طرق الشيطان في صرف المرضى عن العلاج بالقرآن

يقول ابن القيم في الزاد : لو كشف الغطاء لرأيت أكثر النفوس البشرية صرعى مع هذه الأرواح الخبيثة ،
وهي في أسرها وقبضتها تسوقها حيث شاءت ولا يمكن الامتناع عنها ولا مخالفتها ومنها الصرع الأعظم الذي لا يفيق صاحبه إلا عند المفارقة والمعاينة فهناك يتحقق أنه مصروع حقيقة



at: طرق الشيطان في صرف المرضى عن العلاج بالقرآن وذلك ببعض الطرق التالية :



1. من الطرق التي تعمد لها الشياطين لصرف المريض عن الرقية ، الإيحاء للمصاب بأنه مصاب بحالة نفسية ، أو أن الأمر طبيعي .

2. يقنع الشيطان المريض برأي من ينكر تلبس الجن للإنس لا سيما إذا كان يتابع ما تنشره الصحف والإذاعة من حوارات ومناقشات حول الموضوع ذاته .

3. توحي له الشياطين بأن مرضه يمكن علاجه عند الأطباء ، فيقنعونه بأنه مصاب بحالة نفسية أو مرض عضوي .

4. توحي الشياطين للمريض أن الرقية لا تنفع إلا لمن يعاني من الجنون ، فيخشى أن يذهب لمن يرقيه فيُعير ويلقب بالمجنون .

5. توسوس الشياطين للمصروع بأنها من ملوك الجان أو من عفاريت الشياطين أو من كبار مردتهم ، وتجدها تضحك أو تغني في صدر المريض وقت الرقية حتى تثبت له أنها لا تتأثر ،
فيجعلون المريض يشعر بحالة إحباط ويأس وقنوط ، حتى أني سمعت أحد المرضى يقول : ما أظن أن لمرضي هذا علاج وما أظن أن أشفى من هذا المرض أبدا ،
ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم يقول : مَا أَنْزَلَ اللَّهُ دَاءً إلا قَدْ أَنْزَلَ لَهُ شِفَاءً عَلِمَهُ مَنْ عَلِمَهُ وَجَهِلَهُ مَنْ جَهِلَهُ . رواه أحمد في المسند ،
وعند مسلم عَنْ جَابِرٍ بن عبد الله أن رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَال: لِكُلِّ دَاءٍ دَوَاءٌ فَإِذَا أُصِيبَ دَوَاءُ الدَّاءِ بَرَأَ بِإِذْنِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ .

6. ومن طرق صرف الشيطان ، الإيحاء للمريض بأنه نادم ويريد التوبة والإسلام وسوف يساعد المريض ،
فيصدق المريض الجان فينقطع عن العلاج والرقية على أمل أن يفي ذلك الشيطان الخبيث بكلامه ، حتى أن أحد المرضى كان يحضر الجان عليه فيغيبه عن الوعي ،
وعندما ينصرف عنه الجان يجد نفسه في مقر العلاج بالرقية عند أحد الرقاة ،
أو في محاضرة في أحد المساجد ، ويفعل الشيطان هذه الأمور من باب استدراج المريض والتلبيس عليه حتى يصدقه ويركن إليه ومن ثم يستحوذ عليه ويمكر به ،
وكان يخبرني الشيطان على لسان المريض بأنه يذهب به إلى أقل الرقاة تأثيراً عليه ،
ويقول لقد نجحت فعلا في صرفه عن الرقية والعلاج بهذه الطريقة .

7. بعض الشياطين تأتي بالمريض إلى مقرات الرقية الشرعية حتى توهم المريض بأنها لا تتأثر من القرآن وأنها أقوى من أن يؤثر فيها كلام الله تعالى ،
وما هي إلا جلسات معدودات ثم تنطلي اللعبة على المريض فيتوقف عن العلاج .

8. بعض الشياطين تشترط على المريض بعدم الذهاب للعلاج مقابل التخفيف عليه وعدم أذيته بل وتيسير سبل المنكرات التي يهواها المريض نفسه .

9. ومن الشياطين من تجعل المريض في حرج وضيق عندما يتحدث الى الراقي أو ينوي الذهاب اليه .

10. ومن الشياطين من تجعل المريض يخاف من الراقي أو يكرهه دون سبب أو توحي له بأنه ليس بالقارئ المتمرس .

