شعبان 1432هـ.. مجلة طاب الخاطر ..اللبس الغير محتشم ينتشر والغيرة عند البعض مفقودة..!!

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على النبي المصطفى ,, وبعد
الحمد لله القائل ( الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ )
والصلاة والسلام على البشير النذير القائل ( ما من أحد أغير من الله ، من أجل ذلك حرم الفواحش ) رواه البخاري ,, والقائل ( المؤمن يغار والله أشد غيرا ) رواه مسلم






تفضل هنا



هناك من خيرة الشباب لا يهتم بما تلبس زوجته وهو من أهل الحسبة فيؤاخذ بموافقته على لبسها أناس كثير وكثير ما نسمع من الغيرة ومن الإنكار ولكن الواقع يخالف ما نرى ..

السبب الأول ( التهاون من الرجال )
السبب الثاني ( التقليد وإتباع الموضة )
السبب الثالث ( القنوات الفضائية )


أصون عرضي بمالي لا أدنسه ,, لا بارك الله بعد العرض بالمالِ





إليك أختي المسلمة هذه القصة القصيرة


قصة حقيقية وقعت للشيخ أحمد الصويان في عدد البيان 138
يقول : لم تنم ليلة البارحة من القلق والارتباك ، وكانت تعاتبني كثيراَ : أو ترضى لي أن أكشف وجهي..؟
وما قبلت أن تأتي للعلاج إلا بعد أن أقسمتُ لها أيماناً مغلظة بأن الله تعالى أباح لها ذلك للاضطرار ، والله تعالى يقول ( فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم ) (البقرة :173)
فلما اقترب منها الطبيب ، نفرت منه ، ثم قالت : هل أنت مسلم ؟
قالت: إن كنت مسلماً .. إن كنت مسلماً ..فأسألك بالله ألا تهتك ستري ،إلا إذا كنت تعلم يقيناً أن الله أباح لك ذلك
أجريت لها العملية بنجاح وأزيل الماء الأبيض ، وعاد بصرها بفضل الله –تعالى- حدث عنها زوجها أنها قالت : لولا اثنتان لأحببت أن أصبر على حالي ولا يمسني رجل أجنبي :
1- قراءة القرآن .
2 ـ وخدمتي لك ولأولادك .
ما أعظم شموخ المرأة المسلمة بعزتها وعفافها ..! وما أجمل أن تُرى المرأة مصونة فخورة بحشمتها .


فلا والله ما في العيش خير ,, ولا الدنيا إذا ذهب الحياء
يعيش المرء ما استحيا بخير ,, ويبقى العود ما بقي اللحاء






وإليك أخي المسلم أنت هذه القصة


جلس موسى بن إسحاق ( قاضي الريَّ والأهواز ) ينظر في قضايا الناس ودعاويهم .. وفي ذات يومٍ دخل عليه رجل وامرأة ، وادَّعت المرأة على الرجل وهو زوجها أن لها عليه خمسمائة دينار مهراً ... فأنكر الزوج أن يكون قد بقي لها في ذمته أيُّ مبلغٍ مالي ..

فأحضرهم الزوج ، فاستدعى القاضي أحدهم وقال له : انظر إلى الزوجة لتشير إليها في شهادتك ..
فقام الشاهد لينظر .. وقال القاضي للزوجة : قومي واكشفي عن وجهك ليتعرف عليكِ الشاهد ....
فقيل له : لا بد أن ينظر الشاهد إلى امرأتك وهي مسفرة كاشفة عن وجهها ، لتصح معرفته بها ...

