=990066] الأفه الثانية[/glow]

[glow=990066] الأفه الثالثه[/glow]

[glow=990066] الأفه الرابعه[/glow]

[glow=990066]الأفه الخامسه[/glow]