سجل حضورك اليومى بالصلاة على محمد صلى الله عليه وسلم

[frame=7 70][grade=00008B 00008B 00008B 4B0082]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته والصلاة على الحبيب الهادى محمد صلى الله عليه وسلم
سجل حضورك اليومي بالصلاة على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
لما جعل الله من الثواب الكبير والأجر العظيم لمن يصلي ويسلم على سيد البشر محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم، وهي ذكر يثاب العبد عليه
فاحرص على هذه النية أثناء صلاتك على النبي وأن تحرص على الإكثار من الصلاة والسلام على رسول الله..
(( إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً ))


" اللهم صل على سيدنا محمد النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيرا

نفعنا الله وإياكم لما فيه رضا الله وخير العباد[/grade] [/frame]

بارك الله فيك أخيتي وأنظري معي هذه الفتاوى

افتتاح المنتديات بالتهليل والتكبير
المجيب د. رياض بن محمد المسيميري
عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
التصنيف العقائد والمذاهب الفكرية/البدع والمحدثات/بدع الأذكار والأدعية
التاريخ 7/9/1424هـ

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. أما بعد:
نلاحظ في كثير من المنتديات مواضيع يبدأ العضو الأول بقول سبحان الله، والثاني: الله أكبر، وهكذا يستمرون في التسبيح والتهليل في كل مرة يتم الدخول إلى المنتدى.
فما الحكم في ذلك بارك الله فيكم؟.



الحمد لله.
وعليكم السلام ورحمة والله وبركاته. وبعد:
فالذي أراه أن هذا العمل من قبيل الذكر الجماعي البدعي، بل ربما كان من اتخاذ آيات الله هزواً. نسأل الله العافية. والله أعلم.


وهذا الرابط
http://www.islamtoday.net/questions...nt.cfm?id=26939

سؤال:
-------

أريد فتوى مستعجلة - جزاكم الله خير – في هذا الأمر..

في إحدى المنتديات وضعت إحداهن هذه المشاركة "سجل حضورك اليومي بالصلاة على

سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، أريد أن أعرف ما حكم ذلك.. هل هذا من الدين؟

فأنا أخشى أن يكون ذلك من البدع، وجزاكم الله خيرا.


الفتوى وهي تخص الشيخ محمد الفايز -------------------------------------

سؤالك قبل مشاركتك أمر طيب تشكرين عليه؛ إذ كثير من الأخوات تفعل

الأمر ثمَّ تذهب للسؤال عنه.

أمَّا عن السؤال؛ فإنَّ مثل هذا المطلب، وهو جمع عدد معين من الصلاة والسلام على

رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر حادث، لم يكن عليه عمل المتقدمين من الصحابة والتابعين

ومن بعدهم، ثم لا يظهر فيه فائدة أو ميزة معينة.

فإن قيل: إنَّ فيه حثاً للناس لفعل هذه السنة العظيمة، فيقال: بالإمكان حثهم ببيان فضل الصلاة على

رسول الله صلى الله عليه وسلم، لا بهذه الطريقة.

وإني أخشى أن يكون وراء مثل هذه الأفعال بعض أصحاب البدع، كالصوفية ونحوهم،؛ فينبغي الحذر

من ذلك.

وبكل حال.. وبغض النظر عمَّن وراء ذلك؛ إلا أن هذا الطلب مرفوض لما ذكر.

أسأل الله أن يعمر قلبك بالإيمان، وحبّ رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأن يرزقك العلم النافع

والعمل الصالح، وجميع فتياتنا المؤمنات.. آمين.


الفتوى الثانية :-
---------------
تخص الشيخ عبد الرحمن السحيم وهي كتعقيب على الفتوى الاولى

ذكر فيها فضيلته ان ( حسن النية لا يُسوِّغ العمل وابن مسعود لما دخل المسجد

ووجد الذين يتحلّقون وأمام كل حلقة رجل يقول : سبحوا مائة ، فيُسبِّحون ، كبِّروا مائة ، فيُكبِّرون ...

