مشائخنا الكرام والنصح لولاة الأمر

منقول من بريدي حرفيا

قام أكثر من سبعين عالماً وداعية ووُجهاء من أنحاء هذه البلاد ظهر أمس الثلاثاء بمحاولة اللقاء بخادم الحرمين الشريفين للحديث معه عن المخالفات والتجاوزات التي يرتكبها وزير التربية والتعليم، إلا أنه لم يتيسر لهم اللقاء المباشر با...لملك، وتم اللقاء بالأستاذ محمد السويلم - رئيس شؤون المواطنين بالديوان الملكي - ، مع حرص العلماء الشديد على لقاء الملك -حتى ولو كان في ساعة متأخرة من مساء الأمس- حسب تصريح الوفد، إضافةً إلى أن بعضهم قد أجرى لتوِّه عمليةً جراحية، وبعضهم قد خرج من المستشفى، غير أنهم حرِصوا على التواجد..

وتحدث عدد من العلماء مع الأستاذ السويلم بحديث لا ينقصه الصراحة بخصوص التجاوزات التي يفعلها وزير التربية ..


وابتدأ الحديث فضيلة الشيخ عبد الله بن حمد الجلالي متحدثاً حول أهمية التواصل مع المليك ـ وفقه الله ـ وأن منهج العلماء وطلاب العلم في هذه البلاد هو الوقوف إلى جانب خادم الحرمين الشريفين للمشاركة في الإصلاح والتنمية، ثم تحدث فضيلة الشيخ فهد القاضي عن ممارسات وزير التربية وأن حضور هؤلاء العلماء من أنحاء البلاد جاء لِيعبِّر عن استياء واستنكار من وراءهم من المواطنين الذين أثارتهم تصرفات الوزير، لأن القضية تتعلق بأعراضهم، وهم يطلبون لقاء الملك للحديث معه بكل شفافية عن هذه التصرفات، ثم علق فضيلة الشيخ الدكتور ناصر العمر - المشرف العام على موقع المسلم - على تصرفات الوزير وقال بأنها أثارت الناس، وأوضح أنه في الوقت الذي نقوم فيه ببيان حكم المظاهرات ديانةً لله أنها محرمة؛ فإن الآلاف من الناس يسألون العلماء - أيضاً - في كل محفل عن مخالفات هذا الوزير ؟!!


وأضاف الشيخ العمر بأن تصرفات الوزير فيها تعالٍ وإسفافٍ بالناس، وأنه اضُطر للحديث عنه علانية في مقطع على اليوتيوب، مضيفاً أنه طلب اللقاء به منذ أكثر ما يزيد على عام ولم يستجب لطلب اللقاء والحوار معه في قضية تعليمنا وما يراد له ؟!! واستنكر فضيلته دخول الوزير على النساء في مهرجان الجنادرية دون سابقِ إخبار مما تسبب في غضب أهالي النساء، وأكد على أنّ النساء لسنَ إماءاً عنده، وأن أبناءنا ليسوا رقيقاً.
وأشار - حفظه الله - أن البلد بحاجة إلى مزيد تماسك وترابط، لا أن يقوم هذا الوزير بإثارة الفتن التي تفرِّق الصف، وتثير العامة، وتفقدهم الثقة في علماءهم..


كما وضّح كلٌ من المشايخ محمد الماجد و د.محمد البراك و د. عبدالرحمن المحمود بأن التواصل مع الوزير لم يُجدي، بل وجدوا منه التعنُّت والتعالي، مع زعمه أنّ ما يفعله هو عين توجيهات خادم الحرمين الشريفين، مطالبينَ اللقاء بالملك من أجل معرفة صحة هذا الكلام، خاصةً وأن الأمير خالد بن طلال بيّن في تصريح له عبر قناة المجد الفضائية بأن هؤلاء يكذبون على خادم الحرمين وأنه لم يأمر بشيء من ذلك!!


