::: لن ينفذ القرار يا د.غازي :::

الوطـن بمفتيه و علمائه ورجاله ونسائه يقول لن يُنفذ القرار يا د.غازي
علمائنا الكبار و في مقدمتهم سماحة المفتي العام للملكة و رئيس هيئة كبار العلماء الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ ، و سماحة رئيس مجلس القضاء الأعلى الشيخ صالح اللحيدان ، و فضيلة الشيخ العلامة عبدالرحمن البراك و بقية علمائنا الكبار و من ورائهم المجتمع بأسره رجالاً و نساءً - إلا ما ندر - يقولون لالتشغيل نسائنا في المحلات بين الرجال.
لا للقرارات التي يُراد بها توظيف نسائنا في المحلات بين الرجال.
لا لقرارات الاختلاط.
لا ثم لا ثم لا.
و هذا كلام سماحة الفتي الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ في خطبة الجمعة حول قرارات د. غازي :

(( هكذا المأمول من فتيات الإسلام اللواتي تربين على الهدى والأخلاق الكريمة والبعد عن مواطن الريبة والشر والفساد؛ هذا الخلق القيم ، والحشمة والعفة أغاظت أعداء الإسلام؛ وأغاظت أعداء الشريعة؛ أغاظت من يريدون بهذه الأمة كيدا ومصيبة ، ومن يريدون بهذا الدين العدى والذلة؛ من يكيدون للإسلام وأهله؛ من لا يريدون للأمة أن تبقى على خيرها وسماتها وكرامتها؛ فدعوها إلى العمل بجانب الرجال؛ وهيئوا لها الفرص؛ وادّعوا بذلك أنهم ساهموا في سعودة الأمة؛ وأنهم وأنهم إلى أخر ما يقولون وما يعتذرون.
وإنها لخطوات سيئة غير موفقة؛ وإن الواجب على المرأة المسلمة ألا يكون خلقها ثمنا لدنيا تأخذه؛ بل يكون خلقها وفكرها وعفافها فوق هذا كله؛ فهي خلقت لعبادة ربها؛ وخلقت لتبني الأجيال المسلمة؛ وخلقت لتكون مساهمة في إصلاح مجتمعها وأفراد أسرتها لتقدم للأمة فتيات وأبناء صالحين مستقيمين؛ خلقت لتكون راعية على بيت أهلها؛ لم تخلق لتمازج الرجال؛ ولم تخلق لتجعل الدنيا عوضا لعرضها وكرامتها.
إنك أيتها المرأة المسلمة: لا تظني تلك الدعايات من مصلحتك أبدا؛ ولا أن قصدهم بهذا إكرامك ورفع منزلتك؛ ولا أن الهدف من هذا إبراز شخصيتك؛ ولا أن الغاية من هذا إكرامك؛ ولكن الغاية – يعلم الله – ما وراء أولئك من مكيدة للإسلام وأهله؛ وحربا على القيم والفضائل التي تميز بها المجتمع المسلم؛ فلا يرضي أعداء الشريعة إلا أن يجردوا هذه المرأة المسلمة من قيمها وأخلاقها؛ فلا تخدعنك هذه الدعاية؛ ولا يغرنك هذه المكاسب المادية؛ ففيك من الأخلاق والقيم ما هو فوق كل هذه المادة كلها؛ فاستقيمي على الخير؛ والزمي البيت والوظائف المهيأة لك؛ دون الاختلاط مع الرجال؛ بأية ذريعة كانت؛ فإنها طريق مشوب بالشر؛ وطريق مفض إلى الفساد؛ وطريق سائر بالفتاة المسلمة لأن تحاك المرأة الغربية في قيمها وأخلاقها؛ فتفقد الأمة كرامتها؛ وتفقد الأمة سمعتها؛ وتفقد الأمة ما تميزت به من أخلاق وقيم وفضائل.
فيا أيها المنادون بهذه الذرائع السيئة: خافوا الله في مجتمع المسلمين؛ واعلموا أن سعيكم ضلال؛ وأن خطواتكم خطوات إلى الفجور والنار؛ وأن هذا المجتمع المسلم أمانة في أعناق المسلمين؛ محافظة على أخلاقه ، ومحافظة على كرامته؛ ومحافظة على مبادئه وقيمه. ))