فأنكر عليهم - مع أن هذا له أصل في الذِّكر - ورماهم بالحصباء

وقال لهم : ما هذا الذي أراكم تصنعون ؟

قالوا : يا أبا عبد الرحمن حصاً نعدّ به التكبير والتهليل والتسبيح

قال : فعدوا سيئاتكم ! فأنا ضامن ان لا يضيع من حسناتكم شيء .

ويحكم يا أمة محمد ما أسرع هلكتكم ! هؤلاء صحابة نبيكم صلى الله عليه وسلم

متوافرون ، وهذه ثيابه لم تبلَ ، وأنيته لم تكسر ، والذي نفسي بيده إنكم لعلي ملة هي أهدي

من ملة محمد ، أو مفتتحوا باب ضلالة ؟

قالوا : والله يا أبا عبد الرحمن ما أردنا الا الخير !

قال : وكم من مريد للخير لن يصيبه ! إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا أن قوما

يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم . وأيم الله ما أدري لعل أكثرهم منكم ثم تولى عنهم .

فقال عمرو بن سلمة : رأينا عامة أولئك الخلق يطاعنونا يوم النهروان مع الخوارج .

ورواه ابن وضاح في البدع والنهي عنها .


الذكر الجماعي بين الاتباع والابتداع
د. محمد بن عبد الرحمن الخميس
الأستاذ المشارك - قسم العقيدة
جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية الرياض

[frame=7 70] [grade=00008B 00008B 00008B 4B0082]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته والصلاة على الحبيب الهادى محمد صلى الله عليه وسلم
أخى الفاضل رزان أن الموضوع كله لا يستحق كل هذه الفتاوى لاننا لا نقوم بهذا العمل فى جماعة كل ما فى الأمر اننا نبدأكل شىء بأسم الله الا وهو ذكر الله ثم الصلاة الحبيب الهادى محمد صلى الله عليه وسلم ثم ندعو الله فى حياتنا بأسماء الله الحسنى وعندما يدخل كل واحد ويكتتب ذكر أو يصلى على رسول الله صلى الله عليه وسلم أو يذكر أسم من أسماء الله سنأخذ جميعاً ثواب ما نفعل
هدأ من روعك أخى الفاضل أن دين الإسلام يسر لا عسر وجعلنا الله ممن نفع بهم المسلمين وشكراً لك
[/grade]
[/frame]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

التائبة

أحسنَ الله إليكِ أُخيه ونقدر لكِ شعورك ونعلم أنك وضعت هذه المشاركة

بقصد الخير وإبتغاء الأجر من الله عز وجل

ولكنَّ هذه الطريقة تعتبر من البدع المستحدثة وقد تكلم علمائنا ومشايخنا في ذلك

فجزاك الله خيراُ ... وننتظر جديدك القادم

رزان

بارك الله فيكِ أختي في الله على هذا الإيضاح والتعقيب

ونسأل الله أن ينفع بكِ ويسدد خطاك

أختي الحبيبة التائبة أنا لم أقل شئ كل ماعملته هو نقلي لفتاوى ، ولا أعلم ماسبب ظنك أني في حالة عصبية ؟؟

أختي في الله نحن تضبطنا قواعد الشرع ، والعلماء هم مصابيح الأمة ولو أعتمدنا على اراءنا فقط هلكنا ، وإلا لماذا يوجد العلماء؟؟

وأي موضوع في حياتنا يحتاج أن نستشير من هو أعلم منا وماأظن أنه يغضبك كوني طرحت فتاوى طرحها علماء طالما فيها خير؟؟


أعيدي قراءتها أختي من جديد وبروية وأظنك ستقتنعين بكلامي

بارك الله فيك وأعلم أن نيتك خيرا ، ولكن الحق أحق أن نتبعه


أختك
رزان

[frame=11 70]
الحق أولى بالإتباع

ووفق الله الجميع
[/frame]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

بارك الله فيكم أحبتي فقد كفيتم ووفيتم

نفع الله بكم الإسلام والمسلمين

اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا إتباعه وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه

[grade=00008B 00008B 00008B 4B0082]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته والصلاة على الحبيب الهادى محمد صلى الله عليه وسلم
أصحاب المنتدى والمشرفين والأعضاء الأفاضل هذا ردى على ما تفضلتم حضراتكم ورددتم به على موضوعى وكى لا اطيل عليك:
(1)مع أحترامى وتقديرى لجميع العلماء الأفاضل السابق ذكرهم ممن أجازوا الفتوى فعلى حد علمى أن الفتوى مشروعة ومجازة من (مجمع البحوث الإسلامية)أى يكون بعد مؤتمر يجمع فيه علماء من دول العالم الإسلامية ويقرو الفتوى وتصدر من المجمع وليس من أشخاص
(2)فتوة الشيخ فايز (أن جمع الصلاة على الحبيب الهادى محمد صلى الله عليه وسلم)أمر حادثلم يكن عليه عمل التقدمين من الصحابة والتابعين ومن بعدهم ولم يقل أذا كانو هؤلاء الصحابة فى عصر العولمة والنت؟؟وكيف لا تكون لها فائدة أو ميزة كما تفضل سيادته ويكفينا بها اننا نذكر الله فى اى مكان وزمان ونصلى على الحبيب الهادى محمد صلى الله عليه وسلم
(3)ما استشهدتم به عن ابن مسعود وابا عبد الرحمن لا علاقة له باى منتدى انتم تتكلمون عن اشخاص يتحلقون فى مكان واحد وساعة واحدة ويتنفسون نفس الهواء يرى بعضهم بعضاً رأى العين وليس عبر شاشة كمبيوتر وهم ما يعرفون بانهم جماعة .مقارنة بالمنتدى الذى يكون عدد أفراده 100 ولا يوجد فيهم الا 3 أو 4 ولم يدخلو فى وقت واحد ولا يعرف كل منهم الأخر حتى الاسماء التى يدخلون بها متسعارة وغير حقيقة بل الأكثر من ذلك واحد من السعودية وواحد من العراق وواحد من مصر وواحد من قطر وواحدة من البحرينولكل واحد لغة و فرق فى التوقيت وبعد بألاف الكيلوات عن بعضهم كيف لنا أن نكون جماعةهل يوجد من يقول شىء ويرد الاخر عليه فى الحال بصوته وهو يراه اين هى الجماعة
(4) من منا لا يبدأ يومه بذكر الله من منا لا يصلى على الحبيب الهادى محمد صلى الله عليه وسلم
انا الن اقول لا اله الا الله ويقولها فى نفس اللحظة مسلم فى الصوما واخرى فى الكويت و ومسلم اخر فى امريكا ومسلمة اخرى فى الهندكيف يصبح هذا ذكر جماعى (وهذا ما يحدث تماما فى اى منتدى)
سالت اخت فاضلى عل معنى هذا أن لا اكتب كلمة الله اكبر عبى اى شىء اكتبه هنا؟؟؟ولم يرد عليها احد
(5)واخيراً لكى اريحكم منى ااذا كان سجل حضورك بذكر اله هو ذكر جماعى بدعة مستحدثة فما بال كل ما يذكر فيه اسم الله وذكر آيات من القرآن الكريم هل هذا هزوا يآيات الله
شرط الجماعة هو التجمع والتواجد فى مكان واحد وزمان واحد ولغة واحدة نحن لسنا فى حلقة ذكر فى مسجد أو بيت أو اى مكان مغلق علينا نحن فى منتديات على نت؟؟؟؟؟؟
يا من تملكون أصدار الفتى أرحمو من فى الا رض يرحمكم من فى السماء انت هنا تكلم شاب أو شابة مسلمة لا يعرفون عن إسلامهم الكثير فما بالنا لا نتركهم يذكروا الله حتى ولو كان على النت الشىء المستحدث على البشر جميعا وبعدها نتكلم فى الفقة والشريعة والسنة والفتوى
نفعنا الله وإياكم لما فيه رضا اله وخير العباد
[/grade]