الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
  1. الصورة الرمزية طيف المدينة

    طيف المدينة تقول:

    Arrow كم مضى من عـُـمُـرِك ؟؟؟




    العُــمُـر يمضي سريعـاً

    والعُــمُـر ما مضى منه لا يعـود


    قيل لمحمد بن واسع : كيف أصبحت ؟

    قال : ما ظنك برجل يرتحل كل يوم مرحلة إلى الآخرة ؟

    وقال الحسن : إنما أنت أيام مجموعة ، كلما مضي يوم مضي بعضك .

    وقال : ابن آدم إنما أنت بين مطيتين يوضعانك ؛ يوضعك الليل إلى النهار والنهار إلى الليل حتى يسلمانك إلى الآخرة ، فمن أعظم منك يا ابن آدم خطراً ؟

    وقال : الموت معقود بنواصيكم ، والدنيا تطوي من ورائكم .

    وقال داود الطائي : إنما الليل والنهار مراحل ينزلها الناس مرحلة مرحلة حتى ينتهي ذلك بهم إلى آخر سفرهم ، فإن استطعت أن تـُـقدِّم في كل مرحلة زاداً لما بين يديها فافعل ، فإن انقطاع السفر عن قريب ما هو ، والأمر أعجل من ذلك ، فتزوّد لسفرك ، واقض ما أنت قاض من أمرك ، فكأنك بالأمر قد بَغَـتـَـك .

    وكتب بعض السلف إلى أخ له : يا أخي يَخيّـل لك أنك مقيم ، بل أنت دائب السير ، تُساق مع ذلك سوقا حثيثا ، الموت متوجِّه إليك ، والدنيا تطوى من ورائك ، وما مضى من عمرك فليس بِكَـارٍّ عليك حتى يَكُـرَّ عليك يوم التغابن .

    سبيلك في الدنيا سبيل مسافر == ولا بــد من زاد لكل مسافــر
    ولا بد للإنسان من حمل عدة == ولا سيما إن خاف صولة قاهر

    وأنشد بعض السلف :
    إنا لنفــرح بالأيام نقطعهــــــــــــا == وكل يوم مضي يدني من الأجلِ
    فاعمل لنفسك قبل الموت مجتهدا == فإنما الربح والخسران في العملِ
    [ أفاده ابن رجب في جامع العلوم والحِكم ]

    والعُــمُـر فيه سـؤالان
    سؤال عن مرحلة القوة والكسب والإنتاج
    وسؤال عن العُــمُـر جملة
    ولذا لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يُسأل عن خمس ؛ منها :
    عن عمره فيم أفناه ؟
    وعن شبابه فيم أبلاه ؟
    فـأعِـدّ للسؤال جواباً على أن يكون الجواب صواباً


    تأمل في عُـمُـرِك
    كم مضى منه ؟
    وهل انتفعت بما مضى من عُـمُـرِك ؟؟ أو مضى سبهللاً وضـاع سُـدى ؟؟

    سأل رجل الإمام الشافعي عن سنه قال : ليس من المروءة أن يخبر الرجل بسنه ، سأل رجل الإمام مالك عن سنه فقال : أقبل على شأنك . ليس من المروءة أن يخبر الرجل بسنه ؛ لأنه إن كان صغيرا استحقروه ، وإن كان كبيرا استهرموه .


    تأمل في عُمُرِك
    فإن كنت صغيراً فقبيح أن يزول عمرك سريعا في لهو طيش
    وإن كنت كبيراً فتدارك ما فات ، فما أقبح التصابي من شيخ كبير

    أيا نفس ويحك جاء المشيب == فما ذا التصابي ؟ وما ذا الغزل ؟

    تأمل قول القائل :
    الناس صنفان ك موتى في حياتهمُ == وآخرون ببطن الأرض أحياءُ

    فمن أي الصنفين تريد أن تكون ؟

    لقد وقفت وطال وقوفي
    وتأمّلتُ فما انقضى التأمّل
    وكم تعجّبت وأنا أقرأ سيرة ذلك العالم الذي سارت بأخباره الرّكبان
    وطوّف بكُـتُـبه في الآفاق
    وقرأها الصغير والكبير
    ودَرَّسها العلماء لطلاّب العلم