************************************************

و هذا ما قاله سماحة الشيخ صالح اللحيدان :

في لقاء الجواب الكافي هذه الجمعة
تناولَ موضوعَ الساعةِ في (المجتمع السعودي)
مشروع تغريب المرأة المسلمة ببعض القرارات الصادرة عن وزارة العمل وغيرها
وعرّض بموقف وزير العمل السعودي
(غازي القصيبي)
ووجّه له كلمات تنمُّ عن ثباتٍ وإيمان قوي بالمبدأ
وبشّرَ بأن العمل قائمٌ على إلغاء قرار إخراج المرأة السعودية
لتبيع في أوساط الرجال في المجمعات التجارية
وقد أعجبتني كلمته إستدراكاً على ما نُسب إلى وزير العمل السعودي
من قوله ( القرار لا رجعة فيه )
حيث قال عجباً لهذه الكلمة فالملك وهو الملك (حفظه الله) عند إصداره لأوامره وقراراته لا يقول بمثل هذا القول
فما بالنا بمن هو أدنى ؟!

و هذا بيان فضيلة الشيخ العلامة عبدالرحمن البراك :

تحذير حول عمل المرأة في المحلات التجارية

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد

:
فقد كثر الحديث في هذه الأيام عن عمل المرأة في المحلات التجارية وذلك بسبب ما صدر من قرار بهذا الشأن يُلزم التجار في المستلزمات النسائية الخاصة بتوظيف النساء في محلاتهم ولم يُعتبر في هذا القرار كَون هذه المحلات التي تعمل فيها النساء في أسواق نسائية خاصة لا يدخلها إلا النساء ومن المشهور أن وراء هذا القرار بعض المتهمين في دينهم من ذوي النفوذ .
وفي هذا القرار عدة أمور محرمة :
1 ـ ظلم التجار بإلزامهم ما لا يجب عليهم شرعاً وتعريضهم للخسارة في تجارتهم .
2 ـ ظلم العاملين لديهم بتسريحهم من غير موجب شرعي ولاسيما من لم تنته عقودهم .
3 ـ فتح باب من أبواب فتنة النساء رغم أن هذا القرار مبني على دعوى المحافظة على المرأة والواقع أنه على العكس فإنه يترتب على توظيف النساء في هذه المحلات عدة محاذير منها :

أ ـ حدوث علاقة غير مأمونة بين الموظفة أو الموظفات وصاحب المحل

.
ب ـ أن وجود هذه المحلات النسائية في أسواق الرجال يؤدي إلى دخول الرجال عليهن لأن المحافظة غير متوفرة في كثير من الناس وكذلك الرقابة .
ج ـ أن هذه الموظفات تتعرض لخطر الاعتداء عليهن في أوقات خلو الأسواق كما في أول الصباح وآخر دوام المساء .
4 ـ أن هذا القرار خطوة أولى لتوظيف النساء في سائر المحلات مما يؤدي إلى تغيير صورة هذا المجتمع المحافظ بتفاقم فتنة المرأة وشيوع الفاحشة ويؤدي إلى المزيد من بطالة الرجال .

وبهذا يتبين أن هذا القرار من جهود أصحاب التغريب في هذه البلاد – حرسها الله – من كل من يريدها بسوء

.
وبناء على ما تقدم فإننا نحذر عموم المسلمين أن يحملهم الطمع في كسب المال على التفريط في أمانتهم التي ولاهم الله عليها واسترعاهم إياها فإنهم مسئولون كما قال صلى الله عليه وسلم : ( كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته ) .
فاحموا أيها المسلمون بناتكم وأخواتكم وزوجاتكم من كل ما يدنس كرامتهن واحذروا أن تستجيبوا أو تُخدعوا بما يزخرفه أدعياء حقوق المرأة وهم الجناة عليها على الحقيقة رد الله كيدهم في نحورهم والله من ورائهم محيط وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين.

