ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا رجل عمل أكثر منه

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين.الإنسان بضعة أيام كلما انقضى يوم انقضى بضع منه :كل يوم هناك منافسة وفرصة :

(( اللهم إن أمسكت نفسي فارحمها وإن أرسلتها فاحفظها ))

[ رواه البخاري ومسلم عن أبي هريرة]
جميعاً ننام وحينما نستيقظ كان عليه الصلاة والسلام يدعو بهذا الدعاء:

(( الحمد لله الذي رد إلي روحي وعافني في جسدي وأذن لي بذكره ))

[ رواه الترمذي عن أبي هريرة]
"ردّ إلي روحي " أي أعطاني فرصة أن أعيش يوماً، ماذا بإمكاني أن أفعل في هذا اليوم ؟

• بإمكاني أن أتوب إلى الله، بإمكاني
• أن أطلب العلم، بإمكاني.
• أن أنفق مالي، بإمكاني
• أن أعمل الصالحات.
• بإمكاني أن أفعل ما لا يوصف في هذا اليوم، لكن الناس لضعف يقينهم ولتفاهة أعمارهم يمضون أوقاتهم في سفاسف لا تقدم ولا تؤخر، يقول عليه الصلاة والسلام:

(( إن الله يحب معالي الأمور وأشرافها ويكره سفسافها ))

[ رواه الطبراني في الكبير عن الحسن بن علي]


ولم يأت أحد بأفضل من ذكر الله جل جلاله . ولم يأتي أحد إلا رجل عمل أكثر منه .
الاحاديث هي :
1 - من قال : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير . في يوم مائة مرة ، كانت له عدل عشر رقاب ، وكتبت له مائة حسنة ، ومحيت عنه مائة سيئة ، وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ، ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا رجل عمل أكثر منه
الراوي:أبو هريرةالمحدث:البخاري - المصدر:صحيح البخاري- الصفحة أو الرقم:6403
خلاصة حكم المحدث:[صحيح]



2 - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من قال : لا إله إلا الله ، وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير . في يوم مائة مرة ، كانت له عدل عشر رقاب ، وكتبت له مائة حسنة ، ومحيت عنه مائة سيئة ، وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ، ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به ، إلا أحد عمل أكثر من ذلك .
الراوي:أبو هريرةالمحدث:البخاري - المصدر:صحيح البخاري- الصفحة أو الرقم:3293
خلاصة حكم المحدث:[صحيح]



3 - من قال ، حين يصبح وحين يمسي : سبحان الله وبحمده ، مائة مرة ، لم يأت أحد ، يوم القيامة ، بأفضل مما جاء به . إلا أحد قال مثل ما قال أو زاد عليه
الراوي:أبو هريرةالمحدث:مسلم - المصدر:صحيح مسلم- الصفحة أو الرقم:2692
خلاصة حكم المحدث:صحيح



4 - من قال : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك ، وله الحمد ، يحيي ويميت ، وهو على كل شيء قدير ؛ في يوم مائة مرة كان له عدل عشر رقاب ، وكتبت له مائة حسنة ، ومحيت عنه مائة سيئة ، وكان له حرزا من الشيطان يومه ذلك ، حتى يمسي ، ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به ؛ إلا أحد عمل أكثر من ذلك
الراوي:أبو هريرةالمحدث:الألباني - المصدر:ضعيف الترمذي- الصفحة أو الرقم:3468
خلاصة حكم المحدث:صحيح دون قوله: "يحيي ويميت"



5 - من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير في يوم مائة مرة كان له عدل عشر رقاب وكتبت له مائة حسنة ومحيت عنه مائة سيئة وكان له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا أحد عمل أكثر من ذلك
الراوي:أبو هريرةالمحدث:الألباني - المصدر:صحيح الترمذي- الصفحة أو الرقم:3468
خلاصة حكم المحدث:صحيح دون قوله: "يحيي ويميت"



6 - من قال حين يصبح وحين يمسي : سبحان الله وبحمده مائة مرة : لم يأت أحد يوم القيامة بأفضل مما جاء به ، إلا أحد قال مثل ما قال ، أو زاد عليه
الراوي:أبو هريرةالمحدث:الألباني - المصدر:صحيح الترمذي- الصفحة أو الرقم:3469
خلاصة حكم المحدث:صحيح



