السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بدايتا وقبل البداء فى السؤال انا لا اكتب هذا السؤال لااثارة الجدال والنقاش كل ماهنلك ان الامور
قد تشابكة مع بعضها عندى وانا الان فى حيره
فى احدى الايام كنت اتحدث مع رجل نحسبه ان شاء الله من الصالحين فقال لى ان لديه جن مؤمن ظهر له دون تحضير او اى شئ من هذا القبيل حضر له من كثره ذكره وصلاته
وهذا الجن المؤمن وهب نفسه لمساعدت من بيه سحر والمساعده ليست فك سحر بسحر وماشبه ذلك
كل مابفعله هذا الجن الؤمن انه عندما يرى المريض المسحور يعلم مكان سحر الذى دفن فيه السحر ويخرجه لانهم يفهمون بامور بعضهم
وانا عندما سمعت هذا الكلام بدائت ابحث كثيرا هل هذا الامر محرم ام ماذا والامر ميحر وانا كتب هذا السؤال فى هذا المنتدى لانى وجدت اعضاء كثيره لديهم علم كثير بالدين
انا اعلم جيدا ان السحر محرم وان تحضير الجن محرم الذى يحيرنى ان هناك فعلا جن مؤمن يظهر لبعض الناس دون تلبس ويهب نفسه للمساعده وهناك اية فى القرآن الكريم قال تعالى ((وأنه كان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا)) وجدة ان هذه الاياه لاها تفسير اخر انه عندما كانو فى الجاهليه ينزلون فى وادى يكون يستغثو بالجن انهم لا يظهر لا ولا يخفهم
وعندما بحثت وجدت ايجابه للشيخ الفاضل صالح الفوزان ولكنى لم افهم بعض النقاط فربما احد هنا يستطيع ان يفهمها لى
بعض الناس عندهم جهل بالقراءة ويستعينون بالجان ويقولون: هذا جني مسلم ويسألونه عن مكان السحر. هل من كلمة بهذا الموضوع ؟
الجواب :
الحمد لله
لا يستعان بالجان وإن كان يقول: إنه مسلم فإنه يقول: إنه مسلم وهو كذاب من أجل أن يتدجّل على الإنس فيغلق هذا الباب من أصله.
ولا يجوز الاستعانة بالجن، لأن هذا يفتح باب الشر،
والاستعانة بالغائب لا تجوز سواء كان جنيًّا أو غير جني سواء كان مسلمًا أو غير مسلم، فالاستعانة بالغائب لا تجوز إنما يستعان بالجن الحاضر الذي يقدر على الإعانة كما قال الله تعالى عن موسى: {فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِن شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ} [سورة القصص: آية 15.] هذا حاضر ويقدر على الإغاثة فلا مانع من هذا في الأمور العادية.
فما معنى الجن الحاضر والجن الغائب هنا ؟؟
المفتي .. فضيلة الشيخ صالح الفوزان
وهذه فتى للشيخ ابن تيميه
ومع انتشار الجهل في عصرنا وقلة العلم قد يقع الإنسان في الشعوذة والسحر، بحجة الاستعانة بالجن في أعمال الخير، وقد يقع في مكرهم وخداعهم وهو لا يشعر، إلى ما في ذلك من فتنة لعامة الناس، مما قد يجعلهم ينحرفون وراء السحرة والمشعوذين بحجة الاستعانة بالجن في أعمال الخير. وما ذكره شيخ الإسلام ابن تيمية في فتاويه من أن استخدامهم في المباح والخير جائز كاستخدام الإنس في ذلك، فإنه في آخر كلامه ذكر أن من لم يكن لديه علم تام بالشريعة قد يغتر بهم ويمكرون به.
هذا ماقدت توصلت له فى بحثى واقول مرة اخرى انا لا اكتب هذا السؤال لكى اجد التعصب منكم فانا اسال للعلم لانه فعلا سؤال محيرنى
وارجو الى كل من سيقوم بالرد على يتصور بانه جالس وظهر له جن وقال هذا الكلام هل الحديث معهم حرام ام حلال هذا اولا ثانيا هل استعمال فى الامبور المباحه حرام ام حلال دون ان يططرق الى الغيبات
وجزاكم الله كل خير