ثم تكلم عن وفد القصيم فضيلة الشيخ عبد الله المجيدل مؤكّداً حديث من سبق من العلماء، مضيفاً أنهم رُسُل من وراءهم من العلماء والدعاة في منطقة القصيم، الذين أكّدوا على مطالبتهم صراحةً بعزل الوزير، مبيِّنين أنه غير مؤهّل لهذا المنصب كيف لا وقد أفاد الوزير أنه لا يعرف عن التعليم شيئاً عند دخوله الوزارة لعدم التخصص والخبرة، إضافةً إلى المخالفات الصريحة لسياسة التعليم في المملكة العربية السعودية، موضِّحين أن في هذا خروج وافتيات على ولي الأمر الذي أقسم الوزير أمامه أن يسير على السياسة المعلنة للتعليم ثم لم يلبث إلا ونكث !! كما أن في هذا دعوة صريحة للناس أن يتأسوا به في الخروج على أنظمة الدولة..


ثم تحدث فضيلة الشيخ عيسى المبلع الذي قدم على رأس وفدٍ من الشمال، وبين أهمية التواصل مع الملك ـ حفظه الله ـ وأوضح أن الناس هناك في حالة غليان من تصرفات الوزير، وبيّن أن الحكمة تقتضي في مثل هذه الأوقات العصيبة عدم إثارة الناس، خصوصاً فيما يتعلق بقضايا الأعراض.


كما تحدث وفد الشرقية مبيِّناً مكانة العلماء ودورهم الكبير في إخماد ثورة حنين، موضِّحاً أن عدم الاستجابة لهم وتهميش دورهم قد يضعف ذلك الوهج الذي كان سابقاً إذا عصفت بالبلاد محنةٌ كثورة حنين.


ثمّ تحدث عن وفد الجنوب فضيلة الشيخ محمود الزهراني مبيِّناً اِستياء أهالي المنطقة الجنوبية من تصرُّفات الوزير الأخيرة، ومنها صدور أمره بعدم ممانعته من ركوب الطلاب والطالبات في الحافلات المدرسية جنباً إلى جنب، وقد حاولوا التواصل مع الوزير ولكن دون جدوى، وبيّن أنّ منسوبي وزارة التربية والتعليم كلٌّ منهم يلقي مسؤوليته على الآخر.


ثم قدّم وفد مكة خطاباً فيه مطالبة بعزل وزير التربية وقّعه عددٌ من أهل العلم وأساتذة الجامعات هناك.


كما تحدّث فضيلة الشيخ عبد الرحمن الوهيبي من محافظة الخرج، أن وزير التربية بيّن له من خلال زيارته أنه يتلقى الفتاوى من غير هيئة كبار العلماء، مع أنّ وليّ الأمر أمر بقصر الفتوى على الهيئة، وهي الجهة الرسمية التي يُصدَر عن رأيها.


وتحدّث أيضاً فضيلة الشيخ محمد الجربوع بأنّ دمج الوزير للطلاب مع الطالبات مع عقد اللقاءات بين المشرفين والمشرفات قد يحدث انتهاكات صارخة للأعراض، وبيّن أنّ الناسَ دونَ أعراضهم، مضيفاً أن هذا قد يُحدث فتناً لا يعلم مداها إلا الله عز وجل، مؤكداً على أنه لا أحد يرضى أن يُدنّس عرضه فيسكت، خاصةً وقد قامت حروبٌ من أجل كشف وجه مسلمة، فكيف إذا اُنتهكَ عرضها؟!


ثم تحدث فضيلة الشيخ د. محمد الهبدان - المشرف العام على شبكة نور الإسلام - بقوله: لماذا يُحجَب خادم الحرمين الشريفين عن مقابلة العلماء وهو يعلن للناس الرغبة في النصيحة ويعلن سياسة الباب المفتوح !!!! موضِّحاً أن العلماء يحاولون اللقاء به منذ أكثر من 4 سنوات ولم يُمكّنوا بل يُصرّفوا بأساليب غريبة وحيل تدعو إلى التعجب يعقبها تجاهل الاتصالات وعدم الرد على الأرقام التي أعطيها المشايخ!!!، وفي المقابل نرى دخول الرافضة عليه، فأيُّهم أولى بالدخول: أهل السنة الذين ولاؤهم لله ورسوله صلى الله عليه وسلم ولولاة الأمر في الظاهر والباطن ؟ أم غيرهم ؟ وطالب الدكتور محمد أن يكون هناك لقاءاً شهرياً مع خادم الحرمين يُنقل من خلاله ما يدور في البلد، خاصةً وأن بعض المسئولين عندما يزار يقول: "هذه توجيهات خادم الحرمين" ولا يمكن التثبّت من هذه الدعاوى إلا بوجود لقاءٍ بين العلماء وخادم الحرمين، وقد أكد الجميع على هذه القضية مطالبين بتحديد موعدٍ عاجل للقاء خادم الحرمين والحديث معه.