ألا هل بلغت اللهم فاشهد




اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّكَ أَنْتَ اللهُ الوَاحِدُ الأَحَدُ الصَّمَدُ الّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُوْلَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ أَنْ تَغْفِرَ لِي ذُنُوبِي إِنَّكَ أَنْتَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّ لَكَ الْحَمْدُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ وَحْدَكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ، الْمَنَّانُ، يَا بَدِيعَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ، يا ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ، يا حَيُّ يا قَيُّومُ أَنْ تُدْخِلَنِي الْجَنَّةَ وَأَنْ تُجِيرَنِي مِنَ النَّارِ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ لَذَّةَ النَّظَرِ إِلَى وَجْهِكَ الكَرِيمِ وَالشَّوْقَ إِلَى لِقَائِكَ فِي غَيْرِ ضَرَّاءَ مُضِرَّةٍ وَلاَ فِتْنَةٍ مُضِلَّةٍ، اللَّهُمَّ زَيِّنَّا بِزِينَةِ الإِيْمَانِ وَاجْعَلْنا هُدَاةً مُهْتَدِينَ. اللَّهُمَّ وَفِّقْ أَبْنَاءَنَا وَبَنَاتِنَا فِي اخْتِبَارَاتِهِمْ وَأَنِرْ بِالعِلْمِ بَصَائِرَهُمْ وَعُقُولَهُمْ وَاكْتُبْ لَهُمْ النَّجَاحَ وَالفَلاَحَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَحَقِّقْ آمَالَهُمْ وَآمَالَنَا فِيِهِمْ.اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَالِحَ الأَعْمَالِ وَاجْعَلهَا خَالِصةً لِوَجْهِكَ الكَرِيم .
أخوكم ومحبكم في الله



طاب الخاطر
1/8/1432هـ

اشكر اخي الحبيب طاب الخاطر على هذا الجهد العظيم
وتم نقل موضوعك للملتقى الشرعي لكي تعم الفائدة وهو القسم الأنسب له

بارك الله فيك و جزاك الله خيرا ارى فقط في النساء و لا ارى اي موضوع عن الشباب على الموضة الخطيره في و قت الحالي عن البنطال ما يسمى الطيحني من الشباب و ايضا الشابات و انا رايت في هذا الرحلات الجويه ما يسمى الصيفيه للشباب و من شابات في الفتره الاجازه وهل نحنوا نسكت في الموضوع لا و الله بل ذهبت الى الشاب مباشرة و جلسة معه قبل اقلاع الرحلة انصحه و انصحه واخبرته القصص الذي شاهدة في طوال انظمامي في الملاحه الجويه من الشباب في العطله الصيفيه و من الامراض يأتون بها و استقبال عائلتهم من ابن مريض كمثال الايدز و تسليم المريض الى وزارة الصحه في المطار تخيل كيف يكون و ضعه سوف اتكلم عن البنطلون قبل فترة ليست بالبعيده أنتشر بين شبابنا تقليعات غريبة وشاذه ومنها موضة بنطلون معروفة في أساوط الشباب بأسم (طيحني) تتميز طريقة لبس هذه البنطلون بوسعها من الأعلى وعدم إرتداء حزام لها وضرورة إظهار الملابس الـداخليه غزت هذا الموضة القذرة الشباب فأصبحنا نرى شبابنا في كل مكان وهم يستعرضون و يتفننون في هذه الموضة كان منشئ هذه الموضة هو نفايات الغرب حيث تعتبر هذه الموضة علامة لشاذيين عندهم فكل من لبس هذا البنطلون فهو شاذ ويعتبر لبسه لهذا البنطلون من باب الدعاية لكل من كان يبحث عن شاذ ثم بدأت هذه الموضة بعد ذلك بتسلل لبلاد المسلمين والمؤسف أنها وجدت لها رواجاً كبيراً بين أبناء المسلمين فأصبحنا لانرى شارعاَ أو سوقَاَ أو منتزهَاَ إلى ونرى فيه موضة (طيحني) والمحزن والله أن هذا الأمر لم يقتصر على الشباب فقط وأنما أنشب أظفاره القذرة في عقول الفتيات وبدأت هذا الموضة تنتشر بين أوساط الفتيات وأصبحنا يتنافسن فيها والأن وبعد مرور فترة على ظهور هذا البنطلون ولأنه أصبح موضة قديمه وربما لم تعد تستهوي الكثير من عشاقها (الشواذ) أراد الغرب أن يجددوا لشبابنا حتى لا يصيبهم الملل فقرروا أبتكار موضة جديدة من البناطيل هي ما يسمى في أوساط الشباب ببنطلون (سامحني يابابا ) فكرة البنطلون البنطلون بنطلون كباقي البنطلونات
...مكمن الغرابة هنا هو ... أن البنطلون العادي يكون السحاب أمامي ...لكن بنطلونا الجديد الذي بداء بالإنتشار أيضا ....مصمم بسحاب خلفي ..!!!!!