7 - من قال حين يصبح و حين يمسي : سبحان الله العظيم و بحمده مائة مرة ، لم يأت أحد يوم القيامة بأفضل مما جاء به ، إلا أحد قال مثل ما قال ، أو زاد عليه
الراوي:أبو هريرةالمحدث:الألباني - المصدر:صحيح الترغيب- الصفحة أو الرقم:653
خلاصة حكم المحدث:صحيح



8 - من قال حين يصبح و حين يمسي : سبحان الله العظيم و بحمده ، مائة مرة ، لم يأت أحد يوم القيامة بأفضل مما جاء به ، إلا أحد قال مثل ذلك ، و زاد عليه
الراوي:أبو هريرةالمحدث:الألباني - المصدر:صحيح الجامع- الصفحة أو الرقم:6425
خلاصة حكم المحدث:صحيح



9 - من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك ، وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير ، في يوم مائة مرة ، كانت له عدل عشر رقاب ، وكتبت له مائة حسنة ، ومحيت عنه مائة سيئة ، وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ، ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به ، إلا أحد عمل عملا أكثر من ذلك
الراوي:أبو هريرةالمحدث:الألباني - المصدر:صحيح الجامع- الصفحة أو الرقم:6437
خلاصة حكم المحدث:صحيح

((((الحمد لله الذي رد إلي روحي وعافني في جسدي وأذن لي بذكره))))
....

ومن المحروم !!! هو الذي لايستطيع ذكر الله جل جلاله .
...مثل الحي والميت...

وجزاء الله خير جميع من أستفدت منه في هذا البحث أونقلت منه.

عن سعد رضى الله عنه قال- كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال- (( أيعجزكم احدكم ان يكسب كل يوم الف حسنه؟ فسأل سائل من جلسائه كيف يكسب احدنا الف حسنه؟ قال- يسبح مائه تسبيحه فيكتب له الف حسنه او يحط عنه الف خطيئه )) مسلم 4/2073

وعن جابر عن النبى صلى الله عليه وسلم قال (( من قال سبحان الله العظيم وبحمده غرست له نخله فى الجنه)) اخرجه الترمذى 5/511 والحاكم 1/501 وصححه ووافقه الذهبى

" والذاكرين الله كثيراً والذاكرات أعد الله لهم مغفرة وأجراً عظيماً " مسألة: باب فضل من تعار من الليل فصلى حدثنا صدقة بن الفضل أخبرنا الوليد هو ابن مسلم حدثنا الأوزاعي قال حدثني عمير بن هانئ قال حدثني جنادة بن أبي أمية حدثني عبادة بن الصامت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من تعار من الليل فقال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قديرالحمد لله وسبحان الله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله ثم قال اللهم اغفر لي أو دعا استجيب له فإن توضأ وصلى قبلت صلاته . صحيح البخاري» كتاب التهجد» باب فضل من تعار من الليل فصلى مسألة: الجزء الأول

فصل ( تستحب النوافل المطلقة في جميع الأوقات ) من ليل أو نهار ( إلا أوقات النهي ) فيحرم فيها كما يأتي ( وصلاة الليل سنة مرغب فيها وهي أفضل من صلاة النهار ) لحديث أبي هريرة { أفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل } رواه مسلم . وفيه أيضا { إن في الليل ساعة لا يوافقها رجل مسلم يسأل الله تعالى خيرا من أمر الدنيا والآخرة إلا أعطاه إياه } ولأن الليل محل الغفلة ، وعمل السر أفضل من عمل العلانية ( وبعد النوم أفضل ; لأن الناشئة لا تكون إلا بعد رقدة ) ومن لم يرقد فلا ناشئة له قاله أحمد وقال هي أشد وطأة ، أي تثبتا : تفهم ما تقرأ وتعي أذنك ( والتهجد إنما هو بعد النوم ) وظاهره : ولو يسيرا ( فإذا استيقظ ) من نومه ( ذكر الله تعالى وقال ما ورد بعد الاستيقاظ ومنه " لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير الحمد لله وسبحان الله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله " ثم إن قال اللهم اغفر لي أو دعا استجيب له فإن توضأ وصلى قبلت صلاته ) . لحديث عبادة بن الصامت { من تعار من الليل فقال - فذكره } رواه البخاري وقوله تعار بتشديد الراء ، أي استيقظ وقوله اغفر لي ، أو دعا هو شك من الوليد بن مسلم أحد الرواة وهو شيخ شيوخ البخاري وأبي داود والترمذي وغيرهم في هذا الحديث ( ثم يقول ) يعني إذا استيقظ من نومه ( الحمد لله الذي أحياني بعدما أماتني وإليه النشور ) رواه البخاري عن حذيفة بن اليمان . وعن أبي ذر مرفوعا { لا إله إلا أنت لا شريك لك ، سبحانك أستغفرك لذنبي ، وأسألك رحمتك اللهم زدني علما ولا تزغ قلبي بعد إذ هديتني وهب لي من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب } . روى أبو داود عن عائشة { أنه صلى الله عليه وسلم كان يقول إذا استيقظ الحمد لله الذي رد علي روحي ، وعافاني في جسدي ، وأذن لي بذكره }رواه ابن السني بإسناد صحيح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم { إذا استيقظ أحدكم فليقل - وذكره } ( ثم يستاك ) إذا استيقظ ، ويشوص فاه لما تقدم في السواك من فعله صلى الله عليه وسلم .

