الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
  1. الصورة الرمزية النـاقـــد

    النـاقـــد تقول:

    افتراضي

    بعضنا يتزوج اربع نساء تلد له 32 ولداً لأن 8*4 = 32

    وهذه قاعدة مطردة فنصفهم يبقى في المقهى بلا وظائف يشرب المعسل ويشاهد فيديو كليب .. ونصفهم يترك الدراسة بعد السادسة الابتدائي ليتعلم العرضة والرقصة وينشد (يا وطنا يا وطنا عمت عين الحسود).

    والامريكان عند كل واحد منهم ولدان اثنان .. ذكيان .. احدهما بطائرته في اليابان .. والثاني اسقط طالبان في افغانستان .. (فبأي الاء ربكما تكذبان).

    ما فائدة هذا التفريخ السريع والانتاج المريع الذي تغلب على شركات الدواجن (نخاف علينا من العين).

    يا قومنا ربوا أبناءكم ..

    أشحذوا هممهم ..

    اشرفوا على تعليمهم ..

    اهتموا بالجيل ..

    كل منا ينشئ مكتبة في بيته لنقرأ جميعا ..

    اما هذا الوضع المأساوي فلا يليق بنا كأمة رسالة وقد سبقنا القوم ونحن في غفلة عما يراد بنا.
    دع المقادير تجري في اعنتها ولا تبيتن الا خالي البال -- ما بين غمضة عين وانتباهتها يغير الله من حال الى حال
     
  2. الصورة الرمزية سهام الليل

    سهام الليل تقول:

    افتراضي

    بحق كلمة حق اراد بها باطل
    وتعود ان تستفيد من الغير ولو كان عدو
    والحق ماشهدت به الاعداء

    فكما نحن ـ مطالبون بالسنة ـ تكثير الامة ـ بوصية النبي صلى الله عليه وسلم

    نحن حقيقة مطالبون ـ باجيال صالحة لبناء الامة ـ

    ـ اويسلمانه ـ

    صراحة الوضع مؤلم ـ
    قليل من تجد والدان يهتمان بتربية النشْ تربية صالحة ـ
    واكثرهم يهمل نقطة العلم وبذل النفس والنفيس في طلبه .
    نحن امة اقرا يؤسف حقا حالنا .
    كن أنت ....... كن كما أنت
    مسلما
    مسلما ........ كما صنعت
    فالغير لايهم
    وردد تسبيح القلب .
    واشدو ... وطر مع السرب .
    ولكن كما أنت .... وكما كنت
    وكما خلقت .
     
  3. الصورة الرمزية سنا البرق

    سنا البرق تقول:

    افتراضي

    <span style='color:purple'><div align="center">

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    أخطأ في التلميح إلى تحديد النسل وعدم التعدد

    وأصاب في وجوب إنشاء المكتبات في البيوت المسلمة .</div></span>

     
  4. الصورة الرمزية صقر الأحبة

    صقر الأحبة تقول:

    Red face

    <div align="center">الناقد
    غفر الله لك وبارك فيك
    رسولنا أمرنا بالتكاثر عليه صلوات ربي وسلامه عليه ،،،
    وفكرة المقولة هذه قالها فضلية الشيخ عائض القرني بارك الله فيه ،، في مخيم البحر في مدينة جدة الصيف الماضي
    ولكنه لم يقصد بقوله لها أن يتوقف المسلمون عن التكاثر والتعدد ،،
    ولكن المراد هو أن ينتفض شباب هذه الأمه ويجدد حياته ويسمو بها ،،

    محبك في الله
    صقر الأحبة</div>
     
  5. الصورة الرمزية النـاقـــد

    النـاقـــد تقول:

    افتراضي

    <div align="center">الاحبة الكرام </div>

    <div align="center">سهام الليل ... سنا البرق ... صقر الأحبة </div>



    <div align="center">أشكركم على تجاوبكم وعلى تعقيبكم ، وحقيقةً كاتب هذه المقولة كما المح بذلك الأخ صقر الاحبة هو الشيخ عائض القرني ، وكان هدفي من نسبة الموضوع الى علماني متشدد
    لكي أتعرف على وعي وإطلاع الأحبة رواد الملتقى ...</div>


    <div align="center">والحمد لله كانت الردود واعية وحيادية </div>
    <div align="center">لم تنظر للأسماء بل نظرت لمضمون المقالة</div>
    <div align="center">وهذا الوعي والإدراك هو الذي نبحث عنه وأتمنى ان نصل
    لتحقيقه سواءً في منتدانا هذا او في حياتنا اليومية</div>


    <span style='colorarkblue'><div align="center">تحياتي للجميع ,,, ودمتم بخير</div></span>
    دع المقادير تجري في اعنتها ولا تبيتن الا خالي البال -- ما بين غمضة عين وانتباهتها يغير الله من حال الى حال
     
  6. الصورة الرمزية سنا البرق

    سنا البرق تقول:

    افتراضي

    <div align="center">

    لم تخطي عندما سميت نفسك

    ( الناقـــد ) :ph34r: </div>

     
  7. الصورة الرمزية _-. المُحبة في الله .-_

    _-. المُحبة في الله .-_ تقول:

    افتراضي


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    بين الحين والآخر يخرج علينا هذا الكاتب وغيره بأقلامهم المسمومة التي تنهش وتسخر من كل القيم الاسلامية

    بل وحتى من اركان واصول ديننا العظيم انها السخرية والهمز واللمز والحقد . . .

