الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
  1. الصورة الرمزية مسك الختام

    مسك الختام تقول:

    افتراضي أداء رائع للشيخ سعد الغامدي لمتن تحفة الأطفال و الغلمان في علم التجويد

    السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

    *****

    متن تحفة الأطفال و الغلمان في علم التجويد من أداء الشيخ سعد الغامدي ... سيساعدكم على مراجعته و أيضا أطفالكم على الحفظ .
    .
    http://mov.l7en.net/mov/ar/NeMs.BoNd...NeMs.BoNd.rmvb



    مُقَدِّمَةٌ تحفة الأطفال 1-5
    1 يَقُـولُ رَاجِـي رَحْمَـةِ الْغَـفُـورِ
    [ دَوْمًـا سُلَيْمَـانُ هُـوَ الجَمْـزُوري
    [
    2 الْحَمْـدُ لـلَّـهِ مُصَلِّـيًـا عَـلَـى
    [ مُحَـمَّـدٍ وَآلــهِ وَمَــنْ تَــلاَ
    [
    3 وَبَعْـدُ هَــذَا النَّـظْـمُ لِلْمُـرِيـدِ
    [ فِـي النُّـونِ والتَّنْوِيـنِ وَالْمُـدُودِ
    [
    4 سَمَّيْـتُـهُ بِتُحْـفَـةِ الأَطْـفَــالِ
    [ عَنْ شَيْخِنَـا الْمِيهِـىِّ ذِي الْكَمـالِ
    [
    5 أَرْجُـو بِـهِ أَنْ يَنْـفَـعَ الطُّـلاَّبَـا
    [ وَالأَجْــرَ وَالْقَـبُـولَ وَالثَّـوَابَـا
    [
    1- أَحْكَامُ النُّونِ السَّاكِنَةِ وَالتَّنْوينِ (6-16)
    6 لِلـنُّـونِ إِنْ تَسْـكُـنْ وَلِلتَّنْـوِيـنِ
    [ أَرْبَـعُ أَحْـكَـامٍ فَـخُـذْ تَبْيِيـنِـي
    [
    7 فَـالأَوَّلُ الإظْهَـارُ قَبْـلَ أَحْـرُفٍ
    [ لِلْحَلْـقِ سِـتٌّ رُتِّبَـتْ فَلْتَـعْـرِفِ
    [
    8 هَمْـزٌ فَهَـاءٌ ثُـمَّ عَـيْـنٌ حَــاءُ
    [ مُهْمَلَـتَـانِ ثُــمَّ غَـيْـنٌ خَــاءُ
    [
    9 والثَّـانِ إِدْغَــامٌ بِسِـتَّـةٍ أَتَــتْ
    [ فِي يَرْمَلُـونَ عِنْدَهُـمْ قَـدْ ثَبَتَـتْ
    [
    10 لَكِنَّهَـا قِسْمَـانِ قِـسْـمٌ يُدْغَـمَـا
    [ فِـيـهِ بِغُـنَّـةٍ بِيَنْـمُـو عُلِـمَـا
    [
    11 إِلاَّ إِذَا كَــانَ بِكِلْـمَـةٍ فَـــلاَ
    [ تُدْغَـمْ كَدُنْيَـا ثُـمَّ صِنْـوَانٍ تَـلاَ
    [
    12 وَالثَّـانِ إِدْغَـامٌ بِغَـيْـرِ غُـنَّـهْ
    [ فِـي الـلاَّمِ وَالـرَّا ثُـمَّ كَرِّرَنَّـهْ
    [
    13 وَالثَّالـثُ الإِقْـلاَبُ عِنْـدَ الْـبَـاءِ
    [ مِيمًـا بِغُـنَّـةٍ مَــعَ الإِخْـفَـاءِ
    [
    14 وَالرَّابِعُ الإِخْفَـاءُ عِنْـدَ الْفَاضِـلِ
    [ مِـنَ الحُـرُوفِ وَاجِـبٌ لِلْفَاضِـلِ
    [
    15 فِي خَمْسَةٍ مِنْ بَعْدِ عَشْـرٍ رَمْزُهَـا
    [ فِي كِلْمِ هَذَا البَيْـتِ قَـد ضَّمَّنْتُهَـا
    [
    16 صِفْ ذَا ثَنَا كَمْ جَادَ شَخْصٌ قَدْ سَمَا
    [ دُمْ طَيِّبًا زِدْ فِي تُقَىً ضَـعْ ظَالِمَـا
    [
    2- أَحْكَامُ النُّونِ وَالمِيمِ المُشَدَّدَتَيْنِ (17)
    17 وَغُـنَّ مِيمًـا ثُـمَّ نُونًـا شُــدِّدَا
    [ وَسَـمِّ كُـلاً حَـرْفَ غُنَّـةٍ بَــدَا
    [
    أَحْكَامُ َالمِيمِ السَّاكِنَةِ (18-23)
    18 وَالمِيمُ إِنْ تَسْكُنْ تَجِي قَبْـلَ الْهِجَـا