11. كثيراً ما تأتي الشياطين للمريض في المنام على صورة الراقي وهو يضرب المريض أو يهينه أو يريد أن يفعل به الفاحشة والعياذ بالله ،
وبعد أن يستيقظ المريض تبدأ الشياطين بالوسوسة المستمرة حتى تجعله يكرهه .

12. ومن طرق صرف الشياطين أن تجعل المريض يتعب بعد الرقية .

13. ومن تلبيس الشياطين أن توحي له للمريض أن رقيتهُ لنفسه بنفسه أقوى واشد تأثيراً من رقية الراقي المتمرس ، ثم تتفرد به حتى تصرفه عن الرقية تماماً.



14. ngry: في بعض الحالات يتشكل الشيطان للمصاب ويتهدده ويتوعده بالأذى إذا ذهب للقراء ،
وقد لا يتشكل ولكن يخاطب المريض وهو في جوفه بصوت يسمعه المصاب دون غيره .

15. توسوس الشياطين للمريض بأنها سوف تحضر وتتكلم على لسانه وتفضحه بالأمور
التي لا يريد أن يعلمها عنه أحد .

16. يستشير المريض بالمس مريضا آخر في أمر الرقية ، فيشير عليه بالتوقف أو بتغير الراقي،
والأمر قد دبر فيما بين الشيطان الذي مع المريض والشيطان الذي مع المريض الآخر .

17. بعض من به مس لا يصرع عند الرقية ويكون في كامل شعوره الا أنه لا يستطيع السيطرة على لسانه ،
فتجد الجني يتكلم ويسب ويلعن المصاب نفسه وربما يمدحه ويتكلم بكلام كثير فيه الجد والهزل ، وبهذا الطريقة يشك المصاب في نفسه وتوحي إليه الشياطين بأنه غير مصاب بالمس وما هذه الأفعال والأقوال إلا من فعل الشعور الباطني ،
ومن كوامن النفس ، فيتوقف عن الرقية.

قال الله تعالى ( قل هو للذين امنوا هدى وشفاء )

ان التداوي بالقرآن أمر ثابت في الشريعة , لايمكن إنكارة لأنه أصبح معلوماً من الدين بالضرورة , ولا يحدث إلا بإذن الله تبارك وتعالى , فمن أنكر معلوماً من القرآن فقد خرج من ملة الإسلام والعياذ بالله .

والقرآن أعظم دواء . قال الرسول عليه الصلاة والسلام ( خير الدواء القرآن ) . وقد ساق رسول الله صلى الله عليه وسلم البشرى لمن تمسك بهذا القرآن وعمل بمقتضاه بأنه لن يهلك ولن يضل ابداً . فقد قال عليه الصلاة والسلام ( أبشروا فإن هذا القرآن طرفه بيد الله , وطرفه الآخر بأيديكم فتمسكوا به , ولن تهلكوا , ولن تضلوا بعده ابدا )

قال الامام ابن القيم :

فالقرآن هو الشفاء التام من جميع الأدواء القلبية والبدنية , وأدواء الدنيا والآخرة , وما كل أحد يؤهل ولا يوفق إلا للإستشفاء به فإذا أحسن العليل العليل التداوي به , ووضعه على دائه بصدق وإيمان وقبول تام , واعتقاد جازم واستيفاء شروطه لم يقاومه الداء أبدا .

فما من مرض من أمراض القلوب والأبدان إلا وفي القرآن سبيل الدلالة على دوائه وسببه والحماية منه , لمن رزقه الله فهما في كتابه فمن لم يشفه القرآن فلا شفاه الله , ومن لم يكفه فلا كفاه الله

فاتحة الكتاب هي أم الكتاب , وهي أعظم سورة في القرآن الكريم , هي السبع المثاني فلا عجب أن يكون فيها شفاء القلوب .. وشفاء الأبدان .

فدواء الرياء : ( إياك نعبد )

دواء الكبر : ( إياك نستعين )

دواء الظلال والجهل : ( اهدنا الصراط المستقيم )

فمن عوفي من هذه الأمراض فقد رفل في أثواب العافية وتمت عليه النعمة.

