الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
  1. الصورة الرمزية المراقب العام

    المراقب العام تقول:

    افتراضي

    <div align="center">بسم الله الرحمن الرحيم </div>
    الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين ،،،

    تابعت بهدوء وعن كثب ما دار بين الأخوة الكرام من نقاشات جادة وطيبة ، ولا أخفيكم أنني سعدت بوجود مثل هذه النقاشات على صفحات المنتدى ، وتمنيت أن تستمر أكثر وأكثر لكي تضفي شيئا من الحيوية على المنتدى من ناحية ، وأيضا لكي تساهم في تغيير رتابة الموضوعات المذيّلة ب( منقول ) أو ( من البريد ) &#33;&#33;
    والأهم من هذا وذاك هو أنني رأيت حروفا وكلمات وسطورا خرجت بعفوية وصدق ، دون نقل من بريد أو اقتباس من كتاب ، يعبر فيها كل واحد من الأخوة الكرام عن رأيه بشجاعة ، يستند للدليل ، ويهدف للحق ، ويحترم المحاور ، ويلتزم بآداب الحوار ..

    أخوتي الكرام :
    إن من أهم ما ينبغي أن نتعود عليه وخصوصا في هذه المنتديات ( كيفية التعامل مع المخالف ) وكيف نتناقش مع الآخرين ونقنعهم بما نراه حقا ، ونحاول كسبهم لصفنا ، وهدايتهم للطريق القويم بالمجادلة بالحسنى والإقناع بالتي هي أحسن ..
    وبقدر ما سررت بانطلاق النقاش بين الأخوة ، بقدر ما حزنت لعدم استمراره .. بل أحزنني أكثر وأكثر ما انتهى إليه &#33;&#33;
    ينبغي أن نكون أكثر صبرا وتقبّلا للآخر ولو كان يخالفنا في أصل المنهج .. فما بالكم إذا كان الخلاف مع أخوة في الدين والعقيدة حول مسالة تقبل الأخذ والرد والنقاش والتداول ؟؟

    نحتاج إلى طول نفس في النقاش ..
    نحتاج إلى كسب الآخر بحسن الخلق وسعة الصدر ..
    بل نحتاج إلى أن نذهل الآخر بما نتمتع به من صبر يفوق توقعاته ..

    إن مما يعاب على بعض الأخوة الذين يتصدون لمناقشة أهل البدع والأهواء والمناهج المنحرفة عبر الانترنت .. أقول مما يعاب على هؤلاء الأخوة قلة صبرهم ، وضيق صدورهم ، وشدة تذمرهم مع المخالفين ، مما يتيح لمخالفيهم الفرصة السانحة لاستغلال هذه الصفات في المزيد من الإثارة لهم وبالتالي تصويرهم في نظر الآخرين بصورة الهائج الذي لا يعرف فن الحوار ولا يستطيع إثبات مالديه إلا بالصياح والإنفعال ، أو بالسب والشتم .. وهكذا تنقلب صورة أهل الباطل بأنهم أوسع صدورا وأقدر على إثبات مالديهم بالهدوء والروية .. وفي المقابل تظهر صورة أهل الحق بأنهم أهل هيجاء وصياح ، وليس لديهم ما يستندون عليه سوى ذاك &#33;&#33;
    اخوتي الأفاضل :
    لقد كان لنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة حسنة ، حيث كان قمة الأخلاق والأدب حتى مع مخالفيه ، بل وحتى في أشد ساعات الحوار والنقاش .. ومع ذلك لم يتنازل عن رأيه ، ولم يغير منهجه ، بل كان هدوءه وثباته ، وسعة صدره ، ودماثة أخلاقه ، سببا في دخول كثير من المسلمين آنذاك في دين الله أفواجا ..
    إليكم هذه الصورة له صلى الله عليه وسلم وهو يتخاطب مع الوليد بن المغيرة بجوار الكعبة ..
    هذا وليد بن المغيرة يقدم العروض واحدا تلو الآخر على محمد صلى الله عليه وسلم .. إن كنت تريد مالا أعطيناك .. وإن كنت تريد ملكا ملكناك .. وإن كنت تريد زوجة زوجناك .. وإن كنت مريضا عالجناك .. لقد سفهت أحلامنا .. وسببت آلهتنا .. وجرّأت السفهاء علينا ..
    وما كان للوليد أن يكون أعظم أخلاقا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولا أعرف بفنون الحوار والنقاش منه ..
    تركه عليه الصلاة والسلام حتى انتهى من كل مالديه ..
    بل - لم يكتف بذلك - سأله بكل هدوء .. : أفرغت يا أبا الوليد ؟
    لكي يتأكد تماما أن أبا الوليد قد انتهى من كلامه .. وأن جميع عروضه لم يبق منها شئ ...
    ولما أجاب أبو الوليد بنعم .. بدأ صلى الله عليه وسلم في إقامة الحجة عليه بالدليل من كتاب الله تعالى ، لكي لا يترك في نفس أبي الوليد مطمعا أو ظنا بأن هدفه صلى الله عليه وسلم دنيوي أو أن دعوته لمصلحة شخصية &#33;&#33;