هناك تسأولات كثير قد تدور في ذهن القأرى نحتاج لها لجواب ......!!!! ما الغرض من وضع سحاب خلفي للبنطلون !!!

أين الرقابة في أدخال مثل هذا الملابس التي تدعو إلى الشذوذ لبلاد المسلمين !!!

إذا كانت الرقابة من قبل وزارة التجارة نائمة عن مثل هذا البضائع فأين دور الأب والأم !!!!!!

والله أني لا أتصور أن هناك أب أو أم يرون أبنهم أو بنتهم يلبسون مثل هذا الملابس ويسكتون دائماً يكون عندي شعور أن الأبناء عندما يلبسون مثل هذا الملابس أنهم يلبسونها بالخفية بعيد عن أعين الأهل كما رأيت انا في الرحلات الجويه لم أستطع أن أتصور لمرة واحده أن الأبن يمر من أمام أباه أو أمه وهو يلبس مثل هذه الملابس ولهذا أقول : يا أشباه الأباء والأمهات يا من أنجبتم الأولاد والبنات وتركتوهم للضياع والشهوات أتقوا الله الذي أسترعاكم على هذه الأمانه

والله ثم والله أنكم ستسألون عن كل ما يفعله أبنائكم وستحاسبون عن كل واحد منهم حساباَ عسير.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة رواه البخاري ومسلم .

و قال ابن القيم رحمه الله : وكم ممن أشقى ولده وفلذة كبده في الدنيا والآخرة بإهماله وترك تأديبه ، وإعانته على شهواته ، ويزعم أنه يكرمه وقد أهانه ، وأنه يرحمه وقد ظلمه ، ففاته انتفاعه بولده وفوت عليه حظه في الدنيا والآخرة ، وإذا اعتبرت الفساد في الأولاد رأيت عامته من قبل الآباء .

وصدق الشاعر حين قال :

أن الشباب والفراغ والجدة مفسدة للمرء أي مفسدة اللهم أصلح شباب المسلمين اللهم بعدد ما خلقت منذ خلق السموات والأرض ردهم إليك رد جميل اللهم أجعل شبابنا وفتياتنا من عبادك المتقين وأجعلهم حفظت لكتابك الكريم
اللهم يا من أمره إذا أراد شيئاَ أن يقول له (كن فيكون ) أقشع عن قلوب شبابنا الضلال وحب الشهوات وأصلح قلوبهم وطهر صدورهم كما ينقاء الثوب الأبيض من الدنس ىالله لا تجعل بينهم ضال إلى هديته ولا مهتدي إلى وثبته وأجعلهم راية للحق وذخر للأسلام والمسلمين .. الحمدلله كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك

جزاكم الله خيرا .. و بارك فيكم .

جزاك الله خيرا ان شاءالله
بارك الله فيك

بارك الله فيكم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرحال99

اشكر اخي الحبيب طاب الخاطر على هذا الجهد العظيم
وتم نقل موضوعك للملتقى الشرعي لكي تعم الفائدة وهو القسم الأنسب له

حياك ربي وبياك وجعل أعلى الفردوس مثواك
شاكر ومقدر تشريفك وجزاك الله خيرا
وأسأل الله أن يتقبل منا ومنكم وأن
يبلغنا رمضان ونحن وأياكم
بصحة وعافية وشوق له
اللهم آمين


في أمان الله



كلمة بليغة بين يدي الإجازة


" اقتطفتها من درسين للشيخ محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله- في سلسلة اللقاء الشهري".

