الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
  1. الصورة الرمزية أبو إبراهيم

    أبو إبراهيم تقول:

    افتراضي

    <div align="center">حوار مع الشيطان
    عبدالله بن آدم</div>


    حاورت الشيطان الرجيم في الليل البهيم فلما سمعت أذان الفجر أردت للذهاب إلى المسجد
    فقال لي : عليك ليل طويل فارقد .
    قلت : أخاف أن تفوتني الفريضة .
    قال : الأوقات طويلة عريضة .
    قلت : أخشى ذهاب صلاة الجماعة .
    قال : لا تشدد على نفسك في الطاعة .
    فما قمت حتى طلعت الشمس ...
    فقال لي في همس : لا تأسف على ما فات فاليوم كله أوقات .

    وجلست لآتي بالأذكار ففتح لي دفتر الأفكار .
    فقلت : أشغلتني عن الدعاء .
    قال: دعه إلى المساء .
    وعزمت على المتاب ، فقال: تمتع بالشباب &#33;
    قلت : أخشى الموت .
    قال : عمرك لا يفوت ...
    وجئت لأحفظ المثاني .
    قال : روّح نفسك بالأغاني .
    قلت : هي حرام .
    قال : لبعض العلماء كلام &#33;
    قلت : أحاديث التحريم عندي في صحيفة .
    قال : كلها ضعيفة .
    ومرت حسناء فغضضت البصر .
    قال : ماذا في النظر ؟
    قلت : فيه خطر .
    قال : تفكر في الجمال فالتفكر حلال .

    وذهبت إلى البيت العتيق فوقف لي في الطريق ...
    فقال : ما سبب هذه السفرة ؟
    قلت : لآخذ عمرة .
    فقال : ركبت الأخطار بسبب هذا الاعتمار وأبواب الخير كثيرة والحسنات غزيرة .
    قلت : لابد من إصلاح الأحوال .
    قال : الجنة لا تدخل بالأعمال .
    فلما ذهبت لألقي نصيحة ...
    قال : لا تجر إلى نفسك فضيحة .
    قلت : هذا نفع العباد .
    فقال : أخشى عليك من الشهرة وهي رأس الفساد .
    قلت : فما رأيك في بعض الأشخاص ؟
    قال : أجيبك على العام والخاص .
    قلت : أحمد بن حنبل ؟
    قال : قتلني بقوله عليكم بالسنة والقرآن المنزّل .
    قلت : فابن تيمية ؟
    قال : ضرباته على رأسي باليومية .
    قلت : فالبخاري ؟
    قال : أحرق بكتابه داري .
    قلت : فالحجاج ؟
    قال : ليت في الناس ألف حجاج فلنا بسيرته ابتهاج ونهجه لنا علاج .
    قلت : فرعون ؟
    قال : له منا كل نصر وعون .
    قلت : فصلاح الدين بطل حطين ؟
    قال : دعه فقد مرغنا بالطين .
    قلت : محمد بن عبدالوهاب ؟
    قال : أشعل في صدري بدعوته الالتهاب وأحرقني بكل شهاب .
    قلت : أبو جهل ؟
    قال : نحن له أخوة وأهل
    قلت : فأبو لهب ؟
    قال : نحن معه أينما ذهب &#33;
    قلت : فلينين ؟
    قال : ربطناه في النار مع استالين .
    قلت : فالمجلات الخليعة ؟
    قال : هي لنا شريعة .
    قلت : فالدشوش ؟
    قال : نجعل الناس بها كالوحوش .
    قلت : فالمقاهي ؟
    قال : نرحب فيها بكل لاهي .
    قلت : ما هو ذكركم ؟
    قال : الأغاني .
    قلت : وعملكم ؟
    قال : الأماني .
    قلت : وما رأيكم بالأسواق ؟
    قال : علمنا بها خفاق وفيها يجتمع الرفاق .
    قلت : كيف تضلّ الناس ؟
    قال : بالشهوات والشبهات والملهيات والأمنيات والأغنيات .
    قلت : كيف تضلّ النساء ؟
    قال : بالتبرج والسفور وترك المأمور وارتكاب المحظور .
    قلت : فكيف تضلّ العلماء ؟
    قال : بحب الظهور والعجب والغرور وحسد يملأ الصدور .
    قلت : كيف تضلّ العامة ؟
    قال : بالغيبة والنميمة والأحاديث السقيمة وما ليس له قيمة .
    قلت : فكيف تضلّ التجار ؟
    قال : بالربا في المعاملات ومنع الصدقات والإسراف في النفقات .
    قلت : فكيف تضلّ الشباب ؟
    قال : بالغزل والهيام والعشق والغرام والاستخفاف بالأحكام وفعل الحرام .
    قلت : فالجاحظ ؟
    قال : الرجل بين بين ، أمره لا يستبين ، كما في البيان والتبيين
    قلت : فأبو نواس ؟
    قال : على العين والرأس لنا من شعره اقتباس .
    قلت : فأهل الحداثة ؟
    قال : أخذوا علمهم منا بالوراثة .
    قلت : فالعلمانية ؟
    قال : إيماننا علماني وهم أهل الدجل والأماني ومن سماهم فقد سماني .
    قلت : فما رأيك في الدعاة ؟
    قال : عذبوني وأتعبوني وبهذلوني وشيبوني يهدمون ما بنيت ويقرؤون إذا غنيت ويستعيذون إذا أتيت .
    قلت : فما تقول في الصحف ؟
    قال : نضيع بها أوقات الخلف ونذهب بها أعمار أهل الترف ونأخذ بها الأموال مع الأسف .
    قلت : فما فعلت في الغراب ؟
    قال : سلطته على أخيه فقتله ودفنه في التراب حتى غاب .
    قلت : فما فعلت بقارون ؟
    قال : قلت له احفظ الكنوز يا ابن العجوز لتفوز فأنت أحد الرموز .
    قلت : فماذا قلت لفرعون ؟
    قال : قلت له يا عظيم القصر قل أليس لي ملك مصر فسوف يأتيك النصر .
    قلت : فماذا قلت لشارب الخمر ؟
    قال : قلت له اشرب بنت الكروم فإنها تذهب الهموم وتزيل الغموم وباب التوبة معلوم .
    قلت : فماذا يقتلك ؟
    قال : آية الكرسي منها تضيق نفسي ويطول حبسي وفي كل بلاء أمسي .
    قلت : فما أحب الناس إليك ؟
    قال : المغنون والشعراء الغاوون وأهل المعاصي والمجون وكل خبيث مفتون .
    قلت : فما أبغض الناس إليك ؟
    قال : أهل المساجد وكل راكع وساجد وزاهد عابد وكل مجاهد .
    قلت : أعوذ بالله منك فاختفى وغاب كأنما ساخ في التراب وهذا جزاء الكذاب

