الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
  1. الصورة الرمزية أنصار السلف

    أنصار السلف تقول:

    افتراضي

    <div align="center">[align=center]<span style='colorarkblue'>سلسلة وقفات رمضانية
    الوقفة الأولى : رمضان نقطة للتحول
    <span style='colorarkblue'>س : لماذا هذا الشهر يأتي بعد أحد عشر شهرا ؟.
    الجواب : لأن هذا الشهر نقطة جيدة للتحول
    س : ولكن أين يتم التحول ؟
    الجواب : نحن نملك ثلاث ملكات :
    1. أجساد تقوينا على المسير .
    2. عقول نفكر بها .
    3. أرواح نسمو بها
    .

    الأجســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاد
    <span style='colorarkblue'>النقاط التي توقف الجسد عن التقدم هي الشهوات
    وفي المقابل رمضان نقطة للتحول من عدم الاستسلام للشهوات
    ( الأكل – الشرب – النوم – الجماع )
    هذه الشهوات توقف الجسد عن التقدم
    الجسد فيه ما يقارب من الكون ، فالجاذبية الأرضية تجذب الإنسان إلى أسفل والارتفاع عن الأرض صعب وعسير
    وكذا الشهوات تجذبك إلى الأرض
    عندما تتوقف عن الآمر المحبوب في الوقت المحبوب مع قدرتنا على تحصيله هذه نقطة للتحول
    في رمضان نتوقف عن الأكل والشرب في وقت محبوب ونترك النوم في الوقت المحبوب لنقوم للسحور
    فالوقت الذي كنا متعودين نأكل فيه نمتنع عن الطعام وكذا النوم
    ونجد هذا التغيير صعب أول يوم ثم تقل الصعوبة وتقل إلى أن يصبح طبيعي نفطر في المغرب ونتسحر في السحر
    فرمضان مجرد بطاقة كشف لقدراتنا على التحول
    أكثر شيئين تجعل الإنسان دني الهمة
    </span>
    الـــــــــنوم والأكـــــــــل
    فدني الهمة الليل يريد ينام ووقت الأكل يشبع نفسه حتى يفقط الإحساس
    رمضان وقت الشهوات فيها محدد ، ولهذا دلالته
    أن النفس لديها القدرة على التغيير
    فأول وقفة اليوم

    رمضــان كاشف جيد لقدرات النفس على التــغيير ( الأجساد )
    </span></div></span>

    يتبع [/align]
    قال ابن القيم رحمه الله
    " من أعظم الظلم والجهل أن تطلب التعظيم والتوقير لك من الناس وقلبك خال من تعظيم الله وتوقيره "
     
  2. الصورة الرمزية أبو بدر 1

    أبو بدر 1 تقول:

    افتراضي

    <div align="center">- - <span style='colorreen'> أنصار السلف - -
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    <img src='http://www.4-sms.com/f/04/09/212514504-50.gif' border='0' alt='user posted image' />
    بارك الله فيك على ما قدمت .. ونترقب الجديد
    وبمناسبة شهر الخيـر
    <img src='http://www.nabdh-alm3ani.net/upload/files//x5.gif' border='0' alt='user posted image' />
    <img src='http://www.hdrmut.net/vb/images/smilies/t004.gif' border='0' alt='user posted image' />
    أخوكم في الله
    أبـو بـدر
    </span></div>
    أنا الحجاز أنا نجد أنايمـــــــــــــــــــــــن
    أنا الجنوب بها دمعي وأشجانـــــــــــــــي
    بالشام أهلي وبغداد الهوى وأنــــــــــــــا
    بالرقمتين وبالفسطاط جيرانـــــــــــــــــي
    وفي ربا مكة تاريخ ملحمتـــــــــــــــــــي
    على ثراها بنينا العالم الفانــــــــــــــــــي
    في طيبة المصطفى عمري وولهـــــــــي
    في روضة المصطفى عمري ورضوانـي
    النيل مائي ومن عمان تذكرتـــــــــــــــي
    وفي الجزائر إخواني وتطوانـــــــــــــــي
    فأينما ذكر اسم الله في بلــــــــــــــــــــــد
    عددت ذاك الحمى من صلب أوطانــــــي
     
  3. الصورة الرمزية EBN 7JR

    EBN 7JR تقول:

    افتراضي

    <div align="center">بارك الله فيك اخي ,,

    سلسله مباركه باذن الله ,,

    صدقت والله اسئله تحتاج الى عامل فاعل ,,
    </div>
    من الحكمه أن تكون غبياً في بعض المواقف ..
     