قال –رحمه الله- في درسه في اللقاء السادس والثلاثون:
نحن في مطلع إجازة الصيف لعام (1417هـ) فكلمة (إجازة) معناها: أن الإنسان يتجوز من شيء إلى شيء، أو يجتاز من شيء إلى شيء، وليس معناها (عطلة) كما يعبر عنها بعض الناس، هي في الواقع ليست عطلة، والإنسان ليس في حياته عطلة إطلاقًا، الإنسان دءوب كادح إلى أن يلقى الله -عزَّ وجلَّ-، كما قال الله تبارك وتعالى: ( يَا أَيُّهَا الإِنسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ كَدْحاً فَمُلاقِيهِ) [الانشقاق:6] أتت (الفاء) بعد قوله: (إنَّك كادحٌ) إشارةً إلى أن هذا الكدح سوف يستمر إلى ملاقاة الله -عزَّ وجلَّ- وذلك بحلول الأجل، الإنسان دائمًا لا بد أن يكون كادحًا عاملاً؛ ولهذا جاء في الحديث: (أصدق الأسماء حارث وهمام)؛ لأن كل إنسان له همة وإرادة، وكل إنسان له حرث وعمل، فلا بد أن يكون الإنسان دائماً في عمل لكننا نجتاز من عمل إلى عمل)) ا. هـ.

وقال أيضًا في درسه في اللقاء الشهري رقم : [7/1] .

نقول: أولاً: ليس في العمر إجازة، فالعمر كله عمل ولا إجازة إلا بالموت؛ لقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: (إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له) فلم يجعل النبي صلى الله عليه وآله وسلم قاطعًا للعمل إلا هذا الشيء الواحد وهو الموت. إذن: لا بد أن يعمل الإنسان دائمًا وأبدًا؛ فالكيِّس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت، والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله الأماني )) ا.ه

ثم شرع –رحمه الله- في كلا الدرسين في بيان الطرق المثلى لاغتنام الإجازة، وأصناف الناس فيها، وبعض المحاذير التي يقع فيها البعض أيام الإجازات .. فكلا الدرسين نافعين ماتعين .. أرفقت أحدهما منسقًا على ملف وورد لمن أراد الاستفادة، نسأل الله التوفيق للخير واغتنام الوقت والعمر على الوجه الذي يرضيه -جلَّ وعلا- .. آمين.
المصدر : الانتقاء م ن درر فتاوى العلماء
http://doraralolama3.blogspot.com/20...g-post_25.html

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اليزيدي

بارك الله فيك و جزاك الله خيرا ارى فقط في النساء و لا ارى اي موضوع عن الشباب على الموضة الخطيره في و قت الحالي عن البنطال ما يسمى الطيحني من الشباب و ايضا الشابات و انا رايت في هذا الرحلات الجويه ما يسمى الصيفيه للشباب و من شابات في الفتره الاجازه وهل نحنوا نسكت في الموضوع لا و الله بل ذهبت الى الشاب مباشرة و جلسة معه قبل اقلاع الرحلة انصحه و انصحه واخبرته القصص الذي شاهدة في طوال انظمامي في الملاحه الجويه من الشباب في العطله الصيفيه و من الامراض يأتون بها و استقبال عائلتهم من ابن مريض كمثال الايدز و تسليم المريض الى وزارة الصحه في المطار تخيل كيف يكون و ضعه سوف اتكلم عن البنطلون قبل فترة ليست بالبعيده أنتشر بين شبابنا تقليعات غريبة وشاذه ومنها موضة بنطلون معروفة في أساوط الشباب بأسم (طيحني) تتميز طريقة لبس هذه البنطلون بوسعها من الأعلى وعدم إرتداء حزام لها وضرورة إظهار الملابس الـداخليه غزت هذا الموضة القذرة الشباب فأصبحنا نرى شبابنا في كل مكان وهم يستعرضون و يتفننون في هذه الموضة كان منشئ هذه الموضة هو نفايات الغرب حيث تعتبر هذه الموضة علامة لشاذيين عندهم فكل من لبس هذا البنطلون فهو شاذ ويعتبر لبسه لهذا البنطلون من باب الدعاية لكل من كان يبحث عن شاذ ثم بدأت هذه الموضة بعد ذلك بتسلل لبلاد المسلمين والمؤسف أنها وجدت لها رواجاً كبيراً بين أبناء المسلمين فأصبحنا لانرى شارعاَ أو سوقَاَ أو منتزهَاَ إلى ونرى فيه موضة (طيحني) والمحزن والله أن هذا الأمر لم يقتصر على الشباب فقط وأنما أنشب أظفاره القذرة في عقول الفتيات وبدأت هذا الموضة تنتشر بين أوساط الفتيات وأصبحنا يتنافسن فيها والأن وبعد مرور فترة على ظهور هذا البنطلون ولأنه أصبح موضة قديمه وربما لم تعد تستهوي الكثير من عشاقها (الشواذ) أراد الغرب أن يجددوا لشبابنا حتى لا يصيبهم الملل فقرروا أبتكار موضة جديدة من البناطيل هي ما يسمى في أوساط الشباب ببنطلون (سامحني يابابا ) فكرة البنطلون البنطلون بنطلون كباقي البنطلونات
...مكمن الغرابة هنا هو ... أن البنطلون العادي يكون السحاب أمامي ...لكن بنطلونا الجديد الذي بداء بالإنتشار أيضا ....مصمم بسحاب خلفي ..!!!!!

