الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
  1. الصورة الرمزية ورع

    ورع تقول:

    افتراضي فن كتابة القصة

    القصة فن من الفنون التعبيرية و التي لها أثرها و تأثيرها على ثقافة الفرد

    القارئ ..و إنها من الوسائل الترفيهية المفيدة , و التي تحمل و يجب أن تحمل ما تثري به قارئها , و تورِّثه قدرة على محاكاة القيمة فعليا !!

    إن القصة فن إبداعي .. لا يُــقتَحم بإرادة أو قرار .. و إنما تأخذ المبدعَ عوالمُهُ , تأخذه موهبته , و رغبته , و بوصِلته الإيجابية التي تعيش في

    داخله .. تأخذه لتكتب من خلاله ما يريد أن يقوله و يوصله للناس .. و ليس العكس !!

    نحن لا نمتلك اللغة التي نريد , و إنما اللغة من يمتلكنا و يستخدمنا ..و نحن من يتصرف بعفوية و موهبة فطرية حبانا الله إياها ..

    و ليست القصة كذلك فنا يمكن تعلمه ..

    العلم مقتصر ها هنا على تجويد أدوات نمتلكها ..

    و لن أخوض في التفصيل بماهية القصة و ما هي عناصرها و مما في هذا القبيل ؟!

    لأن القصة لم تعد و لم تكن أصلا قالبا واحِدًا معتمدًا يبنى على هيكله ..

    و لكني سأبث ملاحظات نسقط فيها .. لو نأينا عنها .. لنجحنا في كتابة قصة فنية تؤدي الكثير و لا تحكيه !!

    و الأداء يحمل أكثر من الحكاية .. لأنه التأثر و التأثير .. و تحريك الذات الداخلية للقارئ في وجهة جديدة و نمطية جديدة قد يكون مختلفا عنها ..

    كل هذا ضمنيا دون أن يقصِد .. فقط لأنها جاءت بما تحمله في الخفاء .. دون تصريح .. بوشاية جذابة .. و مؤثرة !!

    الإبداع .. في أبسط تعريفاتي : حالة يعيشها المبدِع .. و أثرًا للمتلقي !!

    حالة ------> تنتج أثرًا ..

    و لو أنها مجرد حكاية و صناعة لقصة .. فإنها لا تنتج أكثر من -----> قراءة و انتقال بين الفقرات !!

    سأبدًا بحول الله و قوته :
    1
    - لعلامات الترقيم دلالتها العجيبة في إبراز المعنى و الإفصاح عن مكنونات النص ..

    حين نقرأ نصًّا متصلا ببعضه سنفقد القدرة على الاستمتاع .. و لن ندخل أجواءه لأنه لم

    يدعُنا إليه ..

    تخيلوا حين تقرؤون نصًّا يراعي صاحبه صمتًا بعد عبارة تنهدية .. فيضع النقطة !!

    و يقف ليأخذ نفسًا و يتابع بعد فاصلة .. و يكمِل ليعلل عبارة بعد فاصلة منقوطة ..

    و يطيل وقوفًا و تأملا لينتقل إلى فقرة أخرى تحمل المزيد من الإبداع .. المزيد من الحياة حيث القصة !!

    إن علامات الترقيم هي كلمات و فن لازم له دلالاته و تأثيراته على نفسية المتلقي القارئ .. و فيه يتناغم الثلاثة ( المبدِع - النص - القارئ ) ..