    صورة أخرى ..
    عمير بن وهب الجمحي .. الذي كان يلقب ب( شيطان قريش ) اجتمع مع صفوان بن أمية وتآمرا على قتل النبي صلى الله عليه وسلم ، وانطلق عمير بن وهب إلى المدينة بعد أن أوكل أولاده وأهله وديونه إلى صاحبه صفوان ، ولما وصل ودخل على النبي صلى الله عليه وسلم بسيفه المشحوذ سما ..وبينما عمر بن الخطاب في نفر من المسلمين يتحدثون عن يوم بدر ، ويذكرون ما أكرمهم الله به ، إذ نظر عمر فرأى عمير بن وهب قد أناخ راحلته على باب المسجد متوشحا سيفه ، فقال ( هذا الكلب عدو الله عمير بن وهب ، والله ما جاء إلا لشر ، فهو الذي حرّش بيننا وحَزَرنا للقوم يوم بدر ) ثم دخل عمر على الرسول صلى الله عليه وسلم فقال ( يا نبي الله هذا عدو الله عمير بن وهب قد جاء مُتَوشحا سيفه ) قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( أدخله علي ) فأقبل عمر حتى أخذ بحمالة سيفه في عُنُقه ، وقال لرجال ممن كانوا معه من الأنصار ( ادخلوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فاجلسوا عنده واحذروا عليه من هذا الخبيث ، فإنه غير مأمون ).

    ودخل به عمر على النبي صلى الله عليه وسلم وهو آخذ بحمالة سيفه في عُنقه ، فلما رآه الرسول قال ( دعه يا عمر ، ادْنُ يا عمير ) فدنا عمير وقال ( انعموا صباحا ) وهي تحية الجاهلية فقال له رسول صلى الله عليه وسلم ( قد أكرمنا الله بتحية خير من تحيتك يا عمير ، بالسلام تحية أهل الجنة ) فقال عمير ( أما والله يا محمد إن كُنتُ بها لَحديث عهد ) قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ( فما جاء بك يا عمير ؟) قال ( جئت لهذا الأسير الذي في أيديكم ) قال النبي صلي الله عليه وسلم ( فما بال السيف في عُنُقك ؟ قال عمير ( قبَّحها الله من سيوف ، وهل أغنت عنّا شيئا ) قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( أصدقني يا عمير ، ما الذي جئت له ؟) قال ( ما جئت إلا لذلك ).
    قال الرسول الكريم ( بل قعدت أنت وصفوان بن أمية في الحجر فذكرتما أصحاب القليب من قريش ، ثم قلت 0 لولا دَيْن علي وعيال عندي لخرجت حتى أقتل محمدا ، فتحمّل لك صفوان بدينك وعيالك على أن تقتلني له ، والله حائل بينك وبين ذلك ) وعندئذ صاح عمير ( أشهد أن لا إله إلا الله ، وأشهـد أنك رسول الله ، هذا أمـر لم يحضره إلا أنا وصفوان ، فوالله ما أنبأك به إلا الله ، فالحمـد لله الذي هداني للإسلام ) فقال الرسول لأصحابه ( فَقِّهوا أخاكم في الدين وأقرئوه القرآن ، وأطلقوا له أسيره ).


    هكذا النقاش .. يحتاج إلى الهدوء .. الهدووووووووووووء .. الهدوووووووووووووووووووووووووء &#33;&#33;
    حتى مع أشد المخالفين لك .. ناقشه بهدوء ..
    إن المغالبة بالعصبية والتذمّر لا تجدي نفعا .. مالم تكن مسنودة بالدليل ، مؤيدة بالبرهان ..
    بل ربما كانت هذه العصبية وعدم قبول قول الآخر سببا في فقدان دليلك ، وعدم الاقتناع بحجتك ..
    ولا أعني بـ ( قبول قول الآخر ) هو الاستسلام له ..
    بل أعني أن أكون متهيّأ لتفهمه استعدادا للرد عليه إن كان مخالفا .. أو تأييده إن كان موافقا للدليل ..

    اخوتي الأعزاء :
    أخيرا سعدت والله كثيرا كثيرا .. بعودة الأخوة الكرام إلى منتداهم .. إلى حيث الكلمة الطيبة والنقاش الهادئ الهادف الذي لا يفسد للود قضية .. بل هو لبنة في سبيل بناء أنفسنا نتعلم منها كيف نتحاور ونتناقش ونصحح لبعضنا دون أن نخسر أيّا منا ..