الشيخ : محمد الهبدان

بسم الله الرحمن الرحيم

لن ينفذ القرار يا د.غازي

أقولها تحقيقاً لا تعليقا كما قالها شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى .
لقد زعم د.غازي القصيبي أن المنتقدين لقرار قصر بيع الملابس النسائية الخاصة خفافيش.

يا معالي الوزير:

لماذا غضبت علينا حينما رفضنا هذا القرار.. ولا نزال نرفضه بصورته الحالية، ألا تعلم أننا نغار على حرمات المسلمين !! ألا تعلم أننا نغار على المتسوقة كما نغار على البائعة.

معالي الوزير :

ـ ما حال البائعة وهي تدخل وتخرج صباح مساء مع العمالة في كل يوم وبشكل متكرر على مدى العام وتجاورهم في المقارّ، وما يترتب على ذلك من علاقات ( زمالة ).. ألا يكون هذا مدعاة لأن يتطور ذلك إلى علاقات محرمة ؟!

ـ ما حال البائعة في الصباح الباكر وفي المساء المتأخر ، هل ستأمن المرأة على نفسها ؟ خاصة إذ علم بعض ضعفاء النفوس من العاملين أو المتسوقين أنه لا يوجد داخل المحل سوى امرأة فمن يأمن أن يدخل عليها في تلك الفترات رجل ( أو أكثر ) متنكرين في لباس نساء ، لقصد السرقة أو الاغتصاب ؟!
ـ ما حال البائعة حينما يأتي صاحب المحل في آخر الليل ويغلق المحل عليها ويجرد مبيعات اليوم معها ؟!
ـ ما حال البائعة حينما يدخل الرجل وامرأته ويعرض الرجل الملابس الداخلية أمام زوجته وهي تشاهد ذلك المنظر وربما لم تكن متزوجة ؟!!

ـ ما مدى مردود هذه الأبواب التي يتم التحكم فيها من الداخل على نفسية المتسوقة ، حين لا تدخل محلا إلا بعد طرق الباب أو دق الجرس ، ثم تنتظر حتى يفتح لها ، وقد تكون البائعة مشغولة مع زبونة أو زبونات ؟ فهل هذا إجراء واقعي ؟!!
خصوصاً إذا تذكرنا أن عادة المتسوقين والمتسوقات أنهم يتـنقلون بين المحلات في حركة انسيابية أقرب إلى العفوية ، يشوبها في كثير من الأحيان قصد ( التفرج ) و( الاطلاع ) قبل العزم على تحديد السلعة المراد شراؤها .

يا د غازي..أمِّن العمل للشباب أولاً لأنهم هم الذين يتولون رعاية الأسر.. إن كنت صادقاً، وكل شاب يُوظّف سيرعى فتاة على الأقل، وبهذا تكون وظفت اثنين.. واحد في الميدان وهو الرجل، والثانية في شؤون المنزل لخدمة الرجل والأولاد، وبهذا تتوافق الحياة مع فطرة الله التي فطر الناس عليها.

شباب عاطل، وفتيات تُجر إلى سوق الاختلاط برواتب متدنية ثم يشيع الفساد في المجتمع ويضيع الأولاد.

يا د.غازي.. حادثة الأربعاء التي جرت دليل ساطع وبرهان قاطع على فشلك في إيجاد الوظائف للشباب..فعشرة آلاف شاب يتسابقون على خمسمائة وظيفة جندي ؟!!

فـيـا تـرى:

9500 شاب ما مصيرهم يا غازي ؟!!
9500 شاب ألا يُعد هؤلاء قنبلة موقوتة ؟!!
9500 شاب عاطل وفارغ فماذا سيحدث في المجتمع ؟!!
9500 شاب عاطل ألا يمكن أن يتساقطوا في الجريمة ؟!!
وإذا كان العدد ثلاثمائة ألف عاطل ..بالله عليك كيف ستكون الكارثة ؟!