    يتوحدون في حالة واحِدة .. و بعدها يتذوقون نكهة المتعة ..
    2- القصة فن لا ينبغي أن يحدو نحو تقريرية المقال و لا ينبغي أن يُقحِم القاص نفسه فجأة في بنية القصة ؛ لأنه خارج عن مدينتها ..
    لو كانت الشخصية تحمل ما يحمله كاتبها .. فإنها حرية القاص في انتقاء شخصية تشبهه .. و التعبير عنه ضمن شخصية أخرى .. إنها التسريب
    الذكي الذي لا يُفسد ..
    و لكن أن يكون السرد بلسان السارد ..و يتحول فجأة بلسان المتكلم .. فإن في هذا إرباكًا للقارئ .. و خلطًا و خللا في البنية السردية للقصة ..
    3- القصة عالم يقول لنا عش بنا .. و لا يقول لنا انظر إلينا ..
    و لأجل هذا فإن القاص لا يجب أن يكتفي بفكرة عنَّت على باله و يباشر كتابتها كما هي في ذهنه ..
    بل إن للقالب الذي ستخرج به دوره الكبير الذي يضمن للقصة وجودًا و حضورًا أقوى ..
    الفنية ليست تكلفا و ليست صناعة .. و ليست تأملا و تفكيرا ( كيف سأكتب قصتي ؟! .. هل أبدأ بوصف السماء ؟! ) ..
    فقط أيها القاص .. أشرِك حواسك الست ( وهن ست سادستهن الحاسة السادسة أي الشفافية و الذات المرهفة ) .. انسَ نفسك و عش في مخيلتك ..
    عش .. و لا تكتب ..
    ارصد حياة ستعيشها ..
    هل حين تتنفس و تنظر إلى غروب الشمس تقول بصوت مباشر " أنا كئيب و الشمس كئيبة أيضًا " ..
    هل تقول : " أنا أتنفس الآن و أبكي و أتضايق !!!! " ..
    لا أظن ..
    نحن نتحرك عاطفيا في سياق غير مباشر في حقيقة وجودنا في الحياة العادية .. و هذا ما يجب في القصة ..
    أنا سأرى الشمس في غروبها تغرق في أفق المحيط .. بل تنسحب من طرف الكون بصمت و هدوء .. و لكن ثقة ما تجعلها تذهب بهذا الهدوء .. هو
    أننا سنفتقد الضياء و ستلفع العتمة كل شيء حتى أعمق تأملنا في الأفق .. و يتصل البحر بالسماء حيث كل شيء مطموس بالسواد !!
    هذا حالي و أنا أقف أمام مشهد الغروب ..
    يكفي أنا أصف حالتي .. بعمق دون أن أشخِّص انفعالاتي ؛ ليفهم القارئ أن ثمة حُزنًا و كآبة تعيش في نفس الشخصية ..
    و عندها سيتابع القارئ ليعرف ملامح أخرى تثري تساؤلاته ..
    هل حقًّا : الشخصية حزينة ؟! و لماذا ؟! و ما الأسباب ؟!
    ..
    أنت كقاص أمسكتَ بالقارئ ..
    إنك جعلته يفكر في عفوية دون قسر أو جبر ..
    و يبحث عن إجابات أسئلته !!
    ..
    بينما لو جاء أسلوبك تقريريًّا تشخيصيًّا ..
    كأن تقول :
    " نهض أحمد حزينًا كئيبا على صوت المذياع .. عشرة جرحى و تسعون شهيدًا في انفجار أنبوبة غاز !!!! .. و لم يعد يرغب في ارتشاف قهوته !!
    و لم يعد راغبًا إلا بإكمال نومه و الهروب حيث عالم لا يحاسبه .. و لا يطالب ضميره بالأنين ".
    هل تعتقد أن القارئ سيكمل حتى النهاية ..
    ما الداعي لأن يكمل !؟!
    هل يفعل شيئًا أكثر من القراءة ؟!
    يا سادتي لم يعد الإنسان حين يقرأ .. يقرأ لأنه يحب أن يقرأ فقط ؟!
    إن المرء في قراءاته يبحث عن فكرة لم يتعثر بها من قبل ..
    يبحث عن آفاق جديدة لم يخضها بعد ..
    يبحث عن موطن ليمارس التفكير و التأمل ..
    يبحث عن المتعة ..
    و ليست المتعة بأن ينتقل المرء بين السطور .. و فقط ..
    !!!!
    الوصف .. هو الأول دائمًا ..
    أيضًا :
    تقطيع الحدث على مدى القصة .. بحيث تأتي جزيئات الحدث متفرقة .. تترك مساحات من التوق للمجهول بالنسبة للقارئ ..
    لا ألقي بالحدث مباشرة دفعة واحدة على ذائقة القارئ ..
    " اصطدم سعيد بسيارة و نقلوه إلى المستشفى و هناك توفي " ..
    القاص ليس مذيعًا إخباريًّا !!
    بين هته الحالات الثلاثة .. لتكن هناك تفاصيل صغيرة .. استعادات .. ملتمح لمواقف سابِقة ..
    تكتمل القصة باستكمال الفكرة .. و طرح كل ما يبرز الفكرة ..
    و ليس بطرح كل ما يسرد الحدث .. و يقفل أخيرًا !!
    ..
    4- إن في التلاعب في صياغة العبارات بحيث توحي بأكثر من دلالة نوعًا من أنواع التكثيف المطلوب .. و هو من الفنية الملفِتة و الجذابة ..
    تراسل الحواس : هو نوع من أنواع إضفاء و الاستفادة من وظيفة و حالة تتناغمان لتعطيان المعنى مكثفا سمينًا بأكثر مما تأتي به الاستعمالات الحقيقية
    و المباشرة و المكرورة و التقليدية !!
    ..
    قد تشم الشخصية بعينها .. هي إذن تصنع أكثر من الشم و أكثر من الإبصار !! إنها تشم روائح خبيثة في لهجة أحدهم .. فتقذيها تلك المشاهد التي تتصورها إن أصرَّ ذاك على الانتقام !!
    ..
    تراسل الحواس : إحلال وظيفة إحدى الحواس مكان الأخرى .. و الاستفادة من دلالة الحاستين و تآزرهما مع المعنى أو السياق المطروح !!
    ..
    5- كذلك المباشرة في طرح الأفكار و التصريح بالقيمة التي حملها النص .. فيه نوع من إحداث الصدمة للقارئ , و التي تؤدي إلى ردود فعل غير
    متكهن بها .. و معلوم ان المرء متمرد بطبعه !!
    6- لا ينبغي أن تسير القصة على وتيرة نفسية واحِدة .. إن إحداث نوع من تعددية الأجواء لازم لإضفاء الحياة و الخلوص من الرتابة التي تؤدي
    بالقارئ و القصة إلى الهاوية ..



    الموضوع ... ... منقول ... ... ليبقى مرجعا لكل من يحب كتابة القصص الأدبية
    التعديل الأخير تم بواسطة ورع ; 09 Dec 2006 الساعة 10:28 AM
     
  2. الصورة الرمزية بارقة أمل

    بارقة أمل تقول:

    افتراضي رد : فن كتابة القصة


    جميل

    وسأعود لاغوص بين حروفك

    واستخرج الؤلؤ... والمرجان ...

    بوركت يا غالية ،،

    ولا عد مناك مبدعة
     
  3. الصورة الرمزية ورع

    ورع تقول:

    افتراضي رد : فن كتابة القصة

    ما أحوجنا الى تعلم فن كتابة القصص

    قبل أن نبدأ ببمارسته ... وهذا الفن ينفعنا أيضا

    في كتابة أي موضوع

    فعذرا غاليتي ... بارقة

    فالموضوع من منقولي

    لا من كتابتي الشخصية

    فقد نسيت كتابة ذلك في أسفل الموضوع

    لذلك أضفته اليه فيما بعد

    بوركتييا غالية وبورك مرورك الراقي
     
  4. الصورة الرمزية أبوالزبير

    أبوالزبير تقول:

    افتراضي رد : فن كتابة القصة


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    باركَ الله في أختنا الفاضلة ورع وفي منقولها الرائع

    ولا حرمها الله الأجر

    بعد قراءتي لهذا المنقول تبادر إلى ذهني سؤال ! وهو :

    هل قرأت يوما كتابا .. وقلت في نفسك ( حبذا لو أكتب أنا أيضا قصة ؟ )

    لماذا لا نحاول في أن نجعل هذا الحلم حقيقة ؟ على أقل تقدير في المواقف التي نتعرض

    لها في حياتنا اليومية سواءاً معنا أو مع غيرنا ندونها على سبيل المثال في مذكرة صغيرة

    ثم نعود إليها بعد حين .. نراجعها ونعدلها أو نزيد عليها ثم نعرضها على الأخوة والأخوات

    هنا ويشارك الجميع في تقيمها إن كانت مثلاً تحتاج إلى تعديل أو صياغة بعض

    المفردات اللغوية والحمد لله المنتدى ملئ بالأقلام الأدبية والمميزة وبإستطاعتهم مساعدة

    الجميع وخصوصاً الأقلام الجديدة وتصحيح ما أعوج منها

    وعلى سبيل المثال لا الحصر فهناك من عرفناهم هنا في المنتدى ويمكن الرجوع إليهم

    كـ سنا البرق والحلم وبارقة أمل وورع وغيرهم ومازال هناك الكثير

    وما زال هناك أقلام مميزة ولكن تحتاج منا التشجيع والمتابعة

    هذه فكرة أحببت أن أشارك بها عل الله أن ينفع بها

    ولنحاول فلن نخسر شيئاً !

    ووفقَ الله الجميع
     
  5. الصورة الرمزية ورع

    ورع تقول:

    افتراضي رد : فن كتابة القصة

    بارك الله بك ... أخي الكريم .. ابو الزبير

    وبمرورك المميز ... وباقتراحك الأكثر تميز

    فدئما أخي تتحفنا بأفكارك واقتراحاتك النيرة

    فشكرا لثقة بقلمي واعتباره من الأقلام المميزة مع من ذكرت من الأخوة والأخوات

    وأنت أخي ... لا تقل عنا تميزا ان لم تفقنا

    ليتك أخي تقوم بكتابة موضوعا مستقلا بعرض هذه الفكرة

    أو أقوم انا بذلك ... ان سمحت لي

    المهم أن ... تتحقق هذه الفكرة ... ونصل الى الهدف المنشود

    وهو التطوير من قدراتنا الكتابية وخاصة في مجال القصة والسرد

    أو أن يكون ذلك ... عن طريق الاعلان عن مسابقة للقصة

    بانتظارك ردك أخي الكريم

    و كل من لديه أقتراح يخدم هذا الموضوع
     
  6. الصورة الرمزية أبوالزبير

    أبوالزبير تقول:

    افتراضي رد : فن كتابة القصة

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ورع مشاهدة المشاركة
    بارك الله بك ... أخي الكريم .. ابو الزبير




    وفيكم باركَ الله أختنا الفاضلة



    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ورع مشاهدة المشاركة

    أو أقوم انا بذلك ... ان سمحت لي



    ولكِ ذلك .. وقد تكونين أبلغ مني في إيصال الفكرة وأنتم كذلك

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ورع مشاهدة المشاركة

    المهم أن ... تتحقق هذه الفكرة ... ونصل الى الهدف المنشود

    وهو التطوير من قدراتنا الكتابية وخاصة في مجال القصة والسرد



    وهذا هدفنا الذي نسعى إلى تحقيقه

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ورع مشاهدة المشاركة
    أو أن يكون ذلك ... عن طريق الاعلان عن مسابقة للقصة



    فكرة رائعة جداً ونشجعها .. وندعمها أيضاً ..

    ولعلها تكون بعد ( الحج ) ليتسنى لكما أنتِ وأخي الحلم ( 1 ) الإعداد لهذه المسابقة

    وليتمكن أكبر عددٍ ممكن للمشاركة فيها

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ورع مشاهدة المشاركة


    و كل من لديه أقتراح يخدم هذا الموضوع



    وهي دعوةٌ للجميع دون استثناء

    وفقَ الله الجميع

    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    ..............

    أنتِ وأخي الحلم ( 1 ) كونكما المشرفانِ على الملتقى الأدبي
     
  7. الصورة الرمزية ورع

    ورع تقول:

    افتراضي رد : فن كتابة القصة

    بارك الله بك أخي ... أبو الزبير
    على تأييدك للفكرة
    ان شاء الله يتاجل تنفيذ الاقتراح كما تفضلت أخي الكريم
    فموعد المسابقة ان شاء الله بعد الحج
    ولك كل الشكر والعرفان