    [ لاَ أَلِـفٍ لَيِّنَـةٍ لِــذِي الْحِـجَـا
    [
    19 أَحْكَامُهَـا ثَلاَثَـةٌ لِـمَـنْ ضَبَـطْ
    [ إِخْفَـاءٌ ادْغَـامٌ وَإِظْهَـارٌ فَـقَـطْ
    [
    20 فَالأَوَّلُ الإِخْفَـاءُ عِـنْـدَ الْـبَـاءِ
    [ وَسَـمِّـهِ الشَّـفْـوِيَّ لِـلْـقُـرَّاءِ
    [
    21 وَالثَّـانِ إِدْغَـامٌ بِمِثْلِـهَـا أَتَـى
    [ وَسَمِّ إدْغَامًـا صَغِيـرًا يَـا فَتَـى
    [
    22 وَالثَّالِـثُ الإِظْهَـارُ فِي الْبَقِـيَّـهْ
    [ مِـنْ أَحْـرُفٍ وَسَمِّهَـا شَفْـوِيَّـهْ
    [
    23 وَاحْذَرْ لَدَى وَاوٍ وَفَـا أَنْ تَخْتَفِـي
    [ لِقُرْبِـهَـا وَالاتِّـحَـادِ فَـاعْـرِفِ
    [
    4- حُكْمُ لامِ ألْ وَلامِ الْفِعْلِ (24-29)
    24 لِـلاَمِ أَلْ حَـالاَنِ قَبْـلَ الأَحْـرُفِ
    [ أُولاَهُمَـا إِظْهَـارُهَـا فَلْتَـعْـرِفِ
    [
    25 قَبْلَ ارْبَعٍ مَعْ عَشْـرَةٍ خُـذْ عِلْمَـهُ
    [ مِنِ ابْـغِ حَجَّـكَ وَخَـفْ عَقِيمَـهُ
    [
    26 ثَانِيهِمَـا إِدْغَامُهَـا فِـي أَرْبَــع ٍ
    [ وَعَشْـرَةٍ أَيْضًـا وَرَمْزُهَـا فَـعِ
    [
    27 طِبْ ثُمَّ صِلْ رُحْمًا تَفُزْ ضِفْ ذَا نِعَمْ
    [ دَعْ سُوءَ ظَـنٍّ زُرْ شَرِيفًـا لِلْكَرَمْ
    [
    28 وَاللاَّمُ الاُولَـى سَمِّهَـا قَمَـرِيَّـهْ
    [ وَاللاَّمَ الاُخْـرَى سَمِّهَـا شَمْسِيَّـْة
    29 وأظْهِـرَنَّ لاَمَ فِـعْـلٍ مُطْلَـقَـا
    [ فِي نَحْوِ قُلْ نَعَـمْ وَقُلْنَـا وَالْتَقَـى
    [
    5- في المِثْلَيْنِ وَالمُتَقَارِبَيْنِ وَالمُتَجَانِسَيْنِ (30-34)
    30 إِنْ فِي الصِّفَاتِ وَالمَخَـارِجِ اتَّفَـقْ
    [ حَرْفَـانِ فَالْمِثْـلاَنِ فِيهِمَـا أَحَـقْ
    [
    31 وَإِنْ يَكُونَـا مَخْـرَجًـا تَقَـارَبَـا
    [ وَفِـي الصِّفَـاتِ اخْتَُلَِفَـا يُلَقَّـبَـا
    [
    32 مُتَقَارِبَـيْـنِ أَوْ يَكُونَـا اتَّـفَـقَـا
    [ فِي مَخْـرَجٍ دُونَ الصِّفَـاتِ حُقِّقَـا
    [
    33 بِالْمُتَجَانِسَـيْـنِ ثُـمَّ إِنْ سَـكَـنْ
    [ أَوَّلُ كُــلٍّ فَالصَّغِـيـرَ سَمِّـيَـنْ
    [
    34 أَوْ حُرِّكَ الحَرْفَانِ فِي كُـلٍّ فَقُـلْ
    [ كُـلٌّ كَبِيـرٌ وافْهَمَـنْـهُ بِالْمُـثُـلْ
    [
    6- أقْسَامُ المَدِّ (35-41)
    35 وَالْمَـدُّ أَصْلِـيٌّ وَ فَرْعِـيٌّ لَــهُ
    [ وَسَــمِّ أَوَّلاً طَبِيعِـيًّـا وَهُـــو
    [
    36 مَا لاَ تَوَقُّـفٌ لَـهُ عَلَـى سَبَـبْ
    [ وَلا بِدُونِـهِ الحُـرُوفُ تُجْتَـلَـبْ
    [
    37 بلْ أَيُّ حَرْفٍ غَيْرُ هَمْزٍ أَوْ سُكُونْ
    [ جَا بَعْـدَ مَـدٍّ فَالطَّبِيعِـيَّ يَكُـونْ
    [
    38 وَالآخَرُ الْفَرْعِـيُّ مَوْقُوفٌ عَلَـى
    [ سَبَبْ كَهَمْـزٍ أَوْ سُكُـونٍ مُسْجَـلا
    [
    39 حُـرُوفُـهُ ثَـلاَثَـةٌ فَعِـيـهَـا
    [ مِنْ لَفْظِ وَايٍ وَهْيَ فِـي نُوحِيهَـا
    [
    40 وَالكَسْرُ قَبْلَ الْيَا وَقَبْلَ الْواوِ ضَـمْ