    وفقكم الله وسدد على الخير خطاكم ،،،

    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،

    أخوكم
    المراقب العام
    وما توفيقي إلا بالله
     
  2. الصورة الرمزية صقر الأحبة

    صقر الأحبة تقول:

    Red face

    <div align="center">المراقب العام

    بالفعل نحن بحاجة إلى مثل هذه الكلمات النابعة من قلب صادق محب

    وبالفعل نحن بحاجة إلى تغيير نظرتنا للمحاورات والنقاشات وإلى رؤيتها من منظور آخر ..

    نسأل الله أن يديم محبتنا لأخواننا في هذاالملتقى وأن يبارك لنا فيك مراقباً عاماً متميزاً ...


    محبك في الله

    صقر الأحبة</div>
     
  3. الصورة الرمزية أبو بدر 1

    أبو بدر 1 تقول:

    افتراضي

    <div align="center"><span style='colorarkred'>أخي : المراقب العام

    بارك الله فيك على هذا التوجيه الطيب والهام للجميع
    وأما المواضيع التي تتطلب النقاش والحوار فتكون دائماً برونق خاص وإقبال غير عادي
    وآهل المنتدى على قدر من الكفاءة في الحوار وإبداء الأراء التي تعود بالفائدة علينا
    وأما الإختلاف فحالة نادرة ولعلها تتطور إلى قبول النقاش والأراء الأخرى
    واسأل الله لنا ولكم التوفيق .</span></div>
    أنا الحجاز أنا نجد أنايمـــــــــــــــــــــــن
    أنا الجنوب بها دمعي وأشجانـــــــــــــــي
    بالشام أهلي وبغداد الهوى وأنــــــــــــــا
    بالرقمتين وبالفسطاط جيرانـــــــــــــــــي
    وفي ربا مكة تاريخ ملحمتـــــــــــــــــــي
    على ثراها بنينا العالم الفانــــــــــــــــــي
    في طيبة المصطفى عمري وولهـــــــــي
    في روضة المصطفى عمري ورضوانـي
    النيل مائي ومن عمان تذكرتـــــــــــــــي
    وفي الجزائر إخواني وتطوانـــــــــــــــي
    فأينما ذكر اسم الله في بلــــــــــــــــــــــد
    عددت ذاك الحمى من صلب أوطانــــــي
     
  4. الصورة الرمزية Simply Different

    Simply Different تقول:

    افتراضي

    <div align="center">::المراقب العام::

    لاعدمناك ناصحا وموجها للخير إن شاء الله</div>
    اللهم إن أبانا زايد قد نزل بك وأنت خير منزول به، وأصبح فقيرا إلى رحمتك وأنت غني عن عذابه،
    آته برحمتك ورضاك وقه فتنة القبر وعذابه، وآته برحمتك الأمن من عذابك حتى تبعثه إلى جنتك ياأرحم الرحمين
    اللهم إنا نشهدك أنه كان نعم القائد والأب، أحببناه حيا وميتا، أسكننا في جنة، فلاتحرمه جنتك برحمتك يارب العالمين.
     
  5. الصورة الرمزية أبو عبدالرحمن

    أبو عبدالرحمن تقول:

    افتراضي

    <!--QuoteBegin-صقر الأحبة+11-8-1425 هـ, 09:50 م--></div><table border='0' align='center' width='95%' cellpadding='3' cellspacing='1'><tr><td class=nobold><span class=small1>اقتباس</span> (صقر الأحبة &#064; 11-8-1425 هـ, 09:50 م)</td></tr><tr><td id='QUOTE'><!--QuoteEBegin--> <div align="center">المراقب العام

    بالفعل نحن بحاجة إلى مثل هذه الكلمات النابعة من قلب صادق محب

    وبالفعل نحن بحاجة إلى تغيير نظرتنا للمحاورات والنقاشات وإلى رؤيتها من منظور آخر ..

    نسأل الله أن يديم محبتنا لأخواننا في هذاالملتقى وأن يبارك لنا فيك مراقباً عاماً متميزاً ...


    </div> [/b][/quote]
    <span style='colorrimson'><div align="center">نفع الله بك شيخنا الحبيب أبو إبراهيم

    كلمات في الصميم ..

    جزاك الله خير الجزاء : )

    واسمحوا لي بتثبيت الموضوع لأهمية البالغة : )

    سردوبي </div></span>
     
  6. الصورة الرمزية IIJURII

    IIJURII تقول:

    افتراضي

    <div align="center">المراقب العام


    جزاك الله عنا خير الجزاء على توجيهك المستمر ونصحك ,


    نعم , نحن قد نفتقد طول النفس في الحوار والنقاش خاصة مع من يخالفنا الرأي


    وهذه نقطه سلبية في حقنا علينا إن ننهل من هذا العلم ونطورها .