وقد استلم الأستاذ محمد السويلم عرائض الخطابات من وفود المناطق التي تطالب بعزل وزير التربية، كما وعد بمحاولة تحديد موعد للقاء الملك.


كما تحدّث بعض أهل العلم أثناء زيارتهم للديوان الملكي عن ملفّ الموقوفين أمنياً مطالبين بمسارعة

معلمات يوجهن رساله الا نوره الفايز
بسبب التجاوزات الدينيه



من فضل الله تعالى ، ان الوسط النسائي حافل بالنساء ذوات الغيرة الصادقة والحمية لهذا الدين ،،،

والحمد لله ان الإنكار والحرص على الإصلاح تجاوز الرجال ليقلن النساء كلمتهن بكل جرأة وصدق ،،،

فممارسات النجدية المنقبة ، تجاوزت كل التوقعات ،،،

فلهذا قمن أولئك النسوة ، وحسب مابلغني أن أصغرهن قد تجاوزت الخمسين ، وعندي أسماؤهن جميعاً ، قمن بزيارة نورة الفايز في مكتبها ، وتعامل أعضاء المكتب معهن بفضاضة وغلطة ، ولم يسمح لهن بالدخول ، وكلفت نورة الفايز معلمة تربية بدنية بالخروج إليهن واستلام هذا الخطاب الذي بين أيديكم الآن :

بسم الله الرحمن الرحيم

الدكتورة / نورة الفايز نائب وزير التربية والتعليم لشؤون البنات هداها الله وأصلحها

السلام عليكِ ورحمة الله وبركاته ،، أما بعد:

فقد ساءنا – معاشرَ النساء – تلك الصور القبيحة ، التي رأيناكِ فيها ، متشبهة بالرجال ، تلبسين لباسهم، وتجلسين جلستهم ، في منظر مخزٍ ، تستحي منه بعض الفاسقات ، فضلا عمن تقول عن نفسها : ( نجدية محافظة ) !! فما هذه الصورة يا أيتها النجدية المحافظة ؟! ولا ندري ماذا أبقيت للفاسقات المتبرجات ؟

فلا والله ما هكذا نساء نجد ، ولا يفتخرن بأمثال هذه الصور السيئة المقززة .

يا نورة: رأينا صورتك مع وزير التعليم الصيني ، وأنت مرتكبة لكثير من المخالفات الشرعية ، فعلى سبيل المثال:

السفر بلا محرم ، والتشبه بالرجال ، ومخالطة الرجال ، فضلا عن اللباس السيئ الذي لا يُعهد عن امرأة من نجد أن أعلنتْ بهذا به على الملأ .

بل إن بعض من يرافقكِ من النساء لم يعجبهن تصرفكِ !! ولسانُ حالهنّ يرفض ما تقومين به من تصرفات كـ ( فتاة مراهقة ) ! .

أنت في هذا السن ينبغي أن تكوني مثالا يُحتذى به لكل مسلمة غيورة عفيفة ، تغار على دينها وعرضها ؛ كي لا تلوكها الألسن .

أنت في هذا السن - وقد بلغ بك الكبر مبلغه ، ولا تغتري بالأصبغة والمساحيق – ينبغي أن تكوني عاقلة رشيدة حكيمة ، بل وداعية تدعو إلى دين الله ، وتثبّت الفتيات على الطاعة والحجاب والاستقامة .

ووالله أصبحنا نخشى على فتياتنا منكِ .

فـ: إذا كان رب البيت بالطبل ضاربا فشيمة أهل البيت كلهم الرقص

وامصيبتاه .. واحسرتاه عليهن !

يا نورة : ألا تغارين على سمعتك ؟ ألاتغارين على أهل بيتك ؟ ألا تغارين على سمعة أبويك وإخوتك وهم من أسرة طيبة ؟!!

