زادهــا !

(¯`·._.·( زادهــا )·._.·°¯)

رسائل تأتي للمشتركات في جوال زادها الذي يشرف عليه فضيله الشيخ المنجد

في الحقيقة وجدت فيه خيراً كثيراً بفضل الله

ففيه معلومات تمس المرأة من ناحية دينيه - شخصيه - ثقافيه - توعويه - صحيه

يعني رسائل منوعه تفيد المرأة المسلمه

أحببت فتح هذا الموضوع لنجمع فيه هذه الرسائل لتعم الفائدة بإذن الله

* اي رد يحتوي على عبارات الشكر والثناء سيتم حذفه دون سابق إنذار...حياكم الله اخواتي بطرح الفوائد في الموضوع *

حفظاً للأدب في الكلام ومراعاة للأخوة نهى الشرع عن :

* إطلاق الألقاب المذمومة ( ولا تنابزوا بالألقاب )

* السخرية ( لايسخر قوم من قوم )

* السباب ( سباب المسلم فسوق )

* اللعن ( لا يكون اللعانون شفعاء )

* الطعن في النسب ( اثنتان في الناس هما بهم كفر الطعن في النسب )

* التفاخر ( لايفخر أحد على أحد )

* شهادة الزور ( ألا أنبئكم بأكبر الكبائر ؟ ... قول الزور )

مما يدخل الغيرة على المرأة منافسة غيرها لها في عمل أو دراسة أو زوج وقد يحملها ذلك على الجور والظلم لكن المؤمنة تحذو حذو سلفها من الصالحات فتعدل في حكمها على من تنافسها تقول عائشة(لم أر امرأة قط خيرا في الدين من زينب[ضرتها]وأتقى لله وأصدق حديثا وأوصل للرحم وأعظم صدقة..ماعدا سورة من حدة كانت فيها تسرع منهاالفيئة[أي تغضب فترجع سريعا

* * *
قلعة حصينة.. لا يقتحمها جيش.. ولا يدخلها عدو.. ولا ينفذها سهم. زاد لا ينفد.. ومعين لا ينضب.. وصاحب لا يمل. مجاهدة للإحباط.. ومراغمة للفشل.. ومنازلة للخطوب.. سلوة للمهموم.. ومسرة للمغموم.. وعزاء للمصاب. قبض على الجمر.. وستر للجراح.. وكتمان للمصيبة.. فلا يعالج الحزن ولا يضمد الجرح إلا الصبر، {إن الله مع الصابرين

* * *
المؤمنة تجد الإجازة فرصة لاستثمار الساعات، وعمل ما لم يمكن عمله أيام العمل والدراسة، من طاعة وحفظ للقرآن وتعلم علم نافع واكتساب مهارة مفيدة، وليست للنوم وإكثار التسوق وضياع الأوقات، بل لسان حالها: إذا كنت أعلم علما يقينا** بأن جميع حياتي كساعه فسوف أكون ضنينا بها** وأجعلها في صلاح وطاعه

* * *



مشاركة: كنت أتابع المسلسلات يوميا، فينشغل بها قلبي ماذا سيحدث غدا؟! فتعبت نفسيا وفكريا، حتى أكرمني ربي بطريقة للتخلص منها، فكنت حين يأتي موعد المسلسل أمسك بكتاب الله وأقرأ حتى ينتهي، فوجدت أني أختم جزءا وأكثر كل مرة، فجعلت أقرأ في كل أوقات مشاهداتي حتى صرت أقرأ في اليوم 8 أجزاء وأختم في 4 أيام ولله الحمد، مع راحة بال وبعد عن الحرام
* * *

القنوت دوام الطاعة في خضوع وخشوع،أوصت الملائكة به مريم{يا مريم اقنتي لربك}فبلغت الكمال، وقد حث الله عليه أمهات المؤمنين ووعدهن بالأجر مرتين،ووصف به الصالحات{فالصالحات قانتات حافظات للغيب}فما أعظم ثواب مؤمنة قنتت لله فأكثرت الصلاة والصيام والعبادة،حتى في وقت عذرها بالحيض يكون لها نصيب من الذكر واحتساب ما فاتها من عمل واعتراها من ألم

