In the name of God the Merciful

بسم الله الرحمن الرحيم

The Scientific Miracles in the Holy Quran
والإعجاز العلمي في القرآن الكريم

Chapter 1
Some Evidence for the Truth of Islam

الفصل 1
بعض الأدلة على حقيقة الإسلام

God supported His last Prophet Muhammad with many miracles and much evidence which proved that he is a true Prophet sent by God. Also, God supported His last revealed book, the Holy Quran, with many miracles that prove that this Quran is the literal word of God, revealed by Him, and that it was not authored by any human being. This chapter
discusses

وقال إن الله يؤيد الماضي النبي محمد مع العديد من المعجزات ، والكثير من الأدلة التي تثبت أنه هو النبي الحقيقي أرسله الله. أيضا ، والله يؤيد وكان آخر كشف الكتاب ، والقرآن الكريم ، مع العديد من المعجزات التي تثبت أن هذا القرآن هو كلام الله ، والذي كشفت عنه تعالى ، وأنه ليس من تأليف أي إنسان. يناقش هذا الفصل بعض هذه الأدلة.

1-The Scientific Miracles in the Holy Quran some of this evidence

1- الإعجاز العلمي في القرآن الكريم بعض هذه الأدلة.

The Quran is the literal word of God, which He revealed to His Prophet Muhammad through the Angel Gabriel. It
was memorized

القرآن هو كلام الله ، الذي أنزله على نبيه محمد عن طريق الملك جبرائيل. كان حافظا

by Muhammad , who then dictated it to his Companions. They, in turn, memorized it, wrote it down, and reviewed it with the Prophet Muhammad . Moreover, the Prophet Muhammad reviewed the Quran with the Angel Gabriel once each year and twice in the last year of his life. From the time the Quran was revealed, until this day, there has always been a huge number of Muslims who have memorized all of the Quran, letter by letter. Some of them have even been able to memorize all of the Quran by the age of ten.

بواسطة محمد صلى الله و عليه و سلم ، ثم الذين تملي على أصحابه. وهي ، بدورها ، حفظه ، وكتب عليه ، وأنه استعرض مع النبي محمد صلىة الله عليه و سلم. وعلاوة على ذلك ، استعرض النبي محمد صلى الله عليه و سلم والقرآن الكريم مع الملاك جبرائيل مرة واحدة كل سنة ، ومرتين في السنة الأخيرة من حياته. من الوقت الذي نزل القرآن ، حتى يومنا هذا ، لقد كان هناك دائما عدد كبير من المسلمين الذين يحفظون القرآن الكريم للجميع ، وهي رسالة من الرسالة. البعض منهم حتى تتمكن من حفظ جميع القرآن من سن عشر سنوات. لا حرف واحد من القرآن الكريم قد تغيرت على مر القرون.

The Quran, which was revealed fourteen centuries ago, mentioned facts
only recently discovered or proven by scientists. This proves without doubt that the Quran must be the literal word of God, revealed by Him to the Prophet Muhammad , and that the Quran was not authored by Muhammad or by any other human being. This also proves that Muhammad is truly a prophet sent by God. It is beyond reason that anyone fourteen hundred years ago would have known these facts discovered or proven only recently with advanced equipment and sophisticated scientific methods. Some examples follow

القرآن الكريم ، والتي تم الكشف عن أربعة عشر قرنا من الزمان ، الوقائع المذكورة لم تكتشف إلا مؤخرا ، أو ثبت من قبل العلماء. هذا يثبت بدون شك أن القرآن يجب أن يكون الحرفي لكلمة الله ، والتي كشفت عنها تعالى للنبي محمد صلى الله عليه و سلم ، وبأن القرآن ليس من تأليف محمد أو من قبل أي إنسان آخر. هذا يثبت ايضا ان محمد هو حقا نبي أرسله الله. فمن غير المعقول أن كل أربعة عشر قرنا من شأنه أن يكون على علم بهذه الحقائق اكتشفت أو ثبت إلا في الآونة الأخيرة مع معدات متقدمة وأساليب علمية متطورة. فيما يلي بعض الأمثلة