إن لم يكن فيك خوف ورهبة من الله العظيم الجبار ذي البطش الشديد .. أما كان فيك مروءة تمنعك من حديث المجالس عنك بالسوء ؟ أما بقي للعيب والعادات عندك نصيب ؟

أم أن المنافقين ( وراءك ) و ( سندٌ لكِ ) فما عدتِ تبالين بحديث الناس ؟

يا نورة الفايز : أما تتقين الله وتخشينه ؟ أغرّك منصب تتقلدينه ؟ ومركز دنيوي تبتغين منه شهرة ؟ فلستِ ما أنت فيه مما يُفتخر به ، ولا تُرفع به الرؤوس ! وإنْ بقيتِ على هذه الحال فستظل الأجيال – تلو الأجيال – تذكركِ بالسوء والذمّ . ورحم اللهُ امرأ جبّ الغيبة عن نفسه .

والله إنا لنعجب من زوجكِ – كثيرا – كيف لا يغار عليك ، وأنتِ عِرْضه وكرامته ، فيتركك لتجالسي الرجال الأجانب - بل الكفار الملاحدة - ثم لا يغار عليك ، ولا يمنعك من مثل هذه التصرفات الحمقاء ، واللقاءات المحرمة ؟!

أين حق القوامة لزوجك التي كلّفه اللهُ بها ؟ أم أنه تنازل عنها ؛ لأجل دراهم معدودة ؟

فـ " تعس عبد الدرهم ، تعس عبد الدينار ، تعس وانتكس ، وإذا شِيكَ فلا انتقش ".

بل أين زوجكِ عن ( مروءة ) و ( نخوة ) أعرابي كان يمشي مع زوجته ، فقام الناس ينظرون إلى زوجته فقال لها: اذهبي إلى أهلك فأنت طالق ، فلامتْه العربُ على فعلته! فقال أبياتا من الشعر:

سأترك حبها من غير ود وذاكلكثرة الشركاء فيه

إذا وقع الذبابعلى طعام رفعت يدي ونفسي تشتهيه

وتجتنب الأسودُ ورودَ ماءٍ إذا كنّ الكلاب يلغنَ فيه

يا نورة : إن مناصب الدنيا وزينتها لا تعدل عند الله جناح بعوضة ، فكل من عليها فانٍ ، والموت آت لامحالة ، وبعدها عذاب القبر ، ثم بعث ونشور ، ثم سؤال وحساب، ثم نار تلظى .. عياذا بالله – إن لم يتبِ الله عليك ويعفُ عنك.

فهل أعددتِ للسؤال جوابا ؟!

فاتقِ الله يا نورة .. ووالله لن تنفعك هذه المناصب ، فإنها زيف ووَهْم . والصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم أخبرنا بأنه : ( لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة ) .

والسعيد من اتعظ إذا وُعظ ، وتذكّر إذا ذُكّر ، ورجع وتاب إلى ربه وأناب ، فليس العيب في الخطأ ، فكلنا خطّاء وخير الخطائين التوابون . وإنما العيب في العناد والمكابرة والإصرار على الخطأ .

ونحن على يقين بأن " التعليم " في بلادنا يسير نحو الهاوية ، وإلى أسفل الدركات ، فلا يحفظ على الطلاب دينهم وعقيدتهم ، ولا يزيد في أخلاقهم وحيائهم – بل العكس - ، ولا ينفعهم في دنياهم.

وإنه ليسير – بكلّ وضوح وبخطوات مدروسة – وفْقَ ما يخطط له الأعداء في الخارج، والمنافقون في الداخل . فلا تكوني – من حيث لا تشعرين - عونا على حرب الله ورسوله.. فإن العزة لله ولرسوله وللمؤمنين ولكن المنافقين لا يعلمون .

واعلمي أنه يُراد أن تُمرّر باسمك - ( كامرأة نائبة للوزير ) – كثيرٌ من المخططات، فكوني على حذر ، ولا تغتري بمن يصفق لكِ ، أو يثني عليك ويمدحكِ ، فأنت - في نظر المنافقين - سلعة يروجون ( باسمها ) ما يرمون إليه من إفساد المجتمع عموما والنساء خصوصا ، فإذا انتهوا منك استغنوا عن خدماتك ! فلا دينا حفظتِ ، ولا بدنيا انتفعتِ .