    [ شَرْطٌ وَفَتْـحٌ قَبْـلَ أَلْـفٍ يُلْتَـزَمْ
    [
    41 وَاللِّيـنُ مِنْهَـا الْيَا وَوَاوٌ سُكِّـنَـا
    [ إِنِ انْفِتَـاحٌ قَبْـلَ كُـلٍّ أُعْلِـنَـا
    [
    7- أَحْكَامُ َالمَدِّ (42-47)
    42 لِلْمَـدِّ أَحْـكَـامٌ ثَـلاَثَـةٌ تَـدُومُ
    [ وَهْيَ الْوُجُوبُ وَالْجَوَازُ وَاللُّـزُومُ
    [
    43 فَوَاجِبٌ إِنْ جَاءَ هَمْـزٌ بَعْـدَ مَـدْ
    [ فِـي كِلْمَـةٍ وَذَا بِمُتَّصِـلٍ يُـعَـدْ
    [
    44 وَجَائِـزٌ مَـدٌّ وَقَصْـرٌ إِنْ فُصِلْ
    [ كُـلٌّ بِكِلْمَـةٍ وَهَـذَا المُنْفَـصِـلْ
    [
    45 وَمِثْـلُ ذَا إِنْ عَرَضَ السُّـكُـونُ
    [ وَقْـفًـا كَتَعْلَـمُـونَ نَسْتَـعِـيـنُ
    [
    46 أَوْ قُـدِّمَ الْهَمْـزُ عَلَى المَـدِّ وَذَا
    [ بَـدَلْ كَآمَـنُـوا وَإِيمَـانًـا خُـذَا
    [
    47 وَلاَزِمٌ إِنِ الـسُّـكُـونُ أُصِّـلاَ
    [ وَصْـلاً وَوَقْفًـا بَعْـدَ مَـدٍّ طُوِّلاَ
    [
    8- أقْسَامُ المَدِّ الَّلازِمِ (48-57)
    48 أَقْـسَـامُ لاَزِمٍ لَدَيْـهِـمْ أَرْبَـعَـهْ
    [ وَتِلْكَ كِلْمِـيٌّ وَحَـرْفِـيٌّ مَـعَـهْ
    [
    49 كِلاَهُمَـا مُـخَـفَّـفٌ مُـثَـقَّـلُ
    [ فَـهَــذِهِ أَرْبَـعَــةٌ تُـفَـصَّـلُ
    [
    50 فَإِنْ بِكِلْمَـةٍ سُـكُـونٌ اجْتَـمَـعْ
    [ مَعْ حَرْفِ مَدٍّ فَهْـوَ كِلْمِـيٌّ وَقَـعْ
    [
    51 أَوْ فِي ثُلاَثِـيِّ الحُـرُوفِ وُجِـدَا
    [ وَالمَـدُّ وَسْطُـهُ فَحَـرْفِـيٌّ بَــدَا
    [
    52 كِلاَهُـمَـا مُثَـقَّـلٌ إِنْ أُدْغِـمَـا
    [ مَخَفَّـفٌ كُـلٌّ إِذَا لَــمْ يُدْغَـمَـا
    [
    53 وَاللاَّزِمُ الْحَرْفِـيُّ أَوَّلَ الـسُّـوَرْ
    [ وُجُـودُهُ وَفِـي ثَمَـانٍ انْحَـصَـرْ
    [
    54 يَجْمَعُهَا حُرُوفُ كَمْ عَسَـلْ نَقَـصْ
    [ وَعَيْنُ ذُو وَجْهَيْنِ والطُّولُ أَخَـصْ
    [
    55 وَمَا سِوَى الحَرْفِ الثُّلاَثِيْ لاَ أَلِـفْ
    [ فَـمَـدُّهُ مَـدًّا طَبِيعِـيًّـا أُلِــفْ
    [
    56 وَذَاكَ أَيْضًا فِـي فَوَاتِـحَ السُّـوَرْ
    [ فِي لَفْظِ حَيٍّ طَاهِـرٍ قَـدِ انْحَصَـرْ
    [
    57 وَيَجْمَـعُ الْفَوَاتِـحَ الأَرْبَعْ عَشَـرْ
    [ صِلْهُ سُحَيْرًا مَنْ قَطَعْكَ ذَا اشْتَهَـرْ
    خَاتِمَةٌ التحفة (58-61)
    58 وَتَـمَّ ذَا النَّـظْـمُ بِحَـمْـدِ اللَّهِ
    [ عَلَـى تَمَـامِـهِ بِــلاَ تَنَـاهِـي
    [
    59 أَبْيَاتُـهُ نَـدٌّ بَـداَ لِــذِ النُّـهَـى
    [ تَارِيخُهَـا بُشْـرَى لِمَـنْ يُتْقِنُـهَـا
    [
    60 ثُـمَّ الصَّـلاَةُ وَالـسَّـلاَمُ أَبَــدَا
    [ عَلَـى خِتَـامِ الأَنْبِـيَـاءِ أَحْـمَـدَا
    [
    61 وَالآلِ وَالصَّحْـبِ وَكُـلِّ تَـابـِِـع ٍ
    [ وَكُـلِّ قَــارِئٍ وكُـلِّ سَـامِـع
    وتستوطِنُ أحلامُنَـا السّماء
    أعلّل النفسَ بالآمالِ أرقبها .. ما أضيق العيش لولا فُسحَة الأملِ
     