A) The Quran on Human Embryonic Development
أ) القرآن الكريم على التنمية البشرية الجنينية :

In the Holy Quran, God speaks about the stages of man’s embryonic development:

في القرآن الكريم ، والله يتحدث عن مراحل التطور الجنيني الرجل :

and blood clot), then We made the alaqah into a mudghah (chewed substance)... 1 (Quran, 23:12-14)

﴿وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَنَ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ طِينٍ . ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَكِينٍ . ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ﴾ (سورة المؤمنون ، 23:12-14)

Literally, the Arabic word alaqah has three meanings: (1) leech, (2)
suspended thing, and (3) blood clot.

In comparing a leech to an embryo in the alaqah stage, we find similarity between the two2 as we can see in figure 1. Also, the embryo at this stage obtains nourishment from the blood of the mother, similar to the

حرفيا ، والكلمة العربية علقة لها ثلاثة معان : (1) علقة ، (2) علقت الشيء ، و (3) تجلط الدم.

في مقارنة لعلقة إلى أن الجنين في مرحلة مضغة ، نجد التشابه بين two2 كما نرى في الشكل 1. أيضا ، أن الجنين في هذه المرحلة يحصل على الغذاء من دم الأم ، على غرار علقة ، والتي تتغذى على الدم من others.3


Figure 1 الشكل 1
حيوان منوي


Figure 1: Drawings illustrating the similarities in appearance between a leech and a human embryo at the alaqah stage. (Leech drawing from Human Development as Described in the Quran and Sunnah, Moore and others, p. 37, modified from Integrated Principles of Zoology, Hickman and others. Embryo drawing from The Developing Human, Moore and Persaud, 5th ed., p. 73.)

الشكل 1 : رسومات توضح أوجه التشابه في المظهر بين علقة والجنين البشري في مرحلة مضغة. (علقة مستفيدة من التنمية البشرية ، كما هو موضح في القرآن والسنة ، مور وغيرهم ، ص 37 ، من تعديل المبادئ المتكاملة لعلم الحيوان ، هيكمان وغيرها. الأجنة من الرسم وتطوير القدرات البشرية ومور وبيرسود ، 5th الطبعه ، p. 73.)



Figure 2 الشكل 2


Figure 2: We can see in this diagram the suspension of an embryo during the alaqah stage in the womb (uterus) of the mother. (The Developing Human, Moore and Persaud, 5th ed., p. 66.) (Click on the image to enlarge it.)

الشكل 2 : ويمكننا أن نرى في هذا المخطط تعليق جنين خلال المرحلة مضغة في الرحم للأم. (وتطوير القدرات البشرية ومور وبيرسود ، 5th الطبعه ، p. 66.) (اضغط على الصورة لتكبيرها.)



Figure 3 الشكل 3


Figure 3: In this p***omicrograph, we can see the suspension of an embryo (marked B) during the alaqah stage (about 15 days old) in the womb of the mother. The actual size of the embryo is about 0.6 mm. (The Developing Human, Moore, 3rd ed., p. 66, from Histology, Leeson and Leeson.)

الشكل 3 : وفي هذا صورة مجهرية ، يمكننا أن نرى تعليق جنين (ملحوظة ب) خلال المرحلة علقة (حوالي 15 يوما من العمر) في رحم الأم. الحجم الفعلي للالجنين حوالي 0.6 ملم. (وتطوير القدرات البشرية ومور ، 3rd الطبعه ، ص 66 ، من الأنسجة ، ليسون ويسون.)