* * *

وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن} من ضرائب تمثيليات العاطفة والغرام فتور في العلاقات الزوجية, وتعلق محرم, وإضاعة للوقت. إنها كذب وتزوير, مكياج وتصوير، تصنع وخداع، مقابل دراهم معدودة, إفسادا للخلق، وهدما للأسرة، وتزينا للحرام؛ فهي بحق مسلسلات وأغلال: تسلسل العقول والقلوب عما خلقها الله من أجله

* * *
أسيرك سرك إن صنته* وأنت أسير له إن ظهر قال عمرو بن العاص: "القلوب أوعية للأسرار، والشفاه أقفالها، والألسن مفاتيحها، فليحفظ كل امرئ [أو امرأة] مفتاح سره" [نهاية الأرب

* * *
قال يحيى بن معاذ: "لا تستبطئ الإجابة إذا دعوت، وقد سددت طرقاتها بالذنوب" [صفة الصفوة 4/94]


* * *

التحري عن الخاطب وطلب مشورة الثقة فيه من أسباب التوفيق فاطمة بنت قيس خطبها معاوية وأبو جهم، فاستشارت النبي صلى الله عليه وسلم فيمن تختار فقال لها(أما معاوية فرجل لا مال له, وأما أبو جهم فرجل ضراب للنساء انكحي أسامة بن زيد) قالت:فكرهته،[وكان مولى أسود] ثم نكحته، فجعل الله فيه خيرا كثيرا واغتبطت[أي:غبطني النساء لكثرة ما نلت من الخير

مشاركتك أختك في أحزانها وأفراحها تعميق لمفهوم الجسد الواحد.

ففي حادثة الأفك قال عائشة : فبينما أنا أبكي استأذنت علي امرأة من الأنصار فأذنت لها فجلست تبكي.

وفي قصة أسرى بدر قال عمر : يا رسول الله أخبرني من أي شيء تبكي أنت وصاحبك ( أبو بكر ) فإن وجدت بكاء بكيت وإن لم أجد بكاء تباكيت لبكائكما .

ولا بد من شكوى على ذي مروءة ::: يواسيك أو يسليك أو يتوجع

التساهل في الضوابط الشرعية والقنوات الهابطة أفرز ظواهر ومخالفات سلوكية تجاه المحارم أو صغار الأقارب ، وهنا يتأكد على الوالدين القيام بالواجب الشرعي :
* التوجيه إلى الإعلام النافع ومنع المفسد.

* التفريق في النوم بعد سن العاشرة .

* الاحتشام في اللباس والزينة ولو عند المحارم .

* متابعة سلوكهم.

* التشجيع على الشكوى من المضايقات

ماذا بأيدينا نحو إخواننا؟
قال بعض الناس دعونا لغزة ودعونا فما الفائدة؟
وما أدراكم أنه بسببه توقف العدوان، أو خفف من وطأته، أو أعين المسلمون على الصبر، فالدعاء خير كله، فلا نتركه، ولا نتهاون فيه، قال عليه الصلاة والسلام (أعجز الناس من عجز عن الدعاء) رواه البيهقي وصححه الألباني
وفي المسلمين من مجابي الدعوة من لا يرد الله دعوتهم.

..

عوضهاالله خيرا:
محمد البرعي رضيع عمره 5أشهر كان وحيد أمه أنجبته بعد عقم استمر 5سنوات ورحلة علاج طويلة استنفدت أموال الأسرة، أجهض يهود فرحتها وهي ترضعه الرضعة الأخيرة إثر قصف صاروخي أصاب منزلها فسقط مولودها من يدها وسقط فوقه الحطام والركام والحجارة لينتشل من بين الأنقاض جثة هامدة.
وهكذا اليهود لا يرقبون في رضيع ولا أم رأفة ولا رحمة.

التحري عن الخاطب وطلب مشورة الثقة فيه من أسباب التوفيق فاطمة بنت قيس خطبها معاوية وأبو جهم، فاستشارت النبي صلى الله عليه وسلم فيمن تختار فقال لها(أما معاوية فرجل لا مال له, وأما أبو جهم فرجل ضراب للنساء انكحي أسامة بن زيد) قالت:فكرهته،[وكان مولى أسود] ثم نكحته، فجعل الله فيه خيرا كثيرا واغتبطت[أي:غبطني النساء لكثرة ما نلت من الخير

* * *

إنما يجد المشقة في ترك المألوفات من تركها لغير الله، فأما من تركها صادقا من قلبه لله فإنه لايجد في تركها مشقة إلا في أول وهلة؛ليمتحن أصادق هو في تركها أم كاذب؟!فان صبر على تلك المشقة قليلا استحالت لذة،قال ابن سيرين:"سمعت شريحا يحلف بالله ماترك عبدلله شيئا فوجد فقده" وأجل مايعوض به الأنس بالله وطمأنينة القلب ورضاه عنه تعالى[الفوائد

* * *

اختي
تاج الوقار
ا ح ت ر ا مي
الشديد
موضوع رائع وقيم بارك الله فيك
يسعدني ان ارسل لاخواتي في الله بعض الرسائل لها

اختي الغالية
اقرئيها واحتفظي بها في بريدك الخاص ولن تندمي على حفظها
الرسالة الاولى
احذري الثرثرة وكثرة الكلام ، قال تعالى : (( لا خير في كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقة أو معروف أو إصلاح بين الناس )) .

واعلمي أن هناك من يحصي كلامك ويعده عليك : (( عن اليمين وعن الشمال قعيد * ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد )) . وليكن كلامك مختصراً وافياً بالغرض الذي من أجله تتحدثين .


الرسالة التانية
ليس جميلاً أن تتحدثي بكل ما سمعت ، فإن في هذا مجالاً للوقوع في الكذب . عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : (( كفى بالمرء كذباً أن يحدث بكل ما سمع )) . ( رواه مسلم ) .

الرسالة الثالثة
إياك والتباهي ( الافتخار ) بما ليس عندك لأجل التكثر و الارتفاع في أعين الناس ، فعن عائشة رضي الله عنها أن امرأة قالت : يا رسول الله ، أقول إن زوجي أعطاني ما لم يعطني ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور )) ( متفق عليه ) .

الرسالة الرابعة
اجتهدي على وزن الكلمة في نفسك قبل أن يقذفها لسانك ، واحرصي أن تكون الكلمة صالحة طيبة في سبيل الخير ، بعيدة عن الشر وما يوصل إلى سخط الله، فللكلمة مسئولية عظيمة، فكم من كلمة أدخلت صاحبها إلى الجنة ، وكم من كلمة هوت بصاحبها في قعر جهنم.

· فعن أبي هريرة رضي الله عنة عن النبي صلى الله علية وسلم قال: [إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات،وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم ] رواه البخاري، (6487)

الرسالة الخامسة
احرصي على مساعدة أمك في أعمال البيت ، فإن في ذلك براً بها ورداً لبعض معروفها . كما أن فيه تدريباً لك حتى تكوني - بإذن الله - ناجحة في حياتك المستقبلية .

تقبلو مروري
اختكم
وردة نوري

مما يوجب الشكر ويعين على الرفق في التعامل مع أخطاء الغير تذكر الإنسان أول أمره وسالف عهده , فالأم حين تتذكر حالها الإولى يوم كانت طفلة يدعوها ذلك إلى الرفق بأولادها الصغار , ومعاملتهم بالحكمة والموعظة الحسنة , وكذالك المعلمة تتذكر يوم أن كانت طالبة ترجو العناية والرعاية والنصح والتوجية من معلمتها { كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم }

2

زِنِيرة الرومية {بكسر الزاي والنون وتشديدها } من السابقات إلى الأسلام عذبها المشركون في الله حتى عميت فقال لها أبو جهل : أعمتك اللات والعزى , فما لانت ولا هانت بل ازدادت يقيناً وقالت : وما تدري اللات والعزى !! ولكنه أمر من السماء وربي قادر على أن يرد بصري فأصبحت تلك الليلة وقد رد الله بصرها حتى اشتراها أبو بكر الصديق فأعتقها فرضي الله عنها .