من كتاب (كشاف القناع عن متن الإقناع» كتاب الصلاة» باب صلاة التطوع» فصل تستحب النوافل المطلقة في جميع الأوقات) .


لقد فتح الله لعباده برحمته أبواب الأجور العظيمة لتزداد حسناتهم وترفع درجاتهم وتقال عثراتهم .
ومن أعظم هذه الأبواب ( ذكر الله جل وعلا ) وفي نصوص الكتاب والسنة فضائل عظيمة لهذه العبادة .

والناظر في هذا الباب يجد الفضائل على قسمين :
1 ـ فضائل للذكر بشكل عام .
2 ـ فضائل لبعض الأذكار بشكل خاص .

ـ وقد سئل شيخ الإسلام رحمه الله عن أفضل الأعمال ؟
فقال : " مما هو كالإجماع بين العلماء أن أفضل الأعمال ( ذكر الله تعالى ) " .

ومن هذه الفضائل :
ـ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أحب الأعمال إلى الله أن تموت ولسانك رطب من ذكر الله " حسنه الألباني .
ـ و عن أبي الدرداء ـ رضي الله عنه ـ مرفوعاً : " ألا أخبركم بخير أعمالكم , و أرفعها في درجاتكم , وأزكاها عند مليككم , وخير لكم من إعطاء الوَرِق والذهب , وخير لكم من أن تلقوا أعداءكم فتضربوا أعناقهم , ويضربوا أعناقكم ؟ قالوا : بلى , قال : ذكر الله " صححه الألباني .

ـ و قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما تستقل الشمس فيبقى شيء من خلق الله إلا سبَّح الله بحمده , إلا ما كان من الشياطين و أغبياء بني آدم " حسنه الألباني .

ـ و قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أوصيك بتقوى الله تعالى , فإنه رأسُ كلِ شيء , وعليك بالجهاد , فإنه رهبانية الإسلام , وعليك بذكر الله , وتلاوة القرآن , فإنه روحُك في السماء , وذكرك في الأرض " حسنه الألباني .

ـ وقد ذكر ابن القيم في كتابه ( الوابل الصيب ) أكثر من ثمانين فائدة للذكر .

و سأسير معك – يا رعاك الله – في ذكر أذكار مختصرة لمسيرة المسلم من استيقاضه إلى منامه أسأل الله أن ينفعني وإياك بها :

الاستيقاظ من النوم :
قال حذيفة رضي الله عنه : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن ينام قال : " باسمك اللهم أموت وأحيا " . وإذا استيقظ من منامه قال : " الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور " صححه الألباني .
و عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إذا استيقظ أحدكم فليقل : الحمد لله الذي رد علي روحي وعافاني في جسدي وأذن لي بذكره " قال الألباني : إسناده جيد .

و يستحبّ له إذا استيقظ من الليل أن يقرأ الآيات الخواتم من سورة آل عمران‏:‏ " إن في خلق السموات والأرض " إلى آخر السورة ( 190ـ200‏ ).‏
فإذا توضأ ذكر اسم الله تعالى ثم إذا فرغ قال : " أشْهَدُ أنْ لا إله إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيك لَهُ، وأشْهَدُ أنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ التَوَّابِين َ، واجْعَلْني مِنَ المُتَطَهِّرِينَ، سُبْحانَكَ اللَّهُمَّ وبِحَمْدِكَ، أشْهَدُ أنْ لا إلهَ إِلاَّ أنْتَ، أسْتَغْفِرُكَ وأتُوبُ إِلَيْكَ‏‏ ".

وتأمل في فضل هذا الذكر : عن عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه قال‏ : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم‏:‏ ‏" ‏مَنْ تَوَضَّأ فَقالَ‏:‏ أشْهَدُ أَنْ لا إلهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، وأشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، فُتِحَتْ لَهُ أبْوَابُ الجَنَّةِ الثَّمانِيَة يَدْخُلُ مِنْ أيِّها شاءَ‏ "‏ رواه مسلم في صحيحه ، ورواه الترمذي وزاد فيه ‏" ‏اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِن التَّوَّابِينَ واجْعَلْنِي مِنَ المُتَطَهِّرِينَ‏ "‏‏ .‏
وقال أيضاً : " سبحانك اللهم بحمدك أشْهَدُ أَنْ لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك كتب في رق ثم طبع بطابع فلم يكسر إلى يوم القيامة " . صححه الألباني .

أسعدك الله في الدنيا و الآخرة

>>(( أحب إلي مما طلعت عليه الشمس ))
روى مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (لأن أقول : سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر أحب إلي مما طلعت عليه الشمس )

ذكر ابن القيم في كتابه الوابل الصيب من الكلم الطيب عن شيخ الإسلام (ص: 51)
(( و حضرت شيخ الاسلام ابن تيمية مرة صلى الفجر ثم جلس يذكرالله تعالى الى قريب من انتصاف النهار ثم التفت الي وقال هذه غدوتي ولو لم أتغد الغداء سقطت قوتي أو كلاما قريبا من هذا وقال لي مرة لا اترك الذكر الا بنية اجمام نفسي واراحتها لاستعد بتلك الراحة لذكر اخر او كلاما هذا معناه ))

وفي الرد الوافر لابن عبد الهادي 59/1 ذكر عن ابن القيم أنه ذكر عن شيخه ((وسمعت شيخ الاسلام ابن تيمية يقول ان في الدنيا جنة من لم يدخلها لم يدخل جنة الآخرة قال وكان اذا صلى الفجر يجلس مكانه يذكر الله تعالى حتى يتعالى النهار جدا وكان اذا سئل عن ذلك يقول هذه غدوتي ولو لم اتغد هذه الغدوة سقطت قواي وكان يقول لما خلق الله حملة العرش قالوا ربنا لم خلقتنا قال خلقتكم لتحملوا عرشي قالوا ربنا ومن يطيق حمل عرشك وعليه عظمتك قال قولوا لا حول ولا قوة إلا بالله .....))
>> هنّ الباقيات الصالحات ، وهنّ غراس الجنة <<.
وهنّ وصية إبراهيم عليه السلام لنا أمةَ محمد صلى الله عليه وسلم.

"لَقِيتُ إبراهيمَ ليلةَ أُسْرِيَ بي، فقال : يا مُحَمَّدُ ! أَقْرِئْ أمتَك مِنِّي السلامَ، وأَخْبِرْهم أن الجنةَ طَيِّبَةُ التُّرْبَةِ، عَذْبَةُ الماءِ، وأنها قِيعانٌ، وأن غِرَاسَها : سبحان اللهِ، والحمدُ للهِ، ولا إله إلا اللهُ، واللهُ أكبرُ".
روى الإمام مسلم عن ابى هريرة رضي الله عنه ان فقراء المهاجرين اتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا ذهب اهل
الدثور بالدرجات العلى والنعيم والمقيم فقال وماذاك قالوا يصلون كما نصلى ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفلا اعلمكم شيئا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل
ما صنعتم قالوا بلى يارسول الله قال تسبحون وتكبرون وتحمدون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة قال أبو صالح(أحد رواة الحديث ) فرجع فقراء المهاجرين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا ففعلوا مثله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء .
>>ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء<<
ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء
ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء

جزاكم الله خير