The third meaning of the word alaqah is “blood clot.” We find that the external appearance of the embryo and its sacs during the alaqah stage is similar to that of a blood clot. This is due to the presence of relatively large amounts of blood present in the embryo during this stage4 (see figure 4). Also during this stage, the blood in the embryo does not circulate until the end of the third week.5 Thus, the embryo at this
stage is like a clot of blood



Figure 4 الشكل 4


Figure 4: Diagram of the primitive cardiovascular system in an embryo during the
alaqah stage. The external appearance of the embryo and its sacs is similar to that of a blood clot, due to the presence of relatively large amounts of blood present in the embryo. (The Developing Human, Moore, 5th ed., p. 65.) (Click on the image to enlarge it.)

المعنى الثالث للمضغة كلمة "تجلط الدم." إننا نجد أن المظهر الخارجي للجنين والحويصلات خلال المرحلة مضغة هي مماثلة لتلك التي لتجلط الدم. هذا يرجع إلى وجود كميات كبيرة نسبيا من الدم الموجود في الجنين خلال هذه stage4 (انظر الشكل 4). أيضا خلال هذه المرحلة ، والدم في الجنين لا تعمم حتى نهاية week.5 الثالثة وهكذا ، فإن الجنين في هذه المرحلة هو مثل تجلط الدم

So the three meanings of the word alaqah correspond accurately to the descriptions of the embryo at the alaqah stage.

The next stage mentioned in the verse is the mudghah stage. The Arabic word mudghah means “chewed substance.” If one were to take a piece of gum and chew it in his or her mouth and then compare it with an embryo at the mudghah stage, we would conclude that the embryo at the mudghah stage acquires the appearance of a chewed substance. This is because of the somites at the back of the embryo that “somewhat resemble teethmarks in a chewed substance.”6 (see figures 5 and 6).

حتى المعاني الثلاثة للمضغة كلمة تتطابق بدقة على أوصاف الجنين في مرحلة مضغة.
المرحلة التالية المذكورة في الآية هي المرحلة مضغة. الكلمة العربية مضغة يعني "يمضغ الجوهر." إذا كان للمرء أن يأخذ قطعة من مضغ العلكة وذلك في فمه ومن ثم مقارنتها مع الجنين في مرحلة مضغة ، فإننا نخلص إلى أن الجنين في مرحلة يكتسب مضغة ظهور يمضغ الجوهر. هذا هو بسبب somites في الجزء الخلفي من الجنين الذي "يشبه الى حد ما يمضغ teethmarks في الجوهر". 6 (انظر الشكلين 5 و 6).



Figure 5 الشكل 5


Figure 5: P***ograph of an embryo at the mudghah stage (28 days old). The embryo at this stage acquires the appearance of a chewed substance, because the somites at the back of the embryo somewhat resemble teeth marks in a chewed substance. The actual size of the embryo is 4 mm. (The Developing Human, Moore and Persaud, 5th ed., p. 82, from Professor Hideo Nishimura, Kyoto University, Kyoto, Japan.)

الشكل 5 : صور للجنين في مرحلة مضغة (28 يوما). الجنين في هذه المرحلة يكتسب مظهر يمضغ الجوهر ، لأن somites في الجزء الخلفي من الجنين إلى حد ما تشبه علامات الأسنان في يمضغ الجوهر. الحجم الفعلي للالجنين 4 مم. (وتطوير القدرات البشرية ومور وبيرسود ، 5th الطبعه ، ص 82 ، من البروفيسور هيديو نيشيمورا ، جامعة كيوتو ، كيوتو ، اليابان).



Figure 6 الشكل 6

Figure 6: When comparing the appearance of an embryo at the mudghah stage with a piece of gum that has been chewed, we find similarity between the two.
A) Drawing of an embryo at the mudghah stage. We can see here the somites at the back of the embryo that look like teeth marks. (The Developing Human, Moore and Persaud, 5th ed., p. 79.)
B) P***ograph of a piece of gum that has been chewed.
(Click on the image to enlarge it.)