  2. الصورة الرمزية مصباح

    مصباح تقول:

    افتراضي رد : أداء رائع للشيخ سعد الغامدي لمتن تحفة الأطفال و الغلمان في علم التجويد

    بارك الله فيك ونفع بك آمين.
    **مع كل نبضة قلب أمل يتجدد لتحلو الحياة بذكر الله تعالى**
     
  3. الصورة الرمزية عبد الخالق123

    عبد الخالق123 تقول:

    افتراضي رد: أداء رائع للشيخ سعد الغامدي لمتن تحفة الأطفال و الغلمان في علم التجويد

    وفقك الله على هذا الجهد الكبير وجعـله في موازين حسناتكـ
     
  4. الصورة الرمزية حنين الشوق

    حنين الشوق تقول:

    افتراضي رد : أداء رائع للشيخ سعد الغامدي لمتن تحفة الأطفال و الغلمان في علم التجويد

    بارك الله فيك غاليتي مسك ع هذا الموضوع الرائع والمفيد

    لاحرمت الاجر

    ومنورة القسم بمشاركاتك المتميزة
     
  5. الصورة الرمزية مسك الختام

    مسك الختام تقول:

    افتراضي رد: رد : أداء رائع للشيخ سعد الغامدي لمتن تحفة الأطفال و الغلمان في علم التجويد

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنين الشوق مشاهدة المشاركة
    بارك الله فيك غاليتي مسك ع هذا الموضوع الرائع والمفيد

    لاحرمت الاجر

    ومنورة القسم بمشاركاتك المتميزة
    وفيكم بارك اللهم /اختي الحبيبة ....جزاكم الله خيرا على مروركم الطيب/
    ومنور القسم بأهله ...وقكم الله

    وتستوطِنُ أحلامُنَـا السّماء
    أعلّل النفسَ بالآمالِ أرقبها .. ما أضيق العيش لولا فُسحَة الأملِ
     
  6. الصورة الرمزية مسك الختام

    مسك الختام تقول:

    افتراضي رد: أداء رائع للشيخ سعد الغامدي لمتن تحفة الأطفال و الغلمان في علم التجويد

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الخالق123 مشاهدة المشاركة
    وفقك الله على هذا الجهد الكبير وجعـله في موازين حسناتكـ

    واياكم اللهم /آمين بارك الله فيكم /وفقكم الله
    وتستوطِنُ أحلامُنَـا السّماء
    أعلّل النفسَ بالآمالِ أرقبها .. ما أضيق العيش لولا فُسحَة الأملِ
     
  7. الصورة الرمزية مسك الختام

    مسك الختام تقول:

    افتراضي رد: رد : أداء رائع للشيخ سعد الغامدي لمتن تحفة الأطفال و الغلمان في علم التجويد

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصباح مشاهدة المشاركة
    بارك الله فيك ونفع بك آمين.
    وفيكم بارك اللهم /جزاكم الله خيرا /وفقكم اللهم
    وتستوطِنُ أحلامُنَـا السّماء
    أعلّل النفسَ بالآمالِ أرقبها .. ما أضيق العيش لولا فُسحَة الأملِ