الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
  1. الصورة الرمزية أبو إبراهيم

    أبو إبراهيم تقول:

    افتراضي

    <span style='colorrimson'><div align="center">صنائع المعروف تقي مصارع السوء

    ما هي الأعمال التي تقي المسلم مصارع السوء ؟</div></span>


    <span style='colorarkblue'><div align="center">(صدقة السر )
    الصدقة والإنفاق في سبيل الله ، من وسائل دفع الشرور والآفات ومن الأعمال التي يقي الله بها مصارع السوء في الدنيا والآخرة ، فهي توجب رضاء الله سبحانه وتدفع غضبه وسخطه &#33;

    فعن أبي سعيد- رضي الله عنه – قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( صدقة السر تطفئ غضب الرب) وعن أبي هريرة – رضي الله عنه – قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان فيقول أحدهما : اللهم أعط منفقاً خلفاً ، ويقول الآخر : اللهم أعط ممسكاً تلفاً ) رواه البخاري ومسلم 0


    ( صلة الرحم )صلة الأرحام من الخصال التي يوجب الله بها الثواب الجميل المعجل في الدنيا ، ويحفظ بها المسلم من العقوبات والآفات الشرور والمضرات ، بل ويعطيه بها الكفاف والغنى ، والبركة في العمر ، والمحبة بين الناس والأهل0
    فعن عمرو بن سهل رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( صلة القرابة مثراة في المال ،محبة في الأهل ، منسأة في الأجل ) رواه الطبراني وصححه الألباني في صحيح الجامع رقم 3768
    وعن أبي بكرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ما من ذنب أجدر أن يجعل الله تعالى لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر له في الآخرة ، من البغي وقطيعة الرحم ) رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح ، والحاكم وصحح إسناده 0
    ( فعل المعروف )

    ولقد نص رسول الله صلى الله عليه وسلم على أن صنائع المعروف وأفعال الخير تقي مصارع السوء بإذن الله ، فعن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( صنائع المعروف تقي مصارع السوء والآفات والهلكات ، وأهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة ) رواه الحاكم في المستدرك وصححه الألباني في السلسة الصحيحة برقم :1908


    ( إجتناب المعاصي وقاية من مصارع السوء )المعاصي هي سبب كل شؤم وبلية ،ومنع كل سوء ورزية ، تزول بها النعيم ، وتحل بها النقم ، وينزل بسببها العذاب ويحضر بحضورها العقاب... فاجتنابها وقاية من الآفات ، ونجاة من المهلكات... والمؤمن المسدد الموفق هو من يلزم نفسه طاعة الله جل وعلا رجاء السلامة والعافية ، ويجتنب معصيته ومخالفته مخافة الهلاك والضياع 0
    قال رسول صلى الله عليه وسلم في حديث طويل ( واليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع ) رواه البيهقي .وانظر : الصحيحة رقم : 978 وفي رواية ( اليمين الغموس تدع الديار بلاقع )0


    (الأدعية الواقية من مصارع السوء )
    الدعاء من العبادات الجليلة التي يحبها الله جل وعلا ويحب أهلها، ففي الحديث الصحيح 0 عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( ليس شيء أكرم على الله تعالى من الدعاء ) رواه الترمي وابن ماجه والحاكم وصححه 0
    وعن قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من لم يسأل الله يغضب عليه ) رواه الترمذي محسنه اللباني في صحيح الترمذي 138/3

    وللدعاء مع البلاء ومصارع السوء ثلاثة مقامات:1- أن يكون الدعاء أقوى من البلاء فيدفعه 0
    2- أن يكون اضعف من البلاء فيقوى عليه البلاء فيصاب العبد ، ولكن قد يخففه وإن كان ضعيفاً0
    3- أن يتقاوما ويمنع كل واحد منهما صاحبه ( الجواب الجافي ص22)
    وفي كل تلك الحالات لابد من حصول النفع من الدعاء ، فهو كما قال صلى الله عليه وسلم ( ينفع مما نزل ومما لم ينزل ، فعليكم بالدعاء ) رواه أحمد وحسنه الألباني صحيح الجامع برقم :3402

    *** جوامع الأدعية النبوية الدافعة للشرور والآفات ومصارع السوء :

    1- الدعاء بصلاح الدنيا والدين :
    ( اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري ، واصلح لي دنياي التي فيها معاشي ، واصلح لي آخرتي التي إليها معادي ، واجعل الحياة زيادة لي من كل خير ، واجعل الموت راحة لي من كل شر ) رواه مسلم

    2- الدعاء الجامع لأمور الدنيا والآخرة :
    ( اللهم اغفر لي ، وارحمني ، وعافني ، وارزقني ) رواه مسلم

    3- من جوامع الدعاء الدافعة للشرور :
    ( رب أعني ولا تعن على ، وانصرني ولا تنصر علي ، وامكر لي ولا تمكر علي ، وانصرني على من بغى على ، رب اجعلني لك شكاراً ، لك ذكاراً ، لك رهاباً ، لك مخبتاً ، إليك أواهاً منيباً ، رب تقبل توبتي ، واغسل حوبتي ، وأحب دعوتي ، وثبت حجتي ، واهد قلبي ، وسدد لساني ، واسلسل سخيمة قلبي ) رواه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح .

    4- سؤال الله العفو والعافية والستر والحفظ :
    ( اللهم إني أسألك العفو والعافية في دنياي وديني ، وأهلي ومالي ،اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي ، واحفظني من بين يدي ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فوقي ، وأعوذ بك أن اغتال من تحتي ) رواه الزار وهو في صحيح الجامع برقم 1274 0


    (التعوذات الواقية من مصارع السوء)

    فمن أعظم الوسائل الواقية من مصارع السوء ومواضع الهلاك ، التعوذات الشرعية ، فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم حريصاً على التعوذ بالله جل وعلا من الشرور والآفات ، ودل أمته على هذا الهدي في كثير من الأحاديث الصحيحة 0
    فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( تعوذوا بالله من جهد البلاء ، ودرك الشقاء ، وسوء القضاء وشماتة الأعداء ) رواه الخاري 0
    ولقد كان جبريل يعلم النبي صلى الله عليه وسلم التعوذ من الشرور كلها ومنها ما يلي:

    1-التعود بالله من العين :
    فالعين من أخطر الشرور التي تحدث بالإنسان ، فعن أبي ذر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن العين لتولع الرجل بإذن الله حتى يصعد حالقاً ثم يتردى منه ) رواه أحمد في مسند وهو حديث حسن .
    ومن هدي النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك : قول ( قل هو الله أحد ) ، والمعوذتين في المساء والصباح . فقد قال صلى الله عليه وسلم ( قل ( قل هو الله أحد ) والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات ، تكفيك من كل شيء ) رواه الترمذي وصححه 0

    2- التعوذ بالله من الهم والغم ونحوه :
    ( اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن ، والعجز والكسل ، والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال ) رواه البخاري ومسلم .
    وقد كان الني صلى الله عليه وسلم يكثر من هذه الاستعاذة 0

    3-الاستعاذة بالله من الجوع والخيانة :
    ( اللهم إني أعوذ بك من الجوع فإن بئس الضجيع ، وأعوذ بك من الخيانة فإنها بئست البطانة ( رواه أبو داود والنسائي وحسنه الألباني في صحيح الجامع برقم1283.

    4-الاستعاذة بالله من زوال النعمة وحلول النقمة :
    ( اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك ، وتحول عافيتك ، وفجاءة نقمتك ، وجميع سخطك ) رواه مسلم

    5- التعوذ بالله من شرور النفس والسمع والصبر:
    ( اللهم إني أعوذ بك من شر سمعي ، ومن شر بصري ، ومن شر لساني ، ومن شر قلبي ، ومن شر منيي ) رواه أبو داود والحاكم .

    6- التعوذ بالله من منكرات الأخلاق والأعمال :
    ( اللهم إني أعوذ بك من منكرات الأخلاق والأعمال والأهواء والأدواء ) رواه الترمذي والحاكم.

    7- التعوذ بالله من السوء عامة :
    ( اللهم إني أعوذ بك من يوم السوء ، ومن ليلة السوء ، ومن خاتمة السوء ، ومن صاحب السوء ، ومن جار السوء في دار المقامة ) رواه الطبراني وحسنه الألباني في تخريج المشكاة رقم2471

    8- التعوذ بالله من علم لا ينفع ، ومن دعاء لا يسمع :
    ( اللهم إني أعوذ بك من قلب لا يخشع ، ومن دعاء لا يسمع ، ومن نفس لا تشبع ، ومن علم لا ينفع ، أعوذ بك من هؤلاء الأربع ) رواه الترمذي والنسائي وصححه الألباني في صحيح الجامع برقم1297 0

    9- التعوذ بالله من شماتة الأعداء وغلبتهم :
    ( اللهم إني أعوذ بك من غلبة الدين ، وغلبة العدو ، وشماتة الأعداء ) رواه النسائي والحاكم.

    10- التعوذ بالله من ألوان البلاء والأمراض:
    ( اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل ، والجبن البخل والهرم ، والقسوة والغفلة، والعيلة ،والذلة ، والمسكنة ، وأعوذ بك من الفقر والكفر والفسوق ، والشقاق والنفاق ، والسمعة والرياء ، وأعوذ بك من الصمم والبكم ، والجنون ، والجذام ، والبرص ، وسيء الأسقام ) رواه الحاكم وهو في صحيح الجامع برقم1285 .

    11- التعوذ بالله من الفتن كلها :
    ( اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر ، وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال ، وأعوذ بك من فتنة الحياء والممات ، اللهم إني أعوذ بك من المأثم والمغرم ) رواه البخاري ومسلم .

    12- التعوذ بالله من الفقر والقلة والذلة :
    ( اللهم إني أعوذ بك من الفقر والقلة والذلة ومن أن أظلم أو أظلم ) رواه النسائي والحاكم وصححه وافقه الذهبي.

    13- التعوذ بالله من شر النفس والشيطان :
    ( اللهم فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة رب كل شيء ومليكه أشهد أن لا أله إلا أنت أعوذ بك من شر نفسي ، وشر الشيطان وشركه ) رواه أبو داود والنسائي 0
    يقال هذا الدعاء في الصباح والمساء وعند النوم0


    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

    أحفَظ الله يِحفَظك ، أحَفظك الله تجَدُه تَجاهَك
    </div></span>
     
  2. الصورة الرمزية أبو بدر 1

    أبو بدر 1 تقول:

    افتراضي

    <div align="center">
    أخي أبو إبراهيم
    مشاركة طيبة ومفيدة
    نسأل الله أن ينفع بها الجميع
    وبارك الله فيكم
    </div>
    أنا الحجاز أنا نجد أنايمـــــــــــــــــــــــن
    أنا الجنوب بها دمعي وأشجانـــــــــــــــي
    بالشام أهلي وبغداد الهوى وأنــــــــــــــا
    بالرقمتين وبالفسطاط جيرانـــــــــــــــــي
    وفي ربا مكة تاريخ ملحمتـــــــــــــــــــي
    على ثراها بنينا العالم الفانــــــــــــــــــي
    في طيبة المصطفى عمري وولهـــــــــي
    في روضة المصطفى عمري ورضوانـي
    النيل مائي ومن عمان تذكرتـــــــــــــــي
    وفي الجزائر إخواني وتطوانـــــــــــــــي
    فأينما ذكر اسم الله في بلــــــــــــــــــــــد
    عددت ذاك الحمى من صلب أوطانــــــي
     
  3. الصورة الرمزية سنا البرق

    سنا البرق تقول:

    افتراضي

    <span style='color:teal'><div align="center">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    أبو إبراهيم

    حياك الله وبياك , ونفع الله بك الإسلام والمسلمين.</div></span>

     
  4. الصورة الرمزية البيان

    البيان تقول:

    افتراضي

    أللأخ/ أبو أبراهيم

    جزاك الله خيراً وزادك حرصاً وفهماً....... وشكراً على المشاركة الجميلة

    تقبل أحترامي وتقديري لك..... أخوك البيان
     
  5. الصورة الرمزية صقر 55

    صقر 55 تقول:

    افتراضي

    فقد قال الله تعالى فيه: (عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم) وقال تعالى: (وما أرسلناك إلا رحمةً للعالمين) قيل: من فضله (صلى الله عليه وآله وسلم) أن الله تعالى أعطاه اسمين من أسمائه فقال: (بالمؤمنين رؤوف رحيم).
    ............
    فهذه السيدة خديجة رضي الله عنها لما جاءها النبي صلى الله عليه وسلم فزعاً من غار حراء حين نزل عليه الوحي أول مرة وهو يقول : ( زملوني زملون فزملوه حتى ذهب عنه الروع، فقال لخديجة : لقد خشيت على نفسي، فقالت خديجة : كلا والله ما يخزيك الله أبداً
    إنك لتصل الرحم
    وتحمل الكل
    وتكسب المعدوم
    وتقري الضعيف
    وتعين على نوائب الحق )،

    وفي رواية : ( وتصدق الحديث ) [رواه البخاري].

    وبنفس المعيار وعلى ذات الطريقة من الاستدلال استدل ابن الدَّغِنَة لما لقي أبا بكر خارجاً مهاجراً إلى الحبشة بعدما ضاقت عليه مكة فقال له : أين تريد يا أبا بكر ؟ فقال أبو بكر : أخرجني قومي فأريد أن أسيح في الأرض وأعبد ربي. قال ابن الدغنة : فإن مثلك يا أبا بكر لا يخرج ولا يُخرج،
    إنك تكسب المعدوم
    وتصل الرحم
    وتحمل الكل
    وتقري الضيف
    وتعين على نوائب الحق

    فأنا لك جار ارجع واعبد ربك ببلدك فرجع.


    هكذا كان رسول الله قبل النبوة ، وهكذا كان أبو بكر قبل الاسلام .....


    ..
     
  6. الصورة الرمزية المشتاق للجنة

    المشتاق للجنة تقول:

    افتراضي

    أبوإبراهيم

    جزاك الله خير وبارك الله فيك وسدد الله خطاك
     
  7. الصورة الرمزية أبو عبدالرحمن

    أبو عبدالرحمن تقول:

    افتراضي

    <div align="center">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    جزاك الله خير الجزاء أخي أبو إبراهيم

    مشاركة طيبة لا حرمت أجرها ..

    بارك الله فيك وأحسن إليك ونفع بك

    وجعل ما تقدم في ميزان حسناتك

    والشكر موصول للأخ الكريم " صقر 55 " على الإضافة


    أخوكم المحب لكم في الله..

    سردوبي </div>