  4. الصورة الرمزية أنصار السلف

    أنصار السلف تقول:

    افتراضي

    <div align="center">
    سلسلة وقفات رمضانية

    <span style='color:red'>الوقفة الأولى : رمضان نقطة للتحول


    العقـــــــــــــــــــــــــــــــــــــل

    رمضان أهم قضية فيه استحضار النية
    قال صلى الله عليه وسلم: « من صام رمضان إيماناً واحتساباً غُفر له ما تقدم من ذنبه » متفق عليه.
    إيمانا : يكون العبد قائم بالأمر امتثالا لأمر الله سبحانه اعتقادا أن الله هو الآمر به .
    احتسابا : طلب الأجر منه وحده سبحانه .
    إيمانا واحتسابا : أي استحضار النيات وليس النطق بها
    وأول معالم استحضار النية أكلة السحور لأن الإنسان لو كان مقدما على عمل يتجهز له .

    واستحضار النية يكون بثلاث نقاط :
    أ?- نصوم امتثالا لأمر الله .
    نمسك من الفجر إلى آذان المغرب ائتمارا بأمر الله وليس لهوى نفس .
    ب?- متابعة للرسول صلى الله عليه وسلم
    س : كيف نتابع الرسول ؟
    ج : الصيام مجرد الإمساك ويتجلى هذا الإمساك في :
    1. جسد ممسك .
    2. لسان ممسك .
    3. قلب ممسك .
    وأما الإمساك في الجسد واللسان فظاهر ولكن كيف يكون إمساك القلب ؟
    ج : القلب قد يقوم بأفعال لمجرد العادة أو حب الظهور يقوم بها ولا فائدة منها مثل لو أمسك مسايرة للمجتمع
    س : فكيف تظهر متابعة الرسول هنا ؟


    ج : بالإخــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلاص

    وهذه هي النقطة الثالثة من استحضار النية .
    ت?- يقوم بهذا العمل لوجه الله سبحانه وتعالى .
    والرسول تحدث عن أجر الصيام

    قال صلى الله عليه وسلم: « قال الله- عزّ وجلّ: كل عمل ابن آدم له إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به ).

    فمن مظاهر تفرد الصوم عن غيره

    1) هذه العبادة لا تظهر لأنها غاية في السرية .
    2) الصوم أحد مظاهره الصبر ( الصبر على الشهوة في الجسد – الصبر على الشبهة التي تجتاح القلب – الصبر على التسامي بالروح )


    هنا تنضح لنا أن رمضان نقطة للتحول :

    1) استحضار النية .
    2) الصوم مظهر من مظاهر الصبر – الصبر كاشف للنفوس
    ويظهر هذا التحول في الصبر حال الصيام
    من يعتدي علينا باللسان سيظهر أثر الصوم
    لأن الصيام قد هذب اللسان
    ولو كان الإنسان ليس صائم لتغير الموقف
    فاللسان لديه القدرة على الصمت
    ففي رمضان نكتشف قدرتنا على الصمت
    وعلى تكوين ردود أفعال مناسبة للشرع

    <span style='font-size:17pt;line-height:100%'>رمضان ورقة كاشفة للنفس للتوقف عن الشهوات الجسدية والشبهات العقلية

    فالجسد يكبله الأكل والشرب وقد سبق
    والعقل يكبله الشبهات وتنحل هذه الشبهات بتجديد النية
    العقل له دور واضح ومحدد وهو استقبال الشرع والتأمل فيه لكي يسهل على النفس تقبله ومن أعظم أسباب تحصيل هذا