الشكل 6 : عند مقارنة مظهر الجنين في مرحلة مضغة مع قطعة من العلكة التي كانت تمضغ ، نجد تشابها بين البلدين.
أ) رسم لجنين في المرحلة مضغة. يمكننا أن نرى هنا وsomites في الجزء الخلفي من الجنين الذي تبدو علامات الأسنان. (وتطوير القدرات البشرية ومور وبيرسود ، 5e éd. ، p. 79.)
ب) صورة لقطعة من العلكة التي تم مضغه.
(انقر على الصورة لتكبيرها.)

How could Muhammad have possibly known all this 1400 years ago, when scientists have only recently discovered this using advanced equipment and powerful microscopes which did not exist at that time? Hamm and Leeuwenhoek were the first scientists to observe human sperm cells (spermatozoa) using an improved microscope in 1677 (more than 1000 years after Muhammad ). They mistakenly thought that the sperm cell contained a miniature preformed human being that grew when it was deposited in the female genital tract.7

كيف يمكن أن يكون محمد وربما يعرف كل هذا منذ 1400 سنة ، عندما العلماء لم تكتشف إلا مؤخرا باستخدام هذه المعدات المتطورة والمجاهر القوية التي لم تكن موجودة في ذلك الوقت؟ هام ويوينهويك كان العلماء أول لمراقبة الخلايا المنوية البشرية (الحيوانات المنوية) باستخدام مجهر تحسنت في 1677 (أكثر من 1000 سنة بعد محمد). انهم يعتقدون خطأ أن الخلايا المنوية الواردة مصغر بريفورميد إنسان التي نشأت عندما كانت مودعة في tract.7 الأعضاء التناسلية للإناث

Professor Emeritus Keith L. Moore8 is one of the world’s most prominent
scientists in the fields of anatomy and embryology and is the author of the book entitled The Developing Human, which has been translated into eight languages. This book is a scientific reference work and was chosen by a special committee in the United States as the best book authored by one person. Dr. Keith Moore is Professor Emeritus of Anatomy and Cell Biology at the University of Toronto, Toronto, Canada. There, he was Associate Dean of Basic Sciences at the Faculty of Medicine and for 8 years was the Chairman of the Department of Anatomy. In 1984, he received the most distinguished award presented in the field of anatomy in Canada, the J.C.B. Grant Award from the Canadian Association of Anatomists. He has directed many international associations, such as the Canadian and American Association of Anatomists and the Council of the Union of Biological Sciences.

استاذ متفرغ كيث مور 8 هو واحد من أهم علماء العالم البارزين في ميادين علم التشريح وعلم الأجنة و هو مؤلف كتاب بعنوان وتطوير القدرات البشرية ، والتي ترجمت إلى ثماني لغات. هذا الكتاب هو المرجع العلمي والعمل تم اختياره من قبل لجنة خاصة في الولايات المتحدة باعتباره أفضل كتاب من تأليف شخص واحد. الدكتور كيث مور هو أستاذ شرفي للتشريح وبيولوجيا الخلية في جامعة تورونتو ، تورونتو ، كندا. هناك ، كان معاون عميد كلية العلوم الأساسية في كلية الطب لمدة 8 سنوات وكان رئيس قسم التشريح. في عام 1984 ، حصل على الجائزة الأكثر تميزا المقدمة في مجال التشريح في كندا ، وجيه سي بي منح جائزة تقديرية من جمعية علماء التشريح الكندية. فقد توجه العديد من الجمعيات الدولية ، مثل الكندي والرابطة الأمريكية لعلماء التشريح ومجلس الاتحاد للعلوم البيولوجية.

In 1981, during the Seventh Medical Conference in Dammam, Saudi Arabia, Professor Moore said: “It has been a great pleasure for me to help clarify statements in the Quran about human development. It is clear to me that these statements must have come to Muhammad from God, because almost all of this knowledge was not discovered until many centuries later. This proves to me that Muhammad must have been a messenger of God.”9

(To view the RealPlayer video of this comment click here ).