عن أبي سعيد بن المعلى الأنصاري المدني – رضي الله عنه – قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ألا أعلمك سورة هي أعظم سورة في القرآن ؟ قبل أن نخرج فأخذ بيدي , فلما أراد أن يخرج قلت : يارسول الله إنك قلت : ألا أعلمك أعظم سورة في القرآن ؟ قال ( الحمد لله رب العالمين ) هي السبع المثاني والقرآن العظيم الذي اوتيته ) اخرجة البخاري.

ويقول المولى سبحانه وتعالى ( ولقد أتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم ) .

قال ابن القيم : الفاتحة هي أم القرآن والسبع المثاني والشفاء التام والدواء النافع والرقية التامة ومفتاح الغنى والفلاح وحافظة القوة ودافعة الهم والغم والخوف والحزن لمن عرف مقدارها وأعطاها حقها وأحسن تنزيلها على دائه وعرف وجه الاستشفاء والتداوي بها .

آية الكرسي هي آية التوحيد آية المستعيذين المستجيرين , هي الآية الآمنة والحافظة والحارسة والمحصنة والطاردة والمخرجة والمحتوية .. فأي شفاء استشفاء أعظم من هذا وكيف لا وفيها إسم الله الأعظم الذي يشفي من العلل والنزلات والأمراض على اختلافها .

قال الرسول علية الصلاة والسلام ( سورة البقرة فيها سيدة آي القرآن لاتقرأ في بيت وفيه شيطان إلا خرج منه , آية الكرسي )

( علاج الصداع )

يقرأ بعض آيات من القرآن , وتضع يدك على الرأس . وهذه هي الآيات :

ــ ( الئن خفف الله عنكم وعلم أن فيكم ضعفا ) .

ــ ( يريد الله أن يخفف عنكم وخلق الإنسان ضعيفا ) .

ــ ( وله ما سكن في الليل والنهار وهو السميع العليم ) .

ــ ( كهيعص . ذكر رحمت ربك عبدة زكريا ) .

ــ ( ألم نر إلى ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا ) .

ــ ثم فاتحة الكتاب سبع مرات .

وسوف يزول الصداع بإذن الله .

( علاج الشقيقة )

الشقيقة هي ألم في شقي الرأس .

ويقرأ قول الحق تبارك وتعالى : ( لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله )

ثم يقرأ سورة الإخلاص أربع مرات .

وإذا قرأت هذه الآيات على ماء مطر أو ماء زمزم , يفضل أن يشرب منه المريض ويكون فيه الشفاء بحول الله وقوته .

( علاج العين )

يقرأ الذي تصيبه عين برمد أو نحوه على ظهر ابهميه قوله تعالى ( فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد ) ثلاث أو سبع مرات ثم يتفل على إبهميه ويمسح بهما عينيه .

( علاج وجع الضرس )

يكتب على الخد الذي يلي الوجع : بسم الله الرحمن الرحيم : ( قل هو الذي أنشأكم وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة قليلا ماتشكرون )

وكذلك ( ولوه ما سكن في الليل والنهار وهو السميع العليم ) .

( علاج الرعاف )

كان شيخ الاسلام ابن تينية يكتب على جبهة المريض ( وقيل يا أرض ابلعي ماءك ويا سماء أقلعي وغيض الماء وقضي الأمر ) .

ويقول ابن القيم : وسمعته يقول : كتبها لغير واحد فبرأ . فقال : لا يجوز كتابتها بدم الراعف كما يفعل الجهال , فإن الدم نجس ولا يجوز أن يكتب به كلام الله تعالى .

( علاج الامراض الجلدية )

لعلاج الأمراض الجلدية يكفي الاشارة لهما باليد اليمنى وقراءة قوله تعالى : ( أو كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها قال أنى يحيي هذه الله بعد موتها فأماته الله مائة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوما أو بعض يوم قال بل لبثت مائة عام فأنظر الى طعامك وشرابك لم يتسنه أنظر الى حمارك ولنجعلك آية للناس وأنظر الى العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قال أعلم أن الله على كل شيء قدير ) .

( علاج امراض الصدر )

يقرأ على صدر المريض بفاتحة الكتاب .