" والمؤمن كَيّسٌ فَطِن ، لا كِيسُ قُطْن" .

يا نورة: كـــــلمة أخـــــــــيرة نرجــــــــو أن تتذكــــــريها :

لا تخلو هذه البلاد من رجال ونساء ، مجابي الدعاء، يرفعون أيديهم في الثلث الأخير من الليل ، فإنكِ قد فتحتِ على بناتنا وأعراضنا أبواب شرور وفساد وفتن .. فهلا تفطّنتِ لذلك؟

واللبيب يفهم .. والعبد يُقرع بالعصا ، والحر تكفيه الإشارة ، وفي التلميح غنية عن التصريح لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد .

والسلام عليكِ ورحمة الله وبركاته .

بارك الله فيك اخي الدكتور و ايضا اخي ماء زمزم و جزاكم الله خيرا نسأل الله تعالى أن يصلح الأحوال بنو ليبرال ما تركوا وزارة أو مؤسسة إلا وتغلغلوا فيها قاتلهم الله ومن يمكن لهم و اليكم قصة حصان طروادة لعل من اروع ما وصفته الاساطير اليونانية حصان طروادة التي تروي ان هيلين الحسناء الاسبرطية المشهوره بجمالها وفتنتها وزوجة الملك الاسبرطي مينيلوس قد التقت بالامير الطروادي باريس ابن الملك طروادة خلال زيارته باريس لزوجها , وقد احبت هيلين الشاب العاشق باريس واحبها وخطفها وهرب بها الى طروادةمما آغاممنون شقيق مينيلوس غضبا شديدا جعله يحشد جيشاً من اليونانيين وحلفائهم لشن حرب ضد طروادة اتقاماً لشرف اخية واستعادة زوجتة هيلين . وركب الجيش اليوناني البحر على اسطول يعد ما يزيد على ألف سفينة تحمل مائة ألف مقاتل بقيادة ملوك اليونان وامرائهم ومنهم اخيليس اقوى واشجع ابطال اليونان وصديقة باتروكلوس المبارز الفارس الشجاع .

ونزل اليونانيون على شواطىء طروادة واندفعوا يهاجمون اسوار المدينة وابوابها بغارات بعد ان فرضوا عليها حصاراً كاملاً . وسارع الملك بريام ملك طروادة الى حشد قواته في المدينة وعزز اسوارها بمقاتلين من الشعوب المجاوره وكلف ابنه هكتور بقيادة قواته وانضم ابنه باريس الى المقاتلين ودافعوا عن مدينتهم دفاعاً باسلاً وصدوا جميع هجمات اليونانيين طوال عشة اعوام من الحصار والحرب .

وقد لجأ اليونانيون الى المخادعة بعد ان فشلوا في جميع هجماتهم لاقتحام اسوار المدينة وصنعوا حصاناً خشبياً ضخماً يتسع باطنه لمائة مقاتل ثم تظاهروا برفع الحصار عن طروادة وانسحبوا الى سفنهم وابحروا بها مبتعدين عن الشاطىء فخرج شعب طروادة من مدينتهم فرحين بنصرهم المزعوم على اعدائهم واندهشوا عجباً بالحصان الخشبي وجروه الى ساحة المدينة وهم لا يعرفون ان باطنه يضم مائة من اشد المقاتلين اليونانيين .

واقام الطرواديون حول الحصان مأدبة كبرى , ورقصوا وسكروا ومرحوا حتى فقدوا وعيهم وعندها انطلق اليونانيون من جوف الحصان مخترقين اجساد الطرواديين السكارى الى باب المدينة واسوارها المطله على الشاطىء وفتحوا الباب وخرقوا السور بفتحات مرت منها القوات اليونانية التي عادت الى الشاطىء حسب الخطة المرسومة ودخلت المدينة دون عناء وعملوا في طروادة قتلاً وحرقاً ونهبا .

وهكذا جاء مسمى حصان طروادة انا ذكرتها اقصد بها حثالة الليبراليين ،فهم اصحاب حصان طروادة