    إنه الشيخ حافـظ حكمي - رحمه الله –
    صاحب المصنّفات النافعة في العقيدة وغيرها
    أتعجّب من سيرته
    ومثار العجب أنه وُلِـد عـام 1342 هـ وتوفي عـام 1377هـ
    كم كان عمره عندما مات ؟؟
    لقـد كـان عمـره 35 سنــة فقــط
    ما أعظم أثره على الناس وقد مات في ريعان شبابه
    فكيف لو عاش ردحـاً من الزمن ؟؟

    قـف مع هذه السيرة ، ثم قارنها بسير بعض العلماء الذين لم يطلبوا العلم إلا بعد الأربعين
    ليس ثمّ صغير على العلم ، كما أنه ليس هناك كبير على العلم والتّعلّم
    حتى ذكروا في ترجمة شبل بن عباد المكي أنه طلب العلم بعد الخمسين .
    وجاء في سيرة أبي نصر التمار أنه ارتحل في طلب العلم بعد الستّين .

    فتأمل في سيرة الشيخ حافظ وكيف بقي أثره في الناس ؟ وعـمّ نفعه ؟
    وتأمل في سير أولئك الأخيار الذين طلبوا العلم وتعلموا بعدما كبروا وبقي أثرهم في الناس

    فلم يعُـد لك عـذر في إضاعـة عمـرك
    وينبغي أن تنظر في عمرك مقارنة بأعمار الآخرين .
    قال بكر بن عبد الله : إذا رأيت من هو أكبر منك فقل : هذا سبقني بالإيمان والعمل الصالح فهو خير مني ، وإذا رأيت من هو أصغر منك فقل : سبقته إلى الذنوب والمعاصي فهو خير مني .

    فإن كنت صغيرا فلا تقل : إذا كبرت عملت وعملت
    وإن كنت كبيراً فماذا تنتظـر ؟

    فليس بعد الكِبَرِ إلا الموت !

    فهنيئاً لمن بادر فترك له أثراً يُنتفع به

    فاعمل لنفسك قبل موتك ذكرها == فالذِّكر للإنسان عمر ثاني


    كتبه الشيخ /
    عبد الرحمن بن عبد الله السحيم





     
  2. الصورة الرمزية رياض أبو عادل

    رياض أبو عادل تقول:

    افتراضي رد: كم مضى من عـُـمُـرِك ؟؟؟



    بسم الله الرحمن الرحيم

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    هذا حال ابن آدم...

    ومن عجائب الدنيا يقينك باالفنى*** وانك فيها للبقائي مريد


    جزاكم الله خيرا على الموضوع


    بارك الله فيك أختاه.




     
  3. الصورة الرمزية خزااامى

    خزااامى تقول:

    افتراضي رد: كم مضى من عـُـمُـرِك ؟؟؟



    جزااكِ الله خيراً أختي الغاليه طيف ...

    تنبيه مهم جداً ونحن في هذه الأيام نودع عـــ1432ــام ونستقبل عـــ1433ــام ...

    نسأل الله الكريم أن يغفر لنا ويتجااوز عنا وأن يوفقناا للعمل الصالح ويجعله عااماً عامراً بالطاعات ...

    شكراً جزيلاً لكِ ...




     
  4. الصورة الرمزية صمت الدموع

    صمت الدموع تقول:

    افتراضي رد: كم مضى من عـُـمُـرِك ؟؟؟

    جزاك الله كل خير ..
     
  5. الصورة الرمزية رونق الامل

    رونق الامل تقول:

    افتراضي رد: كم مضى من عـُـمُـرِك ؟؟؟

    جزاك الله خيرا أخيتي
    ربي آسالك ثلاثه 1 : جْنِھٌ آلفردوس 2 : ۈحُسْنَ آلخآتمِہٌ 3 : ۈرضآ آلوالدين آمَين يارب .. وإياكم
     
  6. الصورة الرمزية عبدالله الكعبي

    عبدالله الكعبي تقول:

    افتراضي رد: كم مضى من عـُـمُـرِك ؟؟؟

    بارك الله فيك و جزاك الله خيرا على الموضوع دعائكم في شهر المحرم القادم لا نعلم ماذا يحدث من سنه و الشيعه طوارء100 % 100 ان شاء الله الامور طبيعيه و الجميع في الانتظار و ان شاء الله لا يسمحون لهم خروج مواكب العزاء على حسبب قانون سلامة الوطنيه التي ظهرت قرارتهم سابقا و ان شاء الله جاري التنفيذ