ويقرأ ايضا قوله تعالى : ( ألم نشرح لك صدرك . ووضعنا عنك وزرك . الذي أنقض ظهرك . ورفعنا لك ذكرك . إن مع العسر يسرا . إن مع العسر يسرا . فإذا فرغت فأنصب . والى ربك فأرغب )

كما يقرأ قوله تعالى ( قال رب إشرح لي صدري . ويسر لي أمري )

مع التدليك الخفيف على موضع الألم , يا حبذا لو بماء عليه بفاتحة الكتاب

( علاج امراض المعدة والكبد )

تكتب آية الكرسي ثلاث مرات بالزعفران وماء الورد في صحن أبيض ثم يغسل بماء المطر أو بماء زمزم إن تيسر ذلك . ثم يشرب من هذا السل على الريق لمدة سبعة أيام .

( علاج القولون )

تكتب فاتحة الكتاب والمعوذتين في إناء نظيف بالزعفران أو ماء الورد وتغسل بماء المطر أو ماء زمزم بعد أن تجف الكتابة ويشربها المريض

( علاج الحمى )

قال ابو بكر المروزي : بلغ أبا عبد الله أني حممت , فكتب لي من الحمى رقعة فيها : بسم الله الرحمن الرحيم , بسم الله , وبالله , ومحمد رسول الله , : ( قلنا يانار كوني بردا وسلاما على ابراهيم . وأرادوا به كيدا فجعلناهم الأخسرين ) . اللهم رب جبرائيل وميكائيل واسرافيل أشف صاحب الكتاب بحولك وقوتك وجبروتك , اله الخلق آمين .

( علاج الفزع )

يكتب في صحن نظيف قوله تعالى ( فضربنا على آذانهم في الكهف سنين عددا . ثم بعثناهم لنعلم أي الحزبين أحصى لما لبثوا أمدا )

وتكون الكتابه بالزعفران وماء الورد . ثم يغسل بماء المطر ويشرب .

( علاج الروماتيزم )

يضع المريض يده اليمنى على موضع الألم ويقرا ثلاثا :

( وماكان لنفس أن تموت إلا بإذن الله كتابا مؤجلا ومن يرد ثواب الدنيا نؤته منها ومن يرد ثواب الآخرة نؤته منها وسنجزي الشاكرين )

ويقرأ ايضا سورة القدر سبع مرات . وسوف تزول الآلام بإذن الله تعالى

( علاج الآم المثانة )

تضع يدك على مكان الألم وتقرأ قوله تعالى : ( ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير . ألم تعلم أن الله له ملك السماوات والأرض ومالكم من دون الله ولي ولا نصير )

ويقرأ ذلك وترا ثلاثا او سبعا .

( علاج لدغة العقرب )

ضع يدك في إناء به ماء وملح إذا كانت اللدغة في يدك واقرأ : سورة الإخلاص والمعوذتين , يسكن الألم بإذن الله .

نسيت التنويه ان هذا الموضوع منقول (جمع وترتيب شبكة الأسد.نت)

فلا تبخلو عليه بالدعاء
فجزاه الله خير على هذا التجميع

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

بيرق السعدي

ما شاء الله عليك على هذا الكم الهائل من المعلومات عن الاستشفاء بالقران

فأثابك الباري

بالفعل بداية قويه ومشجعه نفع الله بك الإسلام والمسلمين

ننتظر منك المزيد والمفيد

في أمان الله

,,,,,

أخوك المحب

أبو فراس

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بيرق السعدي

بارك الله فيكَ أخي الحبيب على هذا الجمع والترتيب المبارك

لا حرمك الله أجره وأجر نقله

ووفقكَ الله لكل خير


منقول للملتقى الطبي للفائدة المرجوة منه في القسم

أسأل الله أن ينفع به

والله اني لازداد حباً لهذا الملتقى الطيب

بفعل رجاله الذي هم رمز المحبه في الله
جزاك الله خير اخي الحبيب

[glow=00FFFF]ابو فراس[/glow]

علي تعليقك وتشجيعك الاكثر من محفز
ولن انساك انشأالله من الدعاء اخي
------------------------

[glow=FF0000]ابو الزبير[/glow]

لن تفى كلماتي فيك اخي المحبوب والمحب في الله
وصدقاً لقد احترت في اول الامر هل اضع هذا الموضوع
في الملتقي الطبي او الملتقي الشرعي فحترت لنه لايمكن
الفصل بين الموقعين فجاءت لي سنداً واصبح في الملتقيين
فجزاك الله عنا كل خير

مشاركات قمة فى الروعة والافادة

نسأل العلى القدير رب العرش الكريم أن يوفقك لما فيه الخير

نترقب مشاركتكم القادمة