    يضعون ويدسون السم في الدسم فيسخرون من امور عظيمة في ديننا ثم يضع في اخر مقاله عبارة صغيرة لكي

    يموه ويغير مقاله وصورته الملطخة مثل :

    اهتموا بالجيل ..

    كل منا ينشئ مكتبة في بيته لنقرأ جميعا

    ماذا يقصد من اهتموا بالجيل ؟

    هل يقصد التربية الاسلامية كلا والله

    رابط له صلة بالموضوع من حيث الكتاب وسمومهم

    http://www.alarabiya.net/Article.aspx?v=5957&I=
    <img src='http://hawaaworld.net/files/25785/wanatkhafooog_110.gif' border='0' alt='user posted image' />
     
  8. الصورة الرمزية عبيد المبين

    عبيد المبين تقول:

    افتراضي

    <div align="center">بسم الله الرحمن الرحيم
    أثني على ما قالت الأخت _-. المُحبة في الله .-_

    ثم أقول أيها الأحبة :
    أولا :
    أشهد الله على بغض هذا الشخص ومن نحى نحوه بقدر ما أساء إلى الإسلام وأهله .. وما هذه بأول أذيته ،، وماذا بعد السخريو بتشريع التعدد &#33; والسخرية باستعمال الآية القرانية في غير موضعها .. نسأل الله عز وجل أن يهديه ، فإن لم يكن قدر له هداية فأسأل الله عز وجل أن يكف شرَّه عن الإسلام وأهله بما شاء .
    ثانياً :
    في ظل التوجه نحو طريق الانتخابات في المملكة ، فينبغي كشف هؤلاء الأشخاص وقطع الطريق عليهم في الوصول إلى مراكز اتخاذ القرار مهما كانت صغيرة ، من خلال بيان منهجهم و ذكر صفاتهم وطرائقهم .. وعدم التحرج من ذكر الأسماء عند الحاجة ..
    <font color=#990033><font face='traditional arabic' size=4>﴿</font>وكذلك نفصل الآيات ولتستبين سبيل المجرمين<font face='traditional arabic' size=4>﴾</font></font>
    ثالثاً :
    هذا النوع من الطرح الذي يطرحه هذا الشخص المسكين ، مستجمع لأوصاف الطرح الليبرالي ، أو بعبارة أوضح ( العلمانيون غير الوطنيين .. أي الذين يقدمون وجهة نظر الأجنبي لتيسير اختراقه للمجتمع ) .. وهذا ما يجعل أصحاب هذا المنهج أشد خطرا من العلمانيين الوطنيين .. فينبغي مراعاة هذا الفارق عند ذكر هؤلاء ..
    رابعاً :
    ماذا قدم هؤلاء القوم لخدمة الأمة ..
    الأطباء .. المهندسون .. الأساتذة والأكاديميون .. الخبراء الذين يحملون الشهادات العالية في جميع الفنون النافعة .. بربكم أليسوا من المصلين القارئين لكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم &#33;
    فأين هؤلاء أنفسهم مما يطرحون ؟
    لم لا يقدمون لنا نماذج توازي الطرح الذي يتغنون به ؟&#33;
    بل لماذا يخفقون إذا وصلوا إلى مركز اتخاذ القرار في تقديم خدمة تفي ببعض ما يعدون به ؟&#33;
    خامساً :
    أليسوا يحاربون المكتبات .. أليسوا يحاربون تربية الجيل من خلال القدح والاستعداء ضد الأنشطة التربوية والمخيمات الصيفية &#33;&#33;
    سادساً :
    ما سرّ شدة الإعجاب بالأمريكان إلى درجة أنهم جميعا أذكياء &#33; فلدى العائلة ولدان فقط وذكيان &#33; ؟ أدع لكم الجواب ..

    وهنا تنبيه ولفتة مهمة :
    لماذا لا نجد لهم وصفا علمياً ؟ فهم لا يملكون غير كلمة ( كاتب ) &#33;كاتب ماذا ؟ أي تخصص ؟ أي شهادة تنتمي إلى العلم التجريبي الذي أزعجونا بالتغني به مع قلقهم من الشوط الكبير الذي قطعه الأخيار في هذا المجال ؟ بل إنهم يتجاهلون الشخصيات المبدعة ويتعامون عن ظلم الأمريكان لهم .. فلماذ تجاهلوا الظلم الأمريكي اللمهندس سامي الحصين وكأنه شخص من علم آخر لأنه يعفي لحيته ويدافع عن مصالح أمته .. أرجوكم يا أحبة .. هذا مجرد نموذج ..
    لماذا أكثر هؤلاء ممن يحملون شهادات عالية نجدهم قد حصلوا عليها من جامعات غربية غير معترف بها ؟&#33;
    آآآآآآآآه أسئلة كثيرة .. و والله لو لا أن هذا الملتقى له خصوصيته لجعلت الأرقام تتحدث لكم عنهم ..
    إنهم باختصار :
    قد جعلوا من أنفسهم معول هدم لأمتهم وتخريب لمجتمعاتهم وضعوا أنفسهم في مقبض العدو شاؤوا أم أبوا عليهم من الله ما يستحقون ..
    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته</div>
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
    (( يا عقبة ابن عامر ألا أعلمك سوراً ما أنزلت في التوراة ولا في الزبور ولا في الإنجيل ولا في الفرقان مثلهن ؟! لا يأتين عليك ليلة إلا قرأتهن فيها :
    ( قل هو الله أحد )
    و
    ( قل أعوذ برب الفلق )
    و
    ( قل أعوذ برب الناس ) ))
    المصدر : السلسلة الصحيحة
     
