الزهد

الزهد



عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال يا رسول الله دلّني على عمل إذا عملته أحبني الله وأحبني الناس فقال:

” إزهد في الدُنيا يحبّكَ اللّهُ وإزهد فيما عند الناسِ يُحبّك الناس ”

(إبن ماجه وغيره بأسانيد حسنة)



لقد ضرب الله تعالى أمثلة عديدة للدنيا

بسم الله الرحمن الرحيم

{وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاء أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاء فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُّقْتَدِرًا}

(45) سورة الكهف

ووصفها بأنها لعب ولهو وأنها متاع الغرور وحذر منها

( فلا تغُرّنّكم الحياةُ الدُنيا )



قال عبد الله بن عمر رضي الله عنه: أخذ رسول الله بمنكبي فقال

” كن في الدُنيا كأنكَ غريب أو عابرَ سبيل ”



وكان إبن عمر يقول:

إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح ، وإذا أصبحتَ فلا تنتظر المساء ، وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك قيل في شرح ذلك أن لا يتعلق القلب بالدنيا ، إلاّ كما يتعلق الغريب في غير وطنه حيث لا ينبغي له أن يشتغل بما لا ضرورة له. والدار الآخرة هي وطن المؤمن وليست الدنيا.



قال سفيان الثوري:

الزهد في الدنيا ليس بأكل الغليظ ولا بلبس العباء ولكنه قصر الأمل



يحكى أن شيخا معروفا بالزهد كان يسكن في بغداد ، أتاه أحد تلامذته مستأذنا إياه بالسفر في حاجة إلى الشام ، فقال له إن هناك رجلا صالحا فيها ، فاذهب إليه وأقرئه مني السلام وإطلب منه أن يدعو لي ، فتخيل التلميذ في ذهنه حال ذلك الرجل أن يكون أزهد من شيخه ، فلما ذهب التلميذ إلى الشام ، سأل عن الرجل فأرشد إلى قصر مهيب فعجب أن يكون الرجل المقصود هو صاحب هذا القصر ، ولما أستأذن على الرجل وجده محاطا بالأبهة والخدم ، لكنه وجده متواضعا كريما . فلما أبلغه تحيات الشيخ البغدادي ، سأله ألم يطلب شيئا قال بلى طلب أن تدعو له ، فرفع الرجل يديه إلى السماء وقال:

أللهم أخرج حب الدنيا من قلبه.

فازداد التلميذ عجبا على عجبه ، ثم ودّعه عائدا إلى بغداد. ولما زار شيخه سأله عن سفره وفيما إذا كان قد لقي الرجل الصالح ، قال نعم ولكنه إستحيى أن يخبره بمضمون دعوته ، فسأله الشيخ وهل طلبت منه أن يدعو لي قال نعم قال فما كانت دعوته قال قال:

أللهم أخرج حب الدنيا من قلبه

قال صدق والله يا ولدي ، لا يغرنك مظهر الزهد علي ، أترى ما حولي من المتاع ، فنظر التلميذ فلم يجد سوى حصير وإبريق ماء ورأى متاعا باليا لا يكاد يؤبه له ، قال فإن قلبي معلق بهذا المتاع حتى إني لأستيقظ في الليل ألتمس الإبريق خشية أن يكون قد سرق



قال الإمام أحمد بن حنبل:

الزهد على ثلاثة أوجه:

1- ترك الحرام وهو زهد العوام

2- وترك الفضول من الحلال وهو زهد الخواص

3- وترك ما يشغل العبد عن الله وهو زهد العارفين

وقال الفضيل بن عياض:

جعل الله الشر كله في بيت وجعل مفتاحه حب الدنيا وجعل الخير كله في بيت واحد وجعل مفتاحه الزهد



وقال الحارث المحاسبي:

خيار هذه الأمة الذين لا تشغلهم آخرتهم عن دنياهم ولا دنياهم عن آخرتهم



ولذلك كان الإمام علي رضي الله عنه يقول:

أعمل لدنياك كأنك تعيش أبدا واعمل لآخرتك كأنك تموت غداً

أما الزهد فيما عند الناس فهو عدم الطمع بما في أيديهم ، والقناعة بما قسم الله تعالى من رزق وعدم التكالب على الدنيا بجمع الحلال والحرام والشبهة ، بل تحرّي ما هو حلال خالص وإن كان قليلا وقليل من يفعل ذلك اليوم

وعلى المؤمن أن لا ينظر إلى من هو فوقه في الأمور الدنيوية بل ينظر إلى من هو دونه حتى يزداد شكرا لله تعالى ، ولا ينظر في أمور الآخرة إلاّ إلى من هو فوقه كي يُقتدى بهم فيزداد تقوى

والحمد لله على كل حال:rose:

وعليكم السلام ورحمة الله

بارك الله فيك اخي البيان
على هذا الموضوع
القيم
فكمانرى ان كلمة
الزهد
تتكون من خمسة احرف بسيطه
ولكنهاتحمل معاني
كثيره وبليغه
سبحان الله
إزهد في الدُنيا يحبّكَ اللّهُ وإزهد فيما عند الناسِ يُحبّك الناس
بوركت يمينك

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

د/ البيان

أحسن الله إليك ورفع قدرك ونفع بك الإسلام والمسلمين

دكتورنا الحبيب موضوع رائع وقيم

حفظك الباري
قال الإمام أحمد بن حنبل:
الزهد على ثلاثة أوجه:
1- ترك الحرام وهو زهد العوام
2- وترك الفضول من الحلال وهو زهد الخواص
3- وترك ما يشغل العبد عن الله وهو زهد العارفين
نسأل الله أن يرزقنا الزهد في هذه الدنيا الفانية وأن يجمعنا وإياكم في جنة قطوفها دانية

آمين

بوركت

,,,

أخوك المحب

أبو فراس

د/ البيان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
بارك الله فيك يادكتورنا المبدع
على هذه المشاركة
الرائعة
جعلها الله في موازين حسناتك

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

جزاك الله خيرا أخى الكريم

موضوع رائع ومفيد

كتب الله أجرك ورفع قدرك

بسمة
أبو فراس
أبو الزبير
أبوطالب الأنصاري

شكراً لكم وأسأل الله ان يجعلكم من الزاهدين في الدنيا

اذا ذكر الزهد ..

ذكر معه الفضيل ومحمد بن سيرين وبن المبارك وابن ادهم والحسن البصري ..

ما اجملها من مجموعه من العلماء الزاهدين العابدين العالمين ..

بارك الله فيك اخي البيان ..