موعظة

[FRAME="6 70"]• قال ابن الجوزي في صيد الخاطر (ص/138) : [/FRAME]

(( لقيت مشايخ ؛ أحوالهم مختلفةٌ ، يتفاوتون في مقاديرهم في العلم .
وكان أنفعهم لي في صحبةٍ : العاملُ منهم بعلمه ، وإن كان غيره أعلم منه .
• ولقيت جماعةً من أهل الحديث يحفظون ويعرفون ؛ ولكنهم كانوا يتسامحون في غيبةٍ يخرجونها مخرج جرحٍ وتعديلٍ ، ويأخذون على قراءة الحديث أجراً ، ويُسرعون بالجواب لئلاَّ ينكسر الجاه ، وإن وقع خطأ !
• ولقيت عبدالوهَّاب الأنماطي ؛ فكان على قانون السلف ؛ لم يُسْمَع في مجلِسهِ غيبةٌ ، ولا كان يطلبُ أجراً على إسماع الحديث ، وكنتُ إذا قرأتُ عليه أحاديث الرقائق بكى ، واتَّصل بكاؤه !!!
• فكان - وأنا صغير السنِّ حينئذٍ – يعملُ بكاؤه في قلبي ، ويبني قواعد .
وكان على سمت المشايخ الذين سمعنا أوصافهم في النقل .
• ولقيت أبا منصور الجواليقي ؛ فكان كثير الصمت ، شديد التحرِّي فيما يقول ، متقناً محقِّقاً ، ورُبَّما سُئل المسألة الظاهرة ، التي يبادر بجوباها بعض غلمانه = فيتوقَّف فيها حتى يتيقَّن ، وكان كثير الصوم والصمت .
• فانتفعت بهذين الرجلين أكثر من انتفاعي بغيرهما ؛ ففهمتُ من هذه الحالة : أنَّ الدليل بالفعل أرشد من الدليل بالقول ... ))
[FRAME="6 70"]فالله الله في العمل بالعلم فإنه الأصل الأكبر ، والمسكين كل المسكين : من ضاع عمره في علمٍ لم يعمل به ؛ ففاته لذات الدنيا ، وخيرات الآخرة ؛ فقدم مفلساً مع قوَّة الحجَّة عليه . [/FRAME]

قال عبدالله بن عبيد : ( لا ينبغي لمن أُخذ بالتقوى ، ووُزِنَ بالورع أن يذلَّ لصاحب دنيا ) .
يا ليت بارك الله فيكم لو وضع كل أخ و أخت شىء يسير ممّا سمع أو قرأ بارك الله فيكم ليعم النفع جعلنا الله و اياكم من العالمين العاملين كما قال تعالى فاعلم ان لا اله الا الله فقدّم سبحانه العلم على العمل .

[GLOW="0099FF"]اخي في الله
ابو خطاب
الجنه الجنه الجنه
اسأل الله اخي ان يجمعنا بها

مشاركه بسيطه[/GLOW]

ءامين يا رب و كل من قال لا اله الا الله خالصاً من قلبه , أحسن الله اليك .[LINE]hr[/LINE]
أخرج النسائي عن جابر قال لما كان يوم أحد وولى الناس كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في ناحية في اثني عشر رجلا منهم طلحة فأدركهم المشركون فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) من للقوم قال طلحة: أنا قال كما أنت فقال رجل أنا قال أنت فقاتل حتى قتل ثم التفت فإذا المشركون فقال من لهم قال طلحة أنا قال كما أنت فقال رجل من الأنصار أنا قال أنت فقاتل حتى قتل فلم يزل كذلك حتى بقي مع نبي الله طلحة فقال من للقوم قال طلحة أنا فقاتل طلحة قتال الأحد عشر حتى قطعت أصابعه فقال فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لو قلت باسم الله لرفعتك الملائكة والناس ينظرون ثم رد الله المشركين.

أبلغ موعظة تجدها إذا ما قرأت بقلب خاشع وعقل واع قوله تعالى :"يا أيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شئ عظيم يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما أرضعت وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد "

وقوله تعالى:" يا أيها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزئ والدا عن ولده ولا مولود هو جازي عن والده شيئا إن وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنك بالله الغرور "
نفعنا الله وإياكم بالقرآن العظيم

الأخ المحترم : خطاب الحوينى ، السلام عليكم ، وأثابك الله خيرا على ، أختيارك لهذه الدرر البهية ، والجواهر النقية ، المنتقاة من خزائن وموائد ؛ علماء الأمة المصطفاه ، وورثة الأنبياء العظماء ، مصابيح الناس فى حوالك الدجى ،الذين بأقوالهم تستنير العقول ، وتعرف الفروع من الثوابت والأصول ..... وما أجمل العمل بعد العلم ، وما أعظمه ..... ويا خسارة من علم ولم يعمل ، ياخسارته ، ياخسارته ، ثم ياخسارته !!! اذا أن حاله يصدق عليه حال الذين قال الله عنهم (( مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل اسفارا... )) الأية ..
أسأل الله أن يجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه ، واليك أخى العزيز ولجميع اعضاء منتدانا أقدم هذه الهدية :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( كل أمتى يدخلون الجنة الا من أبى )) قالوا ومن يأبى يارسول الله ؟ قال (( من أطاعنى دخل الجنة ومن عصانى فقد أبى ))..... أسأل الله أن يجعلنا هداة مهتدين .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته