[align=center]
[align=center][/align]
رَيْحَانَةُ المُصْطَفَى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
المقدمة
[rams]http://www.muslemoon.net/audio/hussain/intro.RA[/rams]
المحاضرة الجزء الاول 1
المحاضرة الجزء الثاني 2 [/align]
[align=center]
[align=center][/align]
رَيْحَانَةُ المُصْطَفَى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
المقدمة
[rams]http://www.muslemoon.net/audio/hussain/intro.RA[/rams]
المحاضرة الجزء الاول 1
المحاضرة الجزء الثاني 2 [/align]
قال الحافظ ابن كثير : فكل مسلم ينبغي له أن يحزنه قتل الحسين رضي الله عنه، فانه من سادات المسلمين، وعلماء الصحابة وابن بنت رسول الله التي هي أفضل بناته، وقد كان عابداً وسخياً، ولكن لا يحسن ما يفعله الناس من إظهار الجزع والحزن الذي لعل أكثره تصنع ورياء، وقد كان أبوه أفضل منه فقتل، وهم لا يتخذون مقتله مأتماً كيوم مقتل الحسين، فان أباه قتل يوم الجمعة وهو خارج إلى صلاة الفجر في السابع عشر من رمضان سنة أربعين، وكذلك عثمان كان أفضل من علي عند أهل السنة والجماعة، وقد قتل وهو محصور في داره في أيام التشريق من شهر ذي الحجة سنة ست وثلاثين، وقد ذبح من الوريد إلى الوريد، ولم يتخذ الناس يوم قتله مأتماً، وكذلك عمر بن الخطاب وهو أفضل من عثمان وعلي، قتل وهو قائم يصلي في المحراب صلاة الفجر ويقرأ القرآن، ولم يتخذ الناس يوم قتله مأتماً، وكذلك الصديق كان أفضل منه ولم يتخذ الناس يوم وفاته مأتماً، ورسول الله سيد ولد آدم في الدنيا والآخرة، وقد قبضه الله إليه كما مات الأنبياء قبله، ولم يتخذ أحدٌ يوم موتهم مأتماً، ولا ذكر أحد أنه ظهر يوم موتهم وقبلهم شيء مما ادعاه هؤلاء يوم مقتل الحسين من الأمور المتقدمة، مثل كسوف الشمس والحمرة التي تطلع في السماء وغير ذلك.لا يجوز لمن يخاف الله إذا تذكر قتل الحسين ومن معه رضي الله عنهم أن يقوم بلطم الخدود وشق الجيوب والنوح وما شابه ذلك، فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( ليس منا من لطم الخدود و شق الجيوب) (أخرجه البخاري) وقال : (أنا بريء من الصالقة والحالقة والشاقة). أخرجه مسلم . والصالقة هي التي تصيح بصوت مرتفع . وقال : ( إن النائحة إذا لم تتب فإنها تلبس يوم القيامة درعاً من جرب و سربالاً من قطران) أخرجه مسلم. و قال ( أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن: الفخر في الأحساب و الطعن في الأنساب و الاستسقاء بالنجوم و النياحة). و قال ( اثنتان في الناس هما بهم كفر: الطعن في النسب و النياحة على الميت) رواه مسلم. و قال ( النياحة من أمر الجاهلية و إن النائحة إذا ماتت و لم تتب قطع الله لها ثيابا من قطران و درعاً من لهب النار) رواه ابن ماجة.
أنا الحجاز أنا نجد أنايمـــــــــــــــــــــــنأنا الجنوب بها دمعي وأشجانـــــــــــــــيبالشام أهلي وبغداد الهوى وأنــــــــــــــابالرقمتين وبالفسطاط جيرانـــــــــــــــــيوفي ربا مكة تاريخ ملحمتـــــــــــــــــــيعلى ثراها بنينا العالم الفانــــــــــــــــــيفي طيبة المصطفى عمري وولهـــــــــيفي روضة المصطفى عمري ورضوانـيالنيل مائي ومن عمان تذكرتـــــــــــــــيوفي الجزائر إخواني وتطوانـــــــــــــــيفأينما ذكر اسم الله في بلــــــــــــــــــــــدعددت ذاك الحمى من صلب أوطانــــــي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نحن اهل السنة والجماعة نحب الرجال فى لله ولاتغلو فيهم مثل الروافض ورضى الله عن الحسين وابوه ابو تراب رضى الله عنهما
[align=center]أبو بدر_1
moneer83_4
اشكر لكم مروركم وتعقيباتكم لاحرمكم الله الاجر
والمحاضرة جميلة من الشيخ الكريم حسن قارئ الحسيني جزاه الله خيرا ونفع به الإسلام والمسلمين
وياليت الروافض يعرفون مايكنه أهل السنة والجماعة لآل البيت وأنهم أئمة هدى
ولكن لايرفعونهم فوق المنزلة التي يستحقونها فأهل السنة فيما يعتقدونه في أهل البيت وسط
وكما قال الاخ منير لانغلو فيهم مثل الراوفض
وهنا
مَقْتَلُ الحُسَيْنِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
للشَّيْخِ عُثْمَانَ الخَمِيْس
الجزء الاول 1
الجزء الثاني 2[/align]
جزاك الله الف خير يا فراشة المنتدى
[align=center]
اللهم اامين وياك اخي الكريم رفع الله قدرك[/align]
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
فراشة المنتدى
جزاك الله خيرا كتب الله أجرك ورفع قدرك
{أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْاْ مِن قَبْلِكُم مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاء وَالضَّرَّاء وَزُلْزِلُواْ حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللّهِ قَرِيبٌ }البقرة214
[align=center]
جزاك الله كل خير اخي الكريم ابو طالب
اثابك الله وأعلى منزلتك اشكرلك تواضع ومرورك
لاحرمت الاجر [/align]
ـ فراشة المنتدى ـ
وفقكم الله وسدد خطاكم
كن أنت ....... كن كما أنت
مسلما
مسلما ........ كما صنعت
فالغير لايهم
وردد تسبيح القلب .
واشدو ... وطر مع السرب .
ولكن كما أنت .... وكما كنت
وكما خلقت .