هناك تسأولات كثير قد تدور في ذهن القأرى نحتاج لها لجواب ......!!!! ما الغرض من وضع سحاب خلفي للبنطلون !!!

أين الرقابة في أدخال مثل هذا الملابس التي تدعو إلى الشذوذ لبلاد المسلمين !!!

إذا كانت الرقابة من قبل وزارة التجارة نائمة عن مثل هذا البضائع فأين دور الأب والأم !!!!!!

والله أني لا أتصور أن هناك أب أو أم يرون أبنهم أو بنتهم يلبسون مثل هذا الملابس ويسكتون دائماً يكون عندي شعور أن الأبناء عندما يلبسون مثل هذا الملابس أنهم يلبسونها بالخفية بعيد عن أعين الأهل كما رأيت انا في الرحلات الجويه لم أستطع أن أتصور لمرة واحده أن الأبن يمر من أمام أباه أو أمه وهو يلبس مثل هذه الملابس ولهذا أقول : يا أشباه الأباء والأمهات يا من أنجبتم الأولاد والبنات وتركتوهم للضياع والشهوات أتقوا الله الذي أسترعاكم على هذه الأمانه

والله ثم والله أنكم ستسألون عن كل ما يفعله أبنائكم وستحاسبون عن كل واحد منهم حساباَ عسير.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة رواه البخاري ومسلم .

و قال ابن القيم رحمه الله : وكم ممن أشقى ولده وفلذة كبده في الدنيا والآخرة بإهماله وترك تأديبه ، وإعانته على شهواته ، ويزعم أنه يكرمه وقد أهانه ، وأنه يرحمه وقد ظلمه ، ففاته انتفاعه بولده وفوت عليه حظه في الدنيا والآخرة ، وإذا اعتبرت الفساد في الأولاد رأيت عامته من قبل الآباء .

وصدق الشاعر حين قال :

أن الشباب والفراغ والجدة مفسدة للمرء أي مفسدة اللهم أصلح شباب المسلمين اللهم بعدد ما خلقت منذ خلق السموات والأرض ردهم إليك رد جميل اللهم أجعل شبابنا وفتياتنا من عبادك المتقين وأجعلهم حفظت لكتابك الكريم
اللهم يا من أمره إذا أراد شيئاَ أن يقول له (كن فيكون ) أقشع عن قلوب شبابنا الضلال وحب الشهوات وأصلح قلوبهم وطهر صدورهم كما ينقاء الثوب الأبيض من الدنس ىالله لا تجعل بينهم ضال إلى هديته ولا مهتدي إلى وثبته وأجعلهم راية للحق وذخر للأسلام والمسلمين .. الحمدلله كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك

حياك ربي وبياك وجعل أعلى الفردوس مثواك
شاكر ومقدر تشريفك لهذه الصفحة وجزاك الله خيرا
وأسأل الله العلي العظيم الواحد الأحد الفرد الصمد الذي
لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد العزيز الحكيم الكريم
أن يبارك في الجهود وأن يرزقنا وأياكم الإخلاص في القول والعمل
وأن يوفقنا جميعا إلى ما يحب ويرضى وأن يتقبل منا ومنكم اللهم آمين

