من فضلك احترس ؟!!!

[frame="3 70"]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قذف المحصنات, احذر يامن غفلت عن عقوبة هذا الامر

آيات وأحاديث وردت في هذا الموضوع تبين عقوبة هذا الفعل الاثيم

يقول الله عز وجل في من يقذفون الناس بالباطل {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ} (4) سورة النــور.
فلا تقبل منهم شهادة أبداً وقد قال الله فيهم أنهم فاسقون إلا إذا تابوا توبة ًنصوحا.


ويقول أيضاً {إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ} (23) سورة النــور.
فهم ملعونين في الدنيا والآخرة إلا إذا تابوا إلى الله.

ويقول {لَوْلَا جَاؤُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاء فَأُوْلَئِكَ عِندَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ} (13) سورة النــور.
فأيضاً هم عند الله كاذبون لا يقبل ولا يسمع منهم خبر إلا إن تابوا توبة ًنصوحا.


فعـنْ أَبِي هُرَيْرَةَ:أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم- (لا تنسى الصلاة عليه) قَالَ: "اجْتَنِبُوا السَّبْعَ الْمُوبِقَاتِ".قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ وَمَا هُنَّ؟ قَالَ: "الشِّرْكُ بِاللَّهِ، وَالسِّحْرُ، وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللهِ إِلاَّ بِالْحَقِّ، وَأَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ، وَأَكْلُ الرِّبَا، وَالتَّوَلِّي يَوْمَ الزَّحْفِ، وَقَذْفُ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ الْغَافِلاَتِ". متفق عليه

فقذف المحصنات من الموبقات أي المهلكات فعلى من يقع في مثل هذا التوبة إلى الله توبة نصوحاً ولا يعود لمثل هذا أبداً ولا يفعل ذلك حتى وإن كان يمزح فلا مزاح في أعراض الناس أبداً ويقول الإمام الحافظ الذهبي شمس الدين الذهبي صاحب كتاب سير أعلام النبلاء و صاحب كتاب الكبائر والذي يقول فيه:
( والقذف هو أن يقول لامرأة أجنبية حرة عفيفة مسلمة يا زانية أو يقول لولدها يا ولد الزانية أو لبنتها يا بنت الزانية، فإذا قال ذلك أحد من رجل أو امرأة لرجل أو لامرأة كمن قال لرجل يا زاني أو قال لصبي حر يا (....) يقصد من فعل فعل قوم لوط وجب عليه الحد ثمانون جلدة إلا أن يقيم البينة والبينة كما قا ل الله أربعة شهود يشهدون على صدقه فيما قذف به تلك المرأة أو ذاك الرجل فإن لم يقم بينة جلد إذا طالبته التي قذفها).

والقذف لا يقتصر على المتزوجات فقط كما بينا معنى المحصنات ولكن يقصد به أي حر يرمى بالزنا وعليه فإنه من القذف أن يقول أحد لصاحبه يا ابن الزاني حتى ولو كان مازحاً أو يقول لصاحبه يا من فعلت فعل قوم لوط ًوهكذا حتى وإن كنت مازحا.

وأذكركم بما ثبت في الصحيحان عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ:أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- (لا تنسى الصلاة عليه) قَالَ: "إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ، مَا يَتَبَيَّنُ مَا فِيهَا، يَهْوِي بِهَا فِي النَّارِ، أَبْعَدَ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ".


انظروا لكلمة ما يتبين ما فيها فأنت ربما تقول كلاماً لا تهتم به ويكون هذا عند الله أمراً عظيماً وإذا سألت كيف النجاة نقول لك ما سأله هذا الصحابي فعن عقبة بن عامر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال قلت: يا رَسُول اللَّهِ (لا تنسى الصلاة عليه) ما النجاة؟ قال: "أمسك عليك لسانك، وليسعك بيتك، وابك على خطيئتك" رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيْثٌ حَسَنٌ ‏




منقـــــــــــــــــــــــــــــــــول

اخوكم ... اسلاميك [/frame]

السلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته
جزاكم الله خير ورفع قدركم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

ISLAMIC SERVICE

جزاك الله خير وأحسن الله فيك

على هذا الموضوع الموفق

عن عقبة بن عامر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال قلت: يا رَسُول اللَّهِ (لا تنسى الصلاة عليه) ما النجاة؟ قال: "أمسك عليك لسانك، وليسعك بيتك، وابك على خطيئتك" رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيْثٌ حَسَنٌ

أحسنت‏ ننتظر منك المزيد

في حفظ الله

,,,,

أخوك المحب

أيو فراس

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسلاميك سيرفس

جزاك الله خيراً أخي الحبيب في الله

على نقلك المبارك بارك الله فيك

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله محمد صلي الله عليه وسلم
جزاكم الله خيراً وحفظكم الله تعالي من كل سوء
الحبيب أبو الزبير
الحبيب أبو فراس واسأل الله تعالي ان يسترنا واياكم والمسلمين وان ينصر الاسلام ويعز المسلمين فى كل مكان
اللهم امين