    وملتقى الأحبة مدرسه نتدرب فيها لنتقن هذه المهارة بالحياة بصفة عامه ...


    وعلى الأعضاء تحمل اخوتهم .


    ولكم منا جزيل الشكر
    </div>
     
  7. الصورة الرمزية EBN 7JR

    EBN 7JR تقول:

    افتراضي

    كم نحن بحاجه لقوم يتناقشون لا يتجادلون ..

    فالكاتب المثالي يجب ان يتصف بالنقاش المتزن ولا الجدال الطائش ..

    فكم نحن بحاجه الى كتاب يدلون برايهم مع احترام اراء الغير دون منازعه او مضاربه ..

    فكلنا اخوه يجمعنا هم واحد وهدف واحد ..

    اخي الفاضل المراقب العام ..

    بارك الله فيك
    من الحكمه أن تكون غبياً في بعض المواقف ..
     
  8. الصورة الرمزية المراقب العام

    المراقب العام تقول:

    افتراضي

    المراقب العام

    بالفعل نحن بحاجة إلى مثل هذه الكلمات النابعة من قلب صادق محب

    وبالفعل نحن بحاجة إلى تغيير نظرتنا للمحاورات والنقاشات وإلى رؤيتها من منظور آخر ..

    نسأل الله أن يديم محبتنا لأخواننا في هذاالملتقى وأن يبارك لنا فيك مراقباً عاماً متميزاً ...

    محبك في الله

    صقر الأحبة
    أشكرك أخي الفاضل على هذا الإطراء ،،




    أخي : المراقب العام

    بارك الله فيك على هذا التوجيه الطيب والهام للجميع
    وأما المواضيع التي تتطلب النقاش والحوار فتكون دائماً برونق خاص وإقبال غير عادي
    وآهل المنتدى على قدر من الكفاءة في الحوار وإبداء الأراء التي تعود بالفائدة علينا
    وأما الإختلاف فحالة نادرة ولعلها تتطور إلى قبول النقاش والأراء الأخرى
    واسأل الله لنا ولكم التوفيق .
    وأتمنى المزيد من نقاشات المثمرة والجادة .. والتي حتما سنستفيد منها ،،


    ::المراقب العام::

    لاعدمناك ناصحا وموجها للخير إن شاء الله
    وإياك أخي الكريم ،،،

    نفع الله بك شيخنا الحبيب أبو إبراهيم

    كلمات في الصميم ..

    جزاك الله خير الجزاء : )

    واسمحوا لي بتثبيت الموضوع لأهمية البالغة : )

    سردوبي
    أشكرك على التثبيت أخي سردوبي ..
    بيني وبينك . . أنت اليومين هذي عندك اختبار رخصة قيادة ولا شئ ؟

    المراقب العام


    جزاك الله عنا خير الجزاء على توجيهك المستمر ونصحك ,


    نعم , نحن قد نفتقد طول النفس في الحوار والنقاش خاصة مع من يخالفنا الرأي


    وهذه نقطه سلبية في حقنا علينا إن ننهل من هذا العلم ونطورها .


    وملتقى الأحبة مدرسه نتدرب فيها لنتقن هذه المهارة بالحياة بصفة عامه ...


    وعلى الأعضاء تحمل اخوتهم .


    ولكم منا جزيل الشكر
    جزاكم الله خيرا أختنا الفاضلة .. ولولم نستفد من المنتدى إلا أن يتقبل بعضنا بعضا .. ونتعلم آداب الحوار والنقاش .. لكفى بها نعمة
    كم نحن بحاجه لقوم يتناقشون لا يتجادلون ..

    فالكاتب المثالي يجب ان يتصف بالنقاش المتزن ولا الجدال الطائش ..

    فكم نحن بحاجه الى كتاب يدلون برايهم مع احترام اراء الغير دون منازعه او مضاربه ..

    فكلنا اخوه يجمعنا هم واحد وهدف واحد ..

    اخي الفاضل المراقب العام ..

    بارك الله فيك
    كلمات رائعة أخي ابن حجر بارك الله في جهدك ،،

    شكرا لكم جميعا على تعقيبكم .. حفظكم الله
    وما توفيقي إلا بالله
     
  9. الصورة الرمزية *نور الأحبة*

    *نور الأحبة* تقول:

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    سيدي المراقب العام حفظك الله ورعاك

    جزاك الله تعالى جنة عرضها السموات والأرض

    بارك الله فيك لما تبذله من جهد ووقت مباركين

    كلمات طيبات نبعت من عقل وقلب إنسان محب في الله

    وفقك الله لما يحب ويرضى

    أختك نور الأحبه