زعمت يا د. غازي أن هذا القرار خضع لدراسة شاملة ووافية وهذا غير صحيح، ولا أدل على ذلك من اللقاء الذي حصل مع الدكتور عبد الواحد الحميد في القناة الأولى وبدأ يتخبط في كلامه، فيهرف بما لا يعرف حتى أُسقط في يديه حينما سأله المقدم :

هل يمكن أن أدخل أنا وزوجتي على تلك البائعة ؟!!

فقال لا علاقة لنا بذلك.. هذه من خصوصية وزارة التجارة أو الأمانة !!
يا سبحان الله !! أصلاً يا دكتور غازي.. ما طبق النظام كما تزعم إلا محافظة على خصوصية المرأة.. فبالله عليكم.. أين الخصوصية إذا كان يسمح للرجل أن يدخل هو وزوجته على البائعة ؟!!

إن الدراسة الشاملة الوافية هي التي تراعي ما يلي:

أولاً : توظيف الشباب أولاً لأنهم القوامون على النساء، ثم النساء بعدهم بالضوابط الشرعية.

ثانياً :

مراعاة مصالح التجار بحيث لا يُظلموا قسراً بمثل هذه القرارات، وتضييع حقوقهم، فالشريعة قررت بأنه ( لا ضرر ولا ضرار ) .

ثالثاً :

مراعاة مصالح ملاك العقار حيث إن عقاراتهم لم تُعدّ لذلك.

رابعاً :

مراعاة مصالح شرف العائلات في المحلات، حيث إن العاملات سيوضعن بين العمالة الوافدة وغير الوافدة في ساعات مبكرة من النهار أو متأخرة من الليل.

خامساً :

مراعاة الجوانب الأمنية؛ حيث إن هذا القرار له آثاره السلبية على الأمن، حيث ستكثر الاعتداءات على العاملات في المحلات كيف لا وقد اعتدي على رجال !! والأجهزة الأمنية تشهد بذلك .

سادساً :

أين دراسات ( العمل عن بعد )، حيث إنه أشرف للمرأة، وأهنأ لها عيشاً، وأيسر في القيام بمهام كثيرة من شؤون البيت والأولاد والزوج، ثم استثمار ساعات الفراغ للعمل النافع لها .

سابعاً :

لماذا لم تسع إلى إيجاد أسواق نسائية صرفة من الباب إلى البائعات، تأمن فيها المرأة على نفسها وتحافظ على كرامتها، وتختار اللباس الذي يروق لها، هذا هو الأفضل للمرأة ، وقد ذكرت الكاتبة أميمة الجلاهمة بأنه فتح سوق نسائي خاص في تل أبيب في فلسطين المحتلة !!

وأخيراً اعلم يا غازي.. أننا لسنا بأغبياء، ولا أمييّن ولا مؤد لجين، بل نحن مسلمون ..يسوسونا القرآن والسنة ، يقول الله تعالى : (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ ادْخُلُواْ فِي السِّلْمِ كَآفَّةً وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ ))

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه .

الله اكبر الله اكبر الله اكبر

لن ينفذ القرار وسيرتد اثره بخير من ذلك

ابشر ايها المجتمع السعودي بهذا القرار الفاشل الذي

اطلقه الدختور غازي :15: سيرتد اثره علينا بالنفع والخير

فقد وقع في شر عمله وقد هيء الله رجالا يذودون عن

اعراضنا وحقوقنا فهاهم علماؤنا قد تصدوا لما يحاك

على المرأة السعوديه بما يزعمون من حقوق وقد

كشفوا كذبهم وافتراآتهم ومؤامراتهم ضد المرأة

فجزاكم الله عنا خير الجزاء وهكذا عهدناكم في

كل مالتبس على الامه من امر فتاتون وتوضحون الحق

وتزيلون بامر الله الغمه فبارك الله فيكم ورفع شانكم

وحماكم من كل مكروه . وكذلك لا انسى ولاة امرنا

فلهم الشكر ولهم الفضل بعد الله بتمسكهم بالشريعه

وتحاكمهم اليها , ورد كيد العلمانيين واللبراليين في

نحورهم وعدم فتح المجال لهم . فاسال الله ان يوفق

ولاة امرنا لما يحبه ويرضاه وان يجعلهم شوكه في نحور

اعداء الدين وان يصلح بهم العباد والبلاد ويرزقهم البطانه

الصالحة الناصحة التي تدلهم على الخير وتعينهم عليه

---------------------------------------------------

والشكر موصول الى هذا الملتقى المبارك الذي يدافع

دوما ويؤازر قضايا الامة الاسلامية فبارك الله في

جهود القائمين عليه والكاتبين فيه والمشاركين

وجزاك الله خير اخي ابوالزبير على هذا الطرح المبارك

فوالله لقد اثلجت صدري بماكتبت فاسال الله ان يبارك

في قلمك ويدك ووقتك وعلمك ويوفقك لكل خير .

-------------------------------------------------------

الله اكبر الله اكبر الله اكبر

والحمدلله وباذنه سبحانة سيرد وكما قال شيخنا (( لا ينبغي ان يقول الدكتور ان القرار لا رجعة فيه )

[FRAME="11 90"]اللهم أحفظ المملكة
وسائر بلاد المسلمين
من كيد الاعداء
ومكرهم
وخبثهم
دهائهم
وضلالهم
وبغيهم
وعدوانهم
وفسقهم
وفجورهم
ونفاقهم
وكذبهم
وانصر الحق
وأهله
والقائمين عليه
والذادين
عن الخير
والفضيلة
وسدد الله خطاك:
يا ابو الزبير
وجميع المدافعين
عن الخير
والفضيلة
ووفقكم الله
ونصركم الله
أينما كنتم
وجميع المسلمين
في كل مكان
وأسعدنا جميعا
في الدنيا والاخرة[/FRAME]

أشكركم أحبتي في الله على مروركم الكريم
وشكر خاص لأخي أبو الوليد على تعقيبه المبارك بارك الله فيه
و لا ننسى الدعاء بظهر الغيب أحبتي في الله أن يصلح الله أحوالنا وأحوال المسلمين
وفقني الله وإياكم لكل خير

اللهم ألف بين قلوب المسلمين. اللهم أصلح ذات بينهم. اللهم اهدهم سبل السلام. اللهم أخرجهم من الظلمات إلى النور اللهم ألف بين قلوب المسلمين وبين ولاتهم، واجعلهم متعاونين على الخير والهدى، والبر والتقوى، إنك أنت الله لا إله إلا أنت، أنت الله مقلب القلوب، وأنت على كل شيء قدير. اللهم اجمع كلمة المسلمين على الحق اللهم احفظ أعراضهم، واحفظ حرماتهم، يا أكرم الأكرمين .

جزاك ربي الجنة اخي الحبيب أبو الزبير وأحسن الله إليك على ما تقدمه من فائدة

اللهم آمين أخي أبو مشاري
ولكَ بمثلِ ما دعوت لي وفقك الله وسدد خطاك

بتظافر جهود العلماء والغيورين فقد أضطر وزير العمل الدكتور غازي القصيبي إلى تأجيل قرار سعودة محلات بيع المستلزمات النسائية .

وهو يسعى في محاولة فاشلة إلى تأجيل القرار بدل من إلغاءه والصحيح أن القرار في طريقه إلى الإلغاء كما بشرنا بذلك فضيلة العلامة الشيخ صالح اللحيدان رئيس مجلس القضاء الأعلى كما أعلن ذلك في برنامج الجواب الكافي يوم الجمعة قبل الماضي

منقول الساحات
أبو الزبير