في عام 1981 ، أثناء المؤتمر الطبي السابع في الدمام ، المملكة العربية السعودية ، قال البروفسور مور : "لقد كان من دواعي سروري البالغ للمساعدة في توضيح البيانات الواردة في القرآن الكريم حول التنمية البشرية. ومن الواضح لي أن هذه التصريحات يجب ان يأتي من الله على محمد ، وذلك لأن ما يقرب من جميع هذه المعرفة لم تكتشف حتى قرون عديدة في وقت لاحق. هذا يثبت لي أن محمدا لا بد ان يكون رسول الله "(9) لعرض الفيديو رلبلر هذا التعليق انقر هنا).


(To view the RealPlayer video of this comment click here ).


Consequently, Professor Moore was asked the following question: “Does this mean that you believe that the Quran is the word of God?” He replied: “I find no difficulty in accepting this.”10

During one conference, Professor Moore stated: “....Because the staging of human embryos is complex, owing to the continuous process of change during development, it is proposed that a new system of classification could be developed using the terms mentioned in the Quran and Sunnah (what Muhammad said, did, or approved of). The proposed system is simple, comprehensive, and conforms with present embryological knowledge. The intensive studies of the Quran and hadeeth (reliably transmitted reports by the Prophet Muhammad’s companions of what he said, did, or approved of) in the last four years have revealed a system for classifying human embryos that is amazing since it was recorded in the seventh century A.D. Although Aristotle, the founder of the science of embryology, realized that chick embryos developed in stages from his studies of hen’s eggs in the fourth century B.C., he did not give any details about these stages. As far as it is known from the history of embryology, little was known about the staging and classification of human embryos until the twentieth century. For this reason, the descriptions of the human embryo in the Quran cannot be based on scientific knowledge in the seventh century. The only reasonable conclusion is: these descriptions were revealed to Muhammad from God. He could not have known such details because he was an illiterate man with absolutely no scientific training.”11

View the RealPlayer video of this comment


وبالتالي ، البروفسور مور سئل السؤال التالي : "هل يعني هذا أن كنت تعتقد أن القرآن هو كلام الله؟" فأجاب : "لا أجد صعوبة في قبول هذا." 10

خلال مؤتمر واحد ، وذكر البروفسور مور : "....لأن التدريج الأجنة البشرية معقدة ، نظرا لعملية مستمرة من خلال تغيير التنمية ، ويقترح وضع نظام جديد للتصنيف يمكن تطويرها باستخدام للشروط المذكورة في القرآن والسنة (ما قال محمد ، لم ، أو وافقت ل). النظام المقترح هو بسيط وشامل ، ويتفق مع المعارف الجنينية الحالي. الدراسات المكثفة للقرآن وحديث (أحالت تقارير موثوق بها صحابة النبي محمد في ما قاله ، لم ، أو وافقت ل) في السنوات الأربع الماضية قد كشفت عن وجود نظام لتصنيف الأجنة البشرية التي يتم مذهلة منذ أن تم تسجيلها في القرن السابع الميلادي على الرغم من أن أرسطو ، مؤسس علم الأجنة ، أدركت أن افراخ الدجاج في المراحل المتقدمة من دراسته للدجاجة البيض في القرن الرابع قبل الميلاد ، وانه لم يعط اي تفاصيل حول هذه المراحل. بقدر ما هو معروف من تاريخ علم الأجنة ، لم يعرف إلا القليل عن تنظيم وتصنيف الأجنة البشرية حتى القرن العشرين. لهذا السبب ، لا يمكن للأوصاف الأجنة البشرية في القرآن لا يمكن أن يقوم على المعرفة العلمية في القرن السابع الميلادي. الاستنتاج الوحيد المعقول هو : هذه الأوصاف قد أنزل على محمد من الله. انه لا يستطيع أن يعرف مثل هذه التفاصيل لأنه كان رجل أمي على الاطلاق مع أي التدريب العلمي. "

Alyazeedi
اليزيدي