[align=center]

تعقيب سليم ورؤية جيدة لواقع يتجاهله الكثير
لا شلت يمينك وأشكر ما كتبت أخي الكريم
[/align]

في أمان الله

سئل الخوارزمي عالم الرياضيات عن المرأة
فأجاب إذا كانت المرأة
ذات (دين ) فهي = 1
وإذا كانت المرأة ذات ( جمال ) أيضـاً فأضف إلى الواحد صفراً = 10
وإذا كانت المرأة ذات ( مــال ) أيضاً فأضف صفراً آخــــــــر = 100
وإذا كانت المرأة ذات ( حسـب ونسـب ) أيضاً فأضف صفراً آخـر = 1000
فإذا ذهب الواحــد ( الدين ) .. لم يبق إلا الأصفار



سؤال عن أعجب الأشياء
يجب عليه الإمام ابن القيم الجوزية رحمه الله
السؤال: كيف يجتمع التصديق الجازم الذي لا شك فيه بالمعاد والجنة والنار ويتخلف العمل، وهل في الطباع البشرية أن يعلم العبد أنه مطلوب غداً إلى بين يدي بعض الملوك ليعاقبه أشد عقوبة، أو يكرمه أتم كرامة، ويبيت ساهيا غافلا لا يتذكر موقفه بين يدي الملك، ولا يستعد له ولا يأخذ له أهبة ؟!.

الإجابة: قيل هذا لعمر الله سؤال صحيح وارد على أكثر هذا الخلق، واجتماع هذين الأمرين من أعجب الأشياء، وهذا التخلف له عدة أسباب:
أحدها: ضعف العلم ونقصان اليقين ومن ظن أن العلم لا يتفاوت فقوله من أفسد الأقوال، وأبطلها، وقد سأل إبراهيم الخليل ربه أن يريه أحياء الموتى عيانا بعد علمه بقدرة الرب على ذلك ليزداد طمأنينة ويصير المعلوم غيبا شهادة، وقد روى أحمد في مسنده عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( ليس الخبر كالمعاين ).
فإذا اجتمع إلى ضعف العلم: عدم استحضاره أو غيبته عن القلب كثيراً من أوقاته، أو أكثرها لاشتغاله بما يضاده.
وانضم إلى ذلك: تقاضي الطبع وغلبات الهوى واستيلاء الشهوة وتسويل النفس وغرور الشيطان واستبطاء الوعد وطول الأمل ورقدة الغفلة وحب العاجلة ورخص التأويل وإلف العوائد فهناك لا يمسك الإيمان في القلب إلا الذي يمسك السموات والأرض أن تزولا.
وبهذا السبب يتفاوت الناس في الإيمان والأعمال حتى ينتهي إلى أدني مثقال ذرة في القلب.
وجماع هذه الأسباب يرجع إلى: ضعف البصيرة والصبر ولهذا مدح الله سبحانه أهل الصبر واليقين وجعلهم أئمة في الدين فقال تعالى {وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ}.
نقله لكم :www.aborashed.com

جزاكم الله خير وبارك فيكم

حياكم ربي وبياكم وجعل أعلى الفردوس مثواكم
أشكر كل من حضر وعقب وجزاكم الله خيرا
وأسأل الله أن يرزقنا خشيته في السر
والعلانية وأن يجعلنا هداة مهتدين
وأن يكون عونا لإخواننا في سوريا واليمن وليبيا
والعراق وفلسطين وأفغانستان والشياشان وكل بلاد المسلمين
وأن يبلغنا رمضان ونحن وأياكم بأحسن حال ,, وأن يشفي مرضى
المسلمين ويفك أسراهم وينصر المجاهدين ويرحم أمواتهم ,,اللهم آمين


في أمان الله


قال ابن القيم رحمه الله: ( والنصيحة إحسان إلى من تنصحه بصورة الرحمة والشفقة عليه والغيرة له ، وعليه فهو إحسان محض يصدر عن رحمة ورقة ، مراد الناصح بها وجه الله ورضاه والإحسان إلى خلقه . . . )