    قـــــــــــــــــــــــــــــراءة القـــــــــــــــــــــــــــــــــــــران

    لذا ندبنا لقراءة القران عموما وخصوصا في رمضان
    لأن قراءة القرآن مع التدبر تفك أسر العقل
    وهذه المسالة تغيب عن أذهاننا فمجرد القراءة وتتابع الختمات دون تدبر مخالف للصواب لأنه بغياب التدبر تغيب الفائدة من القراءة
    العقل لو وصل له معنى آية أو آيتين كل يوم
    في الشهر يصل له معنى ستين آية
    هذا العمل يحرر العقل من مجرد القراءة
    وهي نقطة انطلاقة للعقل من مجرد الاستسلام للعادة
    أخبرنا الشرع عن حفظة لكتاب الله دون فهم
    مقيمين للحروف دون الحدود ومع هذا يمرقون من الدين
    الخوارج كثيروا الصيام والقيام وقراءة القرآن ومع هذا يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية
    والسبب غياب التدبر والفهم


    فقـــــــــــــــــراءة القرآن بتدبر واستحضــــــــــار النيات والإخـــــــــــلاص يحـــــــــرر الـــــــــــــعقل من الــــــــــعادة ويكون نــــــــــقطة للتــــــــــــــــحول في الــــــــــــــتفكير

    فثاني وقفة اليوم :

    رمضـــــــــــــان كاشف جيد لقدرات النـفس على التغـــــــــيير ( العـــــــــقل )</span></span>
    </div>
    يتبع
    قال ابن القيم رحمه الله
    " من أعظم الظلم والجهل أن تطلب التعظيم والتوقير لك من الناس وقلبك خال من تعظيم الله وتوقيره "
     
  5. الصورة الرمزية المؤمن_بالله

    المؤمن_بالله تقول:

    افتراضي

    بوركت يا أخي العزيز

    وكل عام وأنتم بخير

    المؤمن_بالله
    النفس تبكي على الدنيا وقد علمت ... أن السلامة فيها ترك مافيها
    لادار للمرء بعد الموت يسكنها ... إلا التي كان قبل الموت يبنيها
    فمن بناها بخير طاب مسكنه ... ومن بناها بشر خاب بانيها
     
  6. الصورة الرمزية أبو بدر 1

    أبو بدر 1 تقول:

    افتراضي

    <div align="center">- - <span style='colorreen'> أنصار السلف - -
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    <img src='http://www.4-sms.com/f/04/09/212514504-50.gif' border='0' alt='user posted image' />
    بارك الله فيك على هذة السلسلة المباركة
    ونسأل الله أن ينفع بكم
    وبمناسبة شهر الخيـر
    <img src='http://www.nabdh-alm3ani.net/upload/files//x5.gif' border='0' alt='user posted image' />
    <img src='http://www.hdrmut.net/vb/images/smilies/t004.gif' border='0' alt='user posted image' />
    أخوكم في الله
    أبـو بـدر
    </span></div>
    أنا الحجاز أنا نجد أنايمـــــــــــــــــــــــن
    أنا الجنوب بها دمعي وأشجانـــــــــــــــي
    بالشام أهلي وبغداد الهوى وأنــــــــــــــا
    بالرقمتين وبالفسطاط جيرانـــــــــــــــــي
    وفي ربا مكة تاريخ ملحمتـــــــــــــــــــي
    على ثراها بنينا العالم الفانــــــــــــــــــي
    في طيبة المصطفى عمري وولهـــــــــي
    في روضة المصطفى عمري ورضوانـي
    النيل مائي ومن عمان تذكرتـــــــــــــــي
    وفي الجزائر إخواني وتطوانـــــــــــــــي
    فأينما ذكر اسم الله في بلــــــــــــــــــــــد
    عددت ذاك الحمى من صلب أوطانــــــي
     
  7. الصورة الرمزية أبو عبدالرحمن

    أبو عبدالرحمن تقول:

