مهم جداااااااا

•♥••• طلب الرزقْ ••• ♥•

الكل يعمل يدرس واحيانا يعصي الله لأجل طلب
الرزق والمال فهل علمت يامن تشتكي الفاقة
والفقر فإن سيد الخلق سيد الوجود محمد
صلى الله عليه وسلم كان يلبس المرقعة ويجلس
على الحصير وكانت لا توقد نيران ببيوته لمدة
شهر فربما أنت بحالك هذا الذي تشتكي
منه أنت تلبس أحسن منه

وهل علمت بحديث الله القدسي

يا ابن آدم خلقتك للعبادة فلا تلعب وقسمت لك رزقك
فلا تتعب فإن أنت رضيت بما قسمته لك
أرحت قلبك وبدنك وكنت عندي محمودا وان أنت لم ترضى بما

قسمته لك فوعزتي وجلالي لأسلطن عليك الدنيا
تركض فيها ركض الوحوش في البرية ثم لا ينالك
منها إلا ما قسمته لك وكنت عندي مضموما
يا ابن آدم خلقت السموات والأرض ولم أعيا
بخلقهن أييعيني رغيف عيش أسوقه لك يا ابن آدم
أنا لم أنسا من الرزق من عصاني فكيف بمن
أطاعني يا ابن آدم لا تطلب مني رزق
غد لأنني لم أطلبك بعمل غد

يقول الله سبحانه وتعالى لا تتعب لا يقصد
تعب والجهد العضلي وانما تعب القلق والتفكير
والهم الذي ينتابنا من التفكير في الرزق

وحديث الرسول صلى الله عليه وسلم

(من أصبح آمنا في سربه معافى في جسده
عنده قوت يومه فكأنما حيزت له الدنيا بحذافيرها)

ويكفيك أن تتذكر قوله عز وجل

اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ
بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ كَمَثَلِ غَيْثٍ
أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ
حُطَامًا وَفِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللَّهِ
وَرِضْوَانٌ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ

صدق الله العظيم

تذكر دائما الموت تصغر بعينك الدنيا تذكر أن
موطنك الأصلي اللذي يجب عليك العمل
له هو الجنة والنظر لوجه الله تعالى فإجعل
دنياك مطية للوصول لها .

فهل بعد كل هذا ستقلق وتتعب.

أتمنى وفقت وأرجو منكم الدعاء لوالديا بالشفاء ولي

•

•

•

•

•

•

•

•

أحبكم في الله

اسأل الله أن يشفي والديك
وجزاك الله خير

بـــــــ الله ــــــــارك فيكـــــــــِ , مشكورة أختي حلا الإيمان
وأسأل الله الشفاء لوالديك

جزاك الله خيرا .. و نسأل الله سبحانه و تعالى الشفاء لوالديك .. لكن بالنسبة للحديث :" يا ابن آدم خلقتك للعبادة فلا تلعب وقسمت لك رزقك
فلا تتعب فإن أنت رضيت بما قسمته لك
أرحت قلبك وبدنك وكنت عندي محمودا وان أنت لم ترضى بما ..." فقد تكلم فيه العلماء :
[السُّؤَالُ]
ـ[أسأل فضيلتكم عن مدى صحة الحديث القدسي التالي : (يا اِبنَ آدمَ خَلَقتُكَ لِلعِبَادةَ فَلا تَلعَب , وَقسَمتُ لَكَ رِزقُكَ فَلا تَتعَب , فَإِن رَضِيتَ بِمَا قَسَمتُهُ لَكَ أَرَحتَ قَلبَكَ وَبَدنَكَ ، وكُنتَ عِندِي مَحمُوداً , وإِن لَم تَرضَ بِمَا قَسَمتُهُ لَكَ فَوَعِزَّتِي وَجَلالِي لأُسَلِّطَنَّ عَلَيكَ الدُنيَا تَركُضُ فِيهَا رَكضَ الوُحوش فِي البَريَّةَ ، ثُمَّ لاَ يَكُونُ لَكَ فِيهَا إِلا مَا قَسَمتُهُ لَكَ ، وَكُنتَ عِندِي مَذمُومَا) .]ـ

[الْجَوَابُ]
الحمد لله
أولا :
الذي يظهر أن هذا الكلام منقول عن بعض كتب بني إسرائيل ، نقله كعب الأحبار أو غيره ، فنسبه بعضهم إلى النبي صلى الله عليه وسلم خطأ أو عمدا .
إذ لم يرد هذا الحديث في شيء من كتب السنة ، ولم يرد بسندٍ حتى ينظر في صحته أو ضعفه ، فلا يجوز الجزم بنسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم .
وكل من نقله أو ذكره في كتابه إنما ينسبه لآثار بني إسرائيل أو التوراة ، كما فعل ابن تيمية في "مجموع الفتاوى" (8/52) ، وابن القيم في "الجواب الكافي" (ص/141) ، وابن كثير في "تفسير القرآن العظيم" (7/426) .
وقال الأبشيهي في "المستطرف" من كتب النوادر والأدب (1/153) :
" روي أن هذه الكلمات وجدها كعب الأحبار مكتوبة في التوراة فكتبها ، وهي : ...- فذكر رواية أطول من المذكور في السؤال " انتهى .
وقد حكم الشيخ ابن عثيمين عليه بقوله : " غير صحيح " ، كما في "الفتاوى الصادرة من مركز الدعوة بعنيزة" (3/63) ، نقلا عن هذا الرابط :
http://saaid.net/Minute/m16.htm
ثانيا :
يغني عن هذا الأثر ، الحديث الصحيح الذي يرويه أبو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ : يَا ابْنَ آدَمَ ! تَفَرَّغْ لِعِبَادَتِي أَمْلَأْ صَدْرَكَ غِنًى ، وَأَسُدَّ فَقْرَكَ ، وَإِلاَّ تَفْعَلْ مَلَأْتُ يَدَيْكَ شُغْلاً ، وَلَمْ أَسُدَّ فَقْرَكَ) رواه الترمذي (2466) وحسنه ابن مفلح في "الآداب الشرعية" (3/262) ، وصححه الشيخ أحمد شاكر في تحقيقه للمسند (16/284) والشيخ الألباني في "السلسلة الصحيحة" (1359) .
والله أعلم .

[الْمَصْدَرُ]
ـ[موقع الإسلام سؤال وجواب]ـ