    المصدر : صيد الفوائد
     
  2. الصورة الرمزية صقر الأحبة

    صقر الأحبة تقول:

    Red face

    <div align="center">أبو إبراهيم
    بارك الله فيك على هذه المشاركة الطيبة ،،،
    لا حرمت أجرها في الداريين ،،
    نتطلع إلى المزيد من مشاركاتك النافعة

    محبك في الله
    صقر الأحبة</div>
     
  3. الصورة الرمزية سنا البرق

    سنا البرق تقول:

    افتراضي

    <div align="center">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    نفع الله بك .</div>

     
  4. الصورة الرمزية أبو إبراهيم

    أبو إبراهيم تقول:

    افتراضي

    بارك الله فيكم أخوتي على المرور والتعقيب

    لا حرمتم الأجر
     
  5. الصورة الرمزية islam way

    islam way تقول:

    افتراضي

    الله يجزاك خير الجزاء اخي الحبيب


    انه حوار رئع


    اللهم انك سلطت علينا عدوا يعلم بعيوبنا يرانا هو وقبيله من حيث لا نراهم اللهم وايسه مني كما ايسته من رحمتك وقنطه منا كما قنطته من عفوك وباعد بيننا وبينه كما باعدت بينه وبين رحمتك وجنتك


    كتب الله لك الاجر والمثوبه




    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    اخـــــــــــــــوكم Islam way :D
    <img src='http://www.motheer.net/freesite/1/9al.jpg' border='0' alt='user posted image' />
     
  6. الصورة الرمزية أبو إبراهيم

    أبو إبراهيم تقول:

    افتراضي

    شكراً لك أخي Islam way على المرور على المقال والتعقيب

    فبارك الله فيك ...
     
  7. الصورة الرمزية أبو عبدالرحمن

    أبو عبدالرحمن تقول:

    افتراضي

    <div align="center">أخي الحبيب أبو إبراهيم

    جزاك الله خير الجزاء

    مشاركة طيبة ونافعة لا حرمت أجرها ..

    وهي من تأليف الشيخ الفاضل : عائض القرني .. حفظه الله تعالى

    -----------------


    بارك الله فيك وأحسن إليك ونفع بك

    وجعل ما تقدم في ميزان حسناتك

    أخوك المحب لك ..

    سردوبي </div>
     
  8. الصورة الرمزية المطرفي

    المطرفي تقول:

    افتراضي

    بارك الله فيك أخي أبو إبراهيم

    وجعلها في ميزان حسناتك إن شاء الله .

    أخوك ومحبك في الله :D