    افتراضي

    <!--QuoteBegin-أبو بدر_1+30-8-1425 هـ, 12:20 ص--></div><table border='0' align='center' width='95%' cellpadding='3' cellspacing='1'><tr><td class=nobold><span class=small1>اقتباس</span> (أبو بدر_1 @ 30-8-1425 هـ, 12:20 ص)</td></tr><tr><td id='QUOTE'><!--QuoteEBegin--> <div align="center">- - <span style='colorreen'> أنصار السلف - -
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    <img src='http://www.4-sms.com/f/04/09/212514504-50.gif' border='0' alt='user posted image' />
    بارك الله فيك على ما قدمت .. ونترقب الجديد
    وبمناسبة شهر الخيـر
    <img src='http://www.nabdh-alm3ani.net/upload/files//x5.gif' border='0' alt='user posted image' />
    <img src='http://www.hdrmut.net/vb/images/smilies/t004.gif' border='0' alt='user posted image' />
    </span></div> [/b][/quote]
    <div align="center">جزاك الله خير الجزاء أخي الحبيب</div>
     
  8. الصورة الرمزية أنصار السلف

    أنصار السلف تقول:

    افتراضي

    <b><div align="center"> سلسلة وقفات رمضانية

    الوقفة الأولى : رمضان نقطة للتحول

    <span style='color:red'>الــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــروح


    الروح إنما يكبلها العقل والجسد
    والجسد تكبله الشهوات
    والعقل تكبله الشبهات

    <span style='colorrimson'>ومتى تحرر العقل من الشبهات والجسد من الشهوات
    تحررت الروح وانطلقت للسمو


    فتقوم الليل بشعور مختلف تماما
    خفيف من الطعام والشراب
    وكل كلمة في كتاب الله تقع موقعها


    فتقوم 8 ركعات قيام الليل ( تحرر الروح )
    وتقرا القران ( تحرر العقل )
    وتمتنع عن الطعام والشراب ( تحرر الجسد )

    العقل : القيود عليه شبهات - رمضان يحلها بـــ تدبر القران
    الروح : القيود عليها جسد مشتهي وعقل مشتبه - رمضان يحلها بـــ قيام الليل
    الجسد : القيود عليه شهوات ( أكل شرب نوم جماع ) - رمضان يحلها بـــ بالامتناع عن المفطرات نهارا والتقليل منها ليلا ( الصيام )

    فرمضان نقطة تحول لممتلكاتنا

    وبهذا تكتمل لنا الوقفة الأولى :

    رمضـــــــــــــان كـــــــاشف
    جيد لقدرات النـفس
    على التغـــــــــيير
    ( الجسد - العـــــــــقل - الروح
    )
    </span></span></div></b>
    يتبع
    قال ابن القيم رحمه الله
    " من أعظم الظلم والجهل أن تطلب التعظيم والتوقير لك من الناس وقلبك خال من تعظيم الله وتوقيره "
     
  9. الصورة الرمزية EBN 7JR

    EBN 7JR تقول:

    افتراضي

    <div align="center">سلسله موفقه مباركه اخي الكريم ,,</div>
    من الحكمه أن تكون غبياً في بعض المواقف ..
     
  10. الصورة الرمزية أنصار السلف

    أنصار السلف تقول:

    افتراضي

    <b><div align="center"><span style='color:orangered'>الوقــــــــــــــــــــفة الثــــــــــــانية

    من نعم الله عليك أن مد في عمرك حتى تدرك هذا الشهر العظيم إن أحسنت العمل

    <span style='color:indigo'>فعن أبي بكرة رضي الله عنه أن رجلا قال :
    " يارسول الله أي الناس خير "
    قال صلى الله عليه وسلم : ( من طال عمره وحسن عمله ) ..
    قال : فأي الناس شر "
    قال صلى الله عليه وسلم : ( من طال عمره وساء عمله ) رواه مسلم
    </span></span></div></b>
    قال ابن القيم رحمه الله
    " من أعظم الظلم والجهل أن تطلب التعظيم والتوقير لك من الناس وقلبك خال من تعظيم الله وتوقيره "