  9. الصورة الرمزية النـاقـــد

    النـاقـــد تقول:

    افتراضي

    <div align="center">سنا البرق : جُزيت خيراُ أخي وهذا إطراء لا نستحقه .</div>


    <div align="center"><span style='colorarkblue'>المُحبة في الله ... عبيد المبين</span></div><div align="center">مما لا شك فيه اننا جميعاُ نُبغض كل من يحارب الدين وأهله </div>
    <div align="center">وخاصة اولئك اللذين ينتسبون للدين ، وهو منهم براء</div>
    <div align="center">احبتي الكرام </div>
    <div align="center">انا متأكد ان ردودكم موجهه للكاتب ابو القبح وليست</div>
    <div align="center">موجهه للكتابة ( المقالة )</div>
    <div align="center">ورجائي ان تُعيدوا قراءة المقالة والردود السابقة </div>
    <div align="center">فربما تغير رائكم ... تحياتي </div>
    دع المقادير تجري في اعنتها ولا تبيتن الا خالي البال -- ما بين غمضة عين وانتباهتها يغير الله من حال الى حال
     
  10. الصورة الرمزية عبيد المبين

    عبيد المبين تقول:

    افتراضي

    <div align="center">أخي الكريم الناقد :
    ليتك لم تفعل فعلتك .. فنص الحديث إلى أهله مهم للغاية .. منعا للأيقاع في <font color=#990033><font face='traditional arabic' size=4>﴿</font>أن تصيبوا قوما بجهالة<font face='traditional arabic' size=4>﴾</font></font> اعتمادا على الثقة في الناقل ولا سيما في مثل هذا الملتقى .. فهذه عدالة الإسلام أن لا ينسب لشخص ما لم يقله .. ولو كان من كان .. فلا يسوغ نسبة الكتابة إليه مع براءته منها ( أعني الكتابة ) ..
    <font color=#990033><font face='traditional arabic' size=4>﴿</font> ولا يجرمنكم شنآن قوم على أن لا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى<font face='traditional arabic' size=4>﴾</font></font>
    ولا أخفيك أنني وثقت في المقال الأصلي ولم يخالجني شك بأن الكلام من كلام الرجل .. وهو مما يروق له ولا شك .. فهو من معينه طرحا وأسلوبا كما يقول أهل الحديث في نقد المتون ..
    ولذلك فقد ناقشت خلفيته الفكرية .. مع مناقشة بعض جزئيات المقال بشكل عام ..
    ولا شك أن خلفيته تختلف عن خلفية الشيخ عايض ..
    ومع تقديرنا للشيخ عايض فعلى فرض صحة نسبة هذا المقال له فهو مقال غير موفق في طرحه بهذا الأسلوب .. والشيخ حفظه الله يغلب أدبه على علمه .. وهذا سرّ ما يصدر منه أحيانا من كلام يستغرب .. حتى في بعض قصائده ..
    وقد نهينا عن اتباع غير سبيل المؤمنين ولعل طريقة الطرح والنصح من المهمات في هذا الجانب .. وقد تعلق بعض العلمانيين ببعض طروحاته غير مرة عفى الله عنا وعنه .. ووفقه للبعد عن طريقة القوم مع علمنا بحسن قصده ومن ذلك قصد استجلابهم .. ولكن ينبغي التنبه لقول الله عز وجل :
    <font color=#990033><font face='traditional arabic' size=4>﴿</font>أما من استغنى @ فأنت له تصدى @ وما عليك ألا يزكى<font face='traditional arabic' size=4>﴾</font></font> </div>

    وما كنت لأتحدث عن الشيخ حفظه الله وسدد على طريق الخير خطاه .. ولكن لعل في ذلك كشف لبعض عذر الشيخ مع عدم استساغة ما أوجب العذر عنه .
    والله أعلم .
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
    (( يا عقبة ابن عامر ألا أعلمك سوراً ما أنزلت في التوراة ولا في الزبور ولا في الإنجيل ولا في الفرقان مثلهن ؟! لا يأتين عليك ليلة إلا قرأتهن فيها :
    ( قل هو الله أحد )
    و
    ( قل أعوذ برب الفلق )
    و
    ( قل أعوذ برب الناس ) ))
